Пастор Андрей Шаповалов. «Созданы для Его присутствия».
Авторский конспект проповеди 5 июля 2026 г.

Успех — это плод жизни в Божьем замысле

Основные места Писания:

Иоанна 15:4–5
Матфея 6:33
Колоссянам 1:13
Ефесянам 2:10
Римлянам 8:19
Псалом 91(92):13–14

⸻

Большинство людей всю свою жизнь гонятся за успехом. Они убеждены, что если будут больше трудиться, достигать большего или развивать свои способности, то однажды обязательно станут успешными.

Но что, если успех никогда не предназначался для того, чтобы за ним гоняться?

Что, если успех — это естественный результат жизни в том месте, для которого Бог тебя создал?

Бог создал рыб, чтобы они плавали. Рыбы не посещают уроки плавания, потому что способность плавать уже заложена в их природе.

Бог создал птиц, чтобы они летали. Им не нужна школа пилотов, потому что способность летать уже является частью их замысла.

Среда не создает способности — она лишь раскрывает то, что Творец уже вложил внутрь.

То же самое относится и к нам.

Многие люди терпят поражение не потому, что у них нет способностей. Они страдают потому, что пытаются процветать в среде, для которой Бог никогда их не предназначал.

I. Бог создал каждое творение для определенной среды

Прежде чем Бог сотворил рыб, Он создал воду. Прежде чем появились птицы, Он сотворил небо. Каждое живое существо было создано для своей среды обитания.

Человек не стал исключением. Адам был создан не просто для жизни на земле.Он был создан для жизни в Божьем Присутствии.

Эдемский сад был не просто красивым местом. Это было место, где человек ежедневно ходил с Богом.

Все, в чем нуждался Адам, естественно вытекало из этих взаимоотношений.

II. Грех лишил человека его истинной среды

Самой большой потерей Адама был не Эдемский сад.

Его самой большой потерей стало Божье Присутствие.

В тот момент, когда человек был отделен от Бога, в мир вошли страх, стыд и смерть.

Представьте рыбу, которую вынули из воды. У нее по-прежнему есть плавники. У нее по-прежнему есть жабры. Ее устройство не изменилось. Изменилась только среда.

Проблема не в рыбе. Проблема в том, где она находится.

Так же происходит и со многими верующими. Они пытаются победить духовные проблемы, оставаясь вдали от Божьего Присутствия.

Но Бог хочет не просто улучшить твою жизнь. Он хочет вернуть тебя туда, для чего ты был сотворен.

III. Успех рождается из пребывания во Христе

Иисус сказал:

«Я есмь виноградная Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.» (Иоанна 15:5)

Ветви не стараются изо всех сил принести плод. Они просто остаются соединенными с лозой. Плод появляется естественно.

Царство Божье не учит нас гоняться за успехом. Оно учит нас пребывать во Христе.

IV. Ищите прежде Царства

Иисус сказал:

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.» (Матфея 6:33)

Заметьте Божий порядок. Сначала — Бог. Потом — всё остальное.

Этот мир говорит: «Добейся успеха.» Иисус говорит: «Ищи Царства.»

Успех — не цель. Христос — цель.

V. Ты был создан с определенной целью

Апостол Павел пишет:

«Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.» (Ефесянам 2:10)

Бог уже приготовил для тебя предназначение. Тебе не нужно его придумывать. Его нужно открыть, идя рядом с Ним.

Подобно тому как рыба естественно плавает, верующий естественно приносит плод, когда живет в Божьем Присутствии.

VI. Иисус восстановил нашу истинную среду

Спасение — это гораздо больше, чем прощение грехов.

Это восстановление.

Павел пишет:

«Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство Возлюбленного Сына Своего.» (Колоссянам 1:13)

Обратите внимание. Бог не просто спас нас. Он перенес нас в другое Царство.

Иисус пришел не для того, чтобы сделать нас успешными по законам этого мира. Он пришел вернуть нас в Божье Царство.

VII. Оставайся насажденным

Псалмопевец говорит:

«Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего.» (Псалом 91:14)

Заметьте последовательность. Сначала — насажден. Потом — процветает.

Дерево не гоняется за плодами. Оно укореняется. И тогда плоды появляются сами собой.

Так происходит и с каждым верующим.

VIII. Всё творение ожидает

Апостол Павел пишет:

«Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих.» (Римлянам 8:19)

Этот мир ожидает людей, которые знают, кто они во Христе. Людей, живущих не собственными усилиями, а Божьим Присутствием.

Когда сыновья и дочери Божьи начинают жить в своей настоящей среде, они являют Царство Божье везде, куда приходят.

Заключение

Вот текст, объединенный в логические абзацы. Все слова, знаки препинания и регистр букв сохранены в точности, как в оригинале:

Рыбы не гоняются за плаванием. Птицы не гоняются за полетом. Деревья не гоняются за плодами. Они просто живут согласно своему предназначению.

Мы были созданы для Божьего Присутствия. Вне Его Присутствия мы начинаем бороться, уставать и терять себя. В Его Присутствии мы расцветаем.

Успех — это не то, за чем нужно гнаться. Успех — это плод пребывания во Христе.

Поэтому главный вопрос не в том: «Как мне стать успешным?». Гораздо важнее спросить себя: «Живу ли я там, где Бог предназначил мне жить?». Потому, что когда ты пребываешь во Христе, мир, мудрость, святость, предназначение и плод становятся естественным выражением твоей жизни. Не потому, что ты стал сильнее, а потому, что вернулся в ту среду, для которой тебя создал Творец.

Призыв

Если ты устал пытаться построить свою жизнь собственными силами, сегодня Иисус приглашает тебя перестать бороться и начать пребывать в Нем. Вернись в Его Присутствие. Ищи прежде Его Царства. Оставайся соединенным с Истинной Лозой.

И тогда жизнь, которую Бог вложил внутрь тебя, начнет естественно расцветать. Потому, что настоящее процветание рождается не из человеческих усилий, а из жизни в Божьем Присутствии.

Найти видеозапись этой проповеди
на YouTube-канале пастора Андрея Шаповалова:
https://www.youtube.com/@AndreyShapovalovOfficial

Пастор Андрей Шаповалов. «Созданы для Его присутствия».
Авторский конспект проповеди 5 июля 2026 г.

Успех — это плод жизни в Божьем замысле

Основные места Писания:

Иоанна 15:4–5
Матфея 6:33
Колоссянам 1:13
Ефесянам 2:10
Римлянам 8:19
Псалом 91(92):13–14

⸻

Большинство людей всю свою жизнь гонятся за успехом. Они убеждены, что если будут больше трудиться, достигать большего или развивать свои способности, то однажды обязательно станут успешными.

Но что, если успех никогда не предназначался для того, чтобы за ним гоняться?

Что, если успех — это естественный результат жизни в том месте, для которого Бог тебя создал?

Бог создал рыб, чтобы они плавали. Рыбы не посещают уроки плавания, потому что способность плавать уже заложена в их природе.

Бог создал птиц, чтобы они летали. Им не нужна школа пилотов, потому что способность летать уже является частью их замысла.

Среда не создает способности — она лишь раскрывает то, что Творец уже вложил внутрь.

То же самое относится и к нам.

Многие люди терпят поражение не потому, что у них нет способностей. Они страдают потому, что пытаются процветать в среде, для которой Бог никогда их не предназначал.

I. Бог создал каждое творение для определенной среды

Прежде чем Бог сотворил рыб, Он создал воду. Прежде чем появились птицы, Он сотворил небо. Каждое живое существо было создано для своей среды обитания.

Человек не стал исключением. Адам был создан не просто для жизни на земле.Он был создан для жизни в Божьем Присутствии.

