Подпишись!
https://www.tiktok.com/@rabbilevleiblerner

Что человека спасет в Дни Машиаха?

В конце дней мы переживаем моральное банкротство и боремся в духовной тьме с небольшим количеством света. Не беспокойтесь, так же, как Всевышний снабжает вас воздухом, Он также дает вам лекарство под названием Тора от духовных недугов.

Все, что вам нужно сделать, это приложить все усилия, чтобы узнать, что Он говорит. Независимо от того, мужчина вы или женщина, взрослый или ребенок, если вы действительно постараетесь, вам гарантирована лучшая жизнь в этом мире и в следующем. Время идет, Машиах на пороге, и либо сейчас, либо никогда.

Учитесь с раввином Львом Лейбом Лернером, углубляйтесь в еврейскую Хашкафу (Мировоззрение) и Ѓалаху (законы) и Беэзрат Ашем (с Божьей помощью), вы станете ближе к Нему и заслужите, чтобы пережить Конец Дней

📧 LevLeib@beezratHaShem.org
📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram +1 (201)-725-3444
💬 https://chat.whatsapp.com/CnYsNsRrDVg3KLpOCs3L0A
🔔 www.youtube.com/c/RabbiYaronReuvenRUSSIAN
🌐 https://www.beezrathashem.org/

#beezrathashem #beezrathashemrussian
#beezrathashemru
#rabbi #rabbilevleiblerner
#levleiblerner #levlerner #torah #kiruv #teshuva #rabbiyaronreuven #евреи
#душа #грядущиймир #благословения #израиль

🕯 🕯 Шаббат Шалом 🕯 🕯
16 швата 5784 — 26 января 2024

Недельная Глава «Бешалах» («Когда отпустил»)
Недельные Главы 13-17

Оружие веры. Бешалах

Евреи, вышедшие из Египта, не сражались с армией фараона. Их вера в Б-га была недостаточно прочной, и существовало опасение, что успехи в бою они припишут себе.
«…И вышли сыны Исраэля вооруженными из земли египетской» (Шмот 13:18).

Т.е., когда евреи вышли из Египта, у них было с собой оружие. Почему же тогда они не сражались с египтянами, гнавшимися за ними до Красного моря?

Для чего понадобилось совершать для них чудо и заставлять море расступиться? Разве не затем они взяли с собой оружие, чтобы им пользоваться?

А в конце главы мы читаем, как на народ Израиля в Рефидиме напал Амалек. В войне с ним евреи, по-видимому, использовали то самое оружие, которое вынесли из Египта. Так почему же нельзя было использовать его и против самих египтян?

Здесь всё дело в вере. Когда человек верит в то, что любой успех приходит к нему с Небес, то каждое его усилие и старание может принести результат. Но если он связывает успех лишь с собственными талантами и усилиями, не ждет помощи Свыше, он никогда не преуспеет…

В этом и ответ на наш вопрос. Когда евреи вышли из Египта, их вера еще не была достаточно прочной. Можно было опасаться, что, если им придется воевать против египтян, они решат, будто успех зависит от них самих и от оружия. А тогда точно не смогут победить, даже с самым лучшим вооружением.

Вот почему Творец по милости Своей не позволил им вступить в сражение и спас их от рук египтян с помощью чуда.

Но когда в результате этих чудес евреи достигли вершины веры, как сказано: «…и поверили в Б-га и в Моше, раба Его» (Шмот 14:31), им уже можно было воевать с оружием в руках. Ведь если они знают, что победа зависит от воли Творца, и полагаются на Него, они смогут одолеть врага. (Лэламедха)
https://toldot.com/jfamily/forchildren/forchildren_34278.html

📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram +1 (201)-725-3444
💬 https://chat.whatsapp.com/CnYsNsRrDVg3KLpOCs3L0A
📧 LevLeib@beezratHaShem.org

#Тора #Шмот #Моше #Бешалах #Недельнаяглава #Оцарот #Фараон #Египет #Иудаизм✡ #основыИудаизма #ЕврейскаяВера #Еврей #Скромность #Чистота #Святость #Вечность #Torah #Kiruv #TeShuva #LevLeibLerner #RabbiYaronReuven #BeezratHaShem

Важный и понятный видео урок поможет нам узнать, шаг за шагом, как соблюсти Субботу в соответствии с ѓалахой.

