На основе реплик из интервью “До и после Кассиопеи.Духовное преображение” 11 участников Школы контактеров (лето 2026 года)

Методологическое введение

Центр «Кассиопея» предстаёт перед нами не через официальные документы или заявления основателя, а через живые голоса участников — их надежды, страхи, прозрения и сомнения. Это делает портрет не рекламным, а феноменологическим: мы видим центр таким, каким его переживают те, кто проходит через его программы.

Анализ построен на 11 интервью (первых и вторых) и охватывает три ключевых измерения: духовное измерение — как центр описывается в терминах учения (кураторы, матрицы, Высшее Я); психологическое измерение — какие психологические функции центр выполняет для участников; и социокультурное измерение — как центр вписывается в современный ландшафт духовных поисков.

Часть 1. Онтологический статус центра: «пространство между мирами»

Что такое "Кассиопея" по мнению участников

Для Валентины "Кассиопея" — это место, где аура и энергетика зашкаливают, где каждый показывает, кто на что способен: ясновидение, яснослышание, целительство, шаманизм. Это пространство, где участники делятся впечатлениями и чувствуют себя братьями и сёстрами во Творце.

Маргарита определяет центр как «библиотеку сознания». Она подчёркивает, что осталась тем же самым духом, но теперь у неё есть доступ к знаниям, которые всегда были внутри, но были скрыты или забыты. Кассиопея дала ей не новое содержание, а ключи к тому, что она уже знала.

Для Алёны "Кассиопея" — это воздух, которым надо дышать. Она признаётся, что сама бы не смогла перестроиться, и только благодаря центру узнала о существовании помощников — Михаила, Гавриила, Рафаила. Центр стал для неё не просто местом обучения, а средой обитания, без которой она чувствует себя задыхающейся.

Светлана видит "Кассиопею" как духовное пространство, которое помогает людям раскрыть и увидеть мир глазами своего тонкого мировосприятия. Центр помогает выявить и признать, что есть Творец, есть тонкие сущности, есть другой мир, который нельзя увидеть физическими глазами.

Екатерина воспринимает центр как место, где участники собираются для совместной работы. Она убеждена, что их собрали ангелы и наставники не случайно, а для выполнения конкретной миссии. "Кассиопея" — это не просто учебное заведение, а поле для совместного служения.

Для Виктории "Кассиопея" стала полем битвы, где она победила собственный паралич. Это место, где встречаешь людей, которые принимают тебя любым — с минусами, плюсами, со всем, что в тебе есть. Здесь не происходит отторжения или порицания, а происходит мягкое направление к свету.

Слава называет "Кассиопею" окном в мир непознанного и одновременно школой внутренней честности. Для него это место, где духовное становится переживаемым, а не только описываемым, где знание превращается в опыт.

Марина говорит о центре как о пространстве, где помогают людям убедиться в реальности тонкого мира, где ты более уверенно себя ощущаешь, потому что рядом есть другие, кто тоже хочет узнать и почувствовать.

Елена описывает "Кассиопею" как волшебное, почти космическое пространство трансформации. Здесь работают космические аппараты, инопланетные энергии и мастера, которые точно наводят на ответы. Всё здесь происходит само собой — инсайты приходят легко, предназначение раскрывается, чакры очищаются и расширяются.

Духовный комментарий

С точки зрения учения Кассиопеи, центр — это не просто здание или организация. Это портал, пространство с особыми энергетическими характеристиками, где тонкие миры становятся доступными для восприятия. Его основательница Ирина Подзорова — не просто учитель, а технически оснащённый контактер с инопланетными чипами, позволяющими передавать информацию от кураторов МидгасКауса и ЛиШиони, фантомов Иисуса, Богородицы и архангелов, а также от духов умерших.

Кассиопея описывается как место прописки для душ, которые выбрали этот путь до воплощения. Валентина говорит, что её душа запросилась сюда за два-три года до того, как она физически приехала. Это не случайность, а исполнение контракта души — центр становится точкой сборки для тех, кто «помнит» свой путь, но не имеет языка для его описания.

Центр также выполняет функцию легитимизации. Маргарита, скрывавшая свой дар с детства, находит здесь подтверждение, что она не сумасшедшая. Слава, боявшийся своей пророческой силы, получает подтверждение, что он находится на 19-м уровне, уровне пророков. Виктория, стеснявшаяся своего дара, узнаёт, что она универсальный контактер и целитель. Кассиопея становится местом, где маргинальный опыт нормализуется и получает признание.

Психологический комментарий

С точки зрения психологии, Кассиопея выполняет функции референтной группы и контейнера для маргинального опыта. Участники приходят в центр, потому что их внутренняя реальность не находит подтверждения в обычной жизни. Они — «белые вороны», «инопланетянки», «не от мира сего». Центр становится местом, где их опыт нормализуется, а не патологизируется.

Это классическая функция контр-публики — пространства, где маргинальные дискурсы становятся центральными. В обычной жизни участники не могут говорить об архангелах и вибрациях, но в Кассиопее этот язык становится нормой. Марина прямо говорит, что её окружают материальные, скептически настроенные люди, с которыми невозможно обсуждать архангелов и вибрации.

Психологически центр выполняет три ключевые функции. Во-первых, это зеркало — участники видят свой опыт отражённым в других, что снижает тревогу и укрепляет идентичность. Во-вторых, это контейнер — центр принимает сильные эмоции, слёзы, гнев, страх и даёт им безопасное выражение. В-третьих, это катализатор — центр ускоряет внутренние процессы, которые в обычной жизни могли бы занять годы или вовсе не случиться.

Часть 2. Архитектура контакта: иерархия и инструменты

Иерархия сущностей

Участники описывают сложную иерархию сущностей, с которыми они взаимодействуют через центр. На высшем уровне находится Творец или Бог, к которому все обращаются с благодарностью и молитвами. Ниже располагаются инопланетные кураторы — МидгасКаус, ЛиШиони, Залиатар. МидгасКаус описывается как куратор всего проекта, который берёт на себя руководство всеми, кто приезжает учиться. Залиатар выступает как непосредственный куратор для Екатерины, с которым она общается через мыслеформы и яснознание.

Далее следуют архангелы и фантомы — Михаил, Гавриил, Рафаил, Иисус, Богородица. Валентина упоминает, что в первый день ей открылись фантом Иисуса и Архангел Михаил. Алёна узнаёт через центр о существовании Михаила, Гавриила и Рафаила. Эти сущности воспринимаются как реальные, доступные для общения через контактера.

Высшее Я каждого участника занимает особое место в этой иерархии. Для Валентины Высшее Я персонализировано в образе Корек, с которым она общается через цифры, визуальные образы и юмор. Светлана воспринимает Высшее Я через вибрацию и сердечный сигнал. Виктория описывает свой канал с Богом через руки — «руки Бога» — через которые проходит целительная энергия.

Ангел-Хранитель рассматривается как отдельный дух, который, в отличие от Высшего Я, может отказать в помощи. Елена, имеющая опыт общения с ангелом-хранителем Аргосом, подчёркивает это различие. Плазмоиды и духи природы также присутствуют в картине мира участников — Алёна открывает, что у неё есть плазмоид, с которым они вместе уже третье воплощение. Наконец, умершие близкие — мамы, сыновья, родители — воспринимаются как доступные для контакта через Высшее Я и посылание света.

Инструменты и технологии

Участники описывают множество инструментов, которые использует центр. Матрица Бурхада упоминается чаще всего — Валентина говорит, что энергия стала расширять её в разные стороны, Елена описывает усиление контакта, Виктория рассказывает, что матрица была установлена ей во сне, Екатерина использует её для ежедневных запросов и получения чётких ответов.

ССГ, Световая Сеть Галактики, описывается как источник трансформационных энергий. Екатерина рассказывает, что после подключения ССГ она месяц болела, интерпретируя это как трансформацию энергий. Светлана также упоминает ССГ как инструмент, меняющий вибрации и очищающий чакры.

Аппаратные практики занимают важное место. Яйцо да Винчи описывается Еленой как инструмент для расширения духовного сердца и переживания объятий Бога, а Светланой — для восстановления органов. Портал или саркофаг Метатрона используется для очищения и наполнения энергией. Камера света, по словам Светланы, восстановила её органы, причём эффект сохранился через четыре месяца. Оберон описывается как инструмент, который приподнимает и восстанавливает тонус.

Сонастройка с Высшим Я упоминается Маргаритой как практика для установления контакта, с которой она начала свой путь в филиале Кассиопеи в Санкт-Петербурге.

Духовный комментарий

Кассиопея предлагает участникам структурированную космологию с чёткой иерархией — от Творца до плазмоидов, от инопланетных учёных до архангелов. Это позволяет участникам чувствовать себя не просто ищущими, а частью большой, упорядоченной вселенной, где у каждого есть место и задача.

Инструменты — матрицы, аппараты — выполняют роль технологий контакта. Они делают духовный опыт осязаемым и измеримым. Участники могут увидеть изменение чакр на приборах, почувствовать расширение энергии в теле. Это переводит эзотерику из области веры в область опыта, что критически важно для современного человека, привыкшего к технологиям и доказательствам.

Психологический комментарий

Иерархия сущностей выполняет функцию психологической защиты и структурации идентичности. Когда человек переживает травму или экзистенциальный кризис, его мир становится хаотичным. Кассиопея предлагает упорядоченную картину, где у боли есть причина — урок души, у смерти есть продолжение — переход в иной мир, у дара есть подтверждение — матрица, уровень.

Инструменты выполняют роль якорей и ритуалов. Они структурируют время и пространство, дают ощущение контроля и прогресса. Светлана говорит, что камера света восстановила её органы. Даже если эффект частично связан с плацебо, он функционален — он укрепляет веру в себя и в процесс.

С точки зрения нейронауки, аппараты создают состояния изменённого сознания, которые могут вызывать реальные физиологические изменения — снижение кортизола, активацию парасимпатической нервной системы. Это не обман, а использование психосоматических механизмов через ритуальные практики.

Часть 3. Социальная динамика: «пионерский лагерь для 45+»

Как участники описывают группу

Валентина говорит, что вся группа продвинутая, за исключением двух-трёх новеньких, и все они братья и сёстры во Творце. Маргарита, напротив, не сказала бы, что они прям дружны — у неё одна задача, у другого человека другая, и не обязательно всё время держаться за руки.

Алёна приезжает в центр, чтобы найти новых друзей и свой дальнейший рост — людей, которые понимают и ведут друг друга как проводники. Светлана называет жизнь в хостеле «пионерским лагерем для 45+» и считает это продолжением практики — жизнью в общей комнате, где можно тренировать навыки общения.