Эдемский сад был не просто красивым местом. Это было место, где человек ежедневно ходил с Богом.

Все, в чем нуждался Адам, естественно вытекало из этих взаимоотношений.

II. Грех лишил человека его истинной среды

Самой большой потерей Адама был не Эдемский сад.

Его самой большой потерей стало Божье Присутствие.

В тот момент, когда человек был отделен от Бога, в мир вошли страх, стыд и смерть.

Представьте рыбу, которую вынули из воды. У нее по-прежнему есть плавники. У нее по-прежнему есть жабры. Ее устройство не изменилось. Изменилась только среда.

Проблема не в рыбе. Проблема в том, где она находится.

Так же происходит и со многими верующими. Они пытаются победить духовные проблемы, оставаясь вдали от Божьего Присутствия.

Но Бог хочет не просто улучшить твою жизнь. Он хочет вернуть тебя туда, для чего ты был сотворен.

III. Успех рождается из пребывания во Христе

Иисус сказал:

«Я есмь виноградная Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.» (Иоанна 15:5)

Ветви не стараются изо всех сил принести плод. Они просто остаются соединенными с лозой. Плод появляется естественно.

Царство Божье не учит нас гоняться за успехом. Оно учит нас пребывать во Христе.

IV. Ищите прежде Царства

Иисус сказал:

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.» (Матфея 6:33)

Заметьте Божий порядок. Сначала — Бог. Потом — всё остальное.

Этот мир говорит: «Добейся успеха.» Иисус говорит: «Ищи Царства.»

Успех — не цель. Христос — цель.

V. Ты был создан с определенной целью

Апостол Павел пишет:

«Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.» (Ефесянам 2:10)

Бог уже приготовил для тебя предназначение. Тебе не нужно его придумывать. Его нужно открыть, идя рядом с Ним.

Подобно тому как рыба естественно плавает, верующий естественно приносит плод, когда живет в Божьем Присутствии.

VI. Иисус восстановил нашу истинную среду

Спасение — это гораздо больше, чем прощение грехов.

Это восстановление.

Павел пишет:

«Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство Возлюбленного Сына Своего.» (Колоссянам 1:13)

Обратите внимание. Бог не просто спас нас. Он перенес нас в другое Царство.

Иисус пришел не для того, чтобы сделать нас успешными по законам этого мира. Он пришел вернуть нас в Божье Царство.

VII. Оставайся насажденным

Псалмопевец говорит:

«Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего.» (Псалом 91:14)

Заметьте последовательность. Сначала — насажден. Потом — процветает.

Дерево не гоняется за плодами. Оно укореняется. И тогда плоды появляются сами собой.

Так происходит и с каждым верующим.

VIII. Всё творение ожидает

Апостол Павел пишет:

«Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих.» (Римлянам 8:19)

Этот мир ожидает людей, которые знают, кто они во Христе. Людей, живущих не собственными усилиями, а Божьим Присутствием.

Когда сыновья и дочери Божьи начинают жить в своей настоящей среде, они являют Царство Божье везде, куда приходят.

Заключение

Вот текст, объединенный в логические абзацы. Все слова, знаки препинания и регистр букв сохранены в точности, как в оригинале:

Рыбы не гоняются за плаванием. Птицы не гоняются за полетом. Деревья не гоняются за плодами. Они просто живут согласно своему предназначению.

Мы были созданы для Божьего Присутствия. Вне Его Присутствия мы начинаем бороться, уставать и терять себя. В Его Присутствии мы расцветаем.

Успех — это не то, за чем нужно гнаться. Успех — это плод пребывания во Христе.

Поэтому главный вопрос не в том: «Как мне стать успешным?». Гораздо важнее спросить себя: «Живу ли я там, где Бог предназначил мне жить?». Потому, что когда ты пребываешь во Христе, мир, мудрость, святость, предназначение и плод становятся естественным выражением твоей жизни. Не потому, что ты стал сильнее, а потому, что вернулся в ту среду, для которой тебя создал Творец.

Призыв

Если ты устал пытаться построить свою жизнь собственными силами, сегодня Иисус приглашает тебя перестать бороться и начать пребывать в Нем. Вернись в Его Присутствие. Ищи прежде Его Царства. Оставайся соединенным с Истинной Лозой.

И тогда жизнь, которую Бог вложил внутрь тебя, начнет естественно расцветать. Потому, что настоящее процветание рождается не из человеческих усилий, а из жизни в Божьем Присутствии.

Найти видеозапись этой проповеди
на YouTube-канале пастора Андрея Шаповалова:
https://www.youtube.com/@AndreyShapovalovOfficial

Пастор Андрей Шаповалов. «Поколение, потерявшее образ Христа».
Авторский конспект проповеди 21 июня 2026 г.

Одним из самых опасных явлений последнего времени является не открытое противление Христу, а появление множества искажённых версий Христа.

Вопрос не в том, веришь ли ты в Иисуса.

Вопрос в другом: Какого Иисуса ты знаешь? Чью версию Христа ты несёшь миру? Кто рассказал тебе о Нём? Личная ли это встреча с живым Богом или всего лишь набор знаний, полученных от других людей?

Сегодня многие называют себя христианами, но истинными детьми Бога являются только те, кого Бог Сам родил Своим Духом.

Иисус сказал Никодиму: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Евангелие от Иоанна 3:3)

Заметьте, Иисус не сказал: «Если кто будет изучать Писание», или «если кто будет посещать собрания».

Он сказал: «Если кто не родится свыше...»

Рождение всегда подразумевает Отца. Никто не становится сыном через информацию. Сыновья рождаются через жизнь.

Поэтому дети Бога — это не те, кто просто знают о Нём, а те, кто получили Его жизнь внутрь себя.

Христа невозможно представить миру, не будучи одетым в Него

Апостол Павел пишет: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». (Послание к Галатам 3:27)

Только тот, кто облечён во Христа, способен явить Христа.

Невозможно представить Того, Кого ты лично не знаешь. Невозможно передать Его сердце, если ты никогда не соприкасался с Его сердцем. Невозможно явить Его любовь, если ты никогда не переживал Его любовь.

Всё остальное становится лишь нашей собственной интерпретацией. Мы начинаем говорить не о Христе, а о своём представлении о Нём. Не о Его природе, а о своих взглядах. Не о Его сердце, а о своих предпочтениях.

И постепенно вместо Христа появляется Его подделка.

Главная проблема религии — подогнать Христа под себя

На протяжении всей истории люди пытались сделать Бога удобным.

Вместо того чтобы изменяться под образ Христа, человек пытается изменить образ Христа под себя.

Сегодня существуют движения и течения, которые оправдывают практически любой грех.

Они говорят:

— Бог есть любовь.
— Бог всё понимает.
— Бог никого не осудит.
— Бог принимает всех такими, какие они есть.

Но забывают продолжение. Да, Бог принимает нас такими, какие мы есть. Но Он слишком любит нас, чтобы оставить нас такими же.

Настоящая встреча со Христом всегда производит преображение.

Апостол Павел говорит: «Кто во Христе, тот новая творение; древнее прошло, теперь всё новое».(Второе послание к Коринфянам 5:17)

Если человек утверждает, что знает Христа, но годами не меняется, не возрастает и не преображается, возникает серьёзный вопрос: с каким Христом он встретился?

Потому что настоящий Христос никогда не оставляет человека прежним.

Плоды всегда раскрывают источник

Иисус дал очень простой критерий: «По плодам их узнаете их». (Евангелие от Матфея 7:16)

Он не сказал: «По дарам узнаете их». Не сказал: «По знаниям узнаете их». Не сказал: «По популярности узнаете их». Он сказал: «По плодам».

