Аюрведа выделяет шесть стадий развития болезни, среди которых стадия видимого заболевания и стадия осложнений занимают два последних места. Еще задолго до того, как появятся первые внешние симптомы, аюрведический врач может распознать и удалить болезнь. Этот процесс тщательно изучен, и его стадии детально описаны. Основными действующими факторами в развитии болезни являются токсины (ама) и подвижность дош.

Процесс заболевания начинается с нарушения равновесия дош. Сезонные и временные нарушения равновесия – обычное дело, и они вполне естественны. Проблемы возникают в том случае, если вовремя не исправить возбужденное состояние. При нормальном течении событий доши претерпевают трехстадийный цикл изменений: от накопления к возбуждению и затем к успокоению. Например, питта начинает нарастать и накапливаться в конце весны. Она возбуждается в жаркие летние месяцы и естественным образом успокаивается с наступлением прохладной осенней погоды.
Если увеличенная доша не успокаивается естественным образом в результате смены времен года, то она претерпевает дальнейшие изменения и результатом этого может стать болезнь.

В аюрведических канонах описываются шесть этапов развития болезни:

Накопление

Первая стадия называется стадией накопления. В это время токсины и шлаки (ама), которые возникли в результате нарушенного пищеварения, собираются в желудочно-кишечном тракте.
Это состояние ассоциируется со слабым пищеварительным огнем (агни) и с избытком одной из дош. Ама, обусловленная избытком капхи, накапливается в желудке. Ама, обусловленная дисбалансом питты, накапливается в тонком кишечнике. Ама, обусловленная дисфункцией ваты, накапливается в толстом кишечнике. Присутствие амы нарушает деятельность дош и проявляется незначительной, но все же вполне различимой симптоматикой. Тем не менее человек почти никогда не реагирует на эти симптомы, так как они самостоятельно проходят через несколько часов.
Это самая ранняя стадия, на которой можно устранить любое зарождающееся нарушение здоровья. Уже на этой стадии опытный аюрведический врач способен почувствовать дисбаланс в вашем пульсе, и, быть может, вы и сами сумеете его обнаружить.
Переизбыток Ваты может проявляться в виде запора, вздутия живота или газов в толстой кишке. Нарастание Питты может ощущаться как жар в пупочной области, и его можно заметить по слегка желтоватому оттенку белков глаз или темно-желтому цвету мочи. Это сопровождается сильным голодом и тягой к сладкому. О переизбытке Капхи свидетельствуют чувство тяжести, апатия и потеря аппетита.
На этой стадии человек еще вполне здоров, и при увеличении доши клеточный разум создает отвращение к причинному фактору и стремление к противоположным качествам, которые могут восстановить равновесие. Например, если вы три дня подряд ели пирожные и в теле увеличилась Капха, мысль о том, чтобы съесть еще чего-нибудь, вряд ли будет вас привлекать – скорее, ваше тело будет стремиться к горячей и острой пище, которая будет противодействовать Капхе и «сожжет» ее. Следует прислушиваться к мудрости тела и не продолжать увеличивать дисбаланс.

Возбуждение

Как только нам станет лучше, мысли об изменении питания и образа жизни обычно оставляют нас. Мы продолжаем игнорировать предупреждающие сигналы организма и накапливаем аму. В конце концов количество переходит в качество, ама становится активной в местах своего накопления (пищеварительном тракте), и начинается вторая стадия болезни.
Накапливающаяся доша продолжает нарастать в соответствующей области организма. Капха пытается подняться в легкие, Питта – в желудок и желчный пузырь, а Вата – проникнуть в боковые отделы живота.
Болезнь на этой стадии можно почувствовать. Избыток Питты на второй стадии может вызвать изжогу, повышение кислотности в желудке и даже тошноту. Избыток Ваты может вызывать боль в боках или пояснице и одышку.