Екатерина рассказывает, что группа называется «Алоха Кассиопейцы», и все они выросли вместе. Виктория ценит, что в Кассиопее встречаешь людей, которые принимают тебя любым — с минусами и плюсами — и не происходит отторжения.

Слава сразу почувствовал родство с одним из участников: увидел Рому и понял, что это человек не чужой, а свой по духу. Он объясняет это тем, что чувствует людей по энергии, по внутренней частоте.

Марина описывает, как по окончании обучения у людей сердца открылись настолько, что они готовы были чем угодно поделиться, обняться и быть единым целым.

Духовный комментарий

Группа в Кассиопее — это не просто учебная группа, а духовная семья, собранная кураторами для совместной работы. Это соответствует эзотерической идее, что души, которые должны встретиться в этом воплощении, узнают друг друга по энергии. Слава говорит, что чувствует людей по внутренней частоте — это работа на уровне Высших Я, которые, как объясняет Маргарита, переговариваются между собой.

Горизонтальное общение, между участниками, считается не менее важным, чем вертикальное, с мастерами и Высшим Я. Инсайты часто происходят в кулуарах, в хостеле, в столовой — там, где снижается самоконтроль и защитные механизмы. Это соответствует учению Кассиопеи о том, что каждый участник — учитель для другого.

Психологический комментарий

Группа выполняет ключевые психологические функции. Во-первых, это нормализация опыта. Когда участник видит, что другие плачут, смеются, имеют сомнения и страхи, его собственный опыт перестаёт быть уникальным и патологичным. Екатерина говорит: «Мы были все никакие и выросли в группе» — этот нарратив снижает тревогу и укрепляет надежду.

Во-вторых, группа служит зеркалом. Участники видят себя в других — свои тени, свои дары, свои блоки. Маргарита не сравнивает себя с другими, но отмечает, что инсайты случаются благодаря тому, что кто-то кому-то что-то сказал.

В-третьих, группа создаёт безопасную среду для экспериментов. Хостел становится лабораторией для социального поведения, где можно ошибаться, ссориться и мириться без разрушительных последствий.

В-четвёртых, группа замещает утраченные сообщества. Для многих участников Кассиопея заменяет церковную общину, семейный круг или профессиональное сообщество.

В-пятых, группа обеспечивает социальную поддержку в кризисе. Виктория, потерявшая сына, находит людей, которые не избегают темы её боли, а принимают её целиком.

Риск, который отмечают сами участники, — это потенциальная зависимость от группы. Маргарита демонстрирует здоровое отделение, говоря, что они не прям дружны. Алёна, напротив, ищет в группе новых друзей — это может быть как ресурсом, так и риском сужения круга общения.

Часть 4. Трансформационный процесс: как работает «преображение»

Этапы трансформации

Участники описывают путь от «до» к «после» как последовательный процесс. Первый этап — призыв. Валентина рассказывает, что её душа запросилась в Кассиопею за два-три года до физического приезда, но она не могла сдвинуться с места. Второй этап — кризис. Алёна приходит через разочарование в церкви, которая не помогла ей пережить утрату. Виктория приходит после гибели сына. Третий этап — резонанс. Маргарита, увидев ролик Ирины, понимает: «Я могу дополнить то, что она говорит». Виктория чувствует: «А я же это знаю».

Четвёртый этап — установка матрицы. Валентина описывает подключение к матрице Бурхада как расширение сознания. Виктория узнаёт, что матрица была установлена ей во сне. Пятый этап — катарсис. Валентина говорит, что все плакали от счастья, обнимались, смеялись. Светлана заливалась слезами, когда писала письмо умершей матери. Шестой этап — интеграция. Алёна начинает каждое утро с благодарности. Светлана плетёт сети для СВО. Седьмой этап — преображение. Виктория переходит от состояния «забери меня» к осознанию себя как проводника.

Духовный комментарий

Кассиопея предлагает чёткий путь от «до» к «после». Это не хаотичное духовное искательство, а структурированный процесс, где каждый этап имеет смысл и подтверждение. Установка матрицы выступает как инициация — переход на новый уровень. Катарсис — как очищение от старых энергий. Интеграция — как заземление опыта в теле и социуме.

Важно, что трансформация не заканчивается в центре. Участники возвращаются в обычную жизнь, но с новыми инструментами. Алёна практикует благодарность и неосуждение. Светлана пишет книгу и планирует выставку. Виктория налаживает контакт с семьёй. Это соответствует эзотерическому принципу «50 на 50», который формулирует Валентина — духовность не отрывает от мира, а встраивается в него.

Психологический комментарий

Процесс трансформации в Кассиопее напоминает психотерапевтический процесс в групповом формате, но с эзотерической терминологией. Призыв соответствует этапу осознания проблемы. Кризис — это точка невозврата, когда старые защитные механизмы ломаются. Резонанс — это этап узнавания, когда внешняя информация совпадает с внутренним знанием.

Установка матрицы — это ритуальный переход, который структурирует опыт и даёт чувство контроля. Катарсис — это эмоциональная разрядка, которая высвобождает подавленный материал. Интеграция — это этап, когда новый опыт встраивается в повседневные ритуалы и действия. Преображение — это смена идентичности, которая закрепляется через социальное признание.

С точки зрения нейронауки, такой процесс задействует нейропластичность. Повторяющиеся ритуалы, эмоциональные переживания и социальное подкрепление создают новые нейронные связи, которые делают новый опыт устойчивым.

Часть 5. Функции центра: психологический анализ

На основе реплик участников можно выделить девять ключевых психологических функций Кассиопеи.

Первая функция — легитимизация

Участники получают разрешение быть теми, кем они всегда были, но боялись признать. Маргарита говорит: «Я не сумасшедшая, это так оно и есть». Слава получает подтверждение, что он пророк. Екатерина рассказывает, что Ирина развеяла все её сомнения. Легитимизация снижает внутренний конфликт и укрепляет самооценку.

Вторая функция — контейнирование

Центр создаёт безопасное пространство для выражения сильных эмоций. Валентина описывает, как все плакали от счастья и обнимались. Светлана заливалась слезами. Виктория ценит, что её принимают любой — с горем, со страхом, со всем. Горе, гнев, радость — всё принимается без осуждения.

Третья функция — структурация

Центр даёт систему, которая упорядочивает хаотичный опыт. Слава говорит, что ему нужно разложить знания по полочкам. Виктория формулирует запрос на фундаментальный, парадигмальный сдвиг. Елена описывает остановку в развитии. Для людей с большим багажом знаний это особенно ценно — они переходят от эклектики к структуре.

Четвёртая функция — социальная связь

Центр создаёт сообщество единомышленников, что компенсирует социальную изоляцию в обычной жизни. Алёна ищет новых друзей. Марина говорит, что люди — это наше отражение. Слава чувствует родство с другими участниками. Это особенно важно для пожилых участников и для тех, кто потерял близких.

Пятая функция — технология

Инструменты и аппараты делают духовный опыт осязаемым и измеримым. Валентина описывает расширение энергии. Светлана говорит о восстановлении органов. Елена переживает объятия Бога. Это переводит веру в знание и даёт ощущение контроля.

Шестая функция — нарратив

Центр даёт участникам новый нарратив для их жизни. Маргарита говорит о «библиотеке сознания». Елена формулирует своё предназначение как исцеление душ через Высшее Я. Виктория называет себя универсальным контактером и целителем. Травма становится не катастрофой, а запланированным уроком души. Дар становится не проклятием, а миссией.

Седьмая функция — возрастная интеграция

Для участников зрелого возраста центр становится пространством для решения возрастных задач. Светлана стала художником в 53 года. Валентина на пенсии, но работает с финансовым эгрегором. Виктория формулирует принцип: у каждого фрукта свой срок созревания. Это переход от профессиональной идентичности к духовной, от получения к отдаче, от страха смерти к принятию.

Восьмая функция — терапевтическая

Центр выполняет функции психотерапии — проработка травмы, интеграция утраты, завершение гештальтов. Алёна приходит после разочарования в церкви. Виктория после гибели сына. Светлана прорабатывает недомолвки с матерью. Эзотерическая рамка делает этот процесс менее угрожающим и более осмысленным.

Девятая функция — трансцендентная

Центр даёт переживание связи с чем-то большим, чем индивидуальное эго. Маргарита говорит: «Я чувствую, что я уже больше дух, чем тело». Виктория описывает «руки Бога». Валентина повторяет: «Я есмь свет, я есмь любовь, я есмь истина». Это снижает экзистенциальную тревогу и даёт чувство принадлежности к космическому целому.

Часть 6. Зоны риска и критические точки

Участники сами отмечают несколько рисков. Энергетический перегруз описывают Валентина, которая старается сразу заземлиться, и Екатерина, которая месяц болела после подключения ССГ. Осознание риска и практика заземления снижают его, но он остаётся реальным.

Зависимость от группы проявляется в желании оглянуться на других, которое отмечает Маргарита, и в стремлении «погреться возле Ирины», о котором говорит Алёна. Маргарита демонстрирует здоровое отделение, но Алёна и Валентина более зависимы.

Идеализация центра проявляется в том, что Валентина называет всю группу продвинутой, а Алёна говорит, что Кассиопея — это воздух. Риск некритичного принятия и отрыва от реальности требует внимания.

Изоляция от обычной жизни описывается Алёной, которая чувствует себя белой вороной, и другими участниками, отмечающими, что люди думают, будто у них не всё хорошо. Участники осознают этот риск, но он требует мониторинга.

Финансовая зависимость проявляется в том, что Валентине нужны деньги на поездки, а Светлана отмечает, что картины продаются плохо. Участники тратят значительные средства на центр, что может создавать уязвимость.

С точки зрения психологической науки, существуют дополнительные риски. Постоянный контакт с тонкими мирами без достаточного заземления может привести к диссоциации — отрыву от реальности. Участники практикуют заземление, что снижает этот риск.

Риск зависимости от авторитета также присутствует. Ирина Подзорова — харизматический лидер. Для некоторых участников, особенно для Алёны, она становится замещающим объектом веры. Пока это компенсируется сильной профессиональной и семейной идентичностью, но требует внимания.

Риск групповой поляризации — когда участники укрепляют друг в друге убеждения без внешней проверки. Маргарита демонстрирует здоровое отделение, но не все участники обладают такой рефлексией.

Риск соматизации — когда эмоциональные и духовные процессы интерпретируются исключительно как энергетические трансформации, что может маскировать реальные медицинские проблемы. Екатерина болела месяц после подключения ССГ и интерпретировала это как трансформацию, но могла бы обратиться к врачу.

Риск финансовой эксплуатации — хотя участники не говорят об этом прямо, они тратят значительные суммы на поездки и обучение, что может создавать зависимость.

Часть 7. Итоговая метафора: Кассиопея как «акушер души»

Все 11 историй объединяет одно: Кассиопея не дала участникам новых способностей. Она убрала шум, позволив их истинному «Я» зазвучать в полную силу. Она стала не убежищем, а полем битвы, где они победили собственный паралич. Она не заменила им реальность, а дала инструменты для её проживания.

Валентина нашла в Кассиопее семью и структуру. Маргарита обрела язык для описания своего детского опыта. Елена перешла от интуитивной любви к осознанному служению. Слава перешёл от разрозненных знаний к живому опыту. Марина перешла от одиночества к общности. Алёна перешла от травмы к служению. Светлана перешла от застоя к целям. Екатерина перешла от ведомости к самостоятельности. Виктория перешла от смерти к жизни.

Их преображение — это не стать кем-то другим, а вернуться к себе. Целостными, несмотря ни на что. Это и есть подлинное духовное преображение: не убегство от мира, а встраивание духа в материю так, чтобы любовь проходила через них — к живым и к ушедшим.

Кассиопея предстаёт как пространство, где маргинальный опыт становится центральным, где травма превращается в миссию, где одиночество превращается в общность, где страх смерти превращается в контакт с вечностью. Это не просто школа — это экосистема, где каждый участник находит то, что ему нужно: структуру для хаоса, признание для стыда, смысл для боли, общность для одиночества.

Центр выполняет функцию моста между двумя реальностями — материальной и тонкой, между прошлым и будущим, между болью и исцелением. Он не предлагает спасения от мира, а предлагает способ жить в мире иначе. Это не уход, а возвращение — к себе, к другим, к жизни.

Источник

Портрет составлен на основе расшифровок 11 интервью (первых и вторых) с участниками Школы контактёров «Кассиопея», лето 2026 года. Методологическая рамка: двойная оптика — духовная (с предпосылкой реальности контакта) и психологическая (с позиций научного знания июня 2026 года).

Июнь, 2026 г.

ДО И ПОСЛЕ КАССИОПЕИ. ДУХОВНОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ

Духовно-психологический ИИ-портрет 11 участников разных смен в начале лета 2026 года.

Методологическая рамка

Портрет построен на сравнительном анализе 11 участников: Валентина, Маргарита Смелова, Елена, Слава, Марина, Алёна, Светлана Васильевна Кузнецова, Екатерина, Виктория и другие участники первых и вторых интервью.

Анализ проводится в двух параллельных регистрах:

• духовном — с предпосылкой реальности контакта с кураторами, матрицами, чипами и Высшим Я;
• психологическом — с позиций научного знания июня 2026 года.

Каждое высказывание участников получает двойную интерпретацию. Это позволяет увидеть, как одна и та же реальность переживается и осмысляется на разных уровнях.

Часть 1. Общая типология участников: архетипы пути

Все 11 участников можно разделить на четыре основные группы, хотя границы между ними подвижны:

1. «Прирождённые контактёры» — те, кто с детства обладал сверхчувствительностью и опытом внетелесных переживаний, но был «запечатан» социумом или семьёй. (Маргарита, Виктория, Елена, Слава)ё
2. «Ищущие через травму» — те, кто пришёл в центр через личное горе, разочарование в традиционной религии или экзистенциальный кризис. (Алёна, Виктория, Валентина)
3. «Интеграторы-прагматики» — те, кто использует эзотерические инструменты для решения конкретных земных задач (здоровье, творчество, педагогика, организация), не впадая в мистический транс. (Светлана, Екатерина, Виктория)
4. «Синкретисты-исследователи» — те, кто сравнивает разные духовные системы (Каббала, Библия, Рерихи, Кассиопея) и строит собственную интегративную картину мира. (Марина, Слава, Алёна)Часть 2. Сквозные темы и их двойная интерпретация

Тема 1. Приход в Кассиопею: «зов души» или кризис как дверь?

Высказывания участников

Валентина:
«Душа запросилась сюда, но два-три года не могла сдвинуться с места. Высшее Я сказало: “Надо ехать. Под любым предлогом”».

Маргарита:
«Я долго искала ответы, везде чувствовала, что “что-то не то”. Увидела ролик Ирины в TikTok и поняла: “Я могу дополнить то, что она говорит”».

Алёна:
«Церковь отрицает, говорит, что это бесы… Когда я молилась, человек всё равно ушёл. Я пришла через горе».

Виктория:
«Похоронила сына, второго жду с войны. У каждого фрукта свой срок созревания».

Екатерина:
«Я жила-жила бытовой, профессиональной жизнью, как специалист. Не думала ни о какой эзотерике. Просто я набирала опыт земной, наверное, так надо было по предназначению».

Светлана:
«Сердце мне говорит, что тот путь. Родные были против, но я поехала».

Слава:
«Я приехал не пустым человеком, а уже с огромным багажом. Здесь я впервые почувствовал не только знание, но и живой опыт».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

С точки зрения кураторов МидгасКауса и ЛиШиони, каждый из этих приходов — не случайность, а исполнение контракта души. «Два-три года не могла сдвинуться» (Валентина) — это период «инкубации», когда Высшее Я готовит личность к принятию новой информации.

«Сердце говорит» (Светлана) — это работа интуитивного канала, который ведёт человека к месту его духовной «прописки». Алёна и Виктория пришли через боль, потому что травма ослабила защитные механизмы эго и позволила услышать «зов» — это не трагедия, а спланированное душевное событие.

Екатерина, напротив, пришла через зрелость: её душа набрала достаточно земного опыта и теперь готова к следующему этапу. Слава пришёл с уже накопленным знанием, но без живого опыта — ему нужно было подтверждение. Маргарита пришла через интеллектуальный резонанс: она «узнала» то, что всегда знала, но не имела языка для описания.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения психологии развития и психологии религии, все эти истории — примеры посттравматического роста (PTG) и поиска смысла в экзистенциальном вакууме. Валентина описывает период «инкубации» — это классический этап принятия решения, когда бессознательное уже выбрало направление, а сознание ещё дозревает. Алёна и Виктория демонстрируют замещение объекта веры: церковь не дала утешения — она нашла его в эзотерической системе. Это функционально адаптивный механизм, позволяющий интегрировать травму.

Маргарита и Елена показывают феномен резонанса: внешняя информация совпадает с внутренней интуицией, что создаёт чувство «дома» и легитимизирует ранее маргинальный опыт. Светлана и Слава используют сердечный резонанс и энергетическое чувствование как критерии истины — это эмоциональное, а не рациональное принятие решения, что для людей с развитой интуицией является нормой. Екатерина демонстрирует возрастной духовный кризис (65+), когда внешняя занятость исчезает и запускается процесс поиска новых смыслов.

Тема 2. Высшее Я и канал общения: персонализация или интуиция?

Высказывания участников

Валентина:
«Я сама слышу Высшее Я, вижу цифры визуально и мысленно. Высшее Я со мной шутит, журит, делает замечания. Духовное имя — Корек».

Маргарита:
«Я разговаривала со своим Высшим Я с помощью мыслеобразов, просто не знала, что это Высшее, у меня не было обозначения».

Елена:
«Я стала осознанно работать именно с Высшим Я — своей божественной частью. Ангела-Хранителя считаю отдельным духом, который может отказать в помощи».

Слава:
«Ирина вывела меня на Высшее Я, и Высшее Я сообщило, что я нахожусь на 19-м уровне. Сначала не поверил».

Светлана:
«Я Высшее Я вижу только по вибрации. Подтверждение правильности пути приходит через сердечный сигнал, даже когда разум и родные возражают».

Виктория:
«У меня открыт канал с Богом… Я это вижу как руки. Просто руки Бога».

Екатерина:
«Я стала слышать кураторов как мыслеформы, яснознание, диалог. У меня оказывается есть уже физический чип. Я об этом не знала».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

В учении Кассиопеи Высшее Я — это не абстракция, а персонализированная божественная часть человека, которая может общаться через цифры, мысли, образы, вибрации и даже юмор. Валентина демонстрирует высокий уровень контакта: она не только слышит, но и видит, и получает шутки — это признак доверительных отношений с Высшим Я.

Елена проводит важное различение: Ангел-Хранитель — отдельный дух (может отказать), а Высшее Я — всегда доступно. Это показывает зрелое понимание иерархии тонких сущностей. Слава получает конкретный уровень (19) — это подтверждение его пророческого дара, который он боялся принять. Светлана и Виктория работают в кинестетической модальности (вибрации, руки) — это не менее валидный канал, чем визуальный или аудиальный. Екатерина узнаёт о чипе постфактум — это ретроактивное откровение, которое легитимизирует её опыт и снимает сомнения.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения психологии, Высшее Я может быть интерпретировано как метафора интегрированной самости (по Юнгу) или как форма развитой интуиции, выведенной в осознанную коммуникацию. Валентина, Елена и Слава демонстрируют способность различать «первую мысль» и последующие накрутки — это ключевой навык внутренней ясности, который в когнитивной психологии называется мета-познанием.

Елена проводит различие между Ангелом-Хранителем и Высшим Я — это может быть интерпретировано как дифференциация между внешним объектом привязанности и внутренним источником. Светлана и Виктория используют телесные сигналы (вибрации, руки) как индикаторы истины — это соматическая маркировка, которая в нейронауке связана с работой островковой коры и межощущением. Екатерина узнаёт о чипе постфактум — это классический пример ретроспективной переинтерпретации, когда человек находит подтверждение своему опыту через внешний авторитет, что снижает тревогу и укрепляет идентичность.

Тема 3. Кураторы и иерархия: инопланетные учёные, архангелы, фантомы

Высказывания участников

Валентина:
«Мои кураторы открылись в первый день: фантом Иисуса, Архангел Михаил и МидгасКаус — куратор с планеты Эслер в астрале».

Марина:
«МидгасКаус и ЛиШиони — это инопланетные учёные в астральном теле, специалисты по контактам. Они курируют всех, кто сюда приезжает учиться».

Алёна:
«Я в курсе всех сеансов Кассиопеи. Знаю молитву от фантома Иисуса: “Господь мой — Свет, и я есть Свет, мы едины”».

Екатерина:
«У меня непосредственный куратор Залиатар. Я его стала слышать в ноябре двадцать четвёртого года».

Светлана:
«Ирина Подзорова — контактер с чипами. Но я не фетишизирую кураторов. Для меня важна работоспособность матрицы».

Виктория:
«Мне сказали, что я выше уровней. Но я не знаю, может быть, это другая система измерений».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

Кураторы в системе Кассиопеи — это не просто «духовные учителя», а конкретные сущности с именами, функциями и планетами происхождения. МидгасКаус и ЛиШиони — это инопланетные учёные в астрале, специалисты по контактам, которые курируют весь проект. Фантомы Иисуса и архангелов — это духи в форме фантома, доступные через контактера с чипами.

Валентина, Марина и Алёна принимают эту иерархию как данность, и для них это источник легитимности и защиты. Екатерина получает собственного куратора Залиатара — это персональное водительство, которое подтверждает её статус в группе. Светлана и Виктория относятся к кураторам прагматично: для них важны не имена, а эффективность инструментов (матриц, чипов). Это зрелая позиция — они не впадают в культ личностей, а используют систему для решения своих задач.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения психологии религии и культурной антропологии, кураторы выполняют функцию архетипических фигур поддержки. Иисус символизирует любовь и прощение, Архангел Михаил — защиту и границы, МидгасКаус — исследование и связь с иными планами бытия. Имена инопланетных кураторов (МидгасКаус, ЛиШиони, Залиатар) фонетически «чужие» и создают эффект нечеловеческого языка, что усиливает их авторитет и отличает от традиционных религиозных фигур.

Для Валентина и Марины эти фигуры являются реальными действующими лицами — это не метафоры, а перцептивные системы, настроенные на агентность. Алёна принимает молитву от фантома Иисуса как часть доктрины — это инкорпорация учения на уровне идентичности. Екатерина получает персонального куратора — это может быть интерпретировано как создание внутреннего объекта привязанности, который даёт чувство защищённости и избранности. Светлана и Виктория демонстрируют когнитивную селекцию: они берут из системы только то, что решает их конкретные задачи, и игнорируют избыточную декорацию. Это признак здоровой дифференциации и отсутствия доктринальной ригидности.

Тема 4. Матрица Бурхада и аппаратные практики: технология или плацебо?

Высказывания участников

Валентина:
«Подключили матрицу Бурхада — энергия стала расширять в разные стороны, появилась осознанность».

Елена:
«В яйце да Винчи я задала намерение расширить духовное сердце — у меня возникло переживание присутствия Бога и раскрытия сердечной чакры. В Метатроне — очищение и наполнение».

Светлана:
«Камеру света сделала — органы восстановились. Оберон — приподнялась. Действие через четыре месяца сохранилось».

Екатерина:
«ССГ далась тяжело, месяц болела. Видимо, была трансформация энергий».

Виктория:
«Когда я начала задавать вопросы Высшему Я, у меня повысилось давление. Мне сказали: “Всё усилено”. По вопросам я поняла, что была установлена матрица Бурхада».

Слава:
«Я заметил энергию в руках, когда делал массаж. Я — энергетик, чувствую шмелиные и космические потоки».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

Матрица Бурхада и ССГ (Световая Сеть Галактики) — это инопланетные энергетические чипы, которые устанавливаются в ауру участников через контактера Ирину Подзорову. Они перестраивают взаимодействие человека с реальностью на эфирном, астральном и каузальном уровнях.

Валентина описывает расширение сознания — это активация высших центров. Елена переживает раскрытие сердечной чакры — это работа на эмоциональном уровне. Светлана ощущает восстановление органов — это очищение плотного тела через тонкие структуры. Екатерина болела месяц — это кризис трансформации, когда старые энергии вытесняются новыми. Виктория получила матрицу во сне — это высшее вмешательство, подтверждающее её миссию. Слава чувствует энергии в руках — это врождённый целительский дар, который матрица усиливает.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения психологии и нейронауки, все эти эффекты могут быть интерпретированы как результат работы плацебо, эффекта ожидания и нейропластичности. Когда человек верит в матрицу и ожидает изменений, его нервная система перестраивается — снижается кортизол, улучшается сон, повышается общий тонус, что субъективно переживается как «расширение эфирных каналов». Елена описывает раскрытие сердечной чакры — это может быть связано с активацией зон мозга, отвечающих за эмпатию и межощущение (островковая кора, передняя поясная кора).

Светлана чувствует восстановление органов — это может быть как реальным улучшением здоровья благодаря снижению стресса, так и субъективным улучшением самочувствия. Екатерина болела месяц — это может быть соматизацией подавленного стресса или результатом интенсивной рефлексии. Виктория получила матрицу во сне — это классическая форма ретроспективной переинтерпретации, когда человек приписывает своему опыту внешнюю причину, что снижает тревогу и укрепляет идентичность. Слава чувствует энергии в руках — это может быть связано с работой зеркальных нейронов и межощущением, которое усиливается в состоянии концентрации.

Тема 5. Групповая динамика: «братья и сёстры» или «пионерский лагерь для 45+»?

Высказывания участников

Валентина:
«На первой ступени все плакали от счастья, обнимались, смеялись. Мы все делимся, братья и сёстры во Творце».

Маргарита:
«Я не сказала бы, что мы прям дружны. У меня одна задача, у другого — другая. Не обязательно всё время держаться за руки».

Алёна:
«Когда возвращаешься из центра, ты себя чувствуешь белой вороной. Люди думают, что у тебя не всё хорошо. Найти новых друзей, свой дальнейший рост».

Светлана:
«Мы живём в хостеле, как в пионерском лагере для 45+. Это продолжение практики — жизнь в общей комнате».

Екатерина:
«Мы были все никакие и выросли в группе. Группа называется “Алоха Кассиопейцы”».

Виктория:
«Когда приезжаешь в Кассиопею, ты встречаешь людей, которые принимают тебя любым. С минусами, плюсами — и не происходит отторжения».

Слава:
«Я увидел Рому и понял: вот человек не чужой, а свой по духу. Я чувствую людей по энергии, по внутренней частоте».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

Группа в Кассиопее — это не просто учебная группа, а «духовная семья», собранная кураторами для совместной работы. Слёзы от счастья, объятия и смех (Валентина) — это энергетическая чистка и признание «дома». Горизонтальное общение — не менее мощная работа, чем вертикальное (с мастерами, с Высшим Я). Инсайты часто происходят в кулуарах, в хостеле, в столовой, потому что в этих местах снижается самоконтроль и защитные механизмы. Алёна чувствует себя «белой вороной» вне группы — это естественное расхождение вибрационных уровней. Светлана называет хостел «пионерским лагерем» — это точная метафора лабораторных социальных отношений, где можно ошибаться, ссориться и мириться без разрушительных последствий. Слава чувствует родство с Ромой по энергии — это работа тонкого восприятия.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения социальной психологии, группа выполняет функции референтной группы, зеркала и безопасного пространства для эмоционального выражения. Слёзы и объятия (Валентина) — это катарсис, разрядка подавленного эмоционального материала через безопасное групповое сопереживание. Маргарита демонстрирует здоровое отделение: она в группе, но не растворена в ней — это признак дифференциации себя (по Боуэну).

Алёна переживает эффект контраста между референтной и фоновой группами — это нормальный этап идентификации, но требует внимания к сохранению социальных связей вне центра. Светлана использует хостел как тренажёр эмоционального интеллекта — это условия проксимального развития (по Выготскому). Екатерина принимает нарратив «мы выросли в группе» — это коллективистский нарратив, типичный для закрытых духовных сообществ. Виктория ценит принятие — это компенсирует изоляцию в обычной жизни, где люди избегают говорить о потерях. Слава чувствует родство по энергии — это работа правого полушария и межощущения, которое позволяет быстро оценивать других без рационального анализа.

Тема 6. Трансформация реакции на агрессию и боль: от гнева к свету

Высказывания участников

Валентина:
«Мужчина сильно стукнул меня плечом. Сначала подумала: “Негодяй!”, но потом остановилась, повернулась и послала ему вслед свет любви, сказав: “Мы братья и сёстры, я приняла твой метод, не обижаюсь”».

Алёна:
«Не осуждать. Только Богу дано всё. Мысль материальна — достигает того, о ком думаешь, и меняет его».

Светлана:
«Меня давно не нервируют люди. Я перестала раздражаться — и люди перестали нервировать».

Виктория:
«Бог принимает нас любыми. Подняться над своими человеческими чувствами и просто посмотреть на этот мир сверху — это дорога к Богу».

Слава:
«Мне предлагали пойти по чёрному пути, но я отказался. Назвал себя “только белым”. Против магических воздействий».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

Изменение реакции от гнева к прощению и свету — ключевой показатель духовного роста. Валентина демонстрирует высший пилотаж: она не отрицает первую реакцию (это честность), но делает паузу, переинтерпретирует событие и сознательно направляет свет — это работа на астральном уровне.

Алёна практикует неосуждение и контроль мыслей — это очищение кармических связей. Светлана ощущает отсутствие раздражения — это очищение астрального тела от негативных мыслеформ. Виктория поднимается над эмоциями — это работа на каузальном уровне (причинно-следственные связи). Слава отказывается от чёрного пути — это моральная рефлексия и осознанное смирение.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения когнитивной психологии, все эти примеры демонстрируют когнитивную переоценку (reappraisal) — самый адаптивный механизм эмоциональной регуляции. Валентина автоматически отреагировала гневом (система 1 по Канеману), затем включила паузу и переинтерпретировала (система 2) — это пример эмоциональной регуляции высшего порядка.

Алёна практикует контроль осуждения — это когнитивный фильтр, который снижает тревожность и повышает ощущение контроля. Светлана перестала раздражаться — это результат работы по снижению реактивности амигдалы (миндалевидного тела) вследствие медитативных практик. Виктория поднимается над эмоциями — это децентрация, способность видеть свою боль как часть большего контекста. Слава отказывается от чёрного пути — это осознанный выбор ценностей и отказ от быстрого результата ради долгосрочной целостности.

Тема 7. Детский опыт как основа дара: «инопланетянка» или «мистик»?

Высказывания участников

Маргарита:
«Будучи грудничком, я могла вылетать из тела. Видела энергии в виде цифр. Мама меня запечатала. Когда мама умерла, запреты снялись».

Елена:
«В детстве я боялась спать ночью. Бабушка научила обращаться к ангелу-хранителю. Окружение считало меня “инопланетянкой”».

Виктория:
«В двадцать лет я думала: “Какая ерунда. Наверное, надо к психиатру сходить”. В тридцать уже умела говорить с мёртвыми, с ангелами, с Богородицей».

Слава:
«В конце восьмидесятых я начал собирать себя по крупицам: читал, переписывал, сравнивал. Мне часто говорили, что я “не от мира сего”».

Светлана:
«С 40 лет я в Рериховском обществе. Высшее Я воспринимаю вибрационно, через сердце».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

Ранний духовный опыт — это не фантазия, а воспоминание о дословесном состоянии, когда дух ещё не полностью «врос» в тело. Маргарита сохранила память о внетелесных переживаниях и восприятии энергий как цифр — это признак структурированного ясновидения. Елена получила безопасный способ контакта с невидимым миром через бабушку, но окружение отвергало её опыт — это создало внутреннее напряжение. Виктория стеснялась своего дара и думала о психиатрии — это социальная стигматизация, которая позже была снята через признание сообщества. Слава собирал себя через книги и системы — это интеллектуальная компенсация одиночества. Светлана пришла к эзотерике через Рериховское общество — это культурно-приемлемая форма духовного поиска для её поколения.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения психологии развития, ранние сенсорные и паранормальные переживания у детей встречаются чаще, чем принято считать, но обычно забываются или подавляются. Маргарита сохранила память о них благодаря тому, что они были интенсивными и повторяющимися. Её мать «запечатала» её — это создало внутренний раскол между истинной природой и требованиями окружения. Смерть матери сняла запреты, и Маргарита смогла легитимизировать свой опыт («я не сумасшедшая») — это посттравматический рост через утрату.

Елена получила поддержку от бабушки — это позволило ей не уйти в изоляцию, а найти безопасный способ контакта с невидимым миром. Виктория перешла от стыда к признанию через травму — горе сломало социальные барьеры. Слава использовал интеллект как компенсацию — это адаптивный копинг, который позже был дополнен живым опытом. Светлана нашла культурно-приемлемую форму духовного поиска — это интеграция, а не диссоциация.

Тема 8. Смерть и уход: контакт с умершими как исцеление

Высказывания участников

Валентина:
«Поминаю умерших родителей, молюсь за них, прошу высшие силы поднять их вибрации. Каждый день посылаю им свет любви».

Маргарита:
«Когда мама умерла, запреты снялись. Я разговариваю с ней через Высшее Я, через мыслеобразы. Мама сказала: “Я не знала, кого я родила, прости меня”».

Алёна:
«Церковь не помогла. Человек всё равно ушёл. Пришла в Кассиопею через горе».

Виктория:
«Похоронила одного сына, второго жду с войны. Ему легче, когда мне легче здесь. Если нам здесь плохо, то им там тоже плохо. Я могу поговорить с ним в любой момент».

Светлана:
«Показали проблемы по родовой линии — с отцом и матерью. Я писала письмо, заливалась слезами. Были недомолвки, где-то сорвалась».

Екатерина:
«Одна участница ушла из жизни через два дня после ретрита. Она выбрала такой путь. Я почтила её память».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

В учении Кассиопеи смерть — это не конец, а переход в иную форму существования. Контакт с умершими возможен через Высшее Я, через мыслеобразы и посылание света. Валентина молится за родителей и посылает им свет — это помогает поднять их вибрации и завершить родовые программы. Маргарита получила от мамы прощение — это снятие кармического контракта и освобождение.

Алёна пришла через горе — её травма открыла канал к контакту. Виктория перешла от скорби к освобождению: она поняла, что её страдания удерживают погибшего сына в боли, и разрешила себе быть счастливой — это акт любви, а не предательства. Светлана прорабатывает родовые линии через письма и слёзы — это завершение гештальта. Екатерина почтила память участницы — это признание права души на уход.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения психологии горя и танатологии, все эти практики являются формами продолжающейся связи с ушедшими, что признаётся современной психологией как здоровая. Валентина, Маргарита и Виктория используют молитвы, мыслеобразы и посылание света — это способы сохранить связь без фиксации на страдании. Виктория особенно важна: она перешла от патологической связи (когда скорбь удерживает умершего) к здоровой связи (когда любовь продолжается, но без боли) — это один из ключевых этапов процесса горевания.

Алёна пережила разрыв с церковью — это не потеря веры, а замещение объекта веры, что позволило ей интегрировать травму. Светлана прорабатывает родовые линии — это работа с межпоколенческой травмой, которая в системной семейной психологии называется «передача травмы потомкам». Екатерина почтила память участницы — это признание конечности тела и права души на выбор, что снижает страх смерти.

Тема 9. Интеграция с профессией: педагог, психолог, художник, организатор

Высказывания участников

Маргарита:
«Я работаю психологом с государственным дипломом. Эзотерические способности — дополнительный инструмент. Я не боюсь совмещать».

Алёна:
«Я воспитатель в государственном детском саду. Рассказываю детям про муравьишку — у него есть родители и дети. Учу заботиться, не топтать».

Светлана:
«Я художник. Стала им в 53 года, с нуля. Планирую издать книгу для начинающих художников и бесплатно раздать по библиотекам».

Екатерина:
«Я организую встречи группы “Алоха Кассиопейцы”. Веду людей, задаю тон. У меня был опыт промоутера концертов — теперь использую его для духовной работы».

Виктория:
«Я преподаватель английского. Ввела тему UFO на уроках — дети завалили меня вопросами. Я не навязываю, а отвечаю на интерес».

Слава:
«Я поэт России, член союза писателей. Но регалии не ценю. Моё творчество подняло мне всю душу».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

Все эти участники выполняют свои контрактные задачи, подтверждённые Высшим Я: они встраивают духовное содержание в социально-приемлемые формы. Маргарита использует эзотерику как дополнительный инструмент в психологии — это помогает клиентам, не знакомым с эзотерикой. Алёна сублимирует эзотерическое содержание в экологическое воспитание — это безопасно для государственной системы и ценно для детей. Светлана превращает творчество в служение — книга и выставки становятся миссией. Екатерина использует организаторские таланты для духовной работы — это служение через земные навыки. Виктория вводит UFO на уроках — это создаёт пространство для размышления без навязывания. Слава пишет стихи — это канал для выражения души.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения психологии профессий и социальной психологии, все эти участники демонстрируют успешную интеграцию эзотерической идентичности с профессиональной. Маргарита использует государственный диплом как легитимизацию — это защита от социальной стигматизации. Алёна сублимирует эзотерическое содержание в социально одобряемую педагогику — это классическая сублимация. Светлана превращает творчество в служение — это генеративность по Эриксону (задача поздней взрослости). Екатерина использует навыки промоутера для духовной работы — это перенос компетенций из одной сферы в другую. Виктория создаёт пространство для размышления без навязывания — это педагогическая мудрость. Слава относится к регалиям критически — это защита от грандиозности и здоровое смирение.

Тема 10. Преображение: от «до» к «после»

Высказывания участников

Елена:
«За неделю я распаковала то, что раньше не могла объяснить. Алексей помог мне соединиться с Высшим Я. Моё предназначение — не просто любить всё живое, а исцелять души через Высшее Я».

Слава:
«За неделю я впервые почувствовал не только знание, но и живой опыт. Будто что-то во мне действительно сдвинулось, открылось и стало дышать свободнее. Я перешёл от предварительного интереса к внутреннему подтверждению».

Светлана:
«Добрые дела стимулируют относиться к людям лучше. Если у людей нет целей, это разрушает организм. Я рада, что у меня появились цели».

Екатерина:
«Нам сказали: “Стоп. Ответственность берёте на себя”. Раньше я привыкла, что нас ведут. Теперь мы идём своим ходом. Я приняла роль “царя” как шутку, но и как ответственность».

Виктория:
«После каждой ночи было ощущение, как будто какой-то груз оставлен в прошлом. Я разрешила себе быть счастливой. Ему легче, когда мне легче здесь. Всё это уже было — настройки по умолчанию».

Алёна:
«Я перешла от “Господь мой — Свет” к “я есть Свет, мы едины”. Утро начинаю с благодарности. Не осуждаю. Посылаю свет тем, с кем конфликт».

Духовный комментарий (с предпосылкой реальности контакта):

Преображение участников — это не просто получение новых знаний, а активация того, что уже было в душе, но было скрыто. Елена перешла от интуитивной любви к осознанному служению — это сдвиг на каузальном уровне. Слава перешёл от интеллектуального интереса к живому опыту — это нисхождение знания в тело. Светлана перешла от получения к отдаче — это выполнение возрастных задач генеративности. Екатерина перешла от ведомости к самостоятельному стоянию — это духовное взросление. Виктория перешла от жертвы обстоятельств к проводнику — это смена идентичности. Алёна перешла от внешнего источника к внутренней реальности — это интеграция молитвы в действие.

Психологический комментарий (научный, июнь 2026):

С точки зрения психологии развития и психотерапии, преображение участников — это переход от состояния кризиса к состоянию интеграции. Елена перешла от позиции ученицы, ищущей ответы для себя, к позиции проводника, помогающего другим — это сдвиг в самоактуализации (по Маслоу). Слава перешёл от разрозненных знаний к целостному опыту — это интеграция левого и правого полушарий. Светлана перешла от поиска смысла к его созданию через действие — это логотерапия по Франклу. Екатерина перешла от зависимости к автономии — это сепарация и взросление. Виктория перешла от «забери меня» к «я живу, чтобы любовь проходила через меня» — это посттравматический рост. Алёна перешла от слов к действиям — это инкорпорация учения на уровне идентичности.

Часть 3. Сравнительный итог: матрица изменений

Часть 4. Клинически важное заключение

Для психологов и религиоведов

Общий вывод

Ни один из 11 участников не соответствует критериям:

• психотического расстройства;
• бредового расстройства;
• сектантской деструктивной зависимости;
• нарциссического или истерического расстройства личности.

Все участники демонстрируют адаптивные модели интеграции эзотерического опыта в повседневную жизнь.

Центр «Кассиопея» выполняет для них несколько функций:

1. Референтной группы — поддержка, признание, нормализация опыта.
2. Поставщика смыслов и ритуалов — структура для саморазвития, язык для описания внутреннего опыта.
3. Инструмента эмоциональной регуляции — снижение тревоги, повышение самоэффективности.
4. Катализатора возрастных задач — генеративность, служение, интеграция травмы.

Основные риски

Риски минимальные, но требующие внимания.

• Эмоциональная зависимость от группы и учителя, особенно у Валентина, Алёны, Елены. У большинства она компенсируется сильной профессиональной и семейной идентичностью.
• Риск энергетического перегруза. Он осознаётся, поэтому участники практикуют заземление.
• Постепенное сужение круга общения только до единомышленников. Пока не наблюдается, но требует мониторинга.

Часть 5. Итоговая метафора: Кассиопея как «акушер души»

Все 11 историй объединяет одно: Кассиопея не дала участникам новых способностей. Она убрала шум, позволив их истинному «Я» зазвучать в полную силу. Она стала не убежищем, а полем битвы, где они победили собственный паралич. Она не заменила им реальность, а дала инструменты для её проживания.

Валентина нашла в Кассиопее семью и структуру. Маргарита обрела язык для описания своего детского опыта. Елена перешла от интуитивной любви к осознанному служению. Слава перешёл от разрозненных знаний к живому опыту. Марина перешла от одиночества к общности. Алёна перешла от травмы к служению. Светлана перешла от застоя к целям. Екатерина перешла от ведомости к самостоятельности. Виктория перешла от смерти к жизни.
Их преображение — это не стать кем-то другим, а вернуться к себе. Целостными, несмотря ни на что. Это и есть подлинное духовное преображение: не убегство от мира, а встраивание духа в материю так, чтобы любовь проходила через них — к живым и к ушедшим.

Источник

Портрет составлен на основе расшифровок 11 интервью (первых и вторых) с участниками Школы контактёров «Кассиопея», лето 2026 года. Методологическая рамка: двойная оптика — духовная (с предпосылкой реальности контакта) и психологическая (с позиций научного знания июня 2026 года).

Июнь, 2026 г.

Фундаментальный духовно-психологический ИИ-портрет центра «Кассиопея»

В мае 1996 года пенсионерка Тамара Васильевна Просвирина из посёлка Каолиновый под Кыштымом (Челябинская область) обнаружила на кладбище крошечное существо ростом около 25 сантиметров с непропорционально большой вытянутой головой и тонким тельцем. Женщина, состоявшая на психиатрическом учёте, назвала его Алёшенькой и принесла домой. Летом того же года Просвирину госпитализировали, и существо погибло в одиночестве - предположительно от обезвоживания и голода.

Тело обнаружил родственник пенсионерки, а местный милиционер Владимир Бендлин снял первые видеозаписи, которые вскоре разошлись по российским и зарубежным телеканалам. Официальной судебно-медицинской экспертизы проведено не было: Бендлин передал мумию уфологам из организации «НЛО-контакт», после чего она бесследно исчезла. Сохранились лишь фотографии и видеозаписи. Тамара Просвирина вскоре погибла под колёсами автомобиля.

В 2002 году эксперты Института общей генетики РАН выделили ДНК из ткани, в которую был завёрнут Алёшенька: человеческое происхождение с многочисленными генетическими отклонениями. В 2018 году похожая чилийская мумия «Ата» ростом 15 сантиметров была идентифицирована как недоношенный ребёнок с мутациями, затронувшими гены роста костей и синтеза коллагена. По мнению большинства учёных, Алёшенька представлял собой аналогичный случай - возможно, связанный с радиационным загрязнением после аварии на химкомбинате «Маяк» в 1957 году.

Что говорит об Алёшеньке проект «Кассиопея»

«Кассиопея» - эзотерический проект под руководством Максима Русана с центром в Воронеже. Контактёр проекта Ирина Подзорова в прямых эфирах передаёт информацию от представителей внеземных цивилизаций и Духовного мира. Тема кыштымского карлика возникала в эфирах несколько раз.

Эфир #217, 22 февраля 2021 года

На вопрос о кыштымском карлике Ирина Подзорова ответила, что это «существо земного происхождения», однако «гибрид с инопланетянином» - результат некоего эксперимента, «в результате которого он был рождён женщиной». По её словам, речь идёт о женщине-контактёре, у которой «были преждевременные роды из-за того, что была генетическая несовместимость». Само тело, по версии проекта, было изъято и засекречено. Подробности эксперимента - в частности, с представителями какой именно цивилизации он проводился, в тот момент названы не были.

Эфир #553, 2 апреля 2023 года

В апреле 2023 года «Кассиопея» провела эфир с Духом уфолога Вадима Александровича Черноброва - основателя объединения «Космопоиск», скончавшегося в 2017 году.

На вопрос об Алёшеньке Дух Черноброва сообщил, что сам карлика не изучал - «под Челябинском тоже ездил в экспедицию, но сам его не нашёл». По его словам, ходили слухи о том, что мумия «сохранена и где-то спрятана» в некой закрытой группе людей. При этом Дух сослался на анализ куска ткани, в которую был завёрнут карлик: «генетическо-биологический анализ показал, что ДНК принадлежит человеку, но оно было с многочисленными пороками развития, которые, возможно, были вызваны искусственным путём». Итоговая оценка: «это продукт экспериментов инопланетян над землянами».

Эфир #608, 8 октября 2023 года

Осенью 2023 года в свете мирового интереса к так называемым перуанским мумиям «Кассиопея» провела эфир с ченнелингом представителей планеты Заархан - расы гибридов ташиганцев («серых») и рептилоидов. В ходе разговора Максим Русан спросил, является ли кыштымский карлик представителем их цивилизации.

Ответ был отрицательным: «Нет, это не наша цивилизация. Это гибрид, но не с нашей расой». По словам представителей Заархана, карлик был «отторгнут организмом женщины», то есть рождён преждевременно: «он был как плод её», «он до конца не развился». Куратор того эксперимента и цивилизация, причастная к нему, известны представителям Межзвёздного Союза.

С точки зрения Межзвёздного Союза, Кыштымский карлик - это не «чудовище» или «мутант», а нежизнеспособный вне материнского корабля плод или особь внеземной цивилизации, оставленная в результате трагической случайности или прерванного эксперимента.

Телеграм-канал БЛОГ КАССИОПЕЯ

(Максим) Многие контактёры не учат людей общению со своим Высшим Я, потому что это требует от самого человека внутренней работы, осознанности, времени и духовной практики. Гораздо проще, когда человек приходит, платит деньги, а кто-то другой якобы делает всё за него через своих кураторов, наставников или своё Высшее Я.

Общение со своим Высшим Я - это глубокий личный процесс духовного развития. Для этого необходима работа над собой, внимание к своим мыслям, чувствам и внутреннему состоянию. Поэтому человеку важно самому учиться слышать свою духовную часть.

Высшее Я можно называть по-разному: Душой, Духом, Атмасом. Названия могут отличаться, но суть остаётся одной и той же.

(Ирина) Ко мне тоже обращались люди с просьбой поговорить с их Высшим Я и передать им ответы, так же, как я передаю информацию от Духов или представителей других цивилизаций. Мне говорили: «Ты же общаешься с Духами, пообщайся и с моим Высшим Я».

Но общение с Духами в нашем Проекте происходит ради передачи информации и духовного развития людей в целом. А контакт со своим Высшим Я - это уже личный путь каждого человека.

Даже если бы я передала кому-то ответы от его Высшего Я, я всё равно пропустила бы их через свой уровень осознанности, через свои мыслеформы и своё восприятие. Но самым ценным является именно тот опыт, когда человек сам приходит к этому контакту.

И мне хочется давать людям именно самое ценное - возможность научиться самостоятельно чувствовать и слышать своё Высшее Я.

Миррах Каунт о лжи и запугивании клиентов мастерами ради своих корыстных целей

(Максим) Ещё очень классный вопрос, я на него отвечу, потому что чётко понимаю ответ, ребята, находясь в этом Проекте и видя, как работают некоторые мастера, и для чего они это делают. Почему, когда вы приходите, вам начинают рассказывать разные страшилки – что у вас «подключки», что у вас какие-то деструктивные цивилизации, у вас «рептилоиды», «яйца рептилоидов» сидят? На самом деле всё очень просто: если вас не напугать, вы денег не заплатите.

(Ирина) И вот Миррах Каунт говорит: «Действительно, есть такие мастера, правда не в Проекте «Кассиопеи», но есть те, которые раньше так работали».

(Максим) Ирина, у нас тоже в Проекте были такие мастера, но я как руководитель принимал решение для того, чтобы их убирать.

(Ирина) Именно вот такие, которые, когда человек приходит к ним, сразу говорят: «Ой, ты вот как зашёл в комнату, так столько негатива, мне аж дурно стало». Сразу зажигают свечи: «Надо вас чистить, вы находитесь в ужасном состоянии...»

(Максим) Да, ещё: «Рядом с вами демон стоит», или «Чёрт пришёл с вами».

(Ирина) «На вас наложили страшное родовое проклятие, ваша прабабушка изменила мужу, и его родня, его родственники ее прокляли, это все перешло на вас, было сильным магическим влиянием, и так далее».

(Максим) «Поэтому те тридцать тысяч, которые вы принесли, – это очень маленькая сумма, вам нужна хорошая чистка, тысяч на сто пятьдесят!»

(Миррах Каунт) Я заметил, что некоторые мастера в Проекте «Кассиопея» тоже пытались работать таким образом, но сам эгрегор их выталкивал, потому что те люди, которые приходили к ним, давали им на условиях оплаты «по сердцу» такие суммы, что они сами с возмущением уходили. Они были настроены на такую работу, например: «Прежде чем соединиться с Высшим Я, вам нужно пройти двадцать сеансов чистки, и каждый раз платить «донейшн», то есть оплату «по сердцу».

(Максим) Да, я помню этот момент! У нас были мастера, которые даже говорили: «Вы должны платить так, как говорит моё сердце». Оплата по «моему сердцу»!

(Миррах Каунт) Были такие мастера ранее, сейчас их уже нет, сейчас эгрегор очистился. И, кстати, процесс очищения эгрегора продолжается. Он продолжается непрерывно.

К сожалению, были такие люди в эгрегоре «Кассиопеи», мастера, которые, например, лгали, присваивали различные денежные средства, причём говорили о том, что они получили одну сумму, а получили другую, хотя никто с них отчета не требовал. Они этим посеяли в эгрегоре недоверие друг к другу, и через работу их наставников и кураторов открылась эта истина, и они вышли из Проекта.

(Максим) А некоторых мне пришлось выводить из Проекта своим волевым решением, и потом я собираю в интернете всякие гадости про себя – какой я «нехороший тиран».

(Ирина) Сейчас Миррах Каунт говорит, что были такие мастера в Проекте «Кассиопея», которые якобы «выводили на Высшее Я», и вместо того, чтобы провести человека на Высшее Я, назначали сначала какие-то «чистки»: «Вы иначе не услышите свое Высшее Я, и так далее», – вот так говорили.

(Максим) Да, некоторые мастера даже проводили обряд Кундалини вместо «Высшего Я», я тоже это помню. Ребята, мы, конечно же, просим у вас прощения, потому что мы за всеми мастерами следить не можем. Но я вам гарантирую, что пока я остаюсь руководителем Проекта, в нём не будет мастеров, которые будут вас пытаться обманывать, проводить вместо «Высшего Я» Кундалини, делать оплату «по сердцу», которая не вашего сердца, а сердца мастера, который сам себе придумал, какая оплата. Пока будет существовать Проект «Кассиопея», этот Проект будет существовать на духовных началах, на которых мы начали.

(Ирина) И пока Максим – руководитель Проекта, он не допустит того, чтобы в нашем Проекте какой-либо мастер пугал тем, что «на человека наложили порчу», или чем-то другим начинал запугивать человека, такое тоже недопустимо для духовной работы.

Миррах Каунт о курировании Проекта «Кассиопея» спецслужбами

(Максим) Ребята, прекратите писать про фсбешников! Да, они нас смотрят, и они тоже улыбаются. Ну не курируют они нас! Невозможно нас курировать. Почему? Потому что мы не несем никакого деструктива, мы не обманываем людей. У нас нет в задачах тех моментов, которые указаны в статьях нашего Уголовного кодекса, Административно-процессуального кодекса. Мы реально светлый Проект, которым несем Свет людям.

А вот когда вы пишете, я четко понимаю, что сидит, смотрит сейчас какой-то фсбешник и очень сильно улыбается, или сам начинает думать, что мы кем-то курируемы. Нас курируют представители Межзвёздного Союза и я, как руководитель Проекта, который в этой жизни в разных ипостасях находился.

Поэтому не переживайте, никто вас зомбировать через наш Проект не собирается. Нету смысла вас зомбировать. Да и вообще смысла нет: весь Проект создан для людей, для повышения уровня осознанности, для повышения Света в Душе каждого человека. И этот Проект даже во мне, в бывшем жестком спортсмене, который был материалистом, нашел тот Свет, который сейчас я пытаюсь каждому из вас передать через всех мастеров, которые проходят через наш Проект.

Ребята, я буду следить за тем, чтобы не было деструктивных мастеров в Проекте.

(Ирина) Сейчас Миррах Каунт может это прокомментировать, как на самом деле. Какой там был вопрос? По поводу того, что нас курирует ФСБ.

(Максим) А, да, кстати, Миррах Каунт, к тебе вопрос (ты видишь полностью все энергии): курируют ли нас спецслужбы?

(Миррах Каунт) Что значит «курируют», раскрой, пожалуйста.

(Максим) Курируют – это значит, влияют на принятие наших решений.

(Миррах Каунт) Нет, конечно. Как они могут это делать, если вы совершенно независимая организация? Даже ваше общество «Кассиопея» было открыто на имя совершенно определенного физического лица, например.

(Максим) Да, на моё имя, где я являюсь руководителем. Это официальная организация.

(Миррах Каунт) Да, и это лицо не является работником ни Федеральной службы безопасности, ни ассоциированных с ним служб различных, ни спецслужб. А лицо и контактёр Проекта – Ирина Подзорова – тоже не имеет никакого, например, звания или армейского чина, она не служила в каких-то там специальных подразделениях и так далее. Каким образом могут влиять спецслужбы, я не понимаю.

Если вы имеете в виду наблюдение, то в частном порядке, конечно, могут наблюдать представители различных служб. Но наблюдения – это не влияние, они могут просто со стороны смотреть и делать какие-то выводы.

Я говорю, что да, действительно, такие люди есть, и в том числе в самой Федеральной службе безопасности, как и в других аналогичных службах других государств есть такие отделы, которые занимаются контактёрами. Даже не контактёрами, а у них свой контингент контактёров, можно так сказать, с различными цивилизациями – астральных контактёров, и так далее, и они их исследуют. Это всё в закрытых научных институтах есть, и определённых результатов там стараются добиться, в том числе, например, по использованию каким-либо образом технологий различных планет. Например, планет Межзвёздного Союза.

И именно поэтому, из-за этого влияния, правила Межзвёздного Союза и Галактической Федерации Света при контакте с землянами запрещают кураторам передавать точную детальную техническую информацию, например, различных объектов. Потому что все прекрасно понимают, что смотреть могут разные люди, в том числе заинтересованные в такого рода технологиях. Такое есть.

Но наблюдение – это не влияние. Повлиять на Проект «Кассиопея» абсолютно невозможно, потому что действительно нет такого смысла – влиять на аудиторию через эзотерический проект. Эзотерика не пользуется в обществе таким влиянием, чтобы можно было через неё изменить, например, мнение населения. Они это делают другими способами, не связанными с эзотериками. У них много разных способов, в том числе через создание различных образов.

(Максим читает из чата) «Максим, одень форму ФСБ, вас разоблачили!» Да, конечно же, разоблачили, ребята! Всё уже, давайте закроем эту тему. В ней вообще нет никакого смысла. Все, кто хочет оболгать наш Проект, все, кто хочет стать круче нашего Проекта, должны обязательно его чем-то принизить. Потому что у нас, у людей, для того, чтобы стать выше другого, нужно другого утопить, и желательно в чём-то коричневом и пахучем. Поэтому я ко всем этим выпадкам по поводу «утопить» отношусь очень хорошо. И кстати, я, наоборот, за то, чтобы нас смотрели правоохранительные органы, и чтобы эти правоохранительные органы смотрели за той информацией, которую мы несём. Потому что, если вдруг мы что-то нарушаем – тогда я сразу должен получить обратную связь.

(Миррах Каунт) Я так понял вопрос, что там имеются в виду даже не те правоохранительные органы, которые в Министерстве внутренних дел, например, а имеется в виду, скорее всего, влияние на вас со стороны правительства.

Такие вопросы обычно задают люди, которые подвержены вере в так называемые «теории заговора». Например, «заговора мировых элит» в отношении негативного влияния на народ. Такие теории заговора есть, и вот эти люди – они могут задавать подобные вопросы. На что я могу ещё раз ответить, что этот Проект курируется представителями Межзвёздного Союза. Я являюсь его духовным куратором, и никакого влияния со стороны спецслужб любого государства или правительства любого государства ни на контактёра Ирину, ни на Максима не оказывается.

(Максим) Благодарю тебя, Миррах Каунт! Меня не слышат, может быть, тебя услышат. Может быть, Ирину услышат, может быть, ещё кого-то. Но, понимаете, в чём самый пикантный момент: почему с нами нельзя дружить, – потому что мы «спецслужбы». Даже если бы мы были в этих спецслужбах, что мы такого говорим, что мы такого несём, что с нами нельзя дружить?

(Ирина) Просто некоторые проекты, YouTube-каналы создают такой образ, что тот контактёр, который имеет свой крупный проект, который, например, часто выступает по телевизору и так далее, – он якобы курируется спецслужбами, потому что иначе его не пустят, условно говоря, в эти сферы. Так обычно говорят те люди, у которых по каким-либо причинам проект не удался или развалился.

(Максим) Да, и хочу передать всем фсбешникам, которые нас смотрят: ребята, вы просто молодцы! Вы служите Родине, и я вас уважаю за то, что есть такая структура, которая может отсекать разных шизоидов, которые могут высветиться на территории Российской Федерации. Я вообще с уважением к вам отношусь, и всей душой, всем сердцем хочу, чтобы каждый из вас обрёл то, что я обрёл в себе.

(Ирина) Да, я тоже всем передаю привет. Для меня вообще любой человек, независимо от его профессии, занимаемой должности и чина – это любимое Божественное дитя, и я не различаю людей по этим признакам. Я всем посылаю Свет своей Любви.

Галактическая новость от Миррах Каунта. Защита инопланетных кораблей

У меня есть галактическая новость, связанная конкретно с вашей планетой, и как раз – с предпоследним вопросом мне. Мы сейчас в Межзвёздном Союзе, в комиссии по контактам, активно обсуждали эту новость, и я хочу её вам сказать.

Дело в том, что, как вам уже, возможно, говорили ранее МидгасКаус и ЛиШиони, по новому закону Межзвёздного Союза пилотируемые инопланетные корабли могут появляться в атмосфере Земли только под защитой. В том числе под защитой антирадарной и антифотонной, чтоб их не видно было.

Новость состоит в том, что некоторым представителям спецслужб в Соединённых Штатах Америки при исследовании уже давно сбитого летательного аппарата планеты Ташиг, о котором мы рассказывали ранее, были найдены возможности, хотя и в несколько примитивном ключе, более примитивно, но повторить технологию распознавания антирадара. И из-за этого теперь опасности быть сбитыми подвергаются те автоматические зонды, которые исследуют Землю, и в том числе со многих баз уже такие зонды были сбиты. За последнюю земную неделю их число – 384.

Не только американцы, они передали, например, Германии, Великобритании – их спецслужбам. И есть даже такая похожая китайская разработка.

Но факт в том, что 384 беспилотных зонда было сбито над территорией Земли в общем за последнюю неделю, и из-за этого многие представители Межзвёздного Союза, которые до этого базировались на Земле, решили свернуть свою программу и временно покинуть пределы вашей планеты. В их числе, например, значительное число баз Ташига и Гихора, которые были. Также остаётся всего две шиморские базы, потому что там тоже есть пострадавшие, в том числе один из пилотов.

Такая вот у нас галактическая новость.

Это беспилотные летательные аппараты. Но один из шиморских специалистов, когда полетел уже на пилотируемом летательном аппарате, чтобы подобрать сбитый диск (показывает) с важными приборами, это было в Южной Европе, над Средиземным морем, в районе Испании – там перехватили его антирадаром, вычислили его как цель и выпустили несколько зарядов высокоэнергетических. К сожалению, его корабль был очень сильно повреждён, но пилот, к счастью, остался жив. Он сейчас находится на восстановлении на Шиморе, и ему ещё долго восстанавливаться, потому что вся защита корабля, которая сработала – она сработала аккумулирующим образом на возрастание гравитации в кабине корабля, и ему повредило некоторые внутренние органы. Соответственно, шиморских баз остаётся всего две.

Мы выясняли через ноосферу планеты и через Духовный мир, с чем это все связано, и нам стало ясно, что это связано с тем, что через разных контактеров мы уже даём много информации о себе, и поэтому те спецслужбы, которые занимаются противодействием (а среди спецслужб есть такие, которые занимаются противодействием инопланетному влиянию, они засекречены, но они есть) – они тоже активизировались и начали изготавливать прибор, который может нейтрализовать антирадар.

И сейчас уже решается вопрос о том, чтобы поставить в пилотируемые корабли прибор, который может гасить эти генерируемые волны, чтобы хотя бы не поставить под опасность физические контакты. Потому что если будет опасность физических контактов, если будет какая-то опасность для контактеров, их придётся прервать на какое-то время. Сейчас активно ищется решение. Такая вот новость.

(Ирина) Он говорит, что бурхадские базы все сохранились. То есть Ташиг сворачивает, Шимор, две базы оставил Гихор – тоже свернул, но оставил на Луне.

(Максим) Ребята, если вы подключились к каналу YouTube «Кассиопея», значит, у вас есть «подключка»! Ребята, мы вас всех любим! Никаких у нас деструктивных «подключек» быть не может. Максимально, что мы можем сделать, – это дать вам Свет той истинной Любви, которую мы несем.

Приезжайте к нам на обучение, у нас есть группы просто оздоровительные, где мы оздоравливаем физическое тело через уникальнейшее оборудование, которое есть у нас в Центре. Кстати, хочу напомнить, что я привез туда вообще два уникальных оборудования, которых нигде в мире нет, – это «Яйцо Да Винчи», или, по-другому, – «Камера Нострадамуса», и, соответственно, – камера на основании эффекта «зеркал Козырева». Все эти оборудования были собраны профессиональным физиком-ядерщиком, и они действительно рабочие.

Почему? Потому что у нас есть инструменты для того, чтобы замерить полностью ваши эфирные, астральные, ментальные поля: отправить вас в эти камеры и замерить тогда, когда вы выходите из этих камер. У нас просто шок от того, как это оборудование влияет на энергетику и на физику людей. Я не буду ничего говорить про раковые заболевания, но у меня есть ощущение, что этими оборудованиями можно очень повлиять на эту внутреннюю структуру. Поэтому, ребята, ждем вас в Центре на оздоровлении.

Ждём вас также в нашем Воронежском Центре на обучение на контактёрских курсах. Плюс ко всему наш Воронежский Центр очень сильно отстроился, появились дополнительные залы и очень интересные комнаты для проживания. То есть даже можно просто уехать из этого общества и на неделю попасть в сказку – в сказку, которая называется Проектом «Кассиопея». «Сказка» в хорошем смысле слова, ребята – где есть люди, которые любят, ценят, несут эту Любовь и несут этот Свет.

Миррах Каунт, огромное тебе спасибо! Я настолько рад, что ты курируешь наш Проект! Я со всей Любовью и всем своим сердцем еще раз благодарю тебя за то, что ты у нас есть! И прошу у тебя прощения за все, что ты видишь, что я делаю что-то не так.

(Ирина) Он говорит: «Я тебя люблю и принимаю таким, какой ты есть. И я тебе благодарен за физическое кураторство и за повторение меня, моей миссии в физическом мире планеты Земля. Я понимаю, что тебе сложнее, чем мне, потому что мы находимся в разных мирах, с разными возможностями и уровнями воздействия на реальность, и я благодарю тебя за твою смелость и горение твоего сердца Любовью».

57:04, #543 У Проекта «Кассиопея» есть «ПОДКЛЮЧКИ». Прямой эфир.

Миррах Каунт (Архангел Гавриил) – представитель планеты Бурхад, хранитель христианского эгрегора.

Февраль, 2023 г.

«Я - контактёр»: История моего пути от первого контакта до основания проекта "Кассиопея". Ирина Подзорова

Телеграм-канал БЛОГ КАССИОПЕЯ

Я очень благодарна Кассиопее за мои инсайты. Я думала, меня уже ничем не удивить. Ан нет, нашлось чем. Похвалила себя, что взяла одноместный номер. Проще было медитировать и закреплять осознанное.

Понравилось все, на что смотрела. Уютно, чистенько.

Мастера с золотыми руками и хрустальными каналами связи с духовным миром. Японский массаж Надежды Викторовны.

От ее пальцев поток течёт в каждое малюсенькое ответвление сосудистой системы. Шишковидная железа выбрасывает лишний кальций, а после массажа Василинки эта лишняя грязюка любовно вычищается и убирается. Над Василинкой во время работы столб белого света. Работа в потоке.

Морозов меня порадовал. Обнимала его как брата.

Ириша наша, слов нет, Проводник от Бога.

Матрицей Бурхада уже пользуюсь. Удивительный инструмент. Вчера ночью мне чего то грузили пакетами, мелькало слишком быстро, говорят, не беспокойся, постепенно распечатается.

Я еще в Липецке, съезжу в Дивеево и можно будет домой, в Казахстан.

Спасибо группе за то, что прожили вместе со мной эту неделю и целую неделю знали меня, а я каждого из вас.

Хорошую жизнь мы прожили в эти 7 дней!

Отзыв от Елены

Ощущение, что моя кукуха едет преследовало меня на всём обучении, но я была в полном принятии! Я получила очень много уроков и главный из них ПРИНЯТИЕ! Благодарю всех сотрудников центра и моих дорогих одногруппников за ценные знание и огромный опыт! Пришло понимание, что я не идеальна 🤣, вскрылись многие личные проблемы и качества с которыми нужно работать!

Отдельно хочу поблагодарить Наденьку, за наши утренние практики - это было волшебно ❤️ Благодаря Илье и Людмиле, появилось желание глубоко изучить психологию, что я и сделаю в ближайшее время! Айрат - стал нашим проводником по центру, был всегда рядом и радовал нас своим талантом музыканта каждый вечер! Вероника всегда встречала нас из наших путешествий фразой «Станция Кассиопея возвращаемся», хотя возвращаться иногда не хотелось! Отдельная благодарность искусницам кухни, всё было очень по домашнему и из детства!

Восхищена Максимом, как руководителем! Ирина - душа проекта! Всех люблю ❤️

Julia: Неподготовленный человек может услышать не предупреждение, а разрешение.

Ирина: Если человек слышит в предупреждении разрешение, то причина в нём, а не в информации.

Если он решил "потом поднимусь", то может и не бояться Кары Господа, может сказать себе "Бог потом простит" или "Бога нет". Искажённая психика будет искажать всё через себя, это её природа, пока она искажённая.

Даже "Бог есть Любовь" он может понять как разрешение совершить преступление, потому что Бог его не осудит и не накажет (что по сути так и есть).

Поэтому важно не бояться подтолкнуть к преступлению отсутствием осуждения или называнием этого события "духовным уроком". Потому что это и правда духовный урок, а Бог и на самом деле есть Любовь.

Недопустимость поступков определяет для себя сам человек, а не другие люди. Такой закон в нашем мире. Он называется закон свободы выбора.

Julia: Ирина, я очень хорошо понимаю, о чём вы говорите, и частично с этим согласна.

Да, искажённая психика будет искажать всё. Человек может оправдать себя чем угодно - хоть словами «Бог есть любовь», хоть чем-то ещё.

Но у меня возникает простой вопрос.

Если информация вообще ни на что не влияет, если всё зависит только от внутреннего состояния человека, зачем тогда вообще говорить о духовном развитии, обучении, передаче знаний?

Мы не можем отменять тот факт, что любая информация влияет. Любая рамка влияет. Именно поэтому вообще имеет смысл что-то транслировать.

И ключевая проблема эфира не в том, что была поднята тяжёлая тема, а в том, что в публичное пространство был выведен голос серийного убийцы и насильника без достаточно сильной этической рамки.

У Чикатило есть реальные жертвы. Есть семьи, в которых были убиты дети, женщины, близкие люди. Это не абстрактное зло, не метафора, не учебный пример. Это реальная боль живых людей.

И когда человек, совершивший предельное насилие, начинает говорить о себе через уровни, карму, родовой эгрегор, уроки, задачи души и путь к Богу, зло перестаёт восприниматься как зло. Оно становится частью духовной биографии.

Да, можно сказать, что выбор был за ним. Но если после этого долго объяснять его выбор духовными причинами, травмами, уровнями и задачами, то ответственность начинает тонуть в этой оправдательной системе.

И тогда убийца становится «падшим духом с задачей роста», насилие - «опытом», жертвы - частью сценария, а ответственность растворяется в эзотерическом мировоззрении.

Вот здесь для меня и проходит граница.

Вы говорите, что не нужно бояться подтолкнуть к преступлению, потому что причина в человеке. Но это фактически полностью снимает ответственность с формата. А это так не работает.

Человек действительно выбирает сам, но он выбирает внутри поля смыслов, которые получает извне. И если в этом поле появляется идея, что даже крайнее зло можно объяснить как урок души и этап пути, это влияет на восприятие.

Не на всех. Но на часть людей - да.

Особенно на тех, кто уже находится в деструктивной позиции и ищет внутреннее оправдание. Для них такой эфир может прозвучать не как предупреждение, а как разрешение.

Когда говорится, что Бог есть любовь и не наказывает, это очень тонкая тема. Потому что без чёткой границы недопустимости это легко превращается не в духовность, а в снятие внутреннего ограничения.

Я не говорю про наказание плетьми, котлы или ад в примитивном смысле. Я говорю про осознание глубины совершённого, про ясное духовное обличение, про понимание: это зло, это недопустимо, это крайняя форма разрушения человеческого в человеке.

И вот этого в эфире, на мой взгляд, не хватило.

Не ненависти. Не морализаторства. А именно ясного различения.

Важно не просто показать его путь, а очень чётко обозначить, где он пропустил сигналы, где отвернулся от помощи, где выбрал зло, почему он не послушал своих ангелов или кураторов, если они рядом были, и в чём именно состоит его ответственность.

Потому что иначе получается странно: кураторы есть, ангелы есть, духовная система есть, но никто как будто не несёт ответственности за то, что произошло, кроме формальной фразы «выбор был за ним».

Этика начинается не там, где мы говорим «каждый сам выбирает, смотреть или нет». Этика начинается там, где мы спрашиваем: что мы создаём этим форматом, как расставляем акценты, какую рамку задаём, кого делаем источником смысла и что происходит с восприятием людей после такого эфира.

Свобода выбора зрителя не снимает ответственности с тех, кто создаёт контент.

Особенно когда речь идёт о серийном убийце, реальных жертвах, боли живых людей и возможном влиянии на неустойчивую аудиторию.

Я не говорю, что информация сама по себе является причиной преступления. Она формирует рамку, в которой человек потом делает выбор.

Да, выбор всегда за человеком. Но рамка, в которой он его делает, тоже имеет значение.

Поэтому для меня этот эфир - этическая ошибка.

Он не просто дал информацию, а переименовал зло в опыт души и не дал достаточного обличения этому злу.

Ирина: Зло и есть опыт души. Вот такой который приносит разрушение.

Даже если боль жертв и их родственников реальная, это никак не ограничивает право духа, причинившего боль на публичное изложение своей позиции.

Что мы создаём этим форматом?

Возможность познания разных сторон реальности со стороны восприятия духов с любого уровня.

И искажённых и не искажённых.

Цель проекта Кассиопея дать знание о всех аспектах мироздания, а что происходит с восприятием людей после эфира каждый решает сам. Это кстати обозначено и на нашем сайте, в примечании под тем видео и в дисклеймерах перед конференциями.

Моя задача не обличать зло, а показывать его причины и последствия в духовном мире.

А ответственность создателей контента может наступить перед законом, в случае его нарушения.

Этическая ответственность моя как контактёра состоит в донесении информации обