Кто Я?https://teletype.in/atom/who_am_i2026-04-15T07:40:28.624Zwho_am_i:UJRiTACgP572021-05-22T05:09:22.246Z2021-05-22T13:00:24.633Z

На Заметку..

<p>На Заметку..</p> <p>А вы знали, что: </p> <p>• горе даёт вибрации — от 0,1 до 2 Гц;<br />• страх — от 0,2 до 2,2 Гц;<br />• обида — от 0,6 до 3,3 Гц;<br />• раздражение — от 0,9 до 3,8 Гц;<br />• возмущение — от 0,6 до 1,9 Гц;<br />• вспыльчивость — 0,9 Гц;<br />• вспышка ярости — 0,5 Гц;<br />• гнев — 1,4 Гц;<br />• гордыня — 0,8 Гц;<br />• гордость (мания величия) — 3,1 Гц;<br />• пренебрежение — 1,5 Гц;<br />• превосходство — 1,9 Гц;<br />• великодушие — 95 Гц;<br />• благодарность (спасибо) — 45 Гц;<br />• сердечная благодарность — от 140 Гц и выше;<br />• ощущение единства с другими людьми — 144 Гц и выше;<br />• сострадание — от 150 Гц и выше (а жалость только 3 Гц);<br />• любовь (что называется, головой, то есть когда человек понимает, что любовь — это хорошее, светлое чувство и большая сила, но сердцем любить ещё не научился) вибрации — 50 Гц;<br />• любовь, которую человек генерирует своим сердцем ко всем без исключения людям и всему живому, — от 150 Гц и выше;<br />• любовь безусловная, жертвенная, вселенская — от 205 Гц и выше</p> <p>На протяжении тысячелетий частота вибраций (т.е. колебаний в секунду) нашей планеты составляла 7,6 Гц.</p> <p>Физики называют её частотой Шумана. Учёные часто сверяли с ней свои приборы.</p> <p><strong>Резона́нсом Шу́мана</strong> называется явление образования <a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%BE%D1%8F%D1%87%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%8B" target="_blank">стоячих</a> <a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%B3%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B0" target="_blank">электромагнитных волн</a> сверхнизких частот (единицы и десятки герц) между поверхностью <a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F" target="_blank">Земли</a> и <a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B0" target="_blank">ионосферой</a>. Явление теоретически обосновано и экспериментально обнаружено <a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D0%BD%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4_%D0%9E%D1%82%D1%82%D0%BE" target="_blank">В. О. Шуманом</a> в 1952—1954 годах. <a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%25D0%25A0%25D0%25B5%25D0%25B7%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B0%25D0%25BD%25D1%2581_%25D0%25A8%25D1%2583%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B0" target="_blank">(Википедия)</a></p> <p>Человек чувствовал себя комфортно в этих условиях, так как частота вибраций его энергетического поля имела такие же параметры – 7,6 — 7,8 Гц.</p> <p>Однако частота Шумана начала в последнее время резко возрастать.</p> <p>Проследим динамику:<br />январь 1995 — 7,80 Гц,<br />январь 2000 — 9,30 Гц,<br />январь 2007 — 9,80 Гц,<br />январь 2012 — 11,10 Гц,<br />январь 2013 — 13,74 Гц,<br />январь 2014 — 14,86 Гц,<br />февраль 2014 — 14,99 Гц,<br />март 2014 — 15,07 Гц,<br />апрель 2014 — 15,15 Гц .</p> <p>18,6 Гц. - июнь 2017 года</p> <p>Даже если рассматривать ситуацию с точки зрения науки, то становится понятным, что человек, не повышающий свои вибрации, так или иначе вскоре покинет земной план, и ему уже не помогут ни высокие должности, ни накопленный капитал.<br />По сути,каждому из нас предстоит выйти на качественно иной уровень Сознания и мировосприятия,совершить квантовый скачок в своем Сознании.<br />Нам предстоит создать новый фундамент для новой Жизни,и сделать это нужно не где- нибудь в физическом мире а в Сознании!</p> who_am_i:rzLuUbHXQkF2021-05-21T07:35:50.819Z2021-05-21T07:35:50.819Z

… Колобок открыл глаза. Тело ломило, голова болела … но он не обращал на это никакого внимания. Потому что на этот раз помнил. Помнил всё. И тропинку, и Лису, и влажный её нос, и горячий язык … и острую боль, что была перед тем, как он снова открыл глаза. А ещё он помнил, что это был не первый раз. Он умирал и умирал сотни, а может быть тысячи раз. Так было всегда. Всегда одна и та же дорожка, всегда одни и те же звери, всегда один и тот же лес, всегда одна и та же смерть… Но только сейчас он помнил всё, что было. А значит теперь всё будет по-другому.

<p><br />… Колобок открыл глаза. Тело ломило, голова болела …<br />но он не обращал на это никакого внимания. Потому что на этот раз помнил. Помнил всё. И тропинку, и Лису, и влажный её нос, и горячий язык … и острую боль, что была перед тем, как он снова открыл глаза. А ещё он помнил, что это был не первый раз. Он умирал и умирал сотни, а может быть тысячи раз. Так было всегда. Всегда одна и та же дорожка, всегда одни и те же звери, всегда один и тот же лес, всегда одна и та же смерть… Но только сейчас он помнил всё, что было. А значит теперь всё будет по-другому.</p> <p>Он покатился по дорожке. А на встречу ему Заяц.</p> <p>— Колобок, Колобок, я тебя съем! — Не ешь меня, Заяц, я тебе песенку спою.</p> <p>И он пел песню, как пел её этому же самому Зайцу неизвестно сколько раз до этого.</p> <p>А потом был снова Волк, и снова эта песня. И Медведь. И все оставались позади, и все только его и видели. А потом пришла она. Его погибель. Лиса.</p> <p>— Колобок, Колобок, куда катишься?<br />— Качусь по дорожке.<br />— Колобок, Колобок, спой мне песенку.</p> <p>Сердце уже начало стучать раза в три быстрее. Теперь это было не дежавю. Это было по-настоящему. И через минуту Лиса его съест.</p> <p>— Ах, песенка хороша! Да слышу я плохо. Колобок, Колобок, сядь ко мне на носок да спой ещё разок, погромче.</p> <p>Он прыгнул ей на нос. На этот чёрный, влажный нос хищника, замышляющего коварство. Вот только теперь Колобок знал, что будет дальше. Он пропел снова свою песенку.</p> <p>— Колобок, Колобок, сядь ко мне на язычок да пропой в последний разок.</p> <p>Вот он момент истины! Колобок подпрыгнул, увидел, как блеснули чёрные глаза лисицы, но приземлился не на язык. Вместо этого он больно ударил Лису прямо в лоб, отскочил от неё как баскетбольный мяч, перемахнул через рыжий хвост и помчался дальше что было сил. Оглянулся в первый раз только через минуту. Лисы нигде не было.</p> <p>Он сделал это. Сделал! Разрушил проклятие!</p> <p>— Колобок, Колобок, я тебя съем! — Перед ним стоял Кабан.</p> <p>— Ээ… — замялся Колобок в полном шоке. Такого с ним ещё не было.<br />А Кабан не стал ничего дожидаться и накинулся на него.</p> <p>Колобок открыл глаза.</p> <p>— Охренеть. — Только и смог он произнести. Тело ломило. Голова болела.</p> <p>Он снова покатился по тропинке. И снова был Заяц, снова была песенка, снова был Волк, Медведь и Лиса. И снова Лиса попыталась заманить его в ловушку, получила по лбу …</p> <p>— Колобок, Колобок, я тебя съем! — сказал Кабан.</p> <p>— Не ешь меня, Кабан, я тебе песенку спою!<br />— А нахрена мне твоя пенсенка, если я жрать хочу?!<br />— Опять последовал неожиданный ход от нового героя сказки...</p> <p>Колобок открыл глаза.</p> <p>— Вот ведь, свинья! — С досадой зашипел он, оглядывая лес. И снова всё повторилось. Уже машинально, не задумываясь он проделал путь до Лисы, обманул её, покатился дальше.</p> <p>— Кабан! — Заорал Колобок. Кабан, готовый произнести сакраментальную фразу о своих желаниях, застыл. — Беги, Кабан! За мной следом идут охотники! Ружья несут! Стреляют!</p> <p>На Кабана этот аргумент похоже подействовал.</p> <p>— Чё правда охотники?!</p> <p>— Правда, Кабан. Они уж Зайца застрелили, Волка застрелили, Медведя застрелили! Лису застрелили.</p> <p>Кабан взвизгнул:</p> <p>— Даже Лису?!<br />— Даже! Беги.<br />И он действительно побежал, снося кусты.</p> <p>— Уф. — Вздохнул Колобок, катясь дальше. Лес здесь был другим. Деревья стали реже и даже иногда было видно большие куски неба по которым плыли облака …</p> <p>Колобок открыл глаза.</p> <p>— Да йошкин выхухоль! Какая сволочь делает овраги посреди тропинки!!!</p> <p>И снова Заяц, снова Волк … Лиса, Кабан.. тропинка. И вот он овраг. Глубокий, зараза. Метров десять будет.</p> <p>Колобок аккуратно покатился дальше. На этот раз особо никуда не заглядываясь.</p> <p>— Колобок, Колобок, я тебя съем!</p> <p>— А ты вообще кто? — Опешивший Колобок смотрел на что-то большое. Цветом оно было примерно как болото, откуда собственно только что и вылезло. А ещё у него была пасть. Очень большая пасть. Такой пастью не то, то Колобка, такой пастью Зайца, Волка, Медведя, Лису и Кабана можно было разом проглотить.</p> <p>— Я Бегемот. И я тебя съем. — Невозмутимо сообщило нечто, назвавшееся Бегемотом.</p> <p>— Слушай, Бегемот.</p> <p>Не ешь меня, я тебе песенку спою.</p> <p>Колобок открыл глаза заранее матерясь.<br />Попробуем следующий вариант.<br />— Беги Бегемот, беги! Там охотники! Они Зайца …</p> <p>Колобок открыл глаза, матерясь в два раза активнее и в слух.</p> <p>— Бегемот, ты может быть худо слышишь? Давай я к тебе на носок сяду?</p> <p>Колобок открыл глаза. Мата в голове не было. Была бессильная злоба.</p> <p>— Не ешь меня, Бегемот. Я тебе секрет а то не расскажу!<br />— Какой секрет?</p> <p>Внутри Колобка всё замерло. За долгое время это был первый раз, когда удалось пройти дальше первой бегемотиной фразы.</p> <p>— Что лежит у меня в кармане. — Наугад бросил он цитату из какой-то книжки.<br />— У тебя же нет карманов.</p> <p>Колобок открыл глаза.<br />Надо придумать что-то правдивее.</p> <p>— Какой секрет?<br />— Кто умрёт в Мстителях.<br />— Ненавижу спойлеры.</p> <p>Колобок открыл глаза.</p> <p>— Какой секрет?<br />— Кто на свете всех милее, всех румяней и …</p> <p>Колобок открыл глаза.</p> <p>— Какой секрет?<br />— Кто убил кролика Роджера…</p> <p>— АААААААА!!!! — Заорал Колобок, испытывая ненависть ко всему миру и открыл глаза.</p> <p>Он готов был убить всех! Ненавидел всё и вся! Этот лес, эту тропинку, эту грёбаную песенку! И в особенности этого толстокожего, непрошибаемого, тупого, прожорливого бегемота!</p> <p>В очередной раз он покатился по дорожке.</p> <p>— Колобок, Колобок, я тебя съем! — Сказал уже набивший оскомину Заяц.</p> <p>— Иди на хрен, Заяц, бл! — Сказал злобно Колобок, подпрыгнул, ударил ушастого в живот и покатился дальше.</p> <p>— Колобок, Колобок, я тебя съем! — Сказал грёбаный Серый Волк.</p> <p>— Я вопьюсь тебе в селезёнку и прожую кишки! — Заорал Колобок и покатился дальше мимо ошалевшего Волка.</p> <p>— Только попробуй, чучело музейное! — Рявкнул Колобок, ничего не успевшему сказать доставучему Медведю и покатился дальше.</p> <p>— Колобок, Колобок, куда катишься? — Спросила Лиса.</p> <p>— Жрать младенцев под кровавой луной и танцевать нагишом во славу тёмному владыке! — с кровожадной ухмылкой сообщил он хитромордой Лисе и покатился дальше.</p> <p>— Колобок, Колобок, я тебя съем! — Сказал Кабан.</p> <p>— А я тебя свиным грипом заражу, говно клыкастое! — Процедил хрипло в ответ Колобок и покатился дальше.</p> <p>— Колобок, Колобок, я тебя съем! — Вылез снова из болота Бегемот.</p> <p>— Закрой пасть, антресоль дырявая! — Попытал счастья Колобок, но Бегемот уже шёл на него. Болотное чудище действительно был непрошибаемо. — Не ешь меня, а то я тебе секрет не расскажу!</p> <p>— Какой секрет?</p> <p>И вот снова этот момент. В голове уже было пусто. Он перепробовал сотни вариантов.</p> <p>— Не расскажу куда я … —</p> <p>… иду. — Колобок открыл глаза, заканчивая фразу уже после того, как Бегемот в очередной раз его сожрал.</p> <p>Только теперь его мысли были заняты не тем, что всё снова и снова повторяется. Он думал о том, что сам только что сказал.</p> <p>«Куда я иду».</p> <p>— А действительно, куда, я мать его, иду?! — Произнёс он в слух. И огляделся.</p> <p>Был тот же лес. Та же опушка. Та же тропинка уходила прямо. А вот была ещё тропинка. И вон там дорожка куда-то уходит. А вот ещё одна. Он стоял на перекрёстке множества тропинок, на которые почему-то раньше не обращал никакого внимания. А почему?</p> <p>Почему он их не видел и как умалишённый пёр по одному и тому же пути. Хотя уже не раз мог убедиться, что заканчивается он тупиком?</p> <p>В затуманенном состоянии Колобок покатился по другой дорожке. Она был чуть пологая, спокойная, тихая. Никто не вылезал из кустов и не сообщал ему радостно, что хочет его съесть. Через полчаса тропинка вывела его из леса на широкое пшеничное поле. Тут было тихо. И очень спокойно.</p> <p>Впервые за много-много дней … или жизней, Колобок понял, что ему наконец-то хорошо. Что он нашёл то место, где хочется остаться и ни от кого не убегать...</p> <p>Евгений Звягин</p> who_am_i:VBuhgdqu8SH2021-05-20T06:39:54.134Z2021-05-20T06:39:54.134Z

К сожалению, сплошь и рядом приходится сталки­ваться с рассуждениями духовных искателей, в кото­рых понятия сознания и ума являются практически одинаковыми и становятся как бы синонимами.

<p>К сожалению, сплошь и рядом приходится сталки­ваться с рассуждениями духовных искателей, в кото­рых понятия сознания и ума являются практически одинаковыми и становятся как бы синонимами.</p> <p>Они рассуждают примерно так: когда я думаю о ка­кой-либо вещи, тогда же я эту вещь осознаю. То есть думать и осознавать для них — одно и то же.</p> <p>Из-за этой путаницы в понятиях возникают доволь­но абсурдные концепции структурированного созна­ния и им подобные, в которых попытки упорядочить состояние ума выдаются за изменение состояния со­знания.</p> <p>Допустим, после принятой рюмки коньяку вы чувству­ете разливающееся внутри тепло. У вас может быть вы­бор — <em><strong>думать</strong></em>об ощущении тепла или же <em><strong>наблюдать, смотреть</strong></em> на это комфортное тепло, не вовлекая ум.</p> <p>Ум — неадекватный слепец, видение ему недоступ­но; он может, конечно, впасть в навязчивость и размыш­лять о тепле и коньяке бесконечно, он может родить желание повторения удовольствия, но и только. Воз­можность видеть и наблюдать — это функция сознания, именно этой функцией учатся управлять медитирую­щие. Иллюзия того, что сознание и ум являются одним целым, возникает из-за отождествления сознания с умом. Ум в этот момент стоит между вашим Я и тем, что воспринимается. Ум оценивает, анализирует, даёт название тому, что видит сознание, и этим искажает воспринимаемую картину.</p> <p>Животные не имеют ума в том виде, в котором он дан человеку. Однако кто станет утверждать, что у животных нет сознания? Благодаря отсутствию ума их восприятие более остро, а реакция естественней.</p> <p>Одна старинная аксиома гласит: я могу видеть своё тело, значит, я не являюсь телом. Я вижу свой страх, значит, я — не эмоция. Я наблюдаю свои мысли, следова­тельно, я — не ум. Кто же я? Я тот, кто видит, — сознание.</p> <p>Сознание целостно и неделимо, делится только про­являемая им функция — внимание. Учась управлять вниманием, мы учимся осознавать себя, быть осознан­ными. Ум может развиваться, может быть натрениро­ван. Возможно улучшить память, способности к сосре­доточению и т.д.</p> <p>Сознание не может развиваться. Как может быть улучшен солнечный свет? Сознание невозможно раз­вить, его можно только <em><strong>осознать</strong></em>.</p> <p>Весь путь осознанности сводится к избавлению от отождествлений с состояниями ума, тела и эмоций и обращению всей силы собственного внимания на того, кто видит, на феномен сознания.</p> <p>Когда мы перестаем питать энергией внимания вне­шние вещи и направляем его внутрь, на источник видения, нам открываются и становятся доступными те области вечного света, которые до этого для нас не существовали.</p> <p>Наше видение становится иным, более ёмким и цельным, ум уже не стоит между видящим и тем, что он видит; наша осознанность выходит за рамки низших тел. Продолжая осознавать источник своего света, мы чувствуем всё большую и большую связь между нашим как бы отдельным сознанием и Сознанием Целого. Итогом этого, как известно, является осознание себя как Целого и слияние нашего, ощущавшегося до этого изолированным сознания с Божественным сознанием.<br /></p> <p>источник - <a href="https://mystic-school.ru/knigi/kniga-ob-ochevidnom-i-neochevidnom/c/chem-otlichaetsya-soznanie-ot-uma" target="_blank">ссылка</a></p> who_am_i:chakri2021-03-10T17:15:36.227Z2021-03-10T17:25:04.732Z

<img src="https://teletype.in/files/29/db/29db8537-6866-4efe-8a82-4efa9346bafd.png">🔴 Муладхара чакра Когда она неуравновешенна человек медлительный, консервативный замкнутый. Сбалансированная чарка даёт основательность, планомерность, пунктуальность и примерность.

<figure class="m_column"> <img src="https://teletype.in/files/29/db/29db8537-6866-4efe-8a82-4efa9346bafd.png" width="1920" /> </figure> <p><strong>🔴 <u>Муладхара чакра</u><br /><br /></strong>Когда она неуравновешенна человек медлительный, консервативный замкнутый. Сбалансированная чарка даёт основательность, планомерность, пунктуальность и примерность. </p> <p><strong>Слова которые человек использует на этой чакре:</strong><br />- монументально<br />- надёжно<br />- добротно<br />- качественно<br />- основательно<br /></p> <p><strong>🟠 <u>Свадхистана<br /></u><br /></strong>Неуравновешенная Свадхистана дает состояние истеричности вспыльчивости суетливости. <br />Сбалансированная Свадхистана - спонтанность, мобильность, жизнерадостность, любопытство </p> <p><strong>Слова</strong>:<br />- классно<br />- круто<br />- клево<br />- супер<br />- отпад<br />- легко<br />- тащусь<br />- кайф</p> <p>Манипура. ответственный уверенные в себе слова однозначно сто процентов сто пудов без вопросов да нит конкретно можно круто!</p> <p></p> <p><strong>🟡 <u>Манипура</u></strong> <br /><br />Люди с неуравновешенной манипурой злые, ревностные, невежественные.<br />Люди с уравновешенной манипурой, деятельностные, предприимчивые, ответственные , уверенные в себе.<br /><br /><strong>Слова:</strong><br />однозначно<br />сто процентов<br />сто пудов<br />без вопросов<br />да<br />нет<br />конкретно<br />можно<br />круто<br /></p> <p>🟢 <strong><u>Анахата</u></strong> <br /><br />Неуравновешенной анахата свойственно застенчивым людям, обидчивым, жадным, жалостливым. Люди с уравновешенной сильной сбалансированной анахатой - естественны, открытый, сердечны и душевны.</p> <p><strong>Слова:<br /></strong><br />красиво<br />приятно <br />хорошо <br />печально <br />мило <br />сердечно <br />душевно<br /></p> <p><br /><strong><u>🌀Вишудха чакра</u></strong></p> <p>При своей несбалансированности проявляется в болтливости, надменности, неуравновешенности.<br />Сбалансировано вишуддха символичная гармоничностью, самодостаточностью, аристократизмом, изысканностью.<br /> <br /><strong>Слова:<br /></strong><br />изящно<br />великолепно<br />не повторимо <br />идеально <br />совершенно <br />божественно<br />изумительно<br /><br /><strong><u>🔵 Аджна чакра</u></strong></p> <p>При несбалансированности даёт занудство, самоедство, высокомерие. <br />Сбалансированная аджна - это интеллектуальность, внимательность, наблюдательность</p> <p><strong>Слова:<br /></strong><br />возможно<br />вероятно<br />скорей всего<br />в ближайшем будушем<br />любопытно<br />уточните</p> <p><strong><br />🟣 <u>Сахасрара</u></strong> - это управление ходом мироздания, это благородство императора, сила полководца, учение пророка, созидание во вселенских масштабах. Это стирание границ между мной и окружением, и доверие ребенка к Богу и к окружению.<br /><br />Сахасрара – тысяче лепестковый лотос, высшая духовная чакра вне интеллектуального освоения, высший центр сознания, местопребывание Атмана; находится вне тела, над макушкой, примерно на уровне точки бай-хуэй; открывается или полным отключением нижнего сознания умерщвлением самобытия, или четкой интеллектуальной заданностью на конкретный космический объект.</p> who_am_i:mironova12021-03-04T09:26:23.425Z2021-03-04T09:47:41.795Z

<img src="https://teletype.in/files/9a/68/9a686a55-1091-4cf3-bf29-6380454f7ce0.jpeg">Все ещё помнят ожидания 2012 года, страх неизвестности, ожидания катаклизм, которыми нас пугали… Переход состоялся, но не там, где его ожидали… Планета начала жить в другом измерении.

<figure class="m_column"> <img src="https://teletype.in/files/9a/68/9a686a55-1091-4cf3-bf29-6380454f7ce0.jpeg" width="1200" /> </figure> <p>Все ещё помнят ожидания 2012 года, страх неизвестности, ожидания катаклизм, которыми нас пугали… Переход состоялся, но не там, где его ожидали… Планета начала жить в другом измерении. </p> <p> <br />В январе 2013 года было рассказано об эксперименте, который длился 10 лет, с 2003 года. Учёные ядерщики работали с атомом водорода (он же — протон) и зафиксировали сначала пульсацию частицы протона, он, то уменьшался, то снова становился обычных размеров. Учёные считали это ошибкой, влиянием других составных частей извне, но, в конце концов, протон принял новое значение. Было сделано открытие, что частица протона уменьшилась на 4%. <br /> <br /><strong>Мир после Квантового Перехода</strong> <br /> <br />Изменилось всё – его скорость, вращение, направление, диаметр. На первый взгляд – подумаешь, протон изменился, ерунда! Но вслед за ним «поехала» вся органика, т.к. она состоит из водорода. Поменялась плотность Материи. (Левашов писал о свойствах Материи, что мы перейдём в другое Пространство, где будет больше света). <br /> <br />За протоном двинулись и остальные частицы, и то, что считалось ядерной физикой незыблемым, предстало совершенно в другом виде, в чужом. Словно мы инопланетяне и попали на другую Планету. <br /> <br />Те законы, которые были установлены до 2013 года, вдруг перестали работать, потому что плотность Материи стала другой. <br />Это огромная работа многих лабораторий научного мира заставила учёных всего Мира сплотиться, забыв все распри. <br /> <br />Порядка 10 ведущих Институтов Атомной физики, реакторов, лазерной техники перепроверяли друг друга, но всё время приходили к одной, новой величине атома водорода. <br />Если судить по Законам трёхмерного Мира, то это невозможно, но, тем не менее – физика начала раскрывать свои изМЕРения. Это подтверждают астрофизики расчётами многомерности нашего Пространства. <br /> <br /><strong>Мы живём в другом измерении!</strong> <br /> <br />Состоялся Квантовый Переход, частица с одного уровня энергии перешла на другой уровень энергии, при этом повела себя как Нейтронная звезда – была большая, а стала маленькой. <br /> <br />Считайте, что мы живём на другой Планете, поэтому все Законы начинают работать по другому. Учёные сталкиваются с этим на каждом шагу. Наши Законы – это Мир прошлого! <br /> <br />Январь – март 2013 год стал богатым на радикальные научные открытия в астрономии и астрофизике, которые посыпались как из рога изобилия. <br /> <br />На орбите Земли летает немецкий телескоп Шпицер, который точнее знаменитого Хаббла на несколько порядков, он увидел ультракрасные (нам известно инфракрасное излучение, а тут, ультра – новый физический термин, означает — ещё глубже в Материю) Галактики , они ярче обыкновенных в 60 раз. <br /> <br />Это открытие было сделано спонтанно. Судите сами, ещё в декабре 2012 года их не было, а январе 2013 года они появились, за сутки. <br /> <br />Так не бывает! Они или есть или их нет…, значит, произошло что-то за эти сутки, что заставило поменяться Мир? <br />Обыкновенная электромагнитная шкала, которая представлена в учебниках физики, справочниках, увеличилась на три октавы в инфракрасном диапазоне и три октавы в ультрафиолете. <br /> <br /><strong>У нас стало на шесть октав выше</strong>. <br /> <br />Это открылась Материя, которой до 2013 года не было, она была по разным причинам не проявлена, а теперь проявилась и физические приборы её могут зафиксировать. <br /> <br />Ещё одно открытие – до 2013 года учёные знали, а нас с вами пугали, что наша Солнечная система двигалась в Чёрную дыру. <br /> <br />Учёные Новосибирска говорили, что мы идём в область совершенно неизведанных энергий, которых раньше не было и непонятно что с этим будет дальше. <br /> <br />А сейчас дыры нет! <br />А это астрофизический объект и он пропал. В центре нашей Галактики теперь Чёрной дыры нет. <br /> <br />Учёные сильно испугались, это открытие засекретили и из интернета оно пропало спустя два месяца после оглашения. Был такой сайт «Мембрана», куда учёные публиковали свои находки, теперь этого электронного журнала нет. На Чёрной дыре он прекратил своё существование )). <br /> <br />Что же произошло? Оказалось, что Чёрная дыра – это дверь, которую мы с вами прошли, и дверь закрылась. <br />Но, вместо Чёрной дыры появился другой Объект, это тоже научное открытие, уже 2014 года – Магнитар. <br /> <br />Пульсирующая Звезда, но не Пульсар. Эта Звезда во все стороны разбрызгивает жидкое магнитное поле. Это некая субстанция, которой пока нет названия (это не плазма). Она разумная, состоит из гранул. Гранулы у неё бывают маленькие, на уровне элементарных частиц и большие, например, величиной с Землю. <br />Сначала этот Магнитар услышали в марте 2014 года в радиодиапазоне и стали наблюдать, а в мае – увидели. <br /> <br />По космическим меркам – это колоссальное время. Обычно или слышат или видят, то есть мозг был готов воспринять эту информацию. <br /> <br />Таким образом, мы оказались на первых этажах Тонкого плана, фактически, «на том Свете», с чем мы вас и поздравляем! )) <br />Частоты другие и органика другая, это не должно вас пугать никоим образом, наши тела раскрываются своим ходом. <br /> <br />А вот, Магнитар засветился, синим цветом (до мая 2014 года он не светился). <br /> <br />Ещё в 2005 году учёные нейрофизиологи открыли в Гипокампе у человека участок, который называется Голубое или Синее пятно. Он давно известен, но на него не обращали особого внимания, ну мало ли чего в мозге у человека есть… <br /> <br />Сам по себе мозг человека – это чёрный ящик. <br />Летом 2014 года это Синее пятно в мозге тоже засветилось, у всех. Гипокам проецируется на точку Жизни и заведует жизнью человека на Тонком плане и выше. Этот синий цвет, если прищуриться, иногда виден, как серебряный нимб над головой. Это новое органическое Тело и оно пульсирует созвучно Магнитару. <br /> <br />Это единая система, у них один базовый ритм – вальс. <br /> <br />Базовый ритм Вселенной тоже вальс, в различном исполнении, в различных октавах. Октава, на котором исполняют вальс Синее пятно и Магнитар в центре Галактики – она работает в новой шкале, включая три новых октавы. <br />Получается, что энергетический спектр нового водорода, совершенно отличен от спектра старого водорода. <br /> <br />Это спектр ультракрасный цвет, более глубинный, чем инфракрасный цвет. Именно этот диапазон стал ведущим. Мы живём и не знаем, что воспринимаем совершенно другие энергетические спектры. И это всё восходит к сознанию человека. <br /> <br />Пришло время, о котором нам говорили – вот будете жить в Тонком Мире, а там – всё мыслью управляется, захотел – стул передвинул, захотел – сам взлетел… Но, пока мы не дошли до такой концентрации мысли и до осознания себя. <br /> <br />В связи с этим начались разные феномены…. <br /> <br />Первый базовый феномен – свечение нимба, до Перехода было Золотым (нимбы у святых на иконах…) и таким владели только Мастера, потому что было очень жёсткое магнитное поле вокруг Земли, это поле было жёстким, и оно сдерживало нашу генетическую структуру. А сейчас это поле по факту перестало быть жёстким, т.е., оно есть, но совершенно другое. <br /> <br />Оно очень мягкое и нежное и тем не менее очень прочное, как паутина, попробуй её порвать, на разрыв она крепче стали. <br /> <br />Вот, примерно такой структуры идёт новое магнитное поле. <br />Вы все слышали такой термин, как Акаши, это и есть Золотая структура, которая названа Протей, Блаватская его также упоминает. <br /> <br />Так вот этот Протей пошёл в воплощения. Это стало нашей новой нервной системой, теперь она у нас насыщена светом Протея. <br />У нас другая нервная система, мы перестали видеть в трёхмерности, у нас другие глаза. <br /> <br />В течение последних тысяч лет до Перехода , как минимум 26 000 лет, у нас в глазу у всех было так называемое слепое пятно. <br /> <br />Это зрительный нерв, который уходит глубоко в череп, он затыкался некой белковой тканью, как заглушкой. Это слепое пятно закрывало три четверти нашего сферичного зрения. Мы не видим Чёрную дыру, а поскольку мозг нивелирует разные нюансы, то и создаётся иллюзия, что мы видим всё. <br /> <br />Тем не менее, наличие слепого пятна позволяло нам жить в 3-х мерном Пространстве, ограниченном, жёстком. <br /> <br />Это было условием Эксперимента. Нам надо было изучить плотный План и мы эту задачу выполнили. <br />Теперь мы перешли на «тот Свет», наш Эксперимент благополучно завершён и это слепое пятно стало растворяться и исчезать в глазу, и сейчас нам открывается доступ к видению многомерности. <br /> <br />Это открытие Планетарного масштаба, и это заметили учёные всех стран. <br />Изменился Тимус, вилочковая железа, она сама по себе очень сакральна. Её и Елена Блаватская упоминала, и Рерихи. <br /> <br />Сейчас в Тимусе живёт тот самый Протей. Здесь он локализуется, а потом разбрызгивается по всем нашим тонким нервным каналам. Солнечные, лунные меридианы, всё здесь задействуется, они тоже стали другие. <br />И иммунный надзор Протея изменился, если раньше эта система иммунитета была формальна, то теперь она отслеживает каждую человеческую мысль и теперь стало так важно – уметь думать! <br /> <br />Думать прежде, чем подумал. Сбывается всё тут же и сейчас, и главное понятно почему… <br /> <br />Следующее изменение организма – миндалевидное Тело. Это тоже в районе Гипокампа, можевичка. <br /> <br />Она переключается на осознанное восприятие. До Перехода это был «дом страха», им правила лимбическая система. А лимбическая система – это «бей» или «беги», как у животных. <br />Сейчас это переписывается на уровне клеточного механизма. Вместо «бей» и «беги» начинает проявляться осознанное восприятие текущего момента. РазУмное. Не сидеть и бояться, думать: а как там будет? <br /> <br />Сейчас все по мере поступления: я приду и разберусь. Жить Здесь и Сейчас. <br />Нам не нужно знать — как это делать, наша новая органика это делает сама. <br />Вы не сидите в медитации, вы не едите только вегетарианскую пищу, вы живёте, как и жили, а органика меняется сама. Т.е., ваше Высшее Я дало разрешение на изменение данной ситуации, разрешение на изменение вашего текущего сознания. Вам не нужно знать, как это происходит? <br /> <br />Вот это и есть Божественная халява. Раньше мы с вами отвечали за свои поступки, а сейчас будем учиться отвечать за свои мысли! <br /> <br />В головном мозге растворятся старые пакеты нейронов. Как это проявляется в быту? <br />Старые пакеты нейронов – это всё материализованные привычки, которые вошли на уровне автопилота в нашу кровь, плоть, всё, что мы делаем механически (взял спичку, поставил чайник, зажег газ….) <br /> <br />Всё к чему мы привыкли с детства и что нами уже не осознаётся, но они материализованы, мы часто делаем действия и не замечаем — как. <br />Теперь наступает псевдо потеря памяти, она наступает тогда, когда человек не подвергается никакому внешнему воздействию. <br /> <br />Например, сидит на лавочке или дома в спокойном состоянии и вдруг раз – ничего не помню… Это длиться мгновения, 3-5 секунд и вы снова входите в вашу текущую жизнь. Но при этом у вас выключаются какие-то старые Пакеты, старые знания. <br /> <br />Например: старые детские привычки, которые уже вам не нужны, вы взрослый и ситуация уже не повторится. В энергетическом плане они были в структуре мозга, так вот мозг освободился от этих старых привычек. ( Учились ходить, сидеть, говорить.) <br /> <br />Сейчас это уже вам не нужно, а это большой энергетический пласт. Псевдозабывчивость – это освобождается место для нового. Оно заполняется этим новым и, в нужный момент, я начинаю просто знать что-то новое. Приходит Яснознание. <br /> <br />До Перехода у нас этого не было, нам надо было пройти Школу, приобрести опыт, набраться знаний, а сейчас опыт появляется сам, как Дар! <br />До определённого момента вы не знаете ещё чем обладаете, но появляется ситуация и вы начинаете пользоваться готовым опытом. Экономится время, экономятся силы, много ещё чего… <br /> <br />И вы видите ситуацию не с одной стороны, а сразу с нескольких сторон, и видите не с целью осудить, а просто как информацию. <br />Для себя примите, что когда у вас наступит псевдозабывчивость или что-то, вроде склероза, вы примите это совершенно спокойно и знайте, что это не болезнь, а Планетарный Переход. <br />И это только первый этап. <br /> <br />Изменилось Время, изменилась энергия, изменилось наше восприятие и мы становимся теми многомерными существами, которые были изначально задуманы всеми Высшими Силами. <br />Много идёт открытий на счёт наших мыслей, например, установлена связь между депрессией и остеопорозом – это университет Иерусалима, целая серия открытий. <br /> <br />Чем больше человек сидит в депрессии, тем больше у него начинают размягчаться кости. <br />Характеристика нашего времени, это — вы сами себе можете делать лекарства, и то что вам нужно. <br /> <br />Например: берёте бутылочку, наливаете туда воду из под крана или святой, или ионизированной, любой. Берёте бумажку и пишете – это моё лекарство от депрессии, я восстанавливаюсь быстро. Написали и положили под банку, а банку поставили у изголовья своей кровати. <br /> <br />Помните, что всё это надо проделывать с юмором )), утром проснуться и выпить. Вода при этом меняет структуру. Уже ставились такие эксперименты, проводили пробу структуры воды – она оказывалась разная, всё зависит от глубины сознания, от веры. Всё происходит на уровне детского восприятия – чем легче вы относитесь к современной действительности, тем быстрее и лучше будет получаться. <br />В курсе ли вы, что смех меняет сознание? Лёгкий, как у детей смех идёт на созидание, это те же вибрации, которые резонируют с синим Магнитаром в центре Галактики. <br /> <br />Посмеяться – значит с резонировать с космосом. <br />Вы заметили, что на улице появилось много раскрашенных мимов? Они выбивают людей из их скорлупы. <br />Улыбайтесь себе перед зеркалом! <br /> <br />Мир фактически разделился во время Квантового Перехода, на тех кому нужна материальная эволюция – жить в материи, жить в насилии, в негативе (пить, курить) – они ушли в другой материи. Они ушли на свой уровень сознания. Мы сейчас с вами как в шлюзе стоим – есть среди нас и такие и сякие… <br /> <br />Есть те, кто выбрали другой Путь, другой уровень сознания, Путь эволюции. <br />Те, кто уходит, они остались в своих мыслях, для них это всё – бред сивой кобылы, они не будут думать, им проще гранату бросить, чем думать… <br /> <br />У них другие поступки и действия. <br />А у нас другие действия, происходит физикопсихический момент — мы друг друга перестаем видеть. <br /> <br />Это уже началось, что мы может проходить друг через друга, не замечая и без всякого дискомфорта. <br /> <br />Это и есть разделение Реальности – одни налево, другие направо. <br />Те, кто выбрал духовную эволюцию – они будут думать, прежде чем подумать. <br /> <br />Вначале будем наступать на грабли, набираться опыта. <br />Как использовать Божественную халяву? Для начала – просто знать. <br /> <br />Заряжать воду вместо лекарства. Например – от болячки на пятке или от бородавки. Для чистки сосудов. Написать на листке, поставить стакан с водой и поставить на ночь у изголовья, а утром выпить. <br />Так делал Чумак, а сейчас это под силу всем. <br />Есть волшебная фраза – в моей реальности всё получается <br /> <br />( проговаривать своё желание) легко и изящно! <br />Это не аффирмация, её не надо долго повторять – всё делается легко и быстро, сказал и пошёл делом заниматься… <br /> <br />Главное прочувствовать то, что говорите, научиться доверять Пространству. <br /> <br />И начать с быта…сказать тараканам – привет! В моей реальности нет тараканов. <br /> <br />Это можно применять к отношению с детьми, к самочувствию, в отношении к госучреждению, к транспорту, к получению информации, к покупке того чего надо…</p> <p><em>Академик Валентина Миронова, Космоцентр России.</em></p> who_am_i:vONGvIQCH2021-01-24T09:21:19.334Z2021-01-24T09:21:19.334Z

В самом начале времен БОГ, желая пережить опыт бытия в различных планах, решил попробовать «быть БОГОМ» в мире материи. Чтобы это осуществилось, необходимо было, чтобы бытие, которое есть чистый свет и чистый дух, создало для себя собственные материальные тела для жизни на Земле. Сначала оно создало себе тело ментальное, затем тело эмоциональное и, наконец, тело физическое. Эта инволюция длилась много миллионов лет.

<p>В самом начале времен БОГ, желая пережить опыт бытия в различных планах, решил попробовать «быть БОГОМ» в мире материи. Чтобы это осуществилось, необходимо было, чтобы бытие, которое есть чистый свет и чистый дух, создало для себя собственные материальные тела для жизни на Земле. Сначала оно создало себе тело ментальное, затем тело эмоциональное и, наконец, тело физическое. Эта инволюция длилась много миллионов лет.</p> <p>И только когда бытие было полностью воплощено в материю, оно начало испытывать на практике феномен дуальности, то есть деления на мужское и женское начало, в частности на мужской пол и женский пол. Благодаря этой дуальности стал возможным опыт разделения, за которым появляется возможность воссоединения, ведущего к слиянию. Вот почему величайшим желанием человеческого существа является желание слиться с духом и стать таким образом единым с БОГОМ. В действительности, это слияние всегда есть, но люди настолько забыли тот факт, что они суть БОГ, что считают себя отдельными от НЕГО.</p> <p>Сексуальный акт, слияние мужского и женского начал, является символом слияния души и духа. Этот акт является частью нашей жизни, чтобы напоминать нам о высшей радости, которую испытает бытие, когда оно вспомнит о себе и снова переживет полностью это слияние.</p> <p>Каждое человеческое существо, как мужского, так и женского пола, состоит из двух начал — мужского и женского. Эти два начала помогают нам проявить в нашем физическом мире то, что БОГ стремится испытать. В восточных учениях женскому началу соответствует часть Инь, а мужскому — Ян.</p> <p>Мужское начало связано с ментальным телом, с рациональной стороной бытия, а женское — с эмоциональным телом, то есть с иррациональной стороной. Ментальное тело, через посредство интеллекта, входит в материальный план, тогда как интеллигентность принадлежит духовному плану. Одно помогает нам войти в контакт с другим, то есть через наш интеллект и наши желания мы вступаем в контакт с нашей интеллигентностью и интуицией.</p> <p>Женское начало связано с творчеством, спонтанностью, красотой, чувствами, мягкостью, искусствами, музыкой, чувствительностью. Это — пассивная и воспринимающая сторона бытия.</p> <p>В противоположность женскому началу, мужское отражает рациональную сторону бытия и выражается силой, храбростью, мужеством, настойчивостью, волей, властью, способностью анализировать и управлять, логикой. Это — активная и дающая сторона бытия. Роль мужского начала заключается в том, чтобы проявить желания женского начала на уровне физического мира.</p> <p>Мужское начало стремится к действию, отделению, различию, индивидуальности, тогда как женское — к замкнутости, объединению, слиянию, гармонии всех планов. Для того чтобы достичь внутренней гармонии, оба эти начала должны помогать друг другу.</p> <p>Их сотрудничество и слияние внутри тебя обеспечат тебе гармоничную жизнь. Жить в обществе — хорошее средство для того, чтобы проверить степень своей внутренней гармонии. Эту проверку можно производить с лицами как одного с тобой пола, так и противоположного.</p> <p>Определи общее состояние твоих отношений с женщинами. Удовлетворяют ли тебя эти отношения? Если да, то это означает, что ты в контакте с твоим женским началом, то есть ты в контакте с собственными желаниями и следуешь собственной интуиции. Если же, с другой стороны, твои отношения с мужчинами складываются тяжело, если ты недолюбливаешь мужчин и склонен проявлять к ним меньше толерантности, значит, у тебя нарушена гармония с твоим мужским началом. Если хотя бы одно из двух начал не в гармонии, то эмоции и проблемы в твоей жизни неизбежны.</p> <p>Твое женское начало, пребывая в контакте с твоей интуицией, знает твои истинные потребности. Будь в контакте с внутренним БОГОМ — и ты безусловно сумеешь выразить желания, идущие от твоей интуиции. Сам этот факт будет способствовать твоему равновесию и гармонии.</p> <p>Когда между обоими началами царит гармония, то сразу же, как только женское начало вступает в контакт с некоторым желанием, мужское начало пускает в ход все свои интеллектуальные знания, все, чему оно научилось, всю свою силу и способность к действию, чтобы проявить желание твоей внутренней женщины. В такие минуты царит полная гармония, и это позволяет тебе строить свою жизнь по своему вкусу. Гармоническое создание может появиться только из союза обоих начал. Одно порождает идеи, другое приступает к действию.</p> <p>Когда мне пришла в голову идея написать книгу, в которую ты сейчас погружен, я начала с того, что постаралась почувствовать, как эта идея возникает во мне. Потом постепенно ее мощь и сияние увеличивались: это проявлялось мое женское начало.</p> <p>В тот день, когда я приняла решение написать ее и вписала в настольный календарь даты, которые я себе для этой цели установила, я поняла, что мое мужское начало перешло к действию. Книга была создана благодаря сотрудничеству между моим женским и мужским началами.</p> <p>Ты обращаешься к каждому из этих двух начал по многу раз в течение каждого дня. Когда ты сознаешь, что тебя мучит голод и ты не прочь что-нибудь съесть, это уже означает, что ты в контакте с твоим женским началом. Когда же ты переходишь к действию и приближаешь кусок еды к своему рту, значит, ты уже обратился к мужскому началу. Таким способом ты создаешь что-то в своей жизни: создавать — значит решать, чего ты хочешь, и, следовательно, самому управлять своей жизнью.</p> <p><strong>Созидание — источник счастья, радости и энергии.</strong></p> <p>Человек, который не творит свою жизнь, который носится с идеями и желаниями, но не переходит к действию, не может быть счастлив. Это справедливо и по отношению к другой крайности: человек, который все время бросается в работу, не давая себе времени проверить, продиктованы ли его действия его собственными желаниями, часто делает нечто противоположное тому, чего он действительно хочет. Такое поведение столь же неблагоприятно для этого человека, потому что жизнь его не устраивается надлежащим образом.</p> <p>Идеальная линия поведения — признать, что наша внутренняя женщина знает, что для нас благоприятно, а наш внутренний мужчина знает, как удовлетворить желание внутренней женщины. Со своей стороны, внутренняя женщина должна доверять логике внутреннего мужчины, когда он выбирает средства реализации этого желания.</p> <p>Чем сильнее человек боится довериться мудрости этих двух начал, тем глубже пропасть роет он между ними, вместо того чтобы дать им слиться воедино. Такое разделение внутри человеческого существа порождает в нем массу эмоций, недомоганий и даже серьезных болезней. На протяжении всей эпохи Рыб, около двух тысяч лет, заметно преобладало мужское начало: в поведении человеческих существ отчетливо подчеркивалось разделение двух начал. Типичная семья состояла из женщины, отвечающей за домашнее хозяйство и детей, и мужчины, который работал вне дома, добывая деньги, необходимые для выживания семьи. Таким образом, женщина доминировала на кухне, а мужчина — на работе.<br /><br /></p> <p>Можно заметить также, что женщина длительное время старалась скрывать свою власть, чтобы не раздражать мужчину. Она проявляла эту власть окольными путями — например, в форме манипуляции. Да, женщина, становясь все более опытным манипулятором, обычно руководила мужчиной без его ведома. Это отнюдь не способствовало сближению двух начал в человеческом существе.</p> <p>Как бы то ни было, с наступлением эры Водолея проявляется новый принцип организации нашей жизни, сущность которого заключается не в разделении, а в слиянии. Мы видим все больше молодых пар, жизнь которых строится на сотрудничестве. Оба, и мужчина, и женщина, несут ответственность за поддержание уровня жизни семьи, оба вместе занимаются и домом, и детьми. Такое поведение все больше сближает и объединяет их.</p> <p>Все чаще можно встретить женщин, избравших традиционно мужскую профессию, равно как и мужчин, которые занимают должности, ранее считавшиеся женскими. Эти факты явно указывают на то, что мы ориентируемся на энергию слияния.</p> <p>Для того чтобы помочь тебе определить, какое из своих начал ты больше принимаешь, я предлагаю ниже типичные случаи их соотношения.</p> <p><strong>Мужчина, который больше принимает свое мужское начало и меньше — женское</strong></p> <p>— очень высокого мнения о себе;</p> <p>— не слушает ни своей интуиции, ни интуиции других людей;</p> <p>— погружен в свой интеллект, в суждения;</p> <p>— переходит к действиям, но действует не всегда в соответствии со своими потребностями и желаниями;</p> <p>— его личное удовольствие для него значит больше, чем удовольствие других людей, особенно женщин;</p> <p>— женщина, которая пытается контролировать его, сильно его раздражает;</p> <p>— его отношения с мужчинами складываются лучшим образом, поскольку к мужчинам он более толерантен и лучше понимает их;</p> <p>— чаще притягивает к себе женщину, которая не принимает свое женское начало и, таким образом, отражает его собственное отношение к внутренней женщине.</p> <p><strong>Женщина, которая больше принимает свое женское начало и меньше — мужское</strong></p> <p>— высокого мнения о себе;</p> <p>— обладает сильной интуицией и любит проявлять свои желания фазу же;</p> <p>— когда переходит к действиям, то чаще всего слишком быстро;</p> <p>— она не хочет давать возможности своему внутреннему мужчине решать, как и когда переходить к действиям;</p> <p>— испытывает потребность управлять мужчинами в своей жизни;</p> <p>— невысоко ценит их и не склонна им доверять;</p> <p>— легко позволяет себе раздражаться при общении с мужчиной, который желает ее контролировать;</p> <p>— ее личное удовольствие для нее значит больше, чем удовольствие других, особенно мужчин;</p> <p>— у нее лучшим образом складываются отношения с женщинами ее окружения: она более толерантна к ним и больше им доверяет чаще привлекает супруга, который не принимает свое мужское начало и, таким образом, отражает ее собственное отношение к внутреннему мужчине.</p> <p><strong>Мужчина, который больше принимает свое женское начало и меньше — мужское</strong></p> <p>— невысокого мнения о самом себе;</p> <p>— в контакте со своими потребностями и желаниями, но не считает себя заслуживающим удовольствия; доставляет себе удовольствие при условии, что доставит его и другому, особенно женщине;</p> <p>— испытывает потребность, чтобы в момент перехода к действиям им руководили и над ним доминировали женщины;</p> <p>— испытывает большое удовольствие и удовлетворение, когда доставляет удовольствие женщинам;</p> <p>— отношения с мужчинами складываются хуже, чем с женщинами; сопротивляется власти мужчин и не склонен им доверять;</p> <p>— его привлекают женщины, которые меньше принимают свое мужское начало и невысоко ценят мужчин: такие женщины отражают его отношение к самому себе.</p> <p><strong>Женщина, которая больше принимает свое мужское начало и меньше — женское</strong></p> <p>— очень невысокого мнения о самой себе;</p> <p>— переходит к действию обычно по желанию других; считает, что не заслуживает того, чтобы доставить себе удовольствие, поскольку важнее доставлять удовольствие другим, особенно мужчинам;</p> <p>— испытывает потребность в том, чтобы мужчины доминировали над нею и управляли ею;</p> <p>— очень зависима от мужчин в вопросах о том, что для нее хорошо, а что плохо;</p> <p>— в супружеских отношениях ведет себя преимущественно пассивно;</p> <p>— отношения с женщинами складываются хуже, чем с мужчинами; склонна не доверять женщинам;</p> <p>— в качестве супруга обычно привлекает к себе мужчину деспотического характера, который не принимает свое женское начало; он представляет для нее отражение ее собственного отношения к себе.</p> <p>Как ты можешь убедиться, ознакомившись с этими типовыми портретами, каждого из нас в супружеской жизни обычно привлекает такой партнер, который с трудом принимает то же начало, что и мы.</p> <p>Супруги, которые не принимают в себе одно и то же начало, во многом несхожи между собой, поскольку каждый проецирует на другого отражение собственного неприятия.</p> <p>С другой стороны, у них более высоки шансы долго жить вместе, так как в глубине души каждый знает, пусть даже бессознательно, что им обоим нужно научиться принимать одно и то же начало.</p> <p>Несомненно, что мужчина, которому трудно принять свое женское начало и который становится деспотом, попытается изменить поведение своей жены. Он будет говорить ей: «Когда ты уже научишься решать и действовать, а не ожидать?» Он стремится изменить ее, потому что ему хочется изменить свою внутреннюю женщину. То есть он делает не что иное, как проявляет то, чего не принимает в себе.</p> <p>Аналогичная ситуация складывается в той паре, где доминирует женщина. Она требует от него: «Когда ты уже сам начнешь что-то решать, а не только моим умом жить?» Та ее часть, которую она в себе не принимает, представлена поведением ее мужа.</p> <p>Лично у меня самые большие трудности были с принятием моего мужского начала. Я осознала это тогда, когда поняла, что мой муж — это просто мое зеркало. После этого я смогла принять себя с моим желанием доминировать и управлять мужем. Я поняла, что пока он не научится принимать свое мужское начало, он будет нуждаться в моем управлении; со своей стороны, я буду стремиться управлять до тех пор, пока не завершу процесс такого же внутреннего принятия.