00:06-00:26 ВНИМАНИЕ!!! Не пропустите это важное сообщение

00:27-00:50 ① 🕯🕯 Аура Субботы 🕯🕯 Урок 1

00:52-04:29 Можно ли неевреям соблюдать Субботу как еврейский народ?

04:34-06:37 Знакомство с книгой

Это книга называется Аура Субботы. То есть мы будем учить законы, в этой серии будем учить законы подготовки к Субботе.
Если есть какие-то вопросы по прошлой серии, пожалуйста, любой вопрос. Если нет, так мы продолжаем.
Или давайте, значит, на потом лучше оставим. Или, пожалуйста, у вас вопрос какой-то?

00:52-04:29 Можно ли неевреям соблюдать Субботу как еврейский народ?

- Если можно, как раз про субботу хотела просто уточнить. Я знаю о том, что неевреям запрещено соблюдать Субботу. Мы сейчас как бы учимся. Я вот хотела уточнить, можно ли нам соблюдать шаббат в точности, вот как евреи? Если нет, то что именно нельзя?

- То есть на самом деле, я хочу, чтобы мы в начале этих лекций у нас было такое предупреждение, с тем что вы сказали, что нееврей, который смотрит эти лекции, учит, да, то есть ему за это не меньше, не больше смертной казни от Рук Небес. То есть очень опасное занятие учить устную Тору, которая на самом деле это был подарок, Суббота это был подарок Всевышнего еврейскому народу, этому народу больше никому Он не давал, то есть когда нееврей соблюдает Субботу, он ворует этот подарок. Он ворует этот подарок, и мы знаем одно из семи законов Ноаха, чтобы не воровать. То есть не воровать, то есть за каждое нарушение законов Ноаха, то есть им смертная казнь. То есть это предупреждение.

А естественно, я хочу, чтобы это было все напечатано, может даже, не знаю, 5-10 секунд, сколько надо, чтобы оно висело на экране. Люди, которые собираются перейти в гиюр, которые серьезные, они могут смотреть, они могут учить. Естественно, некоторые люди у меня был такой опыт, просто когда они шли вглубь этих законов, они просто отказываются, они говорят, что это не для нас, слишком много, то есть нет проблем.

То есть одно дело про  Авраам Авину и про Мойше Рабейну читать истории из мидраша, а другое дело, что от нас много чего ожидается. То есть с одной стороны, если вы никогда не учили законы, вы сто процентов нарушаете субботу, это даже не 99, 100% с одной стороны, но с другой стороны, когда в процессе гиюра, предположим, есть кто-то, то есть он должен или она должна что-то сознательно нарушить, не то, что я не знаю, я наверняка нарушаю, нет, сознательно, то есть один раз, предположим, в течение субботы включить и выключить свет. Такое просто. То есть сознательно делать одно. До самого дня, когда уже до суда, до гиюра. Но все равно мы можем готовиться и знать, и это огромное направление, законы субботы. То есть все люди, все, сколько 100%, которые один раз хотя бы не прошли законы субботы они наверняка нарушают, 100%. Потому что там столько всего, которое логикой человеческой не понять. К сожалению, большинство людей, 100% людей, которые говорят, что они традиционные, они нарушают субботу. Когда они говорят, что они соблюдают, они ничего не соблюдают. К сожалению, мы будем видеть, какие законы, просто оно даже в голову не могло прийти, чтобы с этим могла быть проблема, не просто проблема, то есть у человека душа отрезается от этого мира и мира грядущего. То есть это такое предупреждение. То есть ещё раз тем, кто в процессе гиюра обязан учить, потому что как только человек окунается в Микву, и выныривает из воды он с этой секунды обязан делать все. Что все? Полностью все. То есть чтобы после этой секунды он или она должны делать все, то есть должна быть 100% готовы.

Спасибо. Пожалуйста. Еще какие-то вопросы. У меня пока все. Хорошо.

04:34-06:37 Знакомство с книгой

Известный посек и писатель раввин Симха Буним Коэн продолжает освещать и обогащать нашу жизнь в этом, своем седьмом томе о законах соблюдения Шаббата.

В "Ауре Шаббата" раввин Коэн рассматривает законы, касающиеся эрев шаббата (преддверие субботы), подготовки к Шаббату и того, как мы должны помнить Шаббат даже в будний день.

Вот все многочисленные ѓалахические проблемы, с которыми мы сталкиваемся каждую неделю, объясненные с ясностью, которая сделала его сефарим (книги) незаменимым руководством для десятков тысяч людей: лучшее время для омовения и подготовки к Шаббату, когда накрывать на стол, приготовления, которые женщина на поздних стадиях беременности должна сделать перед Шаббатом, настройка таймеры для бытовой техники, поездки по пятницам.

Тефилла (молитва) является неотъемлемой частью соблюдения Шаббата, и раввин Коэн также исследует как ѓалаху, так и значение наших субботних молитв, начиная с Кабалы шаббата и заканчивая Маарив в Моцаи шаббат.

Раввин Коэн особенно хорошо известен тем, что занимается современными ѓалахическими проблемами, а "Аура Шаббата" включает в себя подробный обзор ведения веб-сайтов по шаббату и проблем, часто возникающих во время проживания в отелях. Также включены краткие руководства по законам халы и тевилас кейлим.

Как и в других его работах, галахи изложены четко, кратко и легко для понимания,
идеально подходят для непрофессионалов и студентов, в то время как сноски включают обширные источники и справочные материалы, что делает это бесценным ресурсом для ученых и преподавателей.

Глубоко значимый Шаббат охватывает и информирует все дни нашей недели. Аура Шаббата показывает нам, как следовать ѓалахе, привнося святость Шаббата во все наши дни.

Эта серия будет называться Аура Субботы и написал книгу Рабби Симха Буним Коэн Шлита.

Хорошо, то есть это серия книг. Написал Рабби Симха Буним Коэн Шлита. Это один из учеников Рабби Мойше Файнштейн ЗаЦаЛ. Рабби Мойше Файнштейн ЗаЦаЛ в целом, он родился и вырос в Беларуси, то есть он приехал сюда в 30-е годы, в Америку он приехал, в Нью-Йорк, на Лоуэр Ист Сайд он жил, и он один из самых величайших раббаев в мире столько сколько лет он жил. Он умер, по-моему, в 80-е годы. Может, в 86-м, я точно не помню.

То есть, это один из его учеников. И тут обычно в кошерных книгах есть рекомендации, кто его рекомендует. То есть официальные письма, то есть из Ешива, это предположим, от Моше Файнштейн, то есть это от... Сейчас я покажу. То есть письмо от сына рабби Файнштейн. Это еще, то есть тут разные, ну то есть люди подтверждают, что это кошерный человек и он написал кошерную книгу.

То есть когда мы читаем, когда люди смотрят что-то в Интернете, они за это выводы делают, то есть как мы часто предупреждали, они просто идут против самих себя, потому что очень часто любой человек может просто написать статью, даём выставить какие-то правильные слова, там будут какие-то интересные понятия. Мы что-то приблизительно слыхали, но ничего общего с правдой это не имеет. То есть этот человек, вот эта серия книг выпускается, по-моему, 25 лет. То есть только две книги он переиздал. Там были изменения, остальное все остается по старому, потому что это классикой стала. Хорошо, поехали.

06:40-09:48 Глава 1. «Помни субботний день»

То есть первая часть, она называется «Помни субботний день». То есть давайте мы будем, чтобы не разбивать с вопросами, мы будем проходить тему, я буду стараться предугадать все вопросы, ну не вопросы, а возможные ситуации. Если я не отвечу, тогда вы будете спрашивать вопросы. То есть если есть какие-то вопросы, просто записывайте.

07:05-09:49 Часть 1. Причина субботы.

То есть, первое, мы говорим, что помни субботний день.
Часть первая. Причина субботы. То есть, Раббай говорит, что суббота – это знак, это знак союза между Всевышним, который Он дал еврейскому народу.

То есть поэтому, как я в начале говорил, что неевреи не имеют права соблюдать субботу. Даже если они нарушаются, то есть есть некоторые, которым нравится само понятие субботы и они соблюдают. Естественно, что они не соблюдают, они нарушают, как мы понимаем, но так как они имеют ввиду, чтобы соблюдать, то они за это будут наказаны.

То есть, Суббота нам была дана. Зачем? Зачем Суббота? Если вас спросят, к чему Суббота, что это такое? Чтобы мы помнили, что 6 дней аШем созидал всю Вселенную, небо, землю, всю Вселенную. Мы в кидуше говорим, но ок. То есть это смысл. И так как Он создал всю Вселенную, Он является Хозяином, и всё принадлежит Ему. И поэтому мы обязаны подчиниться Его воле и служить Ему нашими телами, то есть физически, нашими душами и нашими ресурсами.

То есть иногда человек согласен что-то делать, но он не согласен деньги потратить. Или люди чем потратить деньги, он готов умереть, или через какие-то испытания, крутится. То есть это из ШМА сказано, что нашими телами, нашими душами, нашими ресурсами.

Тора нам заповедует 12 раз, мицва соблюдения суббот. То есть когда мы говорили, я почему-то думал, может 12, или 18. То есть, хорошо, теперь мы знаем что ровно 12 раз в Торе сказано, что каждый еврей должен соблюдать Субботу, и если он не будет соблюдать Субботу, ему за это будет смертная казнь.

Как мы все время говорим, эти клоуны которые говорят если только он будет давать Цдаку, потому что он в такой стране вырос, у него мама таки была или папа коммунист был. То есть это как бы, в Торе ничего об этом не сказано. Сказано, что он должен будет соблюдать Субботу, если нет, то он пойдет в такое-то место. Сколько раз сказано? 12 раз. То есть аШем, Он не шутит. То есть иногда люди Его не воспринимают серьезно, но Он себя очень серьезно
воспринимал Всевышний, когда он писал этот том.

09:50-14:28 Часть 2. «Помни о дне Субботнем каждый день»

Каждый день, что это значит? Что Тора нам заповедует: «Помни о дне Субботнем каждый день». Где это сказано? Книга Шмот (Исход) 20.8.
Это мицва к нам относится не только к субботе, но и к каждому дню недели. То есть, каждый день недели мы обязаны помнить о субботе. То есть Рамбам нам говорит в своих комментариях, он говорит, что мы должны, как мы объясняем это, что человек должен помнить о субботе каждый день, что это отдельное мицва. Помни о субботе всегда. Всегда – это значит каждый день. Чтобы мы не забыли и чтобы мы не перепутали субботу с другими днями. Да, настолько это важно. То есть очень важно, что наша главная цель, чтобы мы никогда не забыли нашу главную цель. Главная цель – Суббота. Все остальное оно идет к субботе. То есть мы работаем целую неделю, чтобы у нас было кушать что, на субботу. Потому что если мы будем всегда помнить, о создании, то есть создании в смысле которой Всевышний создал, всегда и во все времена. И когда мы помним создание, мы помним Создателя. И это один из главных принципов иудаизма.

Вера во Всевышнего. Что? Что как мы можем… Рабби Мизрахи всё время про это говорит. Очень часто. Шлита, Рабби Мизрахи, Шлита, то есть что он говорит? Что, как мы можем узнать про Всевышний, мы Его не видим, мы Его не слышим. Те люди, которые говорят, что они Его слышат, то есть они просто больные люди, то есть которые Его видят, они говорят, что больные люди, то есть своим обонянием, то есть мы не можем узнать, запаха нет, вкуса нет, ничего нет.
То есть как мы можем узнать? И Рав Мизрахи очень просто сказал что когда, мы учим о том что Он сделал, то есть величие Создателя мы учим из Его создания.

То есть одно дело, что мы видим, предположим, у нас есть карандаш, мы знаем, что это очень интересно, как они сделали, какую-то дырочку надо было просверлить в этом дереве, ставить туда гриф или очень интересно. И с другой стороны мы видим компьютер или телефон. То есть мы понимаем, что тот, который создал этот телефон или компьютер, он намного более, этот создатель намного более выше в своей изобретательности, в своих возможностях, чем тот, который создал карандаш.

А когда мы видим, когда мы начинаем разбирать человеческий глаз или как человек вообще устроен, кто-то мне, это у нас медицинский урок был, этот один парень, он сказал следующую вещь, очень интересная. Он спросил у нас, какая длина, как мы думаем, а всех сосудов и сосудиков в человеке, ответвлений, кровеносных сосудов. Я думал, что очень много, но он сказал, что оно в землю, в одном очках человека, два раза можно обернуть, настолько они длинные, со всеми капиллярами. То есть, когда мы понимаем, сколько, или два раза, или полтора раза, я не помню, то есть, ну, очень - очень много в каждом человеке. То есть, когда мы понимаем о создании, когда мы задумываемся над созданием, мы приходим к выводу о создателе. То есть, это тоже здесь сказано. То есть, каждый день человек должен анализировать свое окружение.

Знаете, что давайте перейдем к часть третьей, какие-то вопросы есть по тому, что мы только что сказали? Пожалуйста.
---
Можно вопрос? Пожалуйста.
В общем, мы поняли, что законы субботы, наверное, надо каждый день изучать, помнить каждый день о субботе, потому что, когда приходит момент, мы, в общем, все делаем не так. И осознаем это, но не можем остановиться, и вот такие автобаны не проложены в голове. И как-то уже подумали, что пять минут в день это мало, но может быть лучше 5 минут в день, чем полчаса раз в неделю, потому что это вообще очень мало. Я не знаю, ну как-то так. Хорошо, давайте, это то чем мы занимаемся, я понял. Ещё какие-то вопросы есть? Это потому что мы сказали. Хорошо, давайте продолжать. Мы пока не будем отвлекаться, чтобы у нас в голове конкретно тема была.

15:51-16:06 Часть 3. «Помни пути, как помнить Субботу каждый день»

То есть третья часть называется следующая. «Помни пути, как помнить Субботу каждый день»

И автор говорит, есть несколько методов, как человек может соблюсти эту мицву, чтобы помнить субботу каждый день недели.

Первое – это песнь дня.

Перед тем, как мы читаем песнь дня Шир Шель Йом, мы говорим Йом Ришон Шаббат то есть сейчас, найду в Сидуре и я вам скажу, а мы говорим, что сегодня первый день после Субботы. Сейчас, одну секунду, я принес Сидур. То есть каждый день в конце Шахарита, то есть это последнее, что мы официально говорим, то есть все, что после этого, это как бы неофициально на усмотрение человека, если у него есть время, пожалуйста, очень хорошо, пусть он это говорит.

Но последнее, то есть псалмы недели на каждый день, у меня раздел называется, в моем сидуре страница 163. То есть мы говорим, мы предложим заголовок следующего.

Воскресенье. Сегодня - первый день после Субботы. В этот день Левиим пели в храме.

Понедельник. Сегодня - второй день после Субботы. То есть они и разные псалмы, разные кусочки псалмов, именно эти песни, которые Левиим, да, левиты пели в храме. И мы зачитываем, то есть оно связано с каждым днём недели. И так вот каждый день, каждый день мы исполняем эту мицву, помнить о Дне Субботнем. Это то, что все делают.
Здесь сказано, то есть сегодня первый день после субботы, третий день и т.д... Дальше.

