Вальтер. История. Реконструкция.

Про Реконструкцию и продажу оной в розницу*.

2026-02-21T12:12:00.623Z

Вчера готовил пост про похоронную одежду Диниша I Португальского (предыдущий пост в Телетайпе или в VK-канале смотрите) и вспомнил про свой старый пост о практической стороне реконструкции, который писал для Тринадцатого города перед очередным этапом приема заявок пару лет назад. Нашел, перечитал, многое еще актуально. Повторим. (С правками и дополнениями!)

😍Реконструкция — это всегда про вещи. Хотелось бы, чтобы про вещи хорошие, качественные, сделанные по источникам… 😢 Но нет.

Годами в направление организации мероприятий по Западной Европе XIII века я сталкиваюсь с одними и теми же проблемами, одна из которых – «любимый ништяк» или «я всегда носил и воооон там тоже носят», «Я на фотках видел с забугорных ивентов!»

Старыми и любимыми вещами грешу и я. Но борюсь и изживаю.

✏Итак, вы реконструктор. Не косплеер, не мега победитель всего и вся на всем и везде…

Вы готовитесь к фестивалю. Вы готовите свой комплект гражданской и военной одежды. Вы готовите свой лагерь (да, такое тоже бывает!). Только вы несете ответственность за качество всего перечисленного. Лично вы должны знать источник вдохновения для создания палатки, брэ, шлема, пояса, шапочки и любимого шампура для курочки.

Я уже неоднократно сталкивался с ситуацией, когда автор комплекта не может сказать по какому источнику сделан предмет из набора его вещей. «Я пришел в магазин и попросил котел и пояс на тринаху. Они ж точно знают, что продают». Минутка магии. Продавец - он продает. Ему знать не обязательно (но, конечно, желательно!). И посмотрите сами: многие магазины для ИР/РИ имеют в выставочной части то же литье, где описание и датировки размыты до «Европа, 11-15 вв.». В любой магазин в массу пойдет товар усредненный по внешнему виду, качеству, стоимости. Чаще всего это что-то универсальное, а не индивидуальный заказ (да, по нему и меркам тоже работают, но мы сейчас говорим про ситуацию – Пришел-Предложили-Купил сразу на месте).

Что я вам могу посоветовать? Если вы собираете комплект _реконструкции_ - обратитесь к источникам. Сначала определите регион и даты. Конкретизируйте какую персоналию вы хотите воплотить в жизнь (читай: сделайте базовую легенду реконструируемого персонажа): где живет тот, чей комплект вы реконструируете, чем занимается, каким достатком обладает, одарён ли счастьем семейного очага в виде жены и 8 спиногрызов? Образ вашей реконструкции, собранный с конкретной узкой датировкой, региональными элементами (пояс, сумки, другие аксессуары, особенная обувь, цвет и тип тканей), станет ярким и запоминающимся. (Яркий образ не обязательно должен быть сшит из ворованного (и поддельного) алтарного шелка со стразами.) Действительно правильная реконструкция любого социального слоя интересна и запоминается именно мелочами и целостностью подхода в создание образа.

Еще один важный момент. Я слышал от коллег по опасному бизнесу фразу «я реконструирую костюм». Ок. А на фестивале ты просто декорацией стоишь? Такого не бывает. Мы всегда в движении, в участии в каком-то событии. Т.е. в моменте мы оживляем наш образ в костюме. Если даже вы не заняты ремеслом, то небольшое усилие по контролю вашего внешнего вида и поведения на самом мероприятии сделает общее впечатление для участников ивента гораздо гармоничнее.

Краткие выводы. Обращайте внимание на приобретаемые предметы в магазинах, а не под заказ (на эти тоже обращайте внимание, а то мастера могут не понять ваше ТЗ или просто схалтурить!). Проверяйте 10 раз источники, а не доверяйте слову паца...тьфу!....продавца. Не покупайте шлем под названием «потхельм на тринаху», и помните, что бацинет/сервельер/черепник это, конечно, одно и то же, но в разное время может выглядеть по-разному. Есть, так сказать, НЮАНС!

Шейтесь и не грешите.

Будьте вы прокляты!

Целую, Вальтер.

💬*Историческая реконструкция — процесс воссоздания и использования объектов материальной культуры определённой исторической эпохи и региона, а также отдельных аспектов культурно-исторического контекста бытования и способов применения этих объектов, либо воспроизведение исторического события в той или иной форме. Является калькой англоязычного термина «historical reenactment», который изначально обозначал воссоздание обстановки того или иного исторического события в игровой или фестивальной форме.