</p> <p>Это принятие совершилось очень мягко в тот самый момент, когда я осознала разницу между «управлять» и «доминировать». Управлять означает определять направление решений, принимаемых супружеской парой. Доминировать означает следить за тем, чтобы твои личные решения выполнялись любой ценой, даже если партнер не согласен. В настоящее время мой темперамент все еще побуждает меня управлять; правда, когда мой муж осмеливается сообщить мне о своем несогласии, я больше не пытаюсь им манипулировать и подталкивать к угодному мне решению.</p> <p>Благодаря такому подходу, муж уже учится принимать решения, а я учусь больше доверять мужчине. Я научилась быть ему признательной за то, что он позволяет управлять собой; таким образом мне становится легче принимать и его, и моего внутреннего мужчину. И теперь, когда мы с Жаком оба осознали, что живем вместе для того, чтобы каждый научился лучше принимать свое мужское начало, наши отношения только укрепляются.</p> <p>Некоторые личности не принимают ни свое мужское, ни свое женское начало, то есть отвергают себя совершенно. Вследствие этого их жизнь оказывается намного труднее, чем у большинства людей. То их привлекает партнер-деспот, то пассивный супруг, позволяющий им доминировать; они и сами то доминируют, то становятся пассивными. Если ты принадлежишь к этой категории людей, тебе нужно учиться принимать в себе оба начала, которые ты отвергаешь.</p> <p>Случается также, что супружескую пару образуют двое людей, отвергающих различные начала. Возьмем, к примеру, мужчину, который отвергает свою внутреннюю женщину, и женщину, которая отвергает свое мужское начало. Их супружеские отношения неустойчивы и изобилуют требованиями, поэтому существуют они, как правило, недолго. Ни один из супругов не желает терпеть доминирование другого, каждый из них постоянно настороже, готовый дать отпор другому. Вести такую жизнь становится вскоре невмоготу обоим.</p> <p>Тот из супругов, кто больше склонен к пассивности и позволяет другому доминировать, часто испытывает потребность в более яркой сексуальности. Будучи ограничен в своем творчестве, поскольку редко принимает решения, он стремится доминировать в сексуальной жизни. Тому, кто хочет доминировать, так как боится, что доминировать будет другой, часто кажется, что партнер его «использует» в сексуальных отношениях; в результате сексуальные желания у него проявляются значительно меньше, чем у партнера. Вот и еще один повод серьезно заняться гармонизацией обоих начал в себе. По мере того как мужское и женское начала научаются уважать и принимать друг друга, сексуальная жизнь супружеской пары заметно улучшается.</p> <p>Можно, таким образом, сделать заключение, что чем меньше человек принимает начало своего пола, тем больше он склонен к пассивности и тем больше позволяет другим доминировать или управлять собой; кроме того, ему трудно принимать решения и переходить к действиям. Чем меньше принимает человек свое начало противоположного пола, тем невыносимее сделает он жизнь существа противоположного пола. Он стремится полностью над ним доминировать и не желает доставлять ему удовольствие; если же и доставляет — что бывает крайне редко, — то только при условии какой-то выгоды для себя. Так же он относится и к себе самому.</p> <p>Пришло время всем нам осознать это неприятие, ибо именно оно мешает нам переходить к действиям и творить нашу жизнь. Формировать собственную жизнь — это не значит творить ради того, чтобы доставить удовольствие другим, чтобы избежать страха, чтобы быть любимым или чтобы быть как все; это значит творить в соответствии с нашими истинными потребностями, в соответствии с нашим внутренним голосом.</p> <p>Если тебе трудно принять женское начало в себе, то такое состояние прямо связано с тем, как ты принимал твою первую женскую модель — мать или того, кто выполнял ее роль в твоем детстве. Если же ты отвергаешь свое мужское начало, значит, у тебя остаются твои проблемы с отцом.</p> <p>За двенадцать лет преподавательской работы в центре «Слушай Свое Тело» я убедилась, что обычно того родителя, которого, как нам казалось, мы принимаем больше, на самом деле мы принимаем меньше. Объяснение этому довольно простое: мы не даем себе права забывать родителя, которого вроде бы больше любим. Мы постоянно ищем случая подчеркнуть, выпятить его качества.</p> <p>И только после более тщательного внутреннего поиска мы обнаруживаем, что осуждали и этого родителя в результате некоторых разочарований еще в детстве. Это вполне нормально, когда ребенок, разочарованный в своем отце, чувствует дискомфорт: образ отца не соответствует его мужскому идеалу и другим мужским образам.</p> <p>Когда ты осознаешь, что в тебе принято больше и что меньше, тебе станет легче завершить процесс приятия твоих родителей, а также твоего внутреннего мужчины (или женщины). Этот процесс может только улучшить твои отношения с лицами твоего пола, да и противоположного тоже.</p> <p>Чем сильнее любовь между мужчиной и женщиной внутри тебя, тем крепче твой контакт с внутренним БОГОМ. Когда любовь и приятие приходят на смену поискам разделения, контроля и доминирования над другим, то раскрытие и сближение происходят автоматически. И тогда твое женское начало оказывается в контакте с интуицией твоего существа, а мужское — с интеллигентностью твоего существа.</p> <p>Когда твой внутренний БОГ на замке, то твои желания не согласованы с твоими потребностями, а интеллект не в состоянии различить, что для тебя интеллигентно.</p> <p>Для нас очень важно, ради благополучия всей нашей планеты, выбраться из мира «доминирующих» и «доминируемых», в котором мы погрязли уже слишком давно. Эти отношения до сих пор порождали только страх, зависимость и нищету людей, войны между отдельными людьми и между странами. Все мы знаем, что пришло великое время перемен и что коллективное преображение проявится через индивидуальные усилия.</p> <p>В заключение этой главы я предлагаю тебе составить список, включающий по меньшей мере десять женщин и десять мужчин из круга твоих знакомых. Против каждого имени запиши, как ты относишься к этому человеку. Кому из них тебе труднее всего позволить управлять собой? С чьей стороны ты больше всего боишься обмана? С кем тебе больше всего хочется быть правым? Не кажется ли тебе, что мужчины стремятся тебя использовать? А женщины?</p> <p>Такой пересмотр поможет тебе составить общее представление о мужчине и женщине в тебе.</p> <p>Твои дети тоже могут входить в этот список из десяти мужчин и десяти женщин. Если в отдельных случаях ты затрудняешься с ответом, спроси напрямую самих участников списка, не кажется ли им, что ты стремишься доминировать над ними, и считают ли они, что ты обычно бываешь прав.</p> <p>Таким способом ты получишь самое точное представление о том, какое твое начало меньше принято, и сможешь предпринять, а затем и завершить процесс приятия самого себя, не испытывая при этом злости на себя. Не забывай, что самый важный этап — дать себе право быть таким, какой ты есть в тот момент, когда осознаешь это. Просто признай, что твой образ жизни проистекает из тех решений, которые ты принял в детстве в результате разочарования в доставшейся тебе человеческой модели. Эти решения, к счастью, не бесповоротны!</p> <p>Источник - <a href="http://rulibs.com/ru_zar/home_health/burbo/2/j41.html" target="_blank">http://rulibs.com/ru_zar/home_health/burbo/2/j41.html</a></p> who_am_i:CF5v0PrNK2021-01-23T16:14:24.556Z2021-01-26T22:04:44.900Z

<img src="http://www.strannik.de/super/ch1.jpg">Чакра - значит колесо. Вращающееся колесо, у которого не видно спиц. Чакру сравнивают с цветком, разноцветным, со многими лепестками. Цветок может быть сжат, закрыт, свернут в бутон, а может распуститься и раскрыться широко. Чакра может быть свернутой, но крепкой и сильной, а может быть маленькой и незаметной.

<p>Чакра - значит колесо. Вращающееся колесо, у которого не видно спиц. Чакру сравнивают с цветком, разноцветным, со многими лепестками. Цветок может быть сжат, закрыт, свернут в бутон, а может распуститься и раскрыться широко. Чакра может быть свернутой, но крепкой и сильной, а может быть маленькой и незаметной.</p> <p>Чакра - это антенна, которая принимает и передает свои волны. Семь чакр - это семь разных антенн, семь радиотелескопов, глядящих в разные галактики.</p> <p>Чакра раскрывается, колесо начинает вращаться, и огромный мир разворачивается. Если колесо вращается с перебоями - этот мир искажается.</p> <p>Колесо теряет равновесие - это выход из колеи, крушение судьбы.</p> <p>Итак, чакра, подобно антенне, настраивается на определенные волны.</p> <p>Бессмысленно толкать, стимулировать чакру - настройка должна быть тонкой и аккуратной, иногда настройка требует много лет, настройка может совершенствоваться без предела. Но пойманная волна дает огромную силу, пробуждает сверхспособности. Хотя каждая чакра связана со своим собственным миром, все чакры влияют друг на друга, и равновесие, баланс чакры зависит и от других чакр. Развитие и согласование всех семи чакр - долгий путь к совершенству.</p> <p>Пропорции и гармония во вращении колес - двигатель, раскрывающий беспредельное.</p> <h3>Медицинский комментарий.</h3> <p>Чакры связаны с областями головного и спинного мозга, управляющими эндокринной системой - железами внутренней секреции, вырабатывающими гормоны. При определенной настройке организма каждый гормон вызывает появление сверхспособностей своего типа.</p> <p></p> <h2>Муладхара-чакра</h2> <figure class="m_custom"> <img src="http://www.strannik.de/super/ch1.jpg" width="87" /> </figure> <p>Муладхара-чакра - корень жизни. Эта чакра в самом низу, она - опора, фундамент всего существования. На муладхаре решается один вопрос - жить или не жить. Сильная муладхара - это в первую очередь умение выжить.</p> <p>Цвет красный (малиновый), голос резкий, пронзительный, как бы исходящий из самого низа, у основания позвоночника. Первый крик ребенка, вопли избиваемого, устрашающий рев бандита - это голос муладхары-чакры. Но и обычная речь сельских жителей, кажущаяся громкой, резкой, визгливой - исходит из этой чакры.</p> <p>Мир муладхары-чакры - мир борьбы за выживание. Муладхара сильна у тех, кто тратит на это существенную часть своей жизни. Очень развита муладхара в армии, у заключенных. Муладхара - это также радость жизни за то, что она есть. как радуется заключенный, которого выпустили на свободу. И муладхара - это страх перед смертью. Старики и тяжело больные перед угрозой смерти опускают свои интересы в мир муладхары. Спортсмены ради здоровья укрепляют свои мускулы.</p> <p>Муладхара также - это любовь матери к ребенку, ибо мать дарует жизнь и агрессивно охраняет чадо от врагов.</p> <p>Муладхара - это опора жизни. Когда муладхара крепкая, человек может иметь высшие интересы. Но какие могут быть интересы, когда к горлу приставлен нож ? Страх или напряженная борьба закрывает развитие высших сфер. В городских условиях, при относительном материальном благополучии и развитой системе удобств можно жить и со слабой муладхарой. Такой человек кажется беспомощным, неумелым, все из его рук валится - даже если он все умеет делать, он создает впечатление неприспособленного. Наоборот, крепкий армейский старшина или деревенский верзила производят впечатление &quot;понимающего жизнь&quot;, быть с ним рядом - чувствовать опору, защиту, даже если терпишь от него побои.</p> <p>Муладхара связана с копчиковой железой и с толстым кишечником, выходит на указательный палец руки.</p> <p>Почувствовать муладхара-чакру можно, катаясь на американских горках или на русских санках с высокой горы. При потере равновесия - при ощущении падения в пропасть -одни испытывают страх, другие - особое удовольствие. Хочется кричать - и этот крик вылетает из муладхара-чакры.</p> <p>Муладхару развивает жизнь в деревне, занятия спортом, простая пищв. Человек с гармоничной муладхарой должен быть уверен в жизни и безразличен к смерти.</p> <p>Страх перед смертью, в противном случае, разобьет все - и желания, и карьеру, и науку, и любовь - и останется одно - ужас и отчаяние. На страхе перед смертью спекулируют многие - и государство, и полиция, и друзья, и политики, и учителя - это веревка, дергая за которую человека можно увести в любую сторону, сочетая угрозы и обещания, обманы и обучение самообману. Понимание жизни и смерти открывается само. Безразличие к смерти, как ни странно, единственный способ преодолеть смерть, ибо постоянный страх перед смертью означает, что допускается смерть духа вместе со смертью тела. Мысли о смерти часто могут повлечь дисгармонию сознания и содействовать его разрушению. Информационное содержание сознания никуда не может деться, организованное сознание не может исчезнуть, разрушившись просто так. Информация тем или иным способом (генетическим , через информационные поля или еще как-то) сохраняется, и в новые поколения неизбежно передается. Иначе откуда ребенок знает,что он может вырасти таким большим и сложным, откуда у него берется в готовом виде мощная структура себя ? Только от прошлых рождений. Глупо бояться помереть. Закон сохранения информации - такой же закон мироздания, как закон сохранения энергии. Все, что во мне - куда оно может деться ?</p> <p></p> <h2>Свадхистхана-чакра</h2> <figure class="m_custom"> <img src="http://www.strannik.de/super/ch2.jpg" width="100" /> </figure> <p>Свадхистхана-чакра - центр воли. Это вторая чакра снизу, на этой чакре возникают желания. Свадхистхана - это стремление добиться цели, это двигатель страсти. Сильная свадхистхана - это в первую очередь умение добиться своего.</p> <p>Цвет - оранжевый, голос - ноющий, иногда гнусавый, просительный, иногда приказывающий, нетерпеливый, навязчивый. Голос исходит из полости ниже пупка.