Распространение

Переполнившая место своего образования, желудочно-кишечный тракт, ама переносится дошами в ткани, поступая в кровоток и общую систему циркуляции тела вместе с питательными веществами в процессе метаболизма. Ама начинает распространяться из места своего накопления. Теперь процесс заболевания уже достиг такого этапа, когда одного лишь устранения причинного фактора будет недостаточно. Необходима очистительная программа – панча-карма или аналогичные очистительные мероприятия, для того чтобы вернуть доши в соответствующие им места и вывести аму из организма.

Отложение

Возбужденная доша проникает в органы, ткани или системы, которые оказались ослабленными из-за прошлой травмы, генетической предрасположенности, эмоциональных стрессов, подавленных эмоций или других факторов. Ама собирается в ослабленных из-за плохого иммунитета тканях и клетках, нарушая работу клеточного разума. Там она вызывает функциональные структурные нарушения. На этой стадии происходит дебют дегенеративных заболеваний и возникает угроза серьезных инфекций. Какие именно ткани и органы тела станут мишенью для амы, обусловлено целым рядом факторов. Это наследственность, влияние прошлого образа жизни и питания, стресса, химических загрязнений и радиации, травм. Таким образом, семена болезни дают первые всходы. Если это состояние не прервать на данном этапе, то оно разовьется в проявленное заболевание.

Проявление

На этой стадии семена болезни прорастают и появляются первые видимые симптомы, которые используются западной медициной для классификации и диагноза, и человеку становится ясно, что он заболел. Заболевание подавляет способность организма поддерживать свои защитные и прочие функции. Но поскольку в современной медицине нет точного и полного понимания причин заболевания, лечение часто направлено на избавление от симптомов, а не от причин. Даже в том случае, если удается временно облегчить симптомы, болезнь, как правило, возвращается или находит другой способ проявления.

Изменения в клетках и тканях, ведущие к структурным нарушениям.
На пятой стадии можно поставить общий диагноз, на шестой – дифференциальный диагноз. На этой стадии детально проявлены все группы симптомов и поэтому не возникает никаких сомнений в природе заболевания. Для этой стадии характерны серьезное нарушение функций клеток и сильное повреждение энергетических каналов. Болезненные эффекты могут усиливаться в результате побочного действия лекарств. На этой стадии многие болезни не поддаются полному излечению. Например, когда возбужденная Питта проникает в стенку желудка на пятой стадии, это может проявляться в виде язвенной болезни, а на шестой – в виде прободения язвы и кровотечения и, возможно, даже в виде опухоли. Функция нарушается уже на пятой стадии, а на шестой болезнь поражает структуру ткани, равно как и окружающие ткани и системы.

Сан Лайт, «Аюрведа. Принципы гармонии для тела, души и сознания»

Температура

Вода должна быть теплой. Для людей типа Вата вода может быть немного теплее, а для типа Пита, или Капха- холоднее, но в разумных пределах. Горячая вода расслабляет тело, и делает мышцы дряблыми, а слишком холодная – приводит к спазмам. Голову следует мыть теплой, или слегка прохладной водой- это поможет сохранить зрение, и улучшит психологическое состояние.

Мыло

Старайтесь использовать мыло в крайних случаях, или подходить к выбору очень тщательно. Мыло разрушает и обезвоживает кожу. Особенно это касается людей с конституцией Вата- у них и так очень сухая кожа. Вместо мыла лучше всего использовать порошок грин грамм (маш), тулуси. Можно добавлять немного куркумы и масла (если Вы не делаете промасливания заранее). Полученный порошок нужно развести водой до кашеобразного состояния, и массировать все тело. Затем смыть водой. Эту же смесь можно использовать для мытья волос.

Ванна

Принимать ванну можно только в случаях физического, либо нервного истощения. А также при наличии кожных заболеваний. При этом в ванну следует добавлять отвары трав или эфирные масла.

Время

Совершать омовения нужно перед восходом и закатом. В эти часы энергия солнца присутствует в воде. Даже, если Вы живете в месте, где солнце встает позже, а заходит раньше- биологические часы работают одинаково в любой точке.