Диниш I Португальский и его гробница

2026-02-21T07:37:11.894Z

🔨25 октября 2022 года была вскрыта гробница португальского короля Диниша Лаврадова (он же Диниш I Португальский). Главной сенсаций стало обнаружение меча короля, считавшегося утерянным. Хорошо сохранившийся клинок с ножнами и перевязью был скрыт под погребальной драпировкой.

❗Вместе с тем из новостных репортажей и фотографий мы видели наличие текстиля, который подробно не был показан. Одним из найденных элементов оказалась хорошо сохранившаяся шелковая погребальная одежда - котта или сюрко. К сожалению, до сих пор мы не имеем подробного описания находки, но хотя бы появились первые фотографии извлечения и начала консервации одеяния.

Кроме того, исследователи сообщают, что были найдены и «другие ткани», но без подробностей (источник: сообщение в социальных сетях Хьюго Мартинса, мэра Одивеласского муниципального совета).

‼Сразу обратим внимание реконструкторов, что подобное «одеяние» не стоит копировать полностью как предмет для повседневной носки. Напомним, что перед похоронами покойника готовили, приводя тело в достойный вид. Одним из элементов был процесс "одевания", когда имеющуюся готовую одежду разрезали и оборачивали в нее усопшего или же буквально кроили специально "новую" одежду, становившуюся покровом (иногда даже из какой-то старой, совсем другого назначения, примеры есть). Такое платье могло даже окончательно "собираться" непосредственно на теле усопшего. Следствием такой работы служит простое обращение с тканью: кривоватый раскрой, отсутствие обработки края, упрощение кроя. Вероятно, мы нечто такого рода видим на приведенных фото: сплошные боковые клинья, отсутствие спины, кривой разрез для лицевого клина и т.д. Простыми словами – одежда не предназначалась для носки, она должна была красиво лежать на теле усопшего, создавая образ порядка и умиротворения.

👉Напомним, что уникальные артефакты датируются 1325 годом - по дате смерти короля, 7 января 1325 года, соответственно, это верхняя граница бытования предметов из гробницы.

❗В 2022 году в группе уже публиковались материалы, касающиеся реставрационных работ гробницы. Включим в текст сегодняшней публикации и заметку-справку из паблика «Acta Archaeologiae Militaris». https://vk.com/wall-89200372_1806

💬"Король Диниш Португальский, по прозвищу Лаврадор (Земледелец) родился 9 октября 1261 года, в Лиссабоне. Он был младшим сыном короля Альфонсо III и его второй жены Беатрис Кастильской. Диниш был коронован в 1279 году и стал королем Португалии и Алгарве (автономного королевства отвоёванного ранее Альфонсо III у мавров), которыми и управлял до своей кончины 7 января 1325 года.

Правление Диниша длилось более 46 лет и он является одним из виднейших португальских королей.

Его похоронили в монастыре Одивелаш, в роскошной гробнице, строительство которой благословил сам Папа Римский - до этого португальских королей, из-за религиозных соображений хоронили значительно скромнее.

В 1775 года здесь произошло сильное землетрясение, в результате которого обрушился купол монастырской церкви, в следствии чего королевская гробница сильно пострадала.
В 1859 году, по инициативе жены тогдашнего короля Педру V, королевы Стефании, началась реставрация гробницы короля Диниша. Тогда и было обнаружено, что король был похоронен со своим мечом.

К сожалению, первичная реставрация гробницы вышла не очень удачно, и повторная началась в 1938 году. Но, и эта реставрация не окончилась полным успехом, повторная была произведена в 1961 году. К слову, до наших дней сохранилось только 30% первоначальной гробницы.

Тогда же, в 1961 году и было обнаружено, что меч короля исчез".

🔨2025 год. Одним из результатов исследования гробницы стала реконструкция лица Диниша, которая представляет собой первый научно обоснованный образ португальского монарха первой династии (источник: сообщение в социальных сетях Хьюго Мартинса, мэра Одивеласского муниципального совета).

16 февраля 2026 года гробница и коллекция артефактов признаны национальным достоянием Португалии (источник: сообщение в социальных сетях Хьюго Мартинса, мэра Одивеласского муниципального совета).

Собранный фотографии процесса раскрытия гробницы и артефактов смотреть тут: https://vk.com/album-89200372_310046934
Также прилагаем к посту видео новостной сюжет от 2022 года.