</p> <p>Когда ребенок привык к миру и освоился, когда он узнал,что мир - не только грудь матери, сон и еда - у него возникают желания. У него появляется другой голос - капризный плач, ноющее &quot;хочу!&quot;. Хочу машину! Хочу на самолете! Хочу чтобы мама читала! Каждое желание требует немедленного удовлетворения - иначе ребенок не успокоится. Потом уже взрослый ради своей цели готов разрушить горы, готов валяться в ногах и унижаться, клянчить и вымаливать, готов сражаться, хитрить и обманывать - лишь бы добиться своего. Стремясь к цели, он не беспокоится ни о чем другом, но когда добивается ее - тут же новая цель овладевает им, и он тупо, как бык, проламывает перед собой все препятствия.</p> <p>Ставя свое желание в центр мира, человек рассматривает все сквозь призму этого желания. Сверхконцентрация всех сил разрушает все преграды. Огонь свадхистханы горит, пока светит сверху цель, пока живо жгучее желание. Здесь и сейчас, иначе - никогда! Свадхистхана - это сексуальные страсти, это &quot;стадный инстинкт&quot;, управляемый рекламой и телевизором, это - инстинкт приобретательства, желание вкусно поесть. Но на свадхистхане могут возникнуть и другие желания, исходящие из высших центров. Для свадхистханы ценно то, что можно взять немедленно. Захотел - и выпил стакан сока. Захотел - и запел лихую песенку. Захотел - и овладел прекрасной женщиной. Захотел - и одел шикарный пиджак. То, что требует некоторого труда, уже теряет привлекательность, либо вызывает бурю негодования и нетерпения. Либо - если уже очень хочется - стимулируется буря энергии, направленной на ускорение желаемого.</p> <p>Песни, которые любят петь на свадхистхане - это песни на приятную мелодию, которые хорошо орать, ни о чем не думая. Слова не имеют значения. &quot;Миллионы, миллионы, миллионы алых роз ...&quot; Часто в таких песнях повторяется одно слово много раз, песня легко запоминается и легко поется.</p> <p>Так как помимо своих желаний в жизни есть еще и другие дела, живущие на свадхистхане стараются свести их к минимуму. На работе они ждут одного - скорее бы кончился рабочий день, и готовы сделать что угодно, лишь бы их раньше отпустили. Молоденькая продавщица в магазине грубит покупателям, и ждет только вечера - скорее бы кончилось то неинтересное, что заставляют ее делать в магазине ! На свадхистхане работу выполняют неряшливо, спустя рукава, стремятся схалтурить и скорее ее кончить, чтобы заниматься &quot;настоящим&quot; - стремиться к своей цели. Но наоборот, те дела, которые приближают как-то к цели, выполняются с полной творческой отдачей.</p> <p>Толпой, живущей на свадхистхане, легко управлять. Важно понимать ее настроение, и привлекать красивой целью впереди - толпа по дороге способна разрушить все. Кроме того, стадный инстинкт засасывает еще и других.</p> <p>Точно также влюбленный за любую весть от любимого человека, за любой способ с ним встретиться, готов выполнить все, что ему скажут.</p> <p>Когда человек на свадхистхане принимает решение, он хватается за то, которое хотя бы как-то ассоциируется с его целью, обычно - инстинктивно. Когда же вопрос не связан с целью - выбирается первое попавшееся решение. Поэтому человеку на свадхистхане можно навязать любое мнение, любую политическую позицию.</p> <p>Свадхистхана - это конкретное. Свадхистхана не понимает абстрактных терминов и рассуждений, понятно лишь то, что можно сразу же получать. Газеты, давая оценки политике, теории, учению, в первую очередь привлекают конкретные ассоциации, потому что толпа не будет вникать в содержание - толпа выберет тот путь, который ассоциируется с приятным.</p> <p>Когда писателем или композитором движет свадхистхана, при отсутствии высших жизненных энергий это принимает форму жгучего желания что-нибудь написать - потому что нужно сдавать в редакцию, а иначе - не отстанут ! Или потому, что заплатят деньги, и можно будет купить машину. В таком случае автор косноязычно пишет первое, что ему приходит в голову. Часто до свадхистханы опускаются писатели, добившиеся положения, ресторанные музыканты, эстрадные певцы, графоманы - ученые.</p> <p>Слабость свадхистханы приводит к тому, что человек оказывается подчиненным чужим желаниям - им все начинают понукать и гонять его по мелким капризам. Неуравновешенность свадхистханы приводит к нервным срывам, злобе, ревности, вспыльчивости - и к жизненным трагедиям за счет каскада неудовлетворенных страстей.</p> <p>Свадхистхана, подчиненная высшим центрам, придает человеку большую силу.</p> <p>Наоборот, неуравновешенность или слабость свадхистханы закрывает возможность гармоничного развития высших центров - о каком развитии может идти речь у человека, не решившего , например, сексуальных проблем ! Читая книжку, он будет думать только о сексе и выискивать там все, что о сексе. Мощная воля заключается не столько в подавлении желаний, (а подавление вызывает неуравновешенность и рано или поздно приводит к взрыву), воля заключается в концентрации энергии свадхистханы на высших целях, но так, чтобы не возникло дисгармонии между высшим и низшим.</p> <p>Свадхистхана связана с надпочечником, косвенно - с печенью и селезенкой, а также с половой системой. Свадхистхана имеет сложную структуру.</p> <p>Естественно, свадхистхана может развиваться гармонично только при отсутствии проблемы на самой нижней чакре - муладхаре. Перед страхом смерти, например, интересы свадхистханы парализуются интересами нижней чакры.</p> <p>Отсутствие опоры в муладхаре или отсутствие внешней опоры при сильной энергии свадхистхана-чакры всегда приводит к неуравновешенности.</p> <p></p> <h2>Манипура-чакра</h2> <figure class="m_custom"> <img src="http://www.strannik.de/super/ch3.jpg" width="84" /> </figure> <p>Манипура-чакра - центр деятельности. Это третья чакра снизу, чакра трудолюбия, старательности, аккуратности. Манипура - чакра самовыражения, это стремление выделиться в обществе, чакра оценки себя и других. Манипура - это стремление к справедливости, долгу, воздаянию по заслугам. Сильная манипура - это в первую очередь хорошие деловые качества.</p> <p>Цвет - желтый, иногда тусклый, иногда сверкающий. Голос исходит от желудка и ото рта, интенсивно двигая челюстями и совершая жевательные движения, голос воспитателя, голос лектора. Манипура - желание непрерывно говорить, рассуждать, доказывать, объяснять, спорить, обосновывать.</p> <p>Мир манипура-чакры - мир разнообразных дел, мир практичности. Ребенку развивают манипуру в школе, от него требуется послушание и аккуратность в учебе.</p> <p>Человек на манипуре стремится к признанию. Для него ценны должности, деньги. Для него ценно внимание других. Наоборот, его оскорбляет, когда его никто не замечает, он не переносит, когда какие-то дела происходят без него.</p> <p>Альтруист, &quot;творящий добро&quot;- тоже питается от манипуры, его авторитет среди приходящих и просящих - это его цель. Иногда альтруисты вмешиваются в чужие судьбы, пытаются помочь, навести порядок, а также - укрепить свое влияние.</p> <p>Корыстолюбие, честолюбие - это тоже манипура, иногда в сочетании со свадхистханой. Манипура - это честный торговец, гордый за свой товар., это честный лодочник, с гордостью перевозящий других через реку.</p> <p>Манипура - это стремление быть полезным, стремление взять под свой контроль дела других, стремление участвовать в делах других. Если не удается подняться по социальной лестнице, стать начальником или получить почетное звание, то манипура стремится опередить других в иных интересах - будь то наука, искусство, религия или просто клуб или кружок, среда знакомых. Манипура в коллективе - стремление к лидерству, если я не начальник, то я стремлюсь быть приближенным начальника. Если я не могу быть приближенным начальника, то стремлюсь возглавить оппозицию против начальника. Если оппозиция тоже имеет своего лидера, то я придумаю другую сферу интересов, в которой Я стану главным.</p> <p>Так как манипура ценит больше всего внимание других, то человек на манипура всегда(в любой форме) говорит о себе. Слово Я - самое частое из его лексики.</p> <p>Даже альтруисты пытаются всячески показать другим, как Я отвергая себя и раздаю другим мою доброту. Манипура - это самоанализ, самооправдание, хвастовство, самовыставление, стремление к тому, чтобы меня понимали. Другое слово, которое любит манипура - это &quot;надо&quot;. Надо делать другим - во имя долга, во имя человечества, на благо общества... Манипура оперирует абстрактными понятиями, потому что манипура - стремление обобщать, возвышаться над конкретным. В стихах, статьях, рассказах, песнях, написанных на манипуре, почти не встречается конкретных образов - только абстрактные слова - люди, общество, мир, долг, любовь, труд, понимание, польза, идея, истина... В рассуждениях и нагромождениях рассуждений не встречаются жизненных примеров, а если и встречаются - конкретное утопает в море абстрактных категорий и рассуждений.</p> <p>Манипура - чакра логики, стремление к строгости речи, речи с многочисленными оговорками и извинениями.</p> <p>В песнях на манипуре главное - не мелодия, а слова. Музыка - беспокойная, будоражащая или прерывистая. Песни не &quot;поются сами по себе&quot;, и невозможно представить, чтобы манипурные песни вопил пьяный на улице просто &quot;от хорошего настроения&quot;. Стихи на манипуре - для них главное - содержание, они могут быть корявыми, но доносят мысль, идею, часто - учат, объясняют мораль.</p> <p>Певец, движимый манипурой, старательно выучивает и аккуратно, качественно исполняет песню, следуя формальным представлениям о том, какой должна быть хорошая песня.</p> <p>Манипура - это также самовыражение в искусстве, и при сильных высших центрах манипура передает, доносит действительно высокие мысли, идеи, гармонию. Наоборот, при отсутствии высших центров манипура - это в конечном счете самолюбование и самовыставление демонстрация себя.</p> <p>Манипура в науке - это попытка выставить себя, изобретая новые понятия, формулы, &quot;законы&quot;, переформулирую на свой язык, стремление к &quot;точности&quot;, &quot;четкости&quot;, &quot;логичности&quot; и &quot;правильности терминологии&quot;. Это стремление к публикациям, ученым степеням, должностям. Это - попытка объяснить, навязать другим длинные рассуждения в специфических обозначениях, это - нагромождение формул, выводов, обобщений. Манипура стремится, решая задачу, выйти на высокий уровень абстракции - ввести формальные понятия, часто понятные только мне, и оперировать только ими. Ученый на манипуре обладает бездной трудолюбия, но еще не получает серьезных научных результатов - он видит только себя и не видит предмета, который он исследует. Однако ученый с развитыми высшими центрами, направляет манипуру на высшие интересы, и трудолюбиво доводит свои открытия до других людей, вырабатывает по-настоящему четкие формулировки, проводит исчерпывающую классификацию и разрабатывает выдающуюся идею.</p> <p>Манипура в религии - это стремление поучать других, стремление выделиться и &quot;извергать из себя истины&quot;, стремление трудиться и стараться, чтобы &quot;научиться творить чудеса&quot;, чтобы &quot;многого достичь&quot;, получить высокую оценку верующих.</p> <p>Манипура - это стремление обратить неверующих в свою веру, объяснить, научить. Это - терпение при слушании наставлений учителя, но при этом - стремление спорить с учителем и отстаивать свою позицию. Манипура - это долг, послушание, воздаяние по справедливости. Манипура также - нетерпение к другим учениям и другим учителям, которые проповедуют другое, &quot;непонятное Мне&quot; учение - за то, что они не обращают на меня внимания, делая то, что Мне непонятно. Манипура - это напускная мистика, попытка дорого перепродать знания и истины, много тумана с целью придать себе важность, в глазах других, но манипура также - попытка разоблачения мистиков, опровержения других &quot;учителей&quot;. Манипура - это стремление к навязчивому добру, навязчивая любовь ради оценки другими своих &quot;достижений&quot;. На манипуре всегда стараются делать добро заметно, а если в данном обществе ценится скромность - то стараются сделать скромно, но так, чтобы скромность была кем-то замечена и оценена.</p> <p>Манипура - это постоянная оценка: хорошее, плохое, злое, доброе, высокое, низкое, нужное, ненужное, выгодное, невыгодное.</p> <p>Манипура связана с поджелудочной железой, косвенно - с желудком, пищеводом, ртом, челюстями, выходит на пуп, на солнечное сплетение.</p> <p>Манипура при слабых нижних центрах - это может быть трагедия непризнания, неудачная попытка навязать себя обществу. Манипура при слабой свадхистхане - это часто подчинение капризам другого, тихая, честная, правильная жизнь и выполнение того, что требует долг ( а этот долг обычно - лишь желание вышестоящих, сформулированное правильно и логически обоснованное). При сильных покровителях сверху при такой манипуре также можно многого добиться - но - пока живы покровители! Манипура при неуравновешенной сильной свадхистхане - острое честолюбие, приводящее к конфликтам и трагедиям.</p> <p>Отсутствие манипуры или неуравновешенность манипуры - серьезная помеха для развития высших центров. Человек без манипуры не может ничего сделать, что требуют терпения и старательности. В результате он ничего не добивается, и не может ничего логически объяснить. Человек с неуравновешенной сильной манипурой постоянно страдает из-за отсутствия надлежащего общественного признания - ему кажется, что он ничего не понимает, он изобретает все более изощренные способы выставить себя, но его оценка другими кажется ему всегда недостаточной. Ему не хватает умения прислушаться к другим и посмотреть на себя снаружи, поэтому то, что ему кажется хорошим, кажется иногда другим странным и уродливым.</p> <p>Наоборот, сильная, уравновешенная манипура - мощный двигатель высших интересов, умение учить, объяснять, создавать, творить, писать, убеждать. Это рациональность, трезвость оценки и трезвость самооценки.</p> <p></p> <h2>Анахата-чакра</h2> <figure class="m_custom"> <img src="http://www.strannik.de/super/ch4.jpg" width="96" /> </figure> <p>Анахата- цветок любви. Это центральная чакра, четвертая снизу и четвертая сверху. Анахата - стремление к красоте, гармонии, равновесию. Анахата - видение красоты в других, в окружающем мире, в природе. Анахата - слияние с красотой, радость движения в потоке, любовь, лишенная ненависти.</p> <p>Цвет - зеленый разных оттенков. При гармоничном сочетании с нижними чакрами - розовый. Голос ровный, красивый, исходящий от сердца, уверенный, но - мягкий, мелодичный, не будоражащий. Голос исходит из верхней области спины.</p> <p>Мир анахата-чакры - поиск любви, поиск прекрасного во всем, что попадается на глаза, ощущение прекрасного и слияние с ним. Если для свадхистханы любовь - жгучая страсть, сильная привязанность (то, что хочу), для манипуры любовь - навязывание другим добра, если любовь на нижних центрах всегда существует вместе с ненавистью, то любовь анахаты - чистое восприятие, радость мелодии, ритму. На анахате не существует противоположностей -добра и зла, хорошего и плохого. На анахате существуют тольно ритмы, мелодии, гармонии, и противоположности принимаются обе вместе, как дополняющие друг друга.</p> <p>Анахата - принятие мира целиком и не оценка и деление мира на плохое и хорошее.</p> <p>Анахата-чакра не ставит целей, анахата видит прекрасное везде, анахата следует прекрасному, и на анахате все получается само, без логических рассуждений, без борьбы. Когда у человека с проблемами на манипуре открывается вдруг анахата - он вдруг замечает, что признание другими приходит само, без искусственных вывертов, изобретательности и самовыставления - и это наступает, как только возникает ощущение, видение окружающих. Те проблемы, которые требовали многолетнего упорного труда - вдруг сами решаются. Те цели, которые требовали борьбы и упорства свадхистханы, неожиданно достигаются без крови, просто и естественно. Человек с сильной анахатой радуется всему - что бы он не делал, где бы он не находился; он воспринимает не цели, не достижения - а сам процесс, бесконечный ритм, бесконечную музыку, в которой одна тема плавно сменяется другой.</p> <p>Как долго нужно учиться, сколько правил запоминать, чтобы выучить музыкальное произведение! И как быстро, с одного прослушивания напоминает его музыкант-профессионал, во всех нюансах! А если ноты записать в цифрах - то столько информации нельзя было бы выучить и запомнить никогда! Анахата приводит в равновесие все сферы жизни, а равновесие определяется по ощущению, бессознательно. Когда найден определенный ритм - как трудно бывает с него сойти, подняться выше! Так как человек на анахате удовлетворен тем, что он видит, он не движется вперед, он живет тем, чем живет, он становится частицей внешнего мира и следует ему.</p> <p>Музыка на чистой анахате - утонченная красота, плавность, камерность. Песни - это слияние слов и мелодии. Произведения искусства на чистой анахате кажутся игрушечными, хрупкими, лишенными силы, жизненности, опоры - порхающие, плавные. Силу в них добавляет энергия нижних чакр, глубину - верхние центры.</p> <p>Рассказы и повести на анахате - это потоки красивых наблюдений, они ритмичны, как стихи, каждое слово естественно следует из предыдущего. Анахата не удивляет неожиданным, анахата - это радость самому процессу. Искусство анахата-чакры - это чистое искусство.</p> <p>Анахата в науке - это восприятие объекта исследования, его ощущение, понимание. Ученый на анахате сливается с предметом своей науки, растворяется в нем. Он не объясняет, он живет этим. Манипура в сочетании с анахатой - это умение чувствовать и объяснять, трудолюбие и понимание задачи. Только имея сочетание этих двух чакр, ученый может быть квалифицированным специалистом.</p> <p>В религии анахата- чистая вера, чистая любовь, не омраченная сомнениями, отрицанием, ненавистью. Анахата - это ощущение единения с братством, с природой, с Богом, с учителем. Сердце само подсказывает, где - добро. На анахате не спорят, не доказывают - только передают красоту мыслей, красоту образов, красоту логических построений. Беседа на анахате -взаимное удовольствие от общения. В то время как беседа на манипуре - спор, который кончается либо ничем, либо выработкой компромисса. А беседа на свадхистхане - либо борьба за свои цели, либо выражение поддержки другому при борьбе за общие цели.Анахата- умение воспринимать другие учения, любовь ко всем, даже не принадлежащим своему кругу. Анахата - это естественность.</p> <p>Анахата связана с железами на уровне сердца, с самим сердцем, и косвенно - с печенью. Анахата выходит на средний палец руки и на мизинец. Анахата имеет сложную структуру, и иногда рассматривается как несколько различных энергетических центров.</p> <p>Анахата при слабых нижних центрах возможна, когда общество, родители, религиозная группа и т.п. ставят человека в тепличные условия - когда не нужно бороться. Такая анахата - хрупкость, оторванность от жизни, готовность зависнуть на первом, что попалось на глаза. Анахата и муладхара - устойчивое сочетание для сельских жителей - радость жизни, здоровый труд, любовь к природе, христианская любовь. Анахата и свадхистхана - жгучее стремление к красивым целям, наслаждение достигнутым, радость борьбы. Анахата и манипура - любовь к труду, логике, рассуждением, самозабвенная отдача себя работе, долгу, справедливости, обучению других. Анахата при неуравновешенной свадхистхане - удовольствие в вине, наркотиках, зависание на низких целях и потом - тяжелое похмелье, &quot;любовь пьяного&quot;.</p> <p>Отсутствие анахаты при сильных высших центрах может превратить человека в злодея. У такого человека исчезает видение внешнего мира, исчезает адекватность восприятия, и он начинает творить наперекор. Анахата, подчиненная неуравновешенным нижним центрам, приводит к сильным трагедиям, и в конечном итоге может закрыться. Так, раскрытие анахаты под воздействием наркотических препаратов, вызывает волны подъема и депрессии. При подъеме анахата становится активна, высасывая внутренние резервы организма, а при депрессии она может ослабнуть и закрыться. В конечном счете наркоман может получать удовольствие от собственного разрушения, пока болезни не лишат его этого удовольствия, и он не спустится к одному - страху смерти. Анахата при неуравновешенной манипуре - это упоение своими &quot;достижениями&quot;, и в конечном итоге - срыв и деградация, и закрытие той же анахаты.</p> <p>Стабильная анахата подчиняет себе все нижние центры, она требует для опоры высокую нижнюю энергетику, и она же вносит гармонию в деятельность нихних чакр. Но при отсутствии пропорций между анахатой и нижними чакрами, или при отсутствии внешней опоры, компенсирующей недостаток низких энергий - живущий на анахате кажется глупым, грязным, беспомощным, но - счастливым, счастливым там где он находится. Не у всех анахата стабильна, иногда она открывается под воздействием хорошей музыки, красивой природы, хороших друзей, красивых результатов работы - а потом снова закрывается, и человек снова погружается в мир нижних центров и лишается счастья.</p> <p></p> <h2>Вишудха-чакра</h2> <figure class="m_custom"> <img src="http://www.strannik.de/super/ch5.jpg" width="98" /> </figure> <p>Вишудха-чакра - это видение самой сути, ощущение главной точки. Вишудха- это пятый центр, горловой. Вишуддха - это центр творческого прозрения, центр экстаза, центр пророческих видений, центр таланта. На вишудхе возникают гениальные догадки.</p> <p>Цвет - голубой, голом - горловой. Иногда - тонкий, высокий. Иногда - картавый.</p> <p>Вишудха - это вопль &quot;Эврика!&quot;, вишудха - это стон экстаза, вишудха - это торопливость, это крайняя степень сосредоточенности и возбуждения.</p> <p>Вишудха - это видение краеугольных камней, на которых можно возвести огромное здание, это видение больных точек, ударив по которым можно обрушить большую. сложную и стройную машину, вишудха - это те &quot;изюминки&quot;, которые придают произведению искусства характер гениального, это находки, это блистательные идеи. Вишудха - это видение дисгармонии в слоеном ритме, и это - умение одним движением исправить дисгармонию. Вишудха - безошибочный поиск выхода в запутанном положении. Вишудха - это всплеск, это сверхпонимание и сосредоточенность на основном.</p> <p>На вишудхе пишется лучшая музыка - музыка, которая приводит в экстаз. Вишудха - двигатель таланта. На вишудхе открываются физические законы - короткие формулы, позволяющие разобраться в сложном явлении. Одно меткое слово, сказанное на вишудхе, может убить. Математик при активной вишудхе безошибочно находит одну простую формулу, которая сразу же решает задачу. Но при отсутствии вишудхи он долго будет находить решение, утопая в нагромождении выкладок!</p> <p>Вишудка связана со щитовидной железой, косвенно - с легкими, выходит на большой палец руки.</p> <p>Вишудха - &quot;сухая&quot; чакра, она, выхватывая самое главное, пренебрегает второстепенным. Поэтому при слабости чакр сильная вишудха приводит к меланходии и разочарованию - человеку кажется, что он все знает в этом мире, и ничего более интересного быть не может - все лучшее уже достигнуто. Вишудха при слабой анахате может превратить человека в злодея. Вишудха с неуравновешенной свадхистханой - это капризный человек, который ради своих прихотей лезет напролом, разрушая все; который знает, как добиться всего, что он хочет. Вишудха и манипура - это умение &quot;творить чудеса&quot;, это обретение силы, которая дает общественное признание. Вишудха при неуравновешенной манипуре - это &quot;непризнанный гений&quot;, он делает открытия, которые отвергает общество (хотя открытие на самом деле истинно), такая вишудха тоже вызывает разочарования и конфликты.</p> <p>Подлинное творчество - это гармония трех чакр - манипуры, анахаты и вишудхи - трудолюбие, любовь и видение главного. Слабость или неуравновешенность любой из этих трех чакр снижает силу художника, ученого.</p> <p>Вишудха в религии - это озарение. Путь к открытию вишудхи - это вход в экстаз от пения молитв, от ритуальных танцев, от медитации. Вишудха может открыться по мере развития анахаты как надстройка, как сила, управляющая сердцем. Вишудха может развиваться и через манипуру - в процессе обучения.</p> <p>Тогда учитель должен взять на себя развитие анахаты. Если же учитель не предусматривает развития анахаты, то тогда его школа рискует превратиться в шайку бандитов, не важно при этом, под какими лозунгами действует школа - устанавливать справедливость, делать добро, &quot;исправлять&quot; людей или учиться творить чудеса.</p> <p>У некоторых людей вишудха не открывается - они &quot;блуждают в потемках&quot;. Они могут быть старательными, добрыми, приятными, но, оттого что они не видят главного, они не могут без посторонней помощи выйти из мира своих повседневных представлений. Но редкие проблески, редкие озарения - и им открывается глубина, суть, и они сразу же поднимаются выше.</p> <p>Другие могут постоянно жить с открытой вишудхой. Если у них имеется опора внизу, то это - выдающиеся люди, им принадлежат крупные открытия, изобретения. Они свободно разбрасываются идеями, не всегда заботясь о их реализации.</p> <p>Сильная неуравновешенная вишудха - источник больших бед и конфликтов, равно как и вишудха, подчиненная интересам нестабильных нижних центров.</p> <p></p> <h2>Аджня-чакра</h2> <figure class="m_custom"> <img src="http://www.strannik.de/super/ch6.jpg" width="113" /> </figure> <p>Аджня-чакра - дворец знания. Это шестая чакра, находится в голове (&quot;третий глаз&quot;), это - центр сверхинтуиции, всеобщих, глубинных представлений о мироздании. Сильная аджня-чакра - знание абсолютно всего, до мелочей, знание без размышлений и без эмоциональных переживаний.</p> <p>Цвет - сильный, голос - резонирующий в черепной коробке, спокойный, рассудительный, уверенный.</p> <p>Аджня-чакра - это не столько само знание, сколько хранилище для него.</p> <p>Аджня-чакра - умение видеть как бы снаружи, систематизировать знание, раскладывать, структурировать, но умение - бессознательное, которое осуществляется внутри мозга без всяких образов, эмоций, реакций, рассуждений.</p> <p>Аджня-чакра работает сильно и стабильно при большом жизненном опыте - тогда человек, как выясняется, знает существенно больше того, что он видел и пережил в своей жизни. Интуиция подсказывает ему решение в тех ситуациях, в которых он никогда не бывал. Он знает &quot;все&quot;, видит даже мелочи, тонкости, частности, которые он никак не мог встретить до этого. При сильной чакре можно точно предсказывать будущее, можно видеть, что происходит с другими людьми, моно &quot;угадывать&quot; значения непонятных слов на иностранном языке,. Иногда аджня открывается у стариков, такие называются мудрецами, к ним идут за советами издалека, и мудрецы знают все о каждом - даже короткая беседа с мудрым стариком может изменить жизнь к лучшему, помочь в трудном деле. Человек знания может вылечить болезнь, о которой не слышал до этого ничего, он может вникнуть в древнюю наука и понять ее лишь по нескольким фразам из старой книги.</p> <p>Откуда берутся такие сверхспособности ?</p> <p>Помимо информации, которую. мы воспринимаем непосредственно, осознаем и ощущаем, есть также информация, воспринимаемая автоматически, минуя сферы мозга, отвечающие за взаимодействия во внешнем мире - периферийная информация. Если интеллект развит, внутри складывается способность структурировать и усваивать периферийную информацию, и человек непроизвольно оказывается знающим о большем, чем то, что он видел и чему учился. Аджня-чакра - это аппарат интеллектуального восприятия всего мира целиком, умение видеть в мире внутреннюю структуру, но не осознавая ее. (Анахата-чакра, в отличии от аджни,- аппарат эмоционального восприятия всего мира целиком, как систему гармоничных образов). Аджня-чакра, как внутренняя способность, развивается в процессе медитаций. Однако содержание &quot;внутренней модели мира&quot; на аджня-чакре формируется из жизненного опыта, и не может быть адекватной без активной деятельности нижних центров.</p> <p>Аджня-чакра, развитая искусственно - под воздействием упражнений, или наркотических средств - и не основывающаяся на достаточном жизненном опыте, может привести к сильным психическим расстройствам, в частности - к шизофрении. Мощный аппарат интеллекта, не имея выхода, обращается к уродливому опыту бытовых переживаний и к нестабильному внутреннему миру, пытается его объединить, структурировать, обобщить. В результате человек оказывается завернут, за концентрирован на некотором личном мироощущении, и в конце концов отрывается от мира, действует неадекватно ситуации, обретая неустойчивое равновесие. Сильная концентрация на однобоком мировоззрении делает человека непонятным окружающим и мешает общению. Однако, обладая знаниями, такой человек может серьезно повлиять на окружающий мир и нанести ощутимый вред.</p> <p>Аджня-чакра связана с гипоталамусом, ее ассоциируют с &quot;третьим глазом&quot; - с точкой между бровями, она выходит на тыльную часть головы в ямке-углублении. Следует не путать знания аджня-чакры от знаний манипуры. Знания манипуры - это логические приемы рассуждений, часто - способы обосновывать свои практические цели, это - практические навыки, приемы самооправдания и убеждения других. Знание аджни - это чистое знание, не имеющее практической ориентации - это просто передача видения мира таким, каким он есть, видение как-бы со стороны, объективно, бесстрастно.</p> <p>Аджня-чакра очень нуждается в силе нижних чакр. Человек с аджней и манипурой может объяснить свои знания другим, изложить их в книге, прочесть лекцию, вести группу учеников. Человек с аджней и вишудхой может выделить в знании главное, дать почувствовать другим эти знания на образных примерах, структурировать знания и сформулировать физические законы. Аджня в сочетании с анахатой - полная гармония интеллектуального и эмоционального мировосприятия, возможность связать структуру мира с музыкой, красотой, это также глубина, насыщенность произведений искусства.</p> <p>Наоборот, аджня при нестабильности нижних чакр имеет тяжелые последствия, или вызывает диспропорции в развитии. Аджня без анахаты - это мрачный стратег, мрачный гений, подавляющий, пренебрегающий прекрасными сторонами мира.</p> <p>Две практики развития аджни-чакры - концентрация и медитация.</p> <p>Концентрация - сосредоточение всех сил на одном деле, благодаря свадхистхане обеспечивается сверхразвитые вишудхи, и знания переходят на более высокий уровень. Медитация - это расконцентрация, снятие напряжений, способность выйти из сконцентрированного состоянии и дать возможность интеллекту без всяких помех найти себе лучшую форму, лучшую структуру. Чем больший покой удастся создать, чем больше освободиться от страстей, переживаний, внутреннего диалога, навязчивых цепочек образов - тем больше возможностей открывается перед интеллектом переработать информацию и принять лучшую структуру.</p> <p>Развитие аджни-чакры приводит к раскрытию высшего центра - сахасрары-чакры.</p> <p></p> <h2>Сахасрара-чакра</h2> <figure class="m_custom"> <img src="http://www.strannik.de/super/ch7.jpg" width="166" /> </figure> <p>Сахасрара-чакра - тысячелепестковый лотос, звезда пророков. Это высшая чакра, центр &quot;управления делами вселенной&quot;, центр творческого миросозидания.</p> <p>Сахасрара- способность контролировать, балансировать, созидать, быть богом, всеведущим, вездесущим, и управлять сложным механизмом - государством, министерством, религиозной традицией, научным направлением, дирижировать оркестром, возводить дворцы и города. Величайшие пророки - Будда, Конфуций, Христос, Магомет, и величайшие политики - от Цезаря до Наполеона, а так же Ленин, Мао, и такие злодеи, как Гитлер, Цинь Ши-Хуан - все имели сильнейшую сахасрару, которая позволяла им управлять колоссальными народными массами или определять культурный путь народов на сотни и тысячи лет.</p> <p>Сахасрара ассоциируется с фиолетовым цветом. Голос - приказывающий, внушительный, или озаренный, пророческий, внушает немедленное повиновение.</p> <p>Источник голоса - впадинка на самой макушке головы.</p> <p>Человек на сахасраре-чакре сам становится немного Творцом, он теряет ощущение границы между собой и Вселенной, и постоянно активно обновляет мир, и мир сам подчиняется ему, естественно следуя его пути. Другое свойство сахасрары - большое доверие к миру, подобно доверию ребенка. Так, высшее творчество оказывается связанным с высшим доверием - границы между мной и миром исчезают в обе стороны. Как я могу творить мир, так и мир может творить меня. Сахасрара иногда временно приоткрывается во время сильных катастроф - тогда человек отдает себя на волю судьбы и надеется на Божию помощь. В такое жа состояние попадает человек, приходя в другой, незнакомый мир открытым и полным доверия. Сахасрара - это чакра новорожденного, непосредственно воспринимающего мир. А творческое воздействие на мир сильного возможно только в состоянии полной открытости.</p> <p>Энергия сахасрары - это особое качество, которого иногда бывают лишены даже мудрецы.</p> <p>Далеко не всегда сахасрара открывается у мудрых, сильных, добрых, любящих и справедливых. Иногда сахасрара не имеет достаточной поддержки внизу - на аджне, вишудхе, анахате, и &quot;пророк&quot; лишается полной гармоничности.</p> <p>Ослабленность и нестабильность центральных чакр - манипуры и анахаты - рождает величайших злодеев, жестоких и безжалостных тиранов. Искусственная стимуляция сахасрары приводит также к серьезным психическим расстройствам.</p> <p>Сахасрара-чакра связана с шишковидной железой, которая управляет гипотоламусом.</p> <p>Раскрытие сахасрары-чакры это высшее достижение пути совершенствования чакр. Чтобы сахасрара была сильной и стабильной, требуется немалых усилий, много лет и много перерождений. Китайские и индийские духовные школы содержат практики медитаций и саморазвития для раскрытия сахасрары, но полное понимание не передается словами - оно оттачивается за тысячелетия традициями. Подключение к традициям позволяет избежать многих лет бесплодных поисков - но тоже не всегда гарантирует успех.</p> <p>Но мы, утопающие в ежедневной суете, даже не можем себе представить, какие миры открываются при совершенствовании своего сознания, возможности которого воистину не ограничены. Пусть одни думают, что это - приближение к Богу, другие - что это райское блаженство, третьи - Нирвана, четвертые - Бессмертие. Каков будет дальше Путь - покажет сам Путь.</p> <p></p> <h2>Семь чакр</h2> <ul> <li><strong>Муладхара</strong> - это опора жизни, это пронзительный крик рождающегося ребенка, это материнская любовь, здоровье, спорт, это физический труд, но также - страх страх неизвестного, страх смерти, это армия, полиция, тюрьма.</li> <li><strong>Свадхистхана</strong> - это воля, жажда, страсть, нетерпение, это жажда наслаждений, жгучая любовь, привязанность, это целеустремленность, упорство, это также хамство, грубость, зависть, ревность, неряшливость, попрошайство, надоедливость.</li> <li><strong>Манипура </strong>- это аккуратность, опрятность, трудолюбие, справедливость, закон, долг, норма, мораль, отношения в обществе. Это - альтруизм, эгоцентризм, честолюбие, гордость, практичность, деловитость. Это - желание обучать, управлять, обобщать, рассуждать, объяснять, это - жажда внимания к себе, изобретательность, лицемерие, самолюбование, самовыражение.</li> <li><strong>Анахата </strong>- это любовь, гуманность, понимание, ощущение красоты, ощущение музыки, восприятие, принятие всего, соглашение со всем, это стабильность, равновесие, консервативность, инертность, это также радость глупого, умиление пьяного, это - блаженство, счастье, чистота.</li> <li><strong>Вишудха </strong>- это прозрение, озарение, экстаз, сверхвозбуждение, открытие, видение сути, видение главного, стремление к высшему, стремление к совершеннейшему; это также сухость, меланхолия, хандра, торопливость, пренебрежение малым.</li> <li><strong>Аджня</strong> - это всезнание, всеведение, интуиция, интеллект, мудрость, целостность мировосприятия, глубина и сила. Это также концентрированность, зацикленность на внутреннем мире.</li> <li><strong>Сахасрара</strong> - это управление ходом мироздания, это благородство императора, сила полководца, учение пророка, созидание во вселенских масштабах. Это стирание границ между мной и окружением, и доверие ребенка к Богу и к окружению.</li> </ul> <p>Общество с преобладающей муладхарой развивается по законам Дарвина - выживает сильнейший.</p> <p>Общество, в котором господствуют силы свадхистханы, описывается законами Фрейда, стадо может легко управляться политиками.</p> <p>Общество, управляемое силами манипуры - развивается по экономическим законам, типа законов Маркса, только в таком обществе могут быть эффективны социальные преобразования и реформы. Советский Союз не смог подняться по эволюционному уровню выше свадхистханы - идея &quot;удовлетворения потребностей&quot; не была реализована, и неуравновешенная свадхистхана не допустила подъема общественного сознания до манипуры. Теория Маркса не смогла сработать. В обществе с развитой анахатой нет социальных проблем - там царит гармония отношений, но такое общество может быть легко уничтожено или съедено соседними дикими странами. До вишудхи могут доходить отдельные школы и группы. Аджня - как правило индивидуальное достижение немногих, хотя эпизодически аджня-чакра открывается, вероятно, у каждого.</p> <p>Каждая следующая чакра нуждается в мощной опоре внищу, она вырабатывает и потребляет сильнейшую энергию, и при отсутствии или нестабильности нижних центров она выводит человека из равновесия.</p> <p>Гармонично развитый человек увеличивает энергетику своих чакр снизу вверх</p> <figure class="m_custom"> <img src="http://www.strannik.de/super/chakra.jpg" width="600" /> </figure> <p>Рис 1. Гармоничное развитие человека и равновесие чакр</p> <p>Святой человек имеет мощную энергию во всех чакрах и может переключать свою энергию как хочет, его аура - белая, как объединение всех цветов. Можно считать что святые имеют сильные и одинаково развитые все семь центров.</p> <p>Дисбаланс может привести к тому, что высшие центры высасывают нижние, а потом закрываются от недостатка энергии, и человек спускается на самый низ.</p> <p>Поэтому найти свой путь - дело сложное, и почти никогда насилие над высшими центрами не приводит к положительным результатам. Наоборот - блокада и закрытие высших центров - защитная реакция организма от разрушения, которое возникает, когда открываются верхние чакры при неразрешенных проблемах на нижних.</p> <p>Муладхара, манипура, вишудха, сахасрара (1,3,5,7) нечетные, янские, активные чакры. Свадхистхана, анахата, аджна - четные (женские, непроявленные) центры.</p> <p>Муладхара, свадхистхана, манипура - три чакры нижнего, внутреннего уровня. Они чем то аналогичны анахате, вишудхе, аджне - трем чакрам верхнего уровня, &quot;внешнего&quot;. Муладхара и анахата - опора, стабильность. Свадхистхана и вишудха - резкость, взрыв. Манипура и аджня - знание, осмысление.</p> <p>Муладхара и свадхистхана - земные чакры, определяют животные инстинкты и страсти.</p> <p>Манипура, аджня - человеческие чакры, определяют любовь, гуманность, долг, справедливость, милосердие - свойства человека, отличающие его от животных. Вишудха, аджня - небесные чакры, определяют высшее чутье и высшее знание.</p> <p>Шесть чакр - это шесть черт гексаграмм И Цзина, это шестерка драконов, которые запрягает Небесный Император, и все возможные состояния выражены в образах гексаграмм. Сахасрера - высший центр, позволяющий выйти за пределы своего я.</p> <p>Сила чакр определяется структурой сознания, мозга, организма. Активность и пассивность желез внутренней секреции - лишь внешнее проявление тех процессов, которые происходят в океане сознания. Наука пока еще слаба со всей аккуратностью описать и прогнозировать все, что происходит в чакрах, но - кто знает, может прозрения древних учителей скоро превратятся в строгую науку, как это стало с акупунктурой, тибетской медициной и с другими восточными областями знаний. Но интуиция, интеллект часто опережают науку. Поэтому не будем гадать, куда нас приведут пророки будущего.</p> <hr /> <p>Источник - <a href="http://www.strannik.de/super/chakra.htm" target="_blank">http://www.strannik.de/super/chakra.htm</a></p> <p>Автор - Владимир Анатольевич Сазонов. 1985</p>