Промасливание

Перед совершением омовения желательно совершить промасливание всего тела. Начинать нужно с головы. Кокосовое, кунжутное, или другое, подходящее Вашей конституции масло, нужно немного разогреть и массажными движениями нанести на тело, начиная с головы, и заканчивая массажем лица. В зимнее время особенно хороши согревающие масла- кунжутное, горчичное, а также аюрведические лечебные масла. Для волос можете использовать кокосовое масло, или специальные аюрведические масла. Регулярные промасливания вкупе с использованием убтанов, сохранит кожу гладкой, как у младенца, а волосы густыми и крепкими вплоть до 60- 70 лет.

Омовение стоп

Вся негативная энергия, получаемая органами чувств, выходит через стопы. Поэтому так важно содержать стопы в чистоте. Не ложитесь спать, не омыв стопы.

Вьяна - движется по всему телу. Вьяна от слова "вить", "развивать." Именно вьяна дает мурашки, тактильную чувствительность. Есть специальные масла, которые активизируют вьяну.

Удана означает наверх, она движется от сердца вверх и питает то, что сверху.

Если человек ничего не соображает или у него вялость, утомление, то используются травы, минералы или камни, которые действуют на удану, энергию вверх.

Удана - это способность вообще что-то делать, думать, двигаться. Задержка уданы дает проблемы с дыханием, с легкими, вызывает удушье, в том числе такие болезни как астма, нарушение кровообращения и т.д.

Самана - означает круг. Когда мы хотим есть, у нас движение идет по кругу и создается такой звук сосущий, называется "сосёт под ложечкой", это движение воздушного потока по кругу. Это означает человек хочет есть. Самана раздувает огонь пищеварения.

Когда плохой аппетит, нет у организма сил, это означает слабая самана.

Движения воздуха вниз называется апана. Управляет ногами и органами выделения.

Если у женщины проблема с оргазмом или если у мужчины проблемы с потенцией, то это означает, что проблема с апаной. Значит нужно использовать масла или травы и активизировать апана вайю.

Прана пронизывает жизненной силой все тело.

Есть масла или специальные точки, которые активизируют прану, жизненную силу. Например, нашатырный спирт. Что он делает? Просто даёте понюхать и человек оживает. Нашатырь действует на прану.

Глинтвейн (виноградный сок) с корицей активизирует удану. Виноградный сок действует на лимфу, на шукра дхату, корица действует на вьяну, на удану. И если еще нужно активизировать апану, в таком случае добавляется женьшень. И мы получаем питание головы, питание органов. Можно делать такие препараты, эликсиры. Это целое искусство.

Есть описание йогических технологий, как с помощью дыхательных упражнений можно активизировать эти все 5 основных воздушных потоков. Есть травы и масла, и даже ароматы, с помощью которых можно это все активизировать. Для этого существует наука Аюрведа."

Из лекции Сергея Серебрякова

Закон 11. Стрессовые реакции – главный фактор, обусловливающий хроническую усталость. Он воздействует на энергообразующие системы организма – особенно пищеварение – и ослабляет защитную реакцию иммунной системы.

Стресс можно устранить, если обеспечить организм факторами противоположного характера – такими, как глубокая релаксация (медитация), восстановительные упражнения (йога), дыхательные техники (пранайяма), отдых. В некоторых формах медитации используются мантры – первичные звуки, негромкое пение которых способствует повышению осознания.

Закон 12. Для снятия усталости стресс необходимо сменить релаксацией и отдыхом. Это может быть достигнуто посредством дыхательной медитации и аюрведического масляного массажа.

Человек, представляя собой Микрокосм в масштабах Вселенной (Макрокосма), подвержен суточным изменениям и колебаниям, происходящим в Природе. Поэтому следование ритмам Вселенной является необходимым условием его гармоничного существования, о чем и говорит следующий Закон:

Закон 13. "Всему свое время". Деятельность, осуществляемая в надлежащее время, может способствовать равновесию и повышать энергию, а в неподходящее время, наоборот, – нарушать равновесие и утомлять.

При всей бесспорной важности биологических факторов в борьбе с хронической усталостью очевидно, что человеческая жизнь не может быть ограничена добротным питанием и физическими упражнениями; во всяком случае такую жизнь нельзя назвать полноценной. У человека должно быть ощущение смысла жизни, осознание некоторой духовной цели и концентрации своих усилий на ней. Одно из удивительнейших прозрений Аюрведы состоит в следующем

Закон 14. Развитие – основное условие выживания.

Духовный рост – это восхитительное переживание, и он поддерживает нас эмоционально в наших взлетах и падениях на жизненном пути, но он не менее важен и в биологическом отношении.
Ощущение цели и прогресса в жизни способствует выработке нейрохимических продуктов, несущих энергию и жизненные силы всей системе «разум – тело». Это и есть реальный ключ к динамической энергии, а осознание своей уникальности открывает неисчерпаемые естественные источники энергии, заложенные в нас самой природой для исполнения своей уникальной миссии на этой Земле.

Закон 15. Целостность жизни – цель индивидуального человеческого развития и эволюции. Целостность – это путь к себе, это осознание, сосредоточение на настоящем мгновении, творческая реализация заложенного природой потенциала, подтвержденная неограниченной природной Энергией.

Первый Закон поясняет, почему знание Законов Энергии принесет большую пользу вашему здоровью:

Закон 1. Знание обладает организующей силой. Через связь «Разум – Тело» знание воздействует на тело и создает здоровье.

Это означает буквально, что знание может исцелять; согласно Аюрведе, знание есть самый великий целитель, поэтому, если вы примете эти Законы, то результат будет подобен действию медицинского предписания для физиологии вашего тела и разума. Возникающие при этом в вашем организме нейрохимические структуры помогут вам питаться, оздоровляться и наполняться жизнью в самом реальном и глубоком ее смысле.

Закон 2. Энергия естественно присуща жизни. Тот факт, что неограниченная энергия всегда есть и всегда доступна в виде единого поля, является самой фундаментальной истиной Природы.

Закон 3. Энергия естественным образом течет из единого поля в систему «разум – тело». Усталость является результатом блокировки или несбалансированности этого естественного потока.

Закон 4. Блокировка и несбалансированность в системе «разум – тело» возникают тогда, когда в человеке нарушается единство с Природой.

Закон 5. Сбалансированная система «разум – тело» открывает путь свободному притоку энергии от Природы. Поэтому баланс, равновесие - это ключевая категория в проблеме устранения хронической усталости и накопления достаточной энергии.

Уже ни для кого не секрет, что каждое событие в сознании производит соответствующие событие в теле: происходящая сложная биохимическая реакция – результат взаимодействия трех управляющих начал нашего организма, каждое из которых называется доша и значение которых в энергетических процессах огромно. Поэтому следующие Законы таковы:

Закон 6. Вата, Питта и Капха – суть фундаментальные квантово-механические начала в системе «разум – тело», управляющие потоками разума и энергии в пределах индивидуальной физиологии.

Закон 7. Равновесие между тремя дошами обеспечивает координацию всей физиологической системы "разум – тело". Когда доши уравновешены, все системы организма работают на создание и укрепление силы, энергии и здоровья.

Естественно, говоря о регулировании энергетических процессов организма и затрагивая тему общего сбалансированного состояния, нельзя обойти вниманием и вопросы здорового питания:

Закон 8. Качество пищеварения есть важнейший фактор в повышении биологической жизненной энергии. Само качество пищеварения определяется четырьмя главными факторами: качеством осознания, правильным расписанием и временем, количеством и качеством еды.

Закон 9. Неполное или несбалансированное пищеварение приводит к образованию токсинов, которые препятствуют свободному потоку энергии в теле. Жизненную энергию можно увеличить, предотвращая накопление токсинов в теле или очищая от них организм.

Закон 10. Некоторые виды пищи являются естественными источниками энергии, тогда как другие угнетают тело и разум, вызывая усталость. Действие всякой пищи зависит от её собственных качеств, а также от того, как она была получена, приготовлена и употреблена.

Продолжение следует ...

Сатваваджая — это метод психотерапии Аюрведы. Джняна (знание), виджняна (аналитические знания), Дхайрья (сила воли для контроля над чувствами) Смрити (память) и Самадхи (медитация) являются ключевыми подходами метода Сатваваджайа по разрешению психологических проблем.

1. ВИДЖНЯНА
Применение концепции джняны возможно только для тех людей, которые имеют развитый интеллект. К обычным людям в случае «земных» психических проблем рекомендуется применять метод виджняна. Слово "виджняна" означает «критическое знание». В контексте психических расстройств необходим надлежащий анализ проблемы, чтобы помочь человеку исправить свою ошибку. Коррекция интеллектуальной ошибки для различения правильного и неправильного является виджняной. Хорошо структурированное консультирование является очень полезным для того, чтобы посмотреть на проблему с разных точек зрения и найти соответствующие меры для ее решения. Человек должен достичь понимания того, что у него всегда имеется свобода выбора между тремя вариантами, а именно, 1) сделать, 2) не делать или 3) сделать что-то другое. Это помогает человеку взглянуть на вопрос с разных точек зрения. В конце концов, поменяв точку зрения на проблему, человек может изменить свое отношение и найти подходящее решение.
В приватной беседе врач должен выяснить наличие у пациента желания изменить ситуацию и достигнуть результата. Затем следует создать благоприятную атмосферу для свободного высказывания и обдумывания пациентом всех возможных вариантов решения проблемы с различных углов зрения на основе трех упомянутых выше вариантов. Наконец, врач должен помочь пациенту выбрать наиболее подходящее решение на основе собственной интуиции пациента. Тогда пациент сможет прийти к правильному и осознанному плану достижения цели и определить временные рамки реализации этого плана.

2. ДЖНЯНА
Джняна – это духовное консультирование с целью приобретения истинных знаний о человеческой природе на основе мудрости Упанишад и других философских источников. Путь Джняна- йоги дает истинное знание об индивидуальном сознании и его единстве с универсальным сознанием. Человек, который смог в полной мере осознать истину не-дуализма (адвайда), то есть единства между индивидуальным и универсальным сознанием, не может быть подвержен психическим расстройствам. Это знание помогает человеку избавиться от страха смерти, страха расставания с любимыми людьми, растворяет ненависть, гнев, жадность, печаль, ревность и зависть. В свою очередь, человек обретает уверенность в себе и любовь.

3. ДХАЙРЬЯ
Несмотря на то, что проблема может быть решена логически или философски, инстинктивное поведение не всегда соответствует принятому таким образом решению. Разум всегда ищет удовольствий, поэтому он привязан к органам чувств. В свою очередь, органы чувств притягивают к себе объекты. Однако, это дает только временное удовольствие. Если мы продолжаем искать все большего удовольствия, мы оказываемся в зависимости. Это приводит к изменениям поведения, таким, как переедание, недоедание, пристрастие к курению, злоупотребление сексом и алкоголем. Аюрведа считает, что неспособность контролировать сенсорные способности является одним из трех основных этиологических факторов развития соматических заболеваний и объясняет этио-патогенез психосоматических заболеваний. Дхарья – сила воли, позволяющая освободить ум от привязанности к чувственным объектам. В тексте Чарака самхита для контроля над сенсорными способностями предложена практика йоги.

4. СМРИТИ
При внимательном наблюдении за инстинктивным поведением человека можно проследить причины этого поведения, находящиеся в глубине подсознания. Оно может быть обусловлено, к примеру, нереализованными желаниями, в которых субъекту было когда-то отказано. Поведение может маскировать какие-то глубокие болезненные эмоции. Поведение также может развиться как результат впечатлений, полученных от перенесенных жизненных событий (кармапхала). С детства у нас накапливается много впечатлений, которые регистрируются в памяти с сопутствующими этим впечатлениям эмоциями. Существуют положительные и отрицательные впечатления. Эти впечатления, в основном, связаны с нашими родителями, близкими родственниками, друзьями и окружающей средой. Отрицательные впечатления маскируют истинную природу сознания. Хранящиеся в нашей эмоциональной памяти, они вызывают разнообразные психические проблемы - фобии, высокомерие, чувство вины, манию преследования, ощущение одиночества, тоску и пр. На самом деле это не может быть нашей истинной природой. Очищение от этих негативных эмоций возможно через технику смрити. Смрити означает память. Методы Смрити помогают углубиться в подсознание для того, чтобы получить настоящее осознание эмоциональной памяти. Понимание корневой причины эмоций растворяет их, чтобы создать новое впечатление.

5. САМАДХИ
В результате продолжающегося осознания эмоций человек избавляется от них - либо выразив эмоции, либо изменив отношение к своей проблеме. Это способствует глубокому расслаблению и успокоению ума. В классической йоге эта стадия достигается регулярными практиками пранаямы и пратьяхары. В этой стадии полного покоя легко достигается состояние «тишины» и отсутствия мыслей. Часто человек может испытывать кратковременные моменты самадхи. Это может быть предварительным этапом Самадхи. Даже такие короткие промежутки самадхи обладают мощной исцеляющей силой. Повторная практика техники Смрити очищает от негативных эмоций и впечатлений на уровне подсознания. Это создает ощущение такого полного спокойствия, что человек может достичь высших уровней Самадхи - состояния абсолютного счастья.

Немногие это знают, но этот способ употребления пищи действительно имеет определенные преимущества для здоровья, конечно, при условии, что вы тщательно соблюдаете гигиенические процедуры мытья рук до и после еды.

Почему полезно есть руками:

Улучшается пищеварение

Когда вы едите руками, то тактильно ощущаете текстуру и температуру пищи. Это дает сигнал мозгу, что вы собираетесь есть, а мозг, в свою очередь подготавливает к желудок, который начинает вырабатывать пищеварительные соки. К тому же так вы не обожжёте язык, потому что точно знаете, насколько еда горячая.

Помимо этого, у наших ладоней есть специфическая бактериальная флора, которая хороша для рта, горла и кишечника и способствует пищеварению. НО! Правило мытья рук перед едой забывать нельзя! Руки обязательно должны быть чистыми.

Контролируется объем еды

Когда вы едите руками, то вынуждены обращать внимание на то, что едите, в отличие от механической еды столовыми приборами. Это позволяет вам расслабиться и сосредоточиться на одной задаче – обеде, тем самым способствует спокойному, размеренному приему пищи. Поскольку руками вы едите, как правило, медленнее, вы почувствуете насыщение уже после небольшой порции. Это предохраняет вас от переедания и, опять же, улучшает пищеварение, так как вы концентрируетесь на процессе приема пищи.

Балансируется жизненная энергия

Согласно Аюрведе, каждый палец представляет собой один из пяти элементов: огонь, землю, небо, воду и воздух, которые активируют жизненную энергию продуктов. Однако это действие исключено, если вы едите столовыми приборами.

В Индии за столом лепешка нередко служит и вилкой, и ложкой. Достаточно оторвать кусочек и им зачерпнуть дал (индийский суп) или другую пищу, после чего съесть все вместе.

1. Хурма богата калием, кальцием, магнием, фосфором, железом и другими полезными веществами, необходимыми для хорошей и здоровой работы всех систем организма.

2. Хурма содержит в 2 раза больше пищевых волокон и полезных микроэлементов, чем яблоки. Поэтому хурма – отличный способ наладить работу кишечника. Благодаря пектину хурма является диетическим продуктом, который рекомендуют при расстройстве пищеварения.

3. В хурме содержится много антиоксидантов, которые продлевают молодость кожи, защищая от преждевременного образования морщин.

4. В хурме есть витамины А, С и P, которые отвечают за эластичность и упругость кожи, уменьшают хрупкость сосудов, повышают сопротивляемость организма и укрепляют иммунитет. Также говорят, что именно витамин А защищает от рака.

5. Благодаря большому содержанию глюкозы и фруктозы, хурма питает сердечную мышцу, поддерживая здоровье сердечно-сосудистой системы. При этом не повышает уровень глюкозы в крови. Хотя при диабете злоупотреблять хурмой не стоит (допустимая норма – не более одной в день, при отсутствии противопоказаний).

6. Хурма снижает вероятность образования камней в почках, благодаря высокому содержанию магния.

7. Хурма является отличным тонизирующим средством, быстро снимает усталость, успокаивает нервную систему и повышает работоспособность.

8. Хурма поможет при простуде и кашле. Рецепт: сок одного спелого плода смешать с 4 ст. ложками теплой воды и полоскать горло.

• Больше пить – совет, который зимой тоже работает. Вода поможет увлажнить кожу и помочь ей выглядеть смягчённой.
• 10 минутный тёплый душ поможет коже и телу выглядеть обновлёнными.
• Планируя выходить на улицу в холодную погоду, убедитесь что вы надели куртку, шарф и варежки во избежание ожогов ветром и длительного воздействия холодного воздуха.
• Пополните домашний запас еды, богатой насыщенными жирами и жирными кислотами омега 3, например рыбы, орехов, оливкового масла, льна, сардины и авокадо.
• Избегайте сухой и сырой пищи, особенно салатов.
• Занятия физическими упражнениями также необходимы в этот период, так как они помогут придать коже здоровый румянец. Занятия также помогают улучшить циркуляцию крови и пищеварение. Занятия могут быть разнообразными: бег, танцы, йога, бокс. Но обратите внимание, что каким бы физическим упражнением вы не занимались, они не должны изнурять вас.
• Сон должен составлять по крайней мере 7 часов.
• Мытьё волос и кожи головы с маслом чайного дерева поможет естественным образом избавиться от сухости и зуда.
• Очищение и увлажнение – два самых главных метода для того, чтобы ваша кожа выглядела здоровой и молодой.
• Применение Абхянагы (массажное масло для тела) в зимний период успокоит разум, повысит концентрацию и внимательность. Также оно помогает контролировать эмоции.
• Избегайте жёсткого мыла. Мыло с высоким содержанием натуральных масел и глицерина помогут сделать кожу мягкой и эластичной. Гороховая мука с молоком в виде убтана или розовая вода являются альтернативой мылу.
• Анувасан Басти или Шеха Басти прекрасно используются как наружные и внутренние увлажнители.
• Травяные маски для лица, в состав которых входят Шатавари, Яштимадху, Анантамоол, лепестки роз, Нагармотха, Амла, алоэ в молоке или креме оказывают на кожу хороший увлажняющий эффект.
• Амла поддерживает вас в форме и укрепляет тело. Употребление Чаванапраша также поможет коже выглядеть лучше в зимний период.
• Введение в практику каждодневных занятий хатха йогой улучшит циркуляцию лимфы и крови, придаст тонус мышцам, поможет регулировать дыхание. А эти три составляющие помогут освежить лицо и улучшить состояние кожи.
• Дыхательные упражнения также полезны для кожи. Замечено, что неглубокое дыхание делает кожу бледной, в то время как глубокое придаёт ей румянец. Поэтому полезно практиковать упражнения глубокого дыхания для придания коже сияния. Со временем, это поможет вам чувствовать себя вечно молодым и цветущим.
• Принимайте тёплую ванну до и после того, как вы подвергли кожу испытанием низкими температурами в течение длительного времени.
• Когда на улице морозит, поры кожи закрываются, а тепло сохраняется во внутренних слоях. Это тепло высушивает кожу и понижает сопротивление к солнечным лучам. Пейте большое количество воды и избегайте попадания на кожу горячей воды, в случае если ваша кожа светочувствительна.
• Самый распространённый участок, на котором портится кожа во время зимы – это губы. Люди часто страдают от обветренных, сухих, потрескавшихся губ. Оливковое масло, нанесённое на кожу, работает как бальзам для губ и спасёт ваши губы от трещин и шелушений.

В обществе принято активно бороться с негативными явлениями, насколько это представляется возможным в каждом конкретном случае. Во многих из нас с детства воспитано ненавидеть все «плохое» и стараться скорее от этого избавиться, в первую очередь, если это находится в нашем теле. К самым распространенным злоключениям относятся болезни – душевные и физические. Простуда – небольшое и частое зло, которое мы стараемся моментально ликвидировать залпом лекарств. Но в подавляющем большинстве случаев происходит наоборот – болезнь прогрессирует и все-таки забирает у нас свои положенные дни или даже недели.

Чем сложнее болезнь, тем сильнее наша негативная реакция на нее, хочется избавиться во что бы то ни стало, не думать о ней, не знать о ее существовании, сделать так, чтобы она исчезла мгновенно как страшный сон. Мы идем к врачам, и они подтверждают нашу точку зрения, укрепляя ненависть к болезни и трепетную надежду на всемогущие лекарства. Между тем, такая реакция – это попытка избежать столкновения с реальностью и нежелание соприкасаться со своими реальными проблемами. А болезнь есть ни что иное как естественный ход событий: ничто не возникает и не уходит просто так.

Вместо того, чтобы бросаться на амбразуру лечения и избавления от всего чужеродного в организме, стоит в первую очередь задуматься, какие события этому предшествовали, какая жизнь простирается позади вас. Но не каждому из нас дано понять, почему так произошло, и не всегда это необходимо делать. Главное, что стоит уяснить, – нет ничего плохого и хорошего, но есть то, что есть, что происходит на данный момент. Каким-то образом мы пришли к тому, что имеем, и если нам кажется это невероятным, незаслуженным злом, то следует понять, что истинного зла или добра не существует, и самое лучшее, что мы можем сделать для себя и в целом в такой ситуации – это принять ее.

Принятие вовсе не означает тотальное смирение и отказ от каких-либо действий. Принятие – это отказ от борьбы и страстного желания сбросить с себя текущую ситуацию. Наивно полагать, что все в жизни происходит «случайно», без нашего участия. Если что-то «случилось», это во многом наша заслуга, другое дело – осознавали мы свои действия или нет. Исходя из позиции принятия можно с чистой совестью подходить к лечению, осознавая роль болезни в своей жизни и необходимость получения нового опыта. Другими словами – нельзя воспринимать болезнь как несправедливое зло, нечто чужеродное и взявшееся ниоткуда, следует принимать ее как часть себя и своего жизненного опыта. Любое жизненное явление хранит в себе черную и белую сторону, и у каждого из них можно поучиться. Попытки избежать получения такого рода опыта приведут к более затяжному течению ситуации и дальнейшим ее повторениям. И наоборот – погрузившись в подобный опыт целиком, мы проживаем его скорее, безболезненнее, раз и навсегда.

Каждая ситуация уникальна и требует индивидуального подхода. Но в качестве примера можно разобрать самое простое – обычную простуду. Простуда – это прямое заявление о том, что организм устал. Причины у каждого человека могут быть свои, но факт – усталость. Типичная реакция у человека – применить всевозможные средства, чтобы уже завтра быть снова на коне и во всеоружии. На лицо игнорирование своих реальных потребностей в угоду воображаемых идей. После залпа лекарств наш конь проскочит еще пару дней и свалится на несколько недель. В любом случае реальность возьмет свое. Но есть гуманный способ – просто дать себе необходимый отдых, сон, уют, положение лежа и клюквенное питье – организм восстановится сам за несколько дней. Проверено не раз.