Почему? Потому что плод невозможно подделывать всю жизнь. Плод показывает природу дерева.

Если человек встретился с живым Христом, в его жизни обязательно начнут появляться плоды Духа:

«Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». (Послание к Галатам 5:22–23)

Не мгновенно. Не в совершенстве. Но неизбежно.

Потому что Христос внутри всегда производит плод Христа снаружи.

Сила христианства не в религии, а во встрече.

Что делает христианство уникальным среди всех религий мира? Не мораль. Не заповеди. Не богословие.

Главное отличие христианства заключается в том, что оно начинается не с человеческого поиска Бога, а со встречи Бога с человеком.

Иисус сказал Петру: «Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой Небесный». (Евангелие от Матфея 16:17)

Пётр не понял Христа интеллектуально. Отец открыл ему Сына.

Именно так рождается настоящая вера.

Невозможно войти в Царство только через интеллект. Можно изучить богословие. Можно выучить Библию. Можно знать все доктрины.

Но без личной встречи с Христом человек остаётся лишь информированным, а не трансформированным.

Познание Истины раскрывает подделки

Когда человек начинает познавать оригинал, все подделки становятся очевидными.

Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь». (Евангелие от Иоанна 14:6)

Истина — это не информация. Истина — это Личность.

Чем ближе мы подходим к настоящему Христу, тем яснее видим всё, что не является Им.

Поэтому Святой Дух пришёл не просто учить нас Библии. Он пришёл открыть нам Сына.

Потому что главная цель Святого Духа — не сделать нас религиозными людьми, а привести нас к живому Христу.

Заключение

Миру сегодня не нужна очередная версия Иисуса.Миру не нужен Христос, подогнанный под человеческие желания. Миру нужен настоящий Христос.

Тот Христос, Который:

• спасает;
• освобождает;
• обличает;
• исцеляет;
• преображает;
• делает человека новым творением.

Поэтому главный вопрос для каждого из нас не в том: «Верю ли я в Иисуса?» А в том: «Знаю ли я Его лично?»

Потому что только те, кто встретились с Ним лицом к лицу, способны явить Его миру таким, Какой Он есть на самом деле.

И только те, кто были рождены Им, могут по-настоящему называться Его сыновьями и дочерьми.

Найти видеозапись этой проповеди
на YouTube-канале пастора Андрея Шаповалова:
https://www.youtube.com/@AndreyShapovalovOfficial

Пастор Андрей Шаповалов. «Преследующий сердце Отца».
Авторский конспект проповеди 14 июня 2026 г.

Ключевой стих: «Нашёл Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои» (Деяния 13:22).

В английском переводе эта мысль звучит как a man after My own heart — человек, который преследует сердце Бога, стремится понять Его желания и жить в согласии с Его волей.

Введение

Каждый человек за чем-то гонится. Кто-то стремится к успеху, кто-то к признанию, кто-то к безопасности, богатству или власти. Даже в христианстве многие ищут у Бога благословения, ответы на молитвы, исцеление или помощь в трудностях.

Но Бог ищет людей другого рода — тех, кто ищет не только Его руку, дающую благословения, а Его сердце.

Парень, который всем своим существом стремится завоевать сердце девушки, не остаётся незамеченным. Его мысли, время и силы направлены к одной цели — быть рядом с любимой.

Точно так же Бог желает видеть в Своих детях не просто исполнителей религиозных обязанностей, а людей, которые жаждут Его Самого.

1. Бог ищет не идеальных людей, а людей по Своему сердцу

Давид не был безгрешным человеком. Он совершал ошибки, падал и грешил. Однако Бог назвал его человеком по Своему сердцу.

Почему? Потому что сердце Давида принадлежало Богу.

Когда Давид побеждал, он воздавал славу Богу. Когда ошибался — не оправдывал себя, а сокрушался и каялся.

Посмотрите на его молитву после греха: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня» (Псалом 50:3–4).

Давид потерял многое, но не потерял самого главного — желания быть рядом с Богом.

2. Саул искал мнение людей, Давид искал сердце Бога

После своего непослушания Саул больше переживал о том, как он выглядит в глазах народа, чем о своих отношениях с Богом.

Посмотрите на его высказывания после греха. Он сказал Самуилу: «Согрешил я; но почти меня ныне перед старейшинами народа моего и перед Израилем» (1 Царств 15:30).

Его заботила репутация.

Давид же после своего падения говорил иначе: «Согрешил я пред Господом» (2 Царств 12:13).

Он думал не о своей репутации, а о разрушенных отношениях с Богом.

Между Саулом и Давидом была огромная разница:

• Саул боялся потерять трон.
• Давид боялся потерять Божье присутствие.

Поэтому он молился: «Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня» (Псалом 50:13).

3. Что Бог потерял после грехопадения человека?

Когда Адам и Ева согрешили, Бог потерял не власть над миром — Он остался Владыкой всего.

Но было потеряно нечто драгоценное — близкое общение с человеком.
До грехопадения человек свободно ходил с Богом.

После греха Адам спрятался. «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая» (Бытие 3:8).

Бог задаёт вопрос: «Адам, где ты?» (Бытие 3:9).

Это был не вопрос о местонахождении. Это был крик любящего Отца о потерянной близости.

4. Что потерял человек?

Ответ прост: всё.
Человек потерял:

• близость с Богом;
• мир в сердце;
• уверенность;
• радость;
• предназначение;
• вечную жизнь.

Поэтому вся история спасения — это история возвращения человека к Богу.

Иисус пришёл не просто для того, чтобы простить грехи. Он пришёл восстановить отношения между Отцом и человеком.

«Ибо и Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее» (Луки 19:10).

5. Первая заповедь, о которой все знают

Когда Иисуса спросили о самой важной заповеди, Он ответил:

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь» (Матфея 22:37–38).

Удивительно, что большинство верующих знают эту заповедь наизусть.

Но вопрос не в том, знаем ли мы её. Вопрос в том, живём ли мы ею. Любим ли мы Бога больше своих планов? Больше своей репутации? Больше своих благословений? Больше своего служения?

6. Бог хочет любви больше, чем служения

Я не женился потому, что мне нужна была домработница, которая стирает, убирает, готовит и заботится о доме. Я заключил завет с моей возлюбленной, потому что полюбил.

Главная причина брака — любить и быть любимым.
Всё остальное является следствием любви.

Так же и Бог.
Ему нужны не просто наши песни, проповеди, пожертвования и служения.
Прежде всего Ему нужно наше сердце.

«Сын мой! отдай сердце твоё мне, и глаза твои да наблюдают пути мои» (Притчи 23:26).
Бог никогда не искал рабов. Он искал сыновей и дочерей, которые будут любить Его.

Заключение

Многие люди ищут Божью руку. Но немногие ищут Его сердце.

Многие хотят получить что-то от Бога. Но Бог ищет тех, кто хочет Его Самого.

Пусть нашей молитвой станет молитва Давида:

«Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его» (Псалом 26:4).

Когда человек начинает искать сердце Бога, он находит не просто ответы на свои вопросы — он находит Самого Бога.

И именно в этом заключается истинная суть христианства: не религия, а близость с Отцом.

Найти видеозапись этой проповеди
на YouTube-канале пастора Андрея Шаповалова:
https://www.youtube.com/@AndreyShapovalovOfficial

Пастор Андрей Шаповалов. «Одетый в Сына».
Авторский конспект проповеди 7 июня 2026 г.

Многие сегодня задают вопрос: почему мы так мало видим проявленной Славы Божьей? Почему Бог не действует так, как действовал во дни Иисуса, апостолов или великих пробуждений прошлого?

Но, возможно, вопрос нужно поставить иначе. Не почему Бог не действует, а через кого Он может действовать?

