Итак, Сань Мао попала в пустыню Сахара – в место своей мечты. Здесь они играют с Хосе простую свадьбу, о чём Сань Мао пишет в своей книге.

Пустыня стала для Сань Мао символом свободы и внутренней гармонии. Несмотря на сложные условия жизни, она любила этот регион и прониклась его атмосферой. Жизнь среди бедуинов, обычаи пустыни и её таинственные просторы вдохновили её на создание знаменитой книги «Сахарские новеллы», которая стала одним из её ключевых произведений и буквально сразу получила широкое признание. В этих новеллах писательница передала не только особенности быта, но и своё личное восприятие мира, философские размышления о жизни и отношениях.

Однако, несмотря на её любовь к этому месту, политическая нестабильность и восстания, охватившие Западную Сахару в 1975 году, вынудили пару покинуть этот регион. Сань Мао с большой болью рассталась с Сахарой, но воспоминания о жизни в пустыне навсегда остались частью её внутреннего мира. Вплоть до того, что имя Сань Мао стало у многих ассоциироваться с пустыней и песками.

После переезда из Сахары Сань Мао и Хосе обосновались на Канарских островах. На этом этапе её творчество активно развивалось, и она продолжала писать в формате «саньвэнь» — короткие эссе, насыщенные личными переживаниями, мыслями и эмоциями. Её произведения находили отклик у широкой аудитории, и успех «Сахарских новелл» укрепил её решимость продолжать писать в этом жанре. Жизнь на Канарах, хотя и была спокойной, не могла затмить глубокой привязанности Сань Мао к пустыне и той внутренней гармонии, которую она там нашла.

В 1979 году судьба нанесла Сань Мао новый сокрушительный удар. Хосе трагически погиб на работе, занимаясь своим опасным ремеслом водолаза. Эта потеря стала для неё невыносимой. Сань Мао вновь пережила глубочайшую боль утраты, которая напомнила ей о смерти её предыдущего возлюбленного, погибшего до их свадьбы. Этот повторный удар судьбы укрепил её убеждение в том, что она проклята. В своих произведениях она писала, что с уходом Хосе умерла и она сама. Писательница оказалась в эмоциональной бездне.

После смерти Хосе её творчество стало более мрачным, полным отчаяния и страданий. Сань Мао всё больше погружалась в свои внутренние переживания, её тексты стали отражением не только боли, но и глубокого разочарования в жизни. Она много путешествовала, пытаясь найти утешение и смысл, но каждый раз это заканчивалось новыми поисками. Она вернулась на Тайвань, где ей предложили работу в университете – преподавать писательское мастерство. Однако, несмотря на эту возможность, она не смогла долго оставаться на одном месте. Её душа оставалась беспокойной.

Странствия привели Сань Мао в Латинскую Америку, где одно из издательств заказало ей написать новый сборник эссе в её фирменном стиле. В этот период она также участвовала в конкурсе сценариев. Её сценарий для фильма «Красная пыль», хотя и был экранизирован, не принёс ей особого успеха. Но даже во время своих странствий и творческих разочарований она продолжала искать ту самую гармонию, которую когда-то нашла в Сахаре — простоту жизни, душевный покой и чувство дома.

Последняя история любви в её жизни связана с певцом Ван Лобинем, который был на несколько десятков лет старше Сань Мао. Хотя они испытывали взаимную симпатию, разница в возрасте и жизненных приоритетах не позволила им быть вместе. Ван Лобинь, несмотря на чувства к ней, осознавал, что не может дать ей того, что она искала, — гармонию и покой. Этот разрыв ещё больше усилил её внутреннюю боль и чувство одиночества.

Всё глубже погружаясь в депрессию, Сань Мао стала терять контроль над своими эмоциями. Её душевные страдания усиливались, и в 1991 году её нашли повешенной в больничной палате.

Ходили слухи о том, что её смерть могла быть несчастным случаем, однако большинство склоняется к версии самоубийства. Этот трагический финал Сань Мао словно предвидела сама, он стал завершением жизни, наполненной не только творческими победами, но и глубочайшими личными трагедиями. Сань Мао не раз писала, что смерть для неё — это не конец, а возвращение к её пристанищу, добровольный выбор завершить свою земную историю.

Жизнь Сань Мао — это трагедия и триумф одновременно. Она оставила после себя богатое литературное наследие, которое продолжает вдохновлять читателей по всему миру. Её называют самой свободной женщиной, но была ли она действительно свободна? Её тексты — это не только рассказ о её жизни, но и глубокие размышления о человеческом существовании, боли, любви и поисках смысла. Сань Мао прожила яркую, насыщенную и, в то же время, полную горя жизнь. Её судьба напоминает нам о хрупкости человеческого счастья, но также о том, что даже в самых тяжёлых испытаниях можно найти вдохновение для творчества и для самопознания.

Сань Мао 三毛 – одна из самых необычных писательниц второй половины XX века. Писала она на китайском языке, родилась в Китае, но после поражения Гоминьдана в Гражданской войне в Китае её родители переехали на Тайвань. В континентальном Китае, на Тайване, в других китаеязычных странах она очень популярна. Сань Мао владела английским, немецким, испанским языками, была во множестве стран, в отношениях с немцем, в браке с испанцем – её по праву можно назвать «человеком и писателем мира».

Более всего она известна своими произведениями в жанре «саньвэнь» (散文, «разрозненные» лирические заметки) о пустыне Сахара (которые в русском переводе так и называются «Самарские новеллы») и своей интересной биографией.

Сань Мао родилась в Чунцине в 1943 году. В 1948 году, когда Сань Мао была совсем еще маленькой девочкой, ее родители решили переехать на Тайвань.

Настоящее имя писательницы – Чэнь Маопин (陈懋平). Первый иероглиф своего имени она не любила писать – слишком сложный, поэтому сократила имя до 陈平. Сань Мао 三毛 – это псевдоним писательницы, который она взяла в честь героя известного комикса о мальчике-бродяжке «三毛流浪记». Мальчика звали так, поскольку у него было всего три волосинки, а также он был очень очень беден. (Имя мальчика можно перевести и как «Три волосинки» и как «Три мао», т.е. 0,3 юаня.) Сань Мао взяла этот псевдоним, потому что герой комикса у всех ассоциируется со скитаниями и бедностью – эти черты Сань Мао считала своей особенностью.

Поглядим на фото из Чэнду 1989 года: здесь Сань Мао выглядит как настоящая странница. Она сидит с котомкой, в одежде, которую мы нынче отнесем к стилю «бохо». Этот стиль с Сань Мао всегда, она всегда носит красивые длинные платья, с вышивкой или в цветах, или удобную простую одежду, в которой легко и приятно путешествовать. С распущенными волосами, стройная, Сань Мао, кончено, очень красива. В 1989 году она снова в пути, снова странствует. Кто бы мог подумать, что эта яркая, красивая, еще молодая женщина всего через полтора года уйдет из жизни?

Странствия в жизни Сань Мао всегда играли первостепенную роль. Импульсивная девушка не могла долгое время находиться на одном месте. Даже если ей удавалось осесть, найти работу в университете (её приглашали преподавать писательское мастерство), очень скоро она срывалась с места и снова начинала странствовать. Так чем же были странствия в её жизни? Бегством или стремлением к свободе? Думаю, ответ находится где-то посередине. С одной стороны, странствие - это свобода, это возможность увидеть мир с самых разных сторон. С другой стороны, странствие - это бегство, отсутствие дома и стабильности. Сань Мао как будто все время движет противоречие: желание странствовать, перебираться из страны в страну, но и желание найти свой дом – то самое место, где она почувствует себя хорошо, где она будет вести незамысловатую жизнь с любимым человеком. Между этими двумя крайностями как будто невозможна гармония, но гармонии Сань Мао хотелось, о чем свидетельствует, например, цитата: «

Если есть следующая жизнь, то я хотела бы стать деревом, крепким и вечным, не знающим радости и печали. Корни этого дерева уходили бы в землю, а с кроной играл бы ветерок: половина его утопала бы в тени, а вторая половина освещалась бы солнцем.

Это дерево выглядит воплощением гармонии, которую Сань Мао при жизни не смогла найти.

В юности Сань Мао была бунтаркой. Она протестовала против системы образования на Тайване, отчего часто подвергалась издевательствам со стороны учителей. О жизни на Тайване в молодые годы Сань Мао писала в сборнике 雨季不再来.

На Тайване Сань Мао пережила бурную и безответную историю любви, где она долго и настойчиво бегала за мальчиком. Стоит отметить, что Сань Мао очень быстро влюблялась, испытывала очень яркие чувства, готова была разом отдаться любимому. Её яркая влюблённость на Тайване закончилась тем, что молодой человек её отверг, и Сань Мао даже пыталась покончить с собой, вскрыв вены. Попытка самоубийства была неудачной. Пережив эту несчастную историю, Сань Мао решила покинуть Тайвань и уехать учиться в Испанию.

Так начались её странствия.

В Испании Сань Мао познакомилась с Хосе. Хосе был младше её на 8 лет и только заканчивал школу. Он настойчиво ухаживал за Сань Мао, но та не воспринимала его всерьёз. Хосе предложил, чтобы Сань Мао подождала его 6 лет: он закончит школу, институт, сходит в армию – и тогда женится на Сань Мао. Сань Мао, все так же не воспринимая его всерьёз, согласилась, но поставила условие: все эти 6 лет они не должны видеться. После этого Сань Мао уехала путешествовать по Европе, была в Германии и Дании. Вернувшись на Тайвань, она познакомилась с немцем, с которым у неё случилась традиционно бурная история любви, очень быстро повернувшая к свадьбе. Однако за несколько дней до торжества немец внезапно скончался от сердечной недостаточности. Сань Мао очень тяжело переживала его смерть, снова пыталась покончить с собой. Тогда она решила, что проклята, раз её мужчина так скоропостижно ушёл из жизни.

Оправившись после трагедии, Сань Мао снова поехала в Испанию, где встретилась с Хосе. Оказалось, что тот действительно ждал её шесть лет. Вся его комната была увешана фотографиями Сань Мао. Растроганная Сань Мао ответила на его чувства.

Хосе очень любил Сань Мао и был готов ради неё на всё. Старой мечтой Сань Мао было пожить в Сахаре, и Хосе нашёл там работу. В 1973 году пара поселилась в Сахаре, где молодые люди поженились.

Сань Мао очень полюбила Сахару – удивительное, почти внеземное пространство, пески, местных людей с их тёмными обычаями. Как будто бы ей удалось найти то место, где она может вести простую жизнь, чувствовать себя свободной и быть рядом с любимым человеком. Но эта гармония была недолгой…

(продолжение следует)