#история

#средниевека

#средневековье

О ремесле кожевников Тулузы

2026-02-19T22:21:41.557Z

Французская Тулуза была крупным центром кожевенного производства. Ее кожи высшего качества (кордуаны) с начала ХІІ века славились на Шампанских ярмарках. Здесь они были одним из важнейших товаров, привозимых тулузскими купцами. При этом они успешно выдерживали конкуренцию с широко ввозившимися в Шампань кордуанами Монпелье, Марселя и Лиможа.

Кожевенным сырьем Тулуза была обеспечена в избытке. Его поставляли прилегающие скотоводческие и земледельческо-животноводческие районы Гаскони, Комменжа, Лорагэ и Альбижуа. Так, например, в 1205 году среди товаров, шедших в город с севера (со средней Гаронны и нижнего Тарна) и облагаемых пошлиной на мытных заставах Сен-Жори, фигурируют стада овец и коз, необработанные шкуры и выделанные овчины.

Обработка кожи была одним из самых старинных тулузских ремесел. Еще в 1067 году граф Гильем ІV, жалуя муассакскому аббатству аллод и селение Кюизин (Кузинас), освободил проживавших здесь ремесленников от пошлины с кож.

По книге С.М. Стама «Экономическое и социальное развитие раннего города»

Об источниках и потери уникальных артефактов для науки и реконструкции

2026-02-18T12:41:11.296Z

👉Для реконструкторов одними из самых интересных археологических предметов всегда остаются находки элементов вооружения. Особенно ценны шлемы или их фрагменты, коих (подлинных!) на период XIII в. Западной Европы не сказать, чтобы прямо много.

😟Отдельной категорией проходят многочисленные подделки XIX-XXI вв., которые уже сами по себе становятся предметами коллекционирования. К сожалению, с каждым годом подделок появляется всё больше и больше. Нельзя исключать, что в массу этого потока могут изредка попадать и подлинные артефакты. Подобные предметы, ввиду неизвестности обретения и сертификатам подлинности скомпрометировавших себя оценочных лабораторий, остаются в категориях подделок или артефактов сомнительного происхождения.

😢Кроме того, существует ряд находок, сделанных черными копателями, разрушающими памятники культуры и целиком уничтожающими археологический контекст места обнаружения.

‼В случаях черных и аукционных предметов для науки и исследования эпохи утрачивается практически на сто процентов информация, которую можно было бы получить при обнаружении предметов правильным археологическим способом. При подготовке той или иной научной работы исследователи могут ссылаться на подобные артефакты только в качестве некоего дидактического материала, да и то десятым порядком. Такая же ситуация и при создании современных реплик предметов и включении их в реконструкторские комплекты снаряжения. Особенные проблемы возникают при воссоздании каких-то уникальных боевых наголовий, сохранившихся фрагментарно или цельно только среди нелегальных или аукционных предметов.

Вот один из относительно свежих примеров.

😳Фрагмент лицевой пластины топфхельма (?).*
Владелец и место хранения: неизвестны. Предположительно – аукционная продажа (?).
Место находки: Германия (?).
Время находки: 2020-2021 гг. (?).**
Датировки: вторая половина XIII - первая половина XIV вв. (?).***
Подлинность: не подтверждена.

Краткое описание.
Частично сохранилась правая половина лицевой пластины с небольшим фрагментом левой части и соединительной перемычкой-«наносником». Заметно ребро жесткости, разделяющее лицевую пластину. Дыхательные отверстия круглой формы на правой части расположены крест-накрест по диагоналям (диагональное расположение круглых дыхательных отверстий можно увидеть на топфхельме из Лучеры). Сохранились два отверстия от заклепок (предположительно места приклепывания лицевой пластины к затылочной). Форма лицевой пластины имеет сходные черты с топфхельмом из Линса (конец XIII - середина XIV вв.).

*Фотографии выкладывались в 2021 г. несколькими людьми в запрещенной и трижды преданной анафеме на территории РФ Лицокниге. Все доступные снимки представлены в этом посте.

**Есть мнение, что эта находка продукт труда черных копателей (проклятия и анафема всему их роду-племени).

***Joe Metz: "Comparing a late thirteenth century fragment of a great helm to my modern replica." (Под фото в Лицокниге были вопросы об источнике атрибуции и датировок, но ответов не было)

К сожалению, эта находка оставляет огромное количество вопросов. У нас нет контекста находки, полной региональной привязки, подтверждения подлинности, качественных фотографий и полноценного исследования фрагмента. Находка интересна расположением дыхательных отверстий и могла бы послужить хорошим источником для создания реконструкции шлема. А при правильном извлечении из слоя мы бы могли получить гораздо больше информации об остальной конструкции и первоначальной форме боевого наголовья. Увы…