Некоторые авторитеты, они постановили, что даже если человек не сказал песнь Субботы, и у него нету сидура, он не помнит этот псалом наизусть. Он все равно должен посчитать, чтобы сегодня он сказал Йом Ришон Шаббат, воскресенье, что сегодня первый день после субботы. То есть, даже если он псалом не может сказать, в его случае первую строчку он может сказать, какой сегодня день. То есть сегодня первый день после Субботы и так далее. То есть этим он исполняет заповеди. То есть это минимум, минимум то, что человек должен делать. У него нет сидура, все ок. Это было А, Б.

То есть, еврейские названия дней недели. То есть, в иврите нет названия дней недели, как понедельник, вторник, такого нет. То есть, что мы говорим? Мы говорим Йом Ришон ба шаббес. Йом Ришон – это первый день, ба шаббес, то есть, после субботы. То есть мы дни называем по номерам. Когда приходит Суббота, то есть Суббота нет номера, мы говорим Шаббат. То есть все дни кроме Субботы называются под... оно идёт под названием Шабес. Дальше.

И точно так же, когда мы подписываем документы, предположим, в документах мы должны день поставить. Например, когда мы пишем «ксубу» (брачный контракт), когда люди женятся, или «гет», когда люди разводятся, мы пишем «Йом ришон шаббас», значит, сегодня первый день после субботы, или «Йом шени шаббас», то есть считаем, какой день недели это было. То есть это еще один путь, как помнить о субботе, в принципе, теоретически.

Если мы поставили, например, первое сивана, второе сивана, то есть в принципе, или какого-то ияра, то есть этого достаточно. Нам, в принципе, не имеет никакого значения, насколько я понимаю, какой-то день недели, но это чтобы сделать еще раз, еще одну мицву, то есть мы можем в этом документе указать день недели тоже. То есть в любых документах, то есть мы говорим, что мы можем указывать день недели. Дальше.

И второе, вот это известный, это не второе, это третье.

21:05-23:00 Мицва готовиться к субботе ( Шамай-старший)

Известно, я уверен, что вы слыхали в разных лекциях, то есть что мы покупаем какие-то вещи, еда, одежда в течении недели на Шаббат.

Источник (Талмуд, Бейца, 16а) где сказано, что Шамай-старший, он кушал в честь Субботы каждый день своей жизни. Как он мог такое делать, через Субботу каждый день своей жизни, если он ходил к мясникам, и он видел хорошее животное в течение недели. Он покупал это животное и он оставлял это на субботу, на субботнюю трапезу. Если он дальше в течение недели, он находил еще лучшее животное, то есть он оставлял это на животное, а второе животное он уже кушал в течение недели. То есть видите, или мясо можно в течение недели кушать, то есть он кушал. Шамай, все эти трапезы, в течение недели, были во славу Субботы. Потому что второе животное, которое он находил, было именно для Субботы.

Второе, то есть первое, оно субботнее, но оно уже не подходит, то есть он кушал в течение недели. Но оно было куплено в честь Субботы. То же самое со всеми вещами, нельзя мы будем говорить, нет? То есть, нет, мы будем говорить, все. Хорошо, есть какие-то вопросы, потому что мы сейчас сказали. Пожалуйста.

23:01-24:26 Покупка одежды, моющих средств в честь Субботы?

Вопрос
Рабби, а можно вопрос? Пожалуйста. Вот скажите, пожалуйста, мы слышали, я не знаю, насколько это правда, что говорят, что когда ты покупаешь еду, ты можешь купить намного больше в шабат, ну в канун шабата, в пятницу, там, допустим, четверг. И, ну, как я поняла, ну, грубо говоря, на кассовом параде, когда стоишь уже, расплачиваешься, ты говоришь, это я покупаю в честь субботы. И тогда вот это засчитывается, как купленное на Субботу, даже если там порошок, ну, который мы есть не будем, но это на неделю. И я слышала, что говорится, что Всевышний говорит, что Я буду вам гарантом занимать и на Субботу. То есть вот такая вот вещь, она как типа сгула, не знаю, насколько это оправданно и насколько стоит так делать. Подскажите.