Писание открывает нам удивительный принцип Небесного Царства: Отец прославляет Сына, а Сын прославляет Отца.

Иоанна 17:1 “Отец! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя.”

Это не просто молитва Иисуса перед крестом. Это откровение о том, как движется Божья Слава.

Отец прославляет Сына. Но цель Сына никогда не состояла в том, чтобы привлечь внимание к Себе. Вся жизнь Христа была направлена на то, чтобы явить Отца.

Иоанна 14:9 “Видевший Меня видел Отца.”

Иисус пришёл не для того, чтобы показать Себя отдельно от Отца. Он пришёл явить миру характер, природу, сердце и любовь Небесного Отца.

Именно поэтому каждый человек, который желает нести Славу Божью, должен пройти тот же путь.

Мы призваны не просто верить в Сына, но быть одетыми в Сына.

Галатам 3:27 “Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.”

Облечься во Христа означает позволить Его природе стать нашей природой, Его сердцу стать нашим сердцем, Его желаниям стать нашими желаниями.

Но существует цена такого облачения.

Обратите внимание: молитва из 17 главы Евангелия от Иоанна была произнесена непосредственно перед Голгофой. Перед тем как прийти к прославлению, Христос добровольно пошёл на крест.

Прежде чем пришла слава воскресения, пришла смерть. Прежде чем пришло возвышение, пришло смирение. Прежде чем пришла корона, пришёл крест.

И этот принцип не изменился. Каждый, кто желает нести полноту Божьего присутствия, неизбежно проходит через процесс смерти для собственного “я”.

Луки 9:23 “Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой ежедневно, и следуй за Мною.”

Современная культура учит человека продвигать себя, строить собственное имя и искать личную славу.

Но Небесное Царство устроено иначе.

Бог не призвал нас нести миру себя. Он призвал нас нести миру Христа.

Мир не нуждается в очередной яркой личности. Мир нуждается в откровении Сына Божьего.

Проблема многих служений заключается не в отсутствии даров, а в том, что дары ещё не прошли через крест.

Талант без смерти для себя начинает искать признания.Помазание без смерти для себя начинает искать поклонников. Откровение без смерти для себя начинает искать превосходства над другими.

Но когда человек проходит Божий процесс, всё меняется. Тогда дар становится инструментом прославления Отца. Тогда служение становится отражением Сына. Тогда люди начинают видеть не человека, а Христа.

2 Коринфянам 4:5 “Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса Господа.”

Вот почему Святой Дух постоянно работает над нашим сердцем.

Он не просто развивает наши способности. Он формирует в нас образ Сына.

Римлянам 8:29 “Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего.”

Иногда этот процесс болезнен.

Господь касается нашей гордости. Наших амбиций. Нашего желания быть замеченными. Нашей потребности в признании. Нашей любви к собственной значимости.

Плотская природа сопротивляется этому процессу, потому что не желает умирать.

Но именно здесь рождаются настоящие сыновья и дочери Бога.

Писание говорит: Иоанна 12:24 “Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.”

В Царстве Божьем плод рождается через смерть старой природы.

Слава приходит туда, где человек перестаёт искать собственной славы.

Сегодня Церковь входит в сезон восстановления Божьих стандартов.

Бог вновь поднимает не просто верующих, а зрелых сыновей и дочерей, через которых может быть явлена Его природа.

Римлянам 8:19

“Ибо творение с надеждою ожидает откровения сынов Божиих.”

Заметьте, творение ожидает не появления новых служений, новых программ или новых движений.

Оно ожидает явления сыновей. Людей, которые настолько сокрыты во Христе, что через них становится виден Сам Отец.

Именно этого всегда боялось царство тьмы.

Сатана не боится религиозной активности. Не боится красивых проповедей. Не боится человеческих проектов. Но он боится людей, которые умерли для себя и живут жизнью Сына.

Потому что через таких людей начинает двигаться Сам Бог.

Именно таким людям мир будет предлагать множество заменителей. Успех без креста. Влияние без смирения. Известность без сокрушения. Власть без посвящения.

Но Святой Дух продолжает говорить: не променяй образ Сына ни на что земное.

Потому что именно через Сына Небесный Отец касается этой земли.

Именно через Сына проявляется Его природа. Именно через Сына течёт Его любовь. Именно через Сына приходит Его Царство.

Быть спасённым — величайший дар Божьей благодати.

Но когда человек начинает желать нести Божье присутствие, Его силу, Его откровение и Его Царство, он вступает на путь глубокого преобразования.

Многие не понимают, почему Бог так тщательно работает с сердцем.

Причина проста. Слава Божья никогда не предназначалась для укрепления плоти. Плоть не способна безопасно нести Божью славу.

Поэтому Господь сначала освобождает нас от власти нашего “я”, чтобы затем доверить нам большее.

Как писал апостол Павел:

Галатам 2:20 “И уже не я живу, но живет во мне Христос.”

Вот настоящее описание человека, одетого в Сына.

Такой человек больше не стремится быть центром внимания. Он становится окном, через которое можно увидеть Отца. Он становится голосом, через который можно услышать Отца. Он становится сосудом, через который может течь жизнь Небесного Царства.

И тогда исполняется главная цель Бога на земле — чтобы через Сына был прославлен Отец.

Поэтому привилегия нести Силу, Славу и полноту Царства принадлежит тем, кто позволил кресту совершить свою работу. Тем, кто отказался жить ради собственной славы. Тем, кто согласился стать скрытым, чтобы был явлен Христос.

Ибо только когда наше “я” занимает своё место на кресте, Сын занимает Своё место на престоле нашего сердца.

Найти видеозапись этой проповеди
на YouTube-канале пастора Андрея Шаповалова:
https://www.youtube.com/@AndreyShapovalovOfficial

Pastor Andrey Shapovalov. “What is your soul wearing?”.
Author’s sermon notes, May 24, 2026.

It all began with a question the Holy Spirit asked me: “What is your soul clothed in?”

To me, this question sounded very strange because I had never heard anyone ask it before.

The soul consists of several components: the will, feelings, emotions, and actions. Notice that all of these components are under our direct control.

Think about what we truly control in reality — genuinely control. Because before God, we are accountable only for what has been placed under our authority.

Have you noticed that the Blood of Christ washes and saves the soul of a person, but clothing the soul is entirely our responsibility?

What feelings do you allow to possess you?
What reactions do you permit to take hold of you?
Do you control your emotions, or do your emotions control you?

We become rich inwardly as we learn to forgive, to love, to honor, and to value others. In doing so, we clothe our soul in beautiful garments.

Why does God command in such absolute terms: “LOVE”?
Because love is fully within our power to choose.

So what are we clothing our soul with?
With love, forgiveness, patience, mercy, and humility?
Or with hatred, envy, selfishness, manipulation, bitterness, and revenge?

In First Epistle to the Corinthians 13:1–8, the Apostle Paul the Apostle writes: “If I speak in the tongues of men and of angels, but have not love, I am only a resounding gong or a clanging cymbal… Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud… Love never fails.”

Our souls come into this world naked, and every one of us has been given the opportunity to clothe our soul.

In Gospel of Matthew 15:17–20, Jesus Christ says that what defiles a person does not come from the outside, but from the heart:

“For out of the heart come evil thoughts, murder, adultery, sexual immorality, theft, false testimony, slander…”

Whether we realize it or not, our souls will be clothed by us.
The only question is: with what?

And I would go even further — our souls are already clothed.
The question is: what is your soul wearing?

Will you choose the easy path:

• hatred
• revenge
• envy
• bitterness
• selfishness?

Or will you choose the difficult path:

• forgiveness
• love
• honor
• sacrifice
• patience?

