Жадность - это элемент архитектуры личности, который создает не здоровое желание владения/потребления. Если желание чем-то владеть толкает человека на разрушающие поведение - это жадность. Если толкает на созидание и развитие жадностью это не является, и гипертрофии у желания владеть нет.

Есть внешнее проявление жадности - алчность, как желание овладеть всем, что вокруг. И внутреннее - скупость, как желание сохранить во чтобы то ни стало все чем владеешь, не выпуская это в мир.

«Я настолько хочу чужого внимания и одобрения (чужого ресурса), что готов отказаться от своего здоровья, чтобы это внимание получить. Поэтому морю себя голодом в 100500 диетах» - сценарий в котором алчность разрушает человека.

«Я так сильно хочу сохранить молодость (принадлежащий ресурс), что готова колоть в себя любые лекарства без разбора» - сценарий скупости и его разрушающего эффекта.

Жадность - это следствие деформации личности или ее незрелости, когда человек еще не вырастил, не воспитал внутри себя.

Если ориентироваться на систему Аристотеля, счастливая и полноценная жизнь - это следствие гармоничной архитектуры личности. Гармоничной, это когда все элементы находятся в достаточности. Среднее между крайностями. Нет дефицита, и нет профицита. Достаточно.

Заваливание в одну или другую сторону от достаточности создает.. в философии это называется порок, в религиозном мире - грех, в психологии - искажение, на современном сленге программистов - баг системы.

Достаточность - это цельность системы, при которой она работает на свое персональное благо, и благо большей системы в которой она лишь часть. Если человек это система, то при внутренней достаточности этот человек имеет такую архитектуру личности, при которой он действует и себе, и окружающему миру - во благо. Не занимается саморазрушением и внешним вредительством.

Аристотель, в «Нахимовой Этике» назвал достаточность - добродетелью. А жадность - дефицитом такой добродетели как щедрости. Профицит щедрости - расточительностью.

И здесь важным будет сказать, что мы не рождаемся жадными. Наше поведение в раннем детстве - подчинено законам выживания. Поэтому до определенного момента, желание владения может быть каким угодно, но не разрушать. Хотя и личности, как таковой, у нас в этом возрасте нет. Тем более с гармоничной архитектурой. Личность появляется в процессе воспитания, а гармоничная архитектура только во время последующего самовоспитания. Никто извне не может создать внутри нас гармонию и силу. Личность и ее отдельные элементы собирается, выращивается, иногда разрушается и собирается заново самим человеком. И разного рода деформации - это часть жизненного цикла. Это то что есть всегда. И существует во всех людях. Идеальных нет. Но вопрос всегда в том, а видим ли мы эти деформации, чувствуем ли как они влияют на нашу жизнь и что мы с ними делаем.

- С жадность можно жить, и не думать о ней. Принимая ее влияние на жизнь как неизбежный рок и участь компенсировать те «дары» что она приносит.
- Жадность можно культивировать. И довольно быстро разрушаться.
- Жадность можно лечить. И обретать новые дары, в виде внутренних опор, большей симпатии от мира, вдохновения для реализации своего творчества

Если говорить про лекарство..
Можно ли лечить жадность щедростью?Да, как примером для своей системы, к чему в итоге она должна прийти, чтобы образовался баланс. Иногда люди выравниваются за счет качелей из красном и в крайность. И это тоже способ.

Еще ее может лечить осознанием происходящего. Когда ты видишь причинно-следственные связи. Видишь что происходит в жизни людей жадных, а что в жизни людей трансформировавший этот порок в добродетель.

И есть третий вариант, который я знаю. Лечение скромностью. Самый непопулярный способ в современном мире. Но от того не менее действенный. Чтобы принять такое лекарство, нужно сместить внимание с вопроса «что я хочу потреблять/чем владеть?», на «что делает меня как личность гармоничнее и устойчивее?». И тогда окажется, что все что мне принадлежит - временное. Как и то что мне не принадлежит - может быть моим. И я могу двигаться в этом, ориентируясь на свое состояние. И все что мое и живо - сохранять. Все что могу присвоить и для меня это будет полезно - присваивать или идти по пути присвоения. А все что мое, но себя изжило - отпускать. Все что не мое, но попытка присвоить меня разрушит - даже не тянуться к этому.

Этот фокус внимания дает очень большую устойчивость. Но его часто избегают, потому что «я хочу» дает ощущение расширения, и на контрасте с ним фокус в «мне нужно для здоровья» как будто делает нас меньше, незначительнее. Но это временная иллюзия. В этом фокусе внимания можно набраться сил (жадность эти силы ух как расходует). Увидеть где сейчас, я как взрослый, имею и не имею влияние. И только после этого начать его расширять, если это нужно.

Стыдно этого хотеть. Стыдно признаться, что не умеешь, и тем более - спросить. Злят те, кто умеют и наслаждаются: хочется их осудить, поставив себя выше всего этого, а лучше вообще пойти поесть и отвлечься на другую тему. «Самодостаточных людей это не интересует»…

Так работает коллективная Тень
- социальный запрет, который направлен на подавление внутренних импульсов на уровне общей культуры. Чтобы застыдить и подавить то, что находится на уровне личных базовых потребностей, но может угрожать безопасности, комфорту, выживанию социума или отдельных, более влиятельных групп. Про механизм формирования Теней уже писала здесь.

У нас не принято обсуждать влияние в приличном обществе, среди "сознательных людей, которые не манипулируют друг другом". Влияние приравнивается к обману, к чему-то низкому, постыдному и отправляется в тот же мешок, куда складывается убеждение «большие деньги честным путем не заработать».

Именно поэтому первый рубеж, с которого люди чаще всего начинают интересоваться темой власти - не самая здоровая позиция. Когда на это смотрят со стороны те, кто еще не дошел до этого рубежа, и наблюдают за смельчаками, стоя в белом пальто, они обычно говорят «фу-фу-фу таким быть».

Первый рубеж - это позиция Ребенка.
Первая роль, из которой можно противостоять коллективным запретам. Это позиция ребенка бунтующего, капризного, уставшего от того, что о нём никто не заботится должным образом, желающего поставить весь мир на колени. Чтобы что? Чтобы получить ресурс опеки, внимания и принятия.

Самые популярные темы во влиянии: «как сделать так, чтобы она тебе дала» / «как сделать так, чтобы он дарил подарки». Они направлены на людей первого уровня. Если вы когда-то покупали курсы на эти темы, то внутри вы видели, что о реальном влиянии там нет и речи. В лучшем случае там помогают поддержать растущие амбиции, «почувствовать себя достойным и ого-го» и как-то вырастить внутреннего ребёнка, чтобы научиться вначале давать это самому себе. В худшем - учат 101 способу эмоционального вымогательства. Потому что роль ребенка - это очень зависимая роль и как-то иначе из неё действовать невозможно. Оттуда недоступен арсенал Взрослого.

Предостерегу вас от желания запахиваться в пальто еще плотнее. Это нормально - желать опеки, внимания, подарков, секса, обожания и простого принятия. И человек в роли ребенка, на первом рубеже уже сделал важный шаг - он поборол фрустрацию. Он чего-то хочет, он воодушевлен и наполнен силами. Он, если его поддержать, имеет все шансы вырасти до второго рубежа, превратившись из потребителя в создателя, где совершенно другое мышление, другое поведение и становятся доступны другие ресурсы.

Второй рубеж - роль Взрослого.
«Я могу дать себе все сам».

Здесь основной фокус внимания у людей, которые интересуются темой влияния - как научится влиять на себя и свою жизнь из любви и поддержки, продвигать себя к желаемому. Как не терять мотивацию, как сохранять устойчивость, как противостоять внутренним демонам, дурному влиянию извне и не сыпаться всякий раз, когда мир к тебе недружелюбен. Как прокачать свои ресурсы так, чтобы не ходить с голодными глазами в поисках кто бы согрел. Как черпать вдохновение из себя и стать создателем своей жизни.

Это уже про влияние, но те, кто доходят до этого рубежа, иногда на нем и остаются. Стена, которую важно преодолеть здесь - другая фрустрация. «Если я могу дать себе все - то зачем мне другие?».

Перешагивая этот рубеж люди уже хорошо управляются с собой. У них прочные опоры, они становятся интересны окружающим, они уже начинают инстинктивно создавать воронки влечения в свою сторону. Но если они не проходят сквозь фрустрацию, то застревают в «я не хочу манипулировать»/ «все должно быть в балансе» / «ты мне, я тебе»/ «если ты треплешь мне нервы, то дверь там». Они умеют обеспечить ресурсами себя, умеют заинтересовать, но любой конфликт и посадку в своем влиянии воспринимают фатально и используют лишь один доступный им инструмент власти - шантаж своими ресурсам. А именно - встать и уйти когда другой не выражает своего уважения.

Влияние на других людей у них уже есть, но они не могут его удержать. Не видят как. Это их слепая зона. Плюс страх вернуться на первый уровень. Но если в какой-то момент им удается признаться себе все в том же «я хочу быть принят и любим другими», их ресурсов уже хватает чтобы перейти на третий рубеж.

Третий рубеж - это роль Доминанта. И я сейчас говорю не про людей в коже и латексе, что любят причинять боль. Я говорю про людей, который могут увлекать и вовлекать других в свой мир, могут создавать влечение, отношения на равных, могут подчиняться и могут вести.

Могут видеть динамику отношений, и управлять ей. Тоесть не хлопать дверью в ответ на неуважение, а находить такую линию поведения, в которой уважение возвращается и усиливается. В этой роли находятся все сильные деятели политики, искусства, религии, которых запомнила история. Это ярчайшее и наглядное проявление этой роли.

Но для создания гармоничных отношений с партнером, своего бизнеса или успешной карьеры совершенно не обязательно развивать навык влияния до уровня титанов социума. Чтобы получить влияние в важных для себя отношениях, где влияния = открытость к вам, влечение и уважение, достаточно понимать принципы, соблюдать этику, поддерживать внутреннюю устойчивость и саморегуляцию, сохранять азарт и амбиции Ребенка, и развивать ресурсы Взрослого. Остальное – тонкости, которые описал еще Аристотель, Макиавелли, а за ними повторили Черчилль, Генри Форд и Ганди. Все это уже давно известно.

Потребность влиять на других - это потребность быть видимым, быть реализованным, быть сопричастным к этому миру. И она есть у каждого из нас. Если снять всю демонизированную шелуху с жажды власти, то за ней окажется фундаментальное желание создавать. Иметь власть над процессом сотворения. Быть деятелем, быть создателем.

Именно поэтому нас так влекут и почти гипнотизируют влиятельные люди и герои фильмов. Поэтому мы очарованны королями из сказок, и разбойниками, что выступили против. Мы симпатизируем и добрым, и злым персонажам - всем, кто обрел способность влиять. И получил власть. В мыслях мы присоединяемся к ним, и чувствуем удовольствие, радость, подъем мотивации. Так как это откликается с нашим внутренним желанием и тем порывом, что глубоко скрыт - потребностью обрести собственное влияние. И в этом на самом деле очень много жизни. Настоящей, текучей, искристой, наполняющей. И это - нарабатываемый навык.

Одна из моих больших мечт - описать механизмы на всех трех уровнях понятным языком и переложить это на формат обучения. Этим я занимаюсь последние четыре года на программах и в персональном ведении. Но в моих мечтах - это собрать все воедино. Когда можно зайти из роли Ребенка «хочу подарки» - и получить поддержку, инструменты роста сквозь эгоцентризм и зависимость от других. Можно прийти из роли Взрослого «кажется у меня есть только я и мне нужно создать себя» - и получить рычаги управления собой, своими ресурсами, площадку для экспериментов и развития. И можно прийти из роли Доминанта, когда основной запрос «я хочу сыграть в эту игру, хочу создать именно такие отношения» - и получить ворох сценариев, вдохновения и доступа к новым граням себя, чтобы оставить след в этом мире.

Первая проба пера в реализации многоуровневой школы была интересной, местами провальной и, безусловно, полезной. Эти два года работы стоили мне седых волос, на которые я теперь смотрю с нежностью и сотни студентов, с которыми мы сложили новые механизмы в их жизнях. Кто-то приобрел влияние в работе, кто-то получил уважение семьи и взаимную любовь, кто-то смог совершить сепарацию от влиятельных людей и встать на ноги, обретя собственный руль управления своей судьбой. Этот этап закончен. Сейчас уже вовсю идет новый раунд с новыми союзниками, новыми инструментами работы, новым вдохновением. Шаг за шагом буду приглашать вас разделить этот приключение со мной.

Люблю свою работу. И вас, мои невероятные читатели, и те, кто с доверием и смелостью, ходит со мной в программы, где любовью и уважением учится воспитывать себя. Пока мы живы именно в наших руках возможность меняем этот мир к лучшему)

Найдите удобное положение тела и примите его. Лягте или сядьте так, чтобы вам было максимально комфортно. Сделайте несколько глубоких вдохов прикрыв глаза. Закрывайте их каждый раз когда прочитав инструкцию будете погружаться в ощущения.

Положите руки на область сердца или солнечного сплетения. Позвольте теплу ваших рук протекать в тело, в грудь, в сердце.

2..вспомнить событие.

Как только вы почувствуете разливающееся тепло, вспомните событие, в котором вы испытали стыд, неловкость или ощущение себя каким-то не таким, плохим, недостаточным человеком. Вы могли что-то не так сказать или сделать, или вас просто не верно поняли, и высмеяли, осудили. И вы столкнулись с последствиями, которых не ожидали и вот тут почувствовали стыд.

3…детализация события и внимание в ощущения.

При воспоминании у вас может появиться желание скорее забыть о происшествии, или чтобы о нем забыл кто-то другой, а лучше чтобы о нем вообще никто не узнал, чтобы о вас не стали думать хуже. Спрятаться, раствориться, исчезнуть - это возможные реакции. Обнимите себя руками, напоминая себе что сейчас вы в безопасном месте.

Сделайте глубокий вдох и опробуйте вспомнить это событие в мелких деталях, и понаблюдайте путь своего состояния. Как меняются ваши чувства

4… называем то что не должно быть увидено.

Попробуйте сформулировать, чего вы боитесь больше всего в этой истории сделать видимым? Что вам хочется скрыть? Что никто не должен узнать о вас? Попробуйте называть это одним-двумя словами. Это может быть «я глупый/ая» я недостоин/а», «я недобрый/я», «я обманщик/ца». Выберете самое весомое, если у вас появляется несколько вариантов.

5… соотносим с ощущениями в теле.

Попробуйте заметить свои ощущения в теле. Внутренним взором осмотрите все тело целиком и отметьте, где ощущается напряжение или дискомфорт больше всего когда вы обличаете какую-то правду о себе.

6… выходим из роли главного героя в роль режиссера и согреваем.

Теперь попробуйте посмотреть на это же событие со стороны, как будто вы смотрите кино с собой же в главной роли. Ваш главный герой испытает стыд, он боится того, чтобы о нем что-то узнают. И как режиссер этого кино, скажите своему главному герою:

«Ты не одинок/а, я с тобой и знаю какого это, чувствовать стыд за то, что ты… такой. Это очень больно и сложно. Это может поглощать тебя. Но знай, любое твое чувство и качество - это лишь часть тебя, а не ты целиком. И я знаю ты хотел/а сделать что-то очень важное, что-то доброе, когда даже тебе показалось, что ты.. ——. Давай посмотрим что это было?»

Попробуйте представить как их ваших рук, которые вы опустили себе на грудь исходит тепло. Как оно течет через ваше сердце в те отделы тела, где было больше всего напряжения и дискомфорта. Обратитесь вниманием к этому месту в теле. Постарайтесь согреть его и смягчить. Позвольте вашим мышцам расслабиться, начать двигаться, занять более удобное положение. Смягчиться.

7… определяем позитивное намерение и договариваемся о новых вариантах исполнения.

Дайте своим мыслям так же смягчиться вслед за телом. Возможно вам придут образы того, что было добрым и светлым в том, за что вы испытали стыд. Может быть оно сформулируется в слова или останется на уровне ощущений. Дайте этому время и возможность происходить так как оно будет происходить.

Из роли все того же режиссера своей жизни, скажите себе как актеру:

«Я знаю, ты хотел/а сделать это из лучших побуждений. В тебе были силы на это, и смелость. Я не буду тебя наказывать или подавлять. Давай просто найдем другой вариант выражения твоего намерения и желания в этот мир. Подумай об этом и расскажи мне завтра свои варианты в том виде который тебе будет удобен. И я обещаю тебе, совместно мы найдем для тебя новый сценарий где ты будешь принят, любим и реализован так как тебе важно быть реализованным»

8… Поблагодарите себя за внутреннюю работу, обнимите себя.

И завершив практику, обратив внимание на все тело целиком. Позвольте себе чувствовать то, что происходит с вами прямо сейчас, будучи тем, кто вы есть в этот данный момент

………

Работа со стыдом может потребовать большой храбрости и глубины. Иногда мы можем почувствовать, что не готовы идти дальше, и принимать себя в такие моменты благодаря даже за часть пути - тоже про сострадание. Вам могло быть сложно сосредоточится на ощущениях в теле, на воспоминаниях, на образах. Стыд не редко может ощущаться как пустота. И тогда можно концентрировать внимание на ней. И даже просто на спокойном признании всех сложностей, и внутренней борьбы, которые могли возникнуть. Это тоже будет про сострадание и первый шаг к исцелению.

Шаг..
Ты во дворе школы. Среди нормальных мальчишек и девчонок. Их судьбы предопределены: универ, работа, брак, дети. Спокойное будущее и дом полная чаша. И тебя средни них нет. И ты сменяешь маска за маской, рисуешь схемы и алгоритмы, в своем компьютерном мозге, терпишь перегруз всех систем, лишь бы понять и какого это и стать такой же нормальной, как они. Стать обычным человеком. Провода в твоих руках и металл затягиваются живой плотью, у тебя почти получилось. И этот чужой мир делает шаг тебе на встречу..

Шаг..
И темный зверь из твоих детских сказок обретает плоть, он прожигает тебя глазами, он видит тебя на сквозь. Он знает, что под плащом хорошей девочки, там на глубине живет мягкое безразличие и холодный оскал. Он знает что ты тоже, смотря ему в глаза видишь все его прошлое в непроглядных подворотнях залитых кровью. И знает, что это заставляет тебя нежно улыбаться и фантазировать о поцелуях с привкусом стали на языке. Уважение правды, признание боли, никакого страха жестокости и смерти, и от того такое чистое и ясное понимание того, что можно создать.

Шаг..

Шаг..
Еще шаг..

Мир ускоряется, картины сказываются в один поток красок и ведений.
Кто ты?
Это твои руки?
А мир, этот мир - твой?
Где же теперь ты...?
и что такое - ты....

Они никогда не приносят  покой, они заставляют выворачиваться наизнанку и рождать для них новую чистую роль, с чужим лицом. И каждый раз, когда ты смотришь в любую отражающую поверхность, сквозь маленькие осколки рассыпавшийся маски на лице, ты неизменно видишь эти потухшие, совершенно бесполезные и неприкаянные роли на глубине зрачка.

И от охватывающей злости и бессилия хочется убивать... Каждого из них. Всадить им каплю раскаленного свинца в самый центр лба, в надежде, что выстрел уничтожит обоих....

В отношениях часто первое и третье - называют искренностью.
Второе - манипуляциями и фальшем. Поэтому так мало тех кто учится коммуникациям, и становится по истине притягательным собеседником.

Мастерство - это искренность + отточенность действий/стратегий.

Одно не противоречит другому. Что в музыке, что в общении, что в любви.
Но за шаг до него действительно есть период когда ты действуешь больше от головы а не от чувств. И это нормальный период, это этап интенсивного роста.

Можно действовать просто как чувствуешь, от сердца. И надеятся что оно как-то само все сложится когда-нибудь если повезет. А можно.. так же от сердца учинятся и развивать в себе что-то, обогащать себя новыми скилами, тестировать разные подходы, перенимать лучшее у разных Мастеров. И однажды самому стать Мастером, перед которым открыто множество дверей.