Ответ
Окей, хорошо. Я чуть вперед посмотрел в этом параграфе, который мы сейчас будем проходить, то есть мы сейчас ответим на все эти вопросы. Хорошо, то есть мы сейчас все в деталях обсудим. То есть то, что вы говорите, это подготовка к субботе. То есть порошок, если вы, предположим, этим порошком будете стирать одежду, которую вы будете носить в Субботу, так оно включается. Если нет, то вы можете подъемный кран тоже себе купить, искать это в честь Субботы, понимаете, то есть оно не включается. То есть мы будем учить из книги.

Продолжение следует...

🔔Все циклы уроков: "Аура Субботы"

⮚ https://bit.ly/3ykZnZn

Смотрите и учитесь вместе с нами! Распространяйте!

Пошлите ссылку другу, знакомому, в социальные сети. Помогайте распространению Торы, освящение Имени ВСЕВЫШНЕГО!

Вы можете сделать Мицву! Вы можете Спасти чью-то Жизнь послав ссылку на урок Торы!

Нажимая "нравится" и "поделиться", Вы выполняете Важную Мицву (Заповедь) - "Возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Ваикра 19:18)

▸ Цикл классов, объясняющих основы иудаизма для людей, которые хотят вернуться к своим истокам или принять гиюр.

▸Если вы хотите присоединиться к классу "вживую" или в случае срочных/экстренных ѓалахических вопросов обращайтесь к нам через:

📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram +1 (201)-725-3444
💬 https://chat.whatsapp.com/CnYsNsRrDVg3KLpOCs3L0A
📧 LevLeib@beezratHaShem.org

Барух аШем!

Спасибо огромное за помощь в распространении Торы!

#РаввинЛевЛэйбЛернер #РаббиСимхаБунимКоэн #АураСубботы #ЗаконыСубботы #ЕврейскаяСуббота #ЕврейскийЗакон #Тора #Иудаизм #Шаббат #Еврей #Вера #Семья #Чистота #Святость #Вечность #BeEzratHaShem #Torah #Kiruv #TeShuva #LevLeib #RabbiSimchaBunimCohen

В конце дней мы переживаем моральное банкротство и боремся в духовной тьме с небольшим количеством света. Не беспокойтесь, так же, как Всевышний снабжает вас воздухом, Он также дает вам лекарство под названием Тора от духовных недугов. Все, что вам нужно сделать, это приложить все усилия, чтобы узнать, что Он говорит. Независимо от того, мужчина вы или женщина, взрослый или ребенок, если вы действительно постараетесь, вам гарантирована лучшая жизнь в этом мире и в следующем. Время идет, Машиах на пороге, и либо сейчас, либо никогда. Учитесь с раввином Львом Лейбом Лернером, углубляйтесь в еврейскую Хашкафу (Мировоззрение) и Ѓалаху (законы) и Беэзрат Ашем (с Божьей помощью), вы станете ближе к Нему и заслужите, чтобы пережить Конец Дней.

👍Like 🔔Subscribe 💬Comment 🔄Share

▸ Цикл классов, объясняющих основы иудаизма для людей, которые хотят вернуться к своим истокам или принять гиюр.

▸Если вы хотите присоединиться к классу "вживую" или в случае срочных/экстренных ѓалахических вопросов обращайтесь к нам через:

📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram +1 (201)-725-3444
💬 https://chat.whatsapp.com/CnYsNsRrDVg3KLpOCs3L0A
📧 LevLeib@beezratHaShem.org

Вы можете спасти чью-то Жизнь послав ссылку на урок Торы!

Пошли ссылку другу, помогайте распространению Торы, освящение Имени

В-евышнего!!!

Поделитесь этой информацией со своими друзьями и близкими!

Нажимая «нравится» и «поделиться», Вы выполняете ВАЖНУЮ ЗАПОВЕДЬ — «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Ваикра 19:18)

Станьте частью всемирной программы возвращения евреев к Торе!

Помогите пробудить искру в потерянных душах по всему миру!

Приблизите приход Машиаха! Распространяйте Уроки Торы!

Каждый Ваш лайк, комментарий и подписка помогают продвигать Истинное Учение Торы!

Раввин Лев Лэйб Лернер