The difficult path enriches you inwardly.
It develops strength, wisdom, endurance, and self-control.

But the easy path eventually condemns a person to inner emptiness, pain, destruction, and spiritual nakedness.

I thank God for those who hate me and curse me, because through them God has given me a real opportunity to love my enemies and clothe my soul in genuine love.

I have been given the opportunity to dress my soul, so I choose to work on the things I truly govern and control:

• my God-given will
• the emotions I allow to remain
• the feelings I choose to entertain
• and the actions that only I can control

May our Heavenly Father bless you.

https://www.youtube.com/@AndreyShapovalovEnglish

Пастор Андрей Шаповалов. «Церковь, имитирующая жизнь».
Авторский конспект проповеди 17 мая 2026 г.

Без Духа Святого мы способны только имитировать жизнь Бога

Одна из величайших трагедий современного христианства заключается в том, что многие научились жить без постоянной зависимости от Святого Духа.

Мы научились:

• организовывать служения
• строить системы и программы
• красиво петь и проповедовать
• создавать атмосферу

Но всё это никогда не заменит Личность Святого Духа.

Иисус Христос не пришёл просто дать людям новую мораль или религию.
Он пришёл восстановить утраченное общение человека с Богом.

И именно поэтому перед Своим вознесением Иисус сказал ученикам не идти в мир, пока они не будут облечены силой свыше.

Почему? Потому что христианство без Святого Духа невозможно.

1. Святой Дух — не дополнение к жизни верующего, а сама жизнь

Многие воспринимают Святого Духа как помощь, силу или помазание для служения.
Но Святой Дух — это не инструмент.
Он — Личность Бога, живущая внутри нас.

Евангелие от Иоанна 15:5: «Без Меня не можете делать ничего».

Иисус не сказал: «Без Меня вам будет сложнее».

Он сказал: «Ничего».

Всё Царство Бога построено на зависимости.

Иисус Сам показал этот пример.
Хотя Он был Сыном Божьим, Он отказался жить независимо от Отца.

Он говорил: «Сын ничего не может творить Сам от Себя…» (Евангелие от Иоанна 5:19).

Если даже Иисус не жил независимо от присутствия Святого Духа, насколько больше мы нуждаемся в Нём?

Святой Дух — это:

• Дыхание Царства
• Атмосфера Неба
• Сознание (УМ) Бога внутри человека

Без Него христианство превращается просто в религиозную активность, создающую имитацию жизни.

2. Близость со Святым Духом рождает чувствительность к Небу

Святой Дух говорит постоянно.
Вопрос не в том, говорит ли Бог.
Вопрос — слышим ли мы Его?

Близость — это не эмоциональное переживание раз в неделю.
Близость — это образ жизни.

Послание к Римлянам 8:14: «Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи».

Зрелость в Царстве определяется не количеством знаний, а способностью быть водимым Духом.

Чем ближе человек к Святому Духу:

• тем мягче становится его сердце
• тем быстрее он слышит коррекцию
• тем легче различает Божью волю

Святой Дух никогда не ведёт нас только через информацию. Он ведёт нас через отношения.

Именно поэтому многие люди хотят силы Бога, но избегают близости с Богом.
Но сила — это побочный продукт близости.

3. Святой Дух открывает реальность Царства

Одно из величайших служений Святого Духа — показывать нам невидимую реальность Царства.

Первое послание к Коринфянам 2:10: «А нам Бог открыл это Духом Своим».

Святой Дух — это Тот, Кто:

• открывает волю Отца
• показывает Божий дизайн
• раскрывает предназначение
• даёт небесное видение

Без откровения человек начинает жить земной логикой. А Церковь это организм, движущийся верой.

Многие молятся: «Господь, используй меня».

Но Святой Дух ищет не просто доступных людей.
Он ищет людей, достаточно близких, чтобы доверить им мысли, видение и дизайн Бога.

Близость всегда предшествует доверию. По этому цель князя тьмы именно в том, чтобы лишив нас близости, лишить нас доверия.

4. Присутствие Святого Духа меняет природу человека. (Трансформация)

Святой Дух не просто даёт переживания. Он трансформирует человека изнутри.

Второе послание к Коринфянам 3:18: «…преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа».

Ты становишься похожим на то, в чьём присутствии живёшь.

Поэтому настоящее христианство — это не попытка вести себя правильно.
Это жизнь в присутствии Духа Бога, которое естественно меняет тебя.

Многие пытаются изменить своё поведение без близости со Святым Духом.
Но поведение — это плод природы.

Когда человек долго пребывает в Божьем присутствии:

• меняются желания
• очищаются мотивы
• исцеляется сердце
• приходит свобода

Святой Дух не просто касается твоей жизни. Он хочет стать атмосферой всей твоей жизни.

5. Святой Дух — абсолютная необходимость последнего времени

Мы входим во времена, где человеческой мудрости будет недостаточно.

Невозможно будет пройти грядущие сезоны:

• только знаниями
• только опытом
• только системами

Нужно будет настоящее водительство Святого Духа.

Евангелие от Матфея 25 глава показывает разницу между мудрыми и неразумными девами.

Разница была не в знании, вере или даже масле.
Разница была близости, общении и познании.

Есть цена близости:

• время
• посвящение
• тишина
• послушание

Но именно близость делает человека носителем Неба.

Заключение

Самая большая нужда Церкви сегодня — не новые методы.
Не новые программы.
Не новые стратегии.

Самая большая нужда Церкви — вернуться к Личности Святого Духа.

Потому что:

• без Него невозможно знать волю Отца
• без Него невозможно жить жизнью Царства
• без Него невозможно нести славу Бога

Святой Дух не был послан, чтобы быть редким гостем в нашей жизни.
Он пришёл стать:

• Нашим Советником
• Другом
• Утешителем
• Учителем
• Источником силы
• Атмосферой нашей жизни

И величайшая привилегия верующего — не просто работать для Бога.

А жить с Ним.

Найти видеозапись этой проповеди
на YouTube-канале пастора Андрея Шаповалова:
https://www.youtube.com/@AndreyShapovalovOfficial

Пастор Андрей Шаповалов. «Разрушение твоей опоры».
Авторский конспект проповеди 10 мая 2026 г.

Один из самых глубоких вопросов, который человек должен задать себе: действительно ли я принадлежу себе? Потому что если ты не управляешь собой полностью, как Бог сможет доверить тебе что-то большее?

Истина заключается в том, что посвятить Богу можно только то, чем ты владеешь. Если твои мысли, желания, внимание, эмоции и энергия уже принадлежат чему-то другому — то именно это и управляет твоей жизнью.

Именно поэтому только тот, кто научился владеть собой, способен полностью принадлежать Богу.

1. То, что владеет твоим вниманием, владеет тобой

Задай себе честный вопрос:

• куда уходит твоё внимание?
• куда уходит твое время?
• на что уходит твоя энергия?

Потому что именно эти три компонента показывают, кому или чему ты принадлежишь.

1. Внимание

Что постоянно занимает твои мысли? О чём ты думаешь, когда остаёшься один?

2. Время

На что уходит большая часть твоей жизни?

3. Энергия

Что эмоционально истощает или поглощает тебя?

Именно перед тем, как Бог доверяет человеку часть Своего Царства, Он касается этих трёх сфер.

2. Перед употреблением приходит отсоединение

Заметьте интересную закономерность в Писании: перед тем как Бог начинает мощно использовать человека, Он либо находит его отсоединённым, либо Сам производит процесс отделения.

Иосиф

Иосиф был глубоко связан со своим отцом Иаков. Но прежде чем Бог смог поднять его для спасения народов, Иосиф был полностью вырван из привычной среды.

Почему? Потому что призвание требует свободы.

Моисей

Сначала он был отделён от своей родной семьи, затем — от дома фараона. Только после этого он стал способен вывести народ Божий из Египта.

Гедеон

Бог не начал использовать Гедеона, пока тот не разрушил жертвенник своего отца. Перед призванием всегда приходит момент, когда нужно сжечь мосты с тем, что удерживает тебя.

Богатый юноша

Когда Иисус Христос сказал ему оставить всё и следовать за Ним, юноша ушёл печальным. Проблема была не в богатстве. Проблема была в том, что богатство владело им.

3. Бог не делит человека с другими господами

Мы часто молимся: «Господь, употреби меня!»

Но затем начинается болезненный процесс отсоединения — и именно здесь многие останавливаются.

Мы хотим быть употреблёнными Богом, но не хотим отпускать:

• людей
• привычки
• комфорт
• старую идентичность
• зависимость от чужого мнения

Вспомните Елисея. Когда Илия бросил на него милоть, Елисей сразу понял цену призвания.

Он сжёг плуг. Заколол волов. Он уничтожил возможность вернуться назад.

Почему? Потому что невозможно одновременно принадлежать прошлому и следовать за Богом.

Выбрал ли ты действительно Его? Вот ещё один глубокий вопрос.

Ты выбрал Бога… или только то, что Он может дать?

Многие ищут: благословения, защиту, Небеса, успех, помазание.

Но очень немногие ищут Его Самого.

Как понять, что ты действительно выбрал Его? Очень просто: твои внимание, время и энергия начнут естественно двигаться к Нему.

Заключение: свободен ли ты для Бога?

Много лет назад Бог задал мне вопрос: «Куда уходят твоё внимание, время и энергия?»

И после этого начался очень дискомфортный процесс отсоединения. Некоторые люди ушли из моей жизни. Некоторые связи были разорваны. Некоторые вещи пришлось отпустить.

Но только после этого Отец смог доверить мне часть строительства Своего Царства.

И вот почему Бог часто не может использовать человека: потому что тот, кто не принадлежит себе, рано или поздно будет остановлен тем, что претендует на него.

Это не жестокость Бога. Это абсолютная необходимость.

Потому что всё, что владеет тобой, однажды начнёт использовать ресурсы, данные тебе Богом, — для своих целей.

И поэтому главный вопрос сегодня не в том, хочешь ли ты быть употреблён Богом.

Главный вопрос: свободен ли ты для этого? Его ли ты полностью?

Если Бог попросит тебя сделать что-то радикальное, непонятное или неудобное для твоего окружения — сможешь ли ты послушаться?

Или что-то всё ещё держит тебя?

Реально ли ты независим? И действительно ли ты принадлежишь Богу?

Найти видеозапись этой проповеди
на YouTube-канале пастора Андрея Шаповалова:
https://www.youtube.com/@AndreyShapovalovOfficial

Пастор Андрей Шаповалов. «Опасность искажённой реальности».
Авторский конспект проповеди 26 апреля 2026 г.

Одна из самых мощных духовных битв происходит не вокруг тебя — она происходит внутри твоего восприятия. Поймите: твоя жизнь движется не только тем, что происходит вокруг тебя, но тем, как ты это интерпретируешь.

Два человека могут проходить через одинаковый шторм, но один выйдет из него победителем, а второй будет полностью разрушен. Почему? Потому что один смотрел глазами страха, а другой — глазами веры.

Многие годами просят Бога изменить обстоятельства, не понимая, что Небо хочет сначала изменить их восприятие. Потому что пока твоё мышление не изменится, даже если Бог приведёт тебя в новую землю — ты всё равно будешь жить старой реальностью.

Израиль вышел из Египта за один день, но Египет годами не мог выйти из Израиля. Бог привёл их к обетованию, но они увидели великанов. Бог говорил: «Это ваша земля», а они говорили: «Мы саранча». Небо называло их наследниками, а их восприятие делало их рабами. (Числа 13:33) «…и мы были в глазах наших перед ними как саранча, такими же были мы и в глазах их». Поймите глубину этого места: они проиграли не в битве — они проиграли в восприятии.

Три источника восприятия реальности.

1. Человеческое восприятие. Это когда человек оценивает всё через свои способности, опыт, знания и ограничения. Если он не видит выхода — значит выхода нет. Если он не понимает чего-то — значит это невозможно. Но проблема человеческого восприятия в том, что оно всегда ограничено плотью. (Притчи 3:5) «Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой».
2. Демоническое восприятие (восприятие мира). Это восприятие, построенное на страхе, лжи, боли прошлого, отверженности и негативном опыте. Именно так дьявол работает с людьми — он не всегда разрушает напрямую, он просто меняет угол зрения. В Эдеме змей не применял силу — он изменил восприятие Евы. Он внушил мысль: «Бог что-то скрывает от тебя». И в тот момент, когда Ева увидела ситуацию глазами змея — человечество пало. (Бытие 3:6) «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи…». До этого она смотрела глазами Бога. После разговора со змеем — глазами сомнения. Иисус в пустыне выбрал восприятие Небесного Отца.
3. Божье восприятие. Это самый высокий уровень жизни. Божье восприятие не зависит от обстоятельств, экономики, мнения людей или твоего прошлого. Бог называет Авраама отцом народов тогда, когда у него нет даже одного ребёнка. Бог называет Гедеона сильным мужем тогда, когда тот прячется. Бог называет тебя по предназначению, а не по твоему состоянию. (Римлянам 4:17) «…Бог… называющий несуществующее как существующее». Вот почему самая кровавая битва будет за то, чтобы увидеть себя так, как тебя видит Бог.

Три точки восприятия.

1. Твоё восприятие определяет твою реальность. Ты живёшь не только в мире фактов — ты живёшь в мире того, как ты их понимаешь. Если твоё восприятие повреждено — даже чудо будет выглядеть как проблема. (Притчи 23:7) «Каковы мысли в душе его, таков и он».
2. Неправильное восприятие удерживает тебя в пустыне. Израиль не смог войти в обетование не потому, что Бог был слаб, а потому что их мышление осталось рабским. Иногда ты уже стоишь возле своей новой жизни, но старое восприятие не даёт тебе её распознать. (Числа 14:1-4) Народ захотел вернуться обратно в Египет, увидев трудности.
3. Только Бог способен дать тебе истинное восприятие. Когда Бог касается твоего сердца, твои глаза начинают видеть не проблему, а потенциал. Не шторм определяет твоё будущее, а то, чьими глазами ты смотришь на этот шторм. (4 Царств 6:16-17) Елисей молился, чтобы слуга увидел небесное войско вокруг них. Небесная реальность уже существовала, но слуга её не видел.

Заключение.

Самая опасная вещь — это жить чужим восприятием. Мнение людей способно похоронить твоё призвание раньше времени. Иисус не был принят в Своём городе не потому, что в Нём не было силы, а потому что люди уже решили, кем Он является. (Матфея 13:57-58) «И не совершил там многих чудес по неверию их».

Именно поэтому тебе придётся выйти из некоторых кругов общения — не потому что люди плохие, а потому что их восприятие тебя осталось в твоём прошлом. Некоторые никогда не примут твоё новое имя, потому что слишком долго знали твоё старое.

Но запомни: ты не то, что о тебе говорят люди. Ты — то, что сказал о тебе Бог.

И вопрос сегодня только один: кто формирует твоё восприятие реальности? Мир? Страх? Прошлое? Или Дух Бога?

Потому что когда Бог меняет твоё восприятие — Он меняет весь твой мир.

Да благословит вас Небесный Отец!

Найти видеозапись этой проповеди
на YouTube-канале пастора Андрея Шаповалова:
https://www.youtube.com/@AndreyShapovalovOfficial

Часть 1

1. Отче, Ты — мой приют (Пс. 90:1), укрой меня в Твоём присутствии от всякого страха и тревоги.

2. Отец, научи меня Твоим путям (Пс. 24:4), чтобы я ходил в истине и не уклонялся от Тебя.

3. Ты знаешь сердце моё (Пс. 138:1), открой мне глубины моей души и очисти их светом Твоим.

4. Отец, милость Твоя вечна (Пс. 135:1), наполни меня благодарностью за Твою неизменную любовь.

5. Укрой меня под крыльями Твоими (Пс. 16:8), чтобы я нашёл покой и безопасность в Тебе.

6. Ты — свет мой и спасение (Пс. 26:1), освети путь мой среди тьмы и сомнений.

7. Веди меня правдой Твоей (Пс. 5:9), чтобы мои решения были угодны Тебе.

8. Утверди шаги мои (Пс. 36:23), направляя меня в каждом выборе и действии.

9. Ты — пастырь мой (Пс. 22:1), заботься обо мне и не дай мне уклониться от Тебя.

10. Отец, услышь голос мой (Пс. 26:7), когда я взываю к Тебе в тишине сердца.

11. Очисти сердце моё (Пс. 50:12), обнови дух правый внутри меня.

12. Даруй мне мир Твой (Ис. 26:3), чтобы мысли мои пребывали в покое в Тебе.

13. Ты — скала моя (Пс. 17:3), укрепи меня, когда всё вокруг колеблется.

14. Не оставь меня (Пс. 26:9), даже когда я ослабеваю в вере.

15. Наполни меня радостью (Пс. 15:11), которая приходит от общения с Тобой.

16. Ты — сила моя (Пс. 27:7), поддержи меня в слабости и испытаниях.

17. В Тебе моя надежда (Пс. 38:8), не дай мне уповать на пустое.

18. Отец, наставь меня (Пс. 31:8), ведя меня с любовью и мудростью.

19. Исцели душу мою (Пс. 40:5), прикоснись к моим ранам Своей благодатью.

20. Сохрани меня в истине (Пс. 85:11), чтобы я не уклонился от Твоего слова.

21. Иисус, Ты — путь мой (Ин. 14:6), веди меня к Отцу через Твою истину.

22. Господи, будь моим светом (Ин. 8:12), чтобы я не ходил во тьме.

23. Спаситель, прости меня (Лк. 23:34), и научи прощать других так же.

24. Ты — хлеб жизни (Ин. 6:35), насыти мою душу Тобой.

25. Утверди мою веру (Лк. 17:5), чтобы я не колебался в испытаниях.

26. Иисус, будь со мной (Мф. 28:20), во всякое время и во всяком месте.

27. Ты — мой Царь (Откр. 19:16), царствуй в сердце моём.

28. Укрепи сердце моё (Ин. 16:33), когда приходит скорбь.

29. Господи, даруй покой (Мф. 11:28), чтобы я отдыхал в Тебе.

30. Ты — Агнец Божий (Ин. 1:29), очисти меня Своей жертвой.

31. Направь меня к Отцу (Ин. 14:6), открывая мне путь спасения.

32. Даруй любовь Твою (Ин. 15:9), чтобы я любил так, как Ты любишь.

33. Очисти меня истиной (Ин. 17:17), освяти мою жизнь.

34. Иисус, веди меня (Ин. 10:27), как пастырь ведёт Своих овец.

35. Ты — воскресение и жизнь (Ин. 11:25), оживи мою душу.

36. Помоги мне любить (Ин. 13:34), даже когда это трудно.

37. Сохрани меня в Тебе (Ин. 15:4), чтобы я приносил плод.

38. Будь моей крепостью (Флп. 4:13), когда я чувствую слабость.

39. Утешь меня (Ин. 14:1), когда сердце тревожится.

40. Даруй смирение (Мф. 11:29), чтобы я учился у Тебя.

41. Дух Святой, наполни меня (Деян. 2:4), Своим присутствием и силой.

42. Научи меня истине (Ин. 16:13), чтобы я различал добро и зло.

43. Утешь моё сердце (Ин. 14:26), в моменты скорби и одиночества.

44. Веди меня в святости (Гал. 5:16), чтобы я не следовал плоти.

45. Обнови меня (Тит. 3:5), делая меня новым человеком.

46. Даруй мудрость (Ис. 11:2), для правильных решений.

47. Укрепи мою душу (Еф. 3:16), силой Твоей благодати.

48. Направь мои мысли (Рим. 8:5), к небесному и чистому.

49. Зажги огонь веры (1 Фес. 5:19), чтобы я не угасал.

50. Очисти меня (Пс. 50:11), пребывая во мне.

51. Господи, Ты близок (Пс. 144:18), будь рядом со мной во всякое время и в каждом дыхании.

52. Славлю Тебя всем сердцем (Пс. 110:1), не только словами, но всей своей жизнью.

53. Ты — защита моя (Пс. 17:2), огради меня от видимых и невидимых врагов.

54. Милость Твоя превыше небес (Пс. 107:5), да наполнит она всё моё существование.

55. Душа моя жаждет Тебя (Пс. 41:2), как земля жаждет воды живой.

56. В Тебе радость моя (Пс. 15:11), пусть она будет сильнее любых обстоятельств.

57. Слушай молитву мою (Пс. 85:6), и не отврати лица Твоего от меня.

58. Ты — прибежище моё (Пс. 45:2), куда я могу прийти в любой момент.

59. Успокой душу мою (Пс. 61:2), когда внутри поднимается буря.

60. Благословлю Тебя всегда (Пс. 33:2), и в радости, и в скорби.

61. Господи, Ты — мой свет (Ис. 60:19), озари тьму моей жизни Своей славой.

62. Даруй мир Твой (Ис. 26:3), чтобы сердце моё пребывало в тишине.

63. Ты укрепляешь меня (Ис. 41:10), когда силы мои иссякают.

64. Не бойся, ибо Я с тобой (Ис. 41:10), помоги мне доверять Тебе без страха.

65. Ты обновляешь силы (Ис. 40:31), подними меня, когда я падаю.

66. Веди меня путём правды (Ис. 30:21), чтобы я слышал Твой голос.

67. Ты — мой Спаситель (Ис. 43:11), нет иного упования для меня.

68. Утешь меня (Ис. 49:13), как отец утешает своё дитя.

69. Ты зовёшь меня по имени (Ис. 43:1), и я принадлежу Тебе.

70. Наполни меня светом (Ис. 58:10), чтобы я стал светом для других.

71. Господи, будь центром моей жизни (Пс. 72:28), чтобы всё вращалось вокруг Тебя.

72. Веди меня в любви (1 Кор. 16:14), чтобы каждое действие было наполнено ею.

73. Укрепи меня в истине (Ин. 17:17), чтобы я не поддался лжи.

74. Научи прощать (Кол. 3:13), так же искренне, как Ты простил меня.

75. Наполни меня верой (Евр. 11:1), которая побеждает страх и сомнения.

76. Даруй смелость (Нав. 1:9), идти туда, куда Ты меня зовёшь.

77. Очисти мысли мои (Флп. 4:8), чтобы они были чистыми и светлыми.

78. Утверди дух мой (Пс. 50:12), чтобы я не колебался.

79. Помоги служить Тебе (Рим. 12:1), всей моей жизнью и делами.

80. Направь сердце моё (Притч. 3:5), чтобы я уповал на Тебя полностью.

81. Господи, Ты — всё для меня (Пс. 72:25), и нет никого, кого бы я желал больше Тебя.

82. Благодарю Тебя за жизнь (Пс. 117:1), за каждый день и дыхание.

83. Даруй покой душе моей (Мф. 11:29), чтобы я нашёл отдых в Тебе.

84. Укрой меня в любви Твоей (Пс. 31:7), как в надёжном убежище.

85. Веди меня каждый день (Лк. 9:23), чтобы я следовал за Тобой.

86. Укрепи веру мою (Мк. 9:24), когда я сомневаюсь.

87. Наполни меня надеждой (Рим. 15:13), которая не постыжает.

88. Освяти меня (Ин. 17:19), сделай мою жизнь угодной Тебе.

89. Пребудь со мной (Лк. 24:29), особенно в часы одиночества.

90. Даруй радость спасения (Пс. 50:14), чтобы я жил с благодарным сердцем.

91. Сохрани меня в мире (Ин. 16:33), несмотря на трудности вокруг.

92. Укрепи сердце моё (Пс. 26:14), чтобы я был твёрд в надежде.

93. Направь путь мой (Притч. 3:6), чтобы я не заблудился.

94. Дай мне мудрость (Иак. 1:5), в каждом решении и слове.

95. Оживи дух мой (Пс. 118:25), когда я устаю и ослабеваю.

96. Наполни меня светом (Еф. 5:8), чтобы я отражал Твою славу.

97. Утешь меня в скорби (2 Кор. 1:3-4), и научи утешать других.

98. Веди меня к вечной жизни (Ин. 17:3), чтобы я познал Тебя глубже.

99. Будь со мной всегда (Мф. 28:20), во всех путях моей жизни.

100. Аминь, Господи Иисусе (Откр. 22:20), приди и соверши всё по воле Твоей.

Часть 2

1. Отче, Ты — мой приют (Пс. 90:1)

2. Отец, научи меня Твоим путям (Пс. 24:4)

3. Ты знаешь сердце моё (Пс. 138:1)

4. Отец, милость Твоя вечна (Пс. 135:1)

5. Укрой меня под крыльями Твоими (Пс. 16:8)

6. Ты — свет мой и спасение (Пс. 26:1)

7. Веди меня правдой Твоей (Пс. 5:9)

8. Утверди шаги мои (Пс. 36:23)

9. Ты — пастырь мой (Пс. 22:1)

10. Отец, услышь голос мой (Пс. 26:7)

11. Очисти сердце моё (Пс. 50:12)

12. Даруй мне мир Твой (Ис. 26:3)

13. Ты — скала моя (Пс. 17:3)

14. Не оставь меня (Пс. 26:9)

15. Наполни меня радостью (Пс. 15:11)

16. Ты — сила моя (Пс. 27:7)

17. В Тебе моя надежда (Пс. 38:8)

18. Отец, наставь меня (Пс. 31:8)

19. Исцели душу мою (Пс. 40:5)

20. Сохрани меня в истине (Пс. 85:11)

21. Иисус, Ты — путь мой (Ин. 14:6)

22. Господи, будь моим светом (Ин. 8:12)

23. Спаситель, прости меня (Лк. 23:34)

24. Ты — хлеб жизни (Ин. 6:35)

25. Утверди мою веру (Лк. 17:5)

26. Иисус, будь со мной (Мф. 28:20)

27. Ты — мой Царь (Откр. 19:16)

28. Укрепи сердце моё (Ин. 16:33)

29. Господи, даруй покой (Мф. 11:28)

30. Ты — Агнец Божий (Ин. 1:29)

31. Направь меня к Отцу (Ин. 14:6)

32. Даруй любовь Твою (Ин. 15:9)

33. Очисти меня истиной (Ин. 17:17)

34. Иисус, веди меня (Ин. 10:27)

35. Ты — воскресение и жизнь (Ин. 11:25)

36. Помоги мне любить (Ин. 13:34)

37. Сохрани меня в Тебе (Ин. 15:4)

38. Будь моей крепостью (Флп. 4:13)

39. Утешь меня (Ин. 14:1)

40. Даруй смирение (Мф. 11:29)

41. Дух Святой, наполни меня (Деян. 2:4)

42. Научи меня истине (Ин. 16:13)

43. Утешь моё сердце (Ин. 14:26)

44. Веди меня в святости (Гал. 5:16)

45. Обнови меня (Тит. 3:5)

46. Даруй мудрость (Ис. 11:2)

47. Укрепи мою душу (Еф. 3:16)

48. Направь мои мысли (Рим. 8:5)

49. Зажги огонь веры (1 Фес. 5:19)

50. Очисти меня (Пс. 50:11)

51. Господи, Ты близок (Пс. 144:18)

52. Славлю Тебя всем сердцем (Пс. 110:1)

53. Ты — защита моя (Пс. 17:2)

54. Милость Твоя превыше небес (Пс. 107:5)

55. Душа моя жаждет Тебя (Пс. 41:2)

56. В Тебе радость моя (Пс. 15:11)

57. Слушай молитву мою (Пс. 85:6)

58. Ты — прибежище моё (Пс. 45:2)

59. Успокой душу мою (Пс. 61:2)

60. Благословлю Тебя всегда (Пс. 33:2)

61. Господи, Ты — мой свет (Ис. 60:19)

62. Даруй мир Твой (Ис. 26:3)

63. Ты укрепляешь меня (Ис. 41:10)

64. Не бойся, ибо Я с тобой (Ис. 41:10)

65. Ты обновляешь силы (Ис. 40:31)

66. Веди меня путём правды (Ис. 30:21)

67. Ты — мой Спаситель (Ис. 43:11)

68. Утешь меня (Ис. 49:13)

69. Ты зовёшь меня по имени (Ис. 43:1)

70. Наполни меня светом (Ис. 58:10)

71. Господи, будь центром моей жизни (Пс. 72:28)

72. Веди меня в любви (1 Кор. 16:14)

73. Укрепи меня в истине (Ин. 17:17)

74. Научи прощать (Кол. 3:13)

75. Наполни меня верой (Евр. 11:1)

76. Даруй смелость (Нав. 1:9)

77. Очисти мысли мои (Флп. 4:8)

78. Утверди дух мой (Пс. 50:12)

79. Помоги служить Тебе (Рим. 12:1)

80. Направь сердце моё (Притч. 3:5)

81. Господи, Ты — всё для меня (Пс. 72:25)

82. Благодарю Тебя за жизнь (Пс. 117:1)

83. Даруй покой душе моей (Мф. 11:29)

84. Укрой меня в любви Твоей (Пс. 31:7)

85. Веди меня каждый день (Лк. 9:23)

86. Укрепи веру мою (Мк. 9:24)

87. Наполни меня надеждой (Рим. 15:13)

88. Освяти меня (Ин. 17:19)

89. Пребудь со мной (Лк. 24:29)

90. Даруй радость спасения (Пс. 50:14)

91. Сохрани меня в мире (Ин. 16:33)

92. Укрепи сердце моё (Пс. 26:14)

93. Направь путь мой (Притч. 3:6)

94. Дай мне мудрость (Иак. 1:5)

95. Оживи дух мой (Пс. 118:25)

96. Наполни меня светом (Еф. 5:8)

97. Утешь меня в скорби (2 Кор. 1:3-4)

98. Веди меня к вечной жизни (Ин. 17:3)

99. Будь со мной всегда (Мф. 28:20)

100. Аминь, Иисус Господь (Откр. 22:20)

Слушать:

Spotify:
https://open.spotify.com/track/3g2T1loDh24Bn7IqcSALwe

Apple Music:
https://music.apple.com/us/album/ruah-breath-of-god/1895231536

YouTube:
https://youtu.be/dsylQoPXaC4

Internet Archive:
https://archive.org/details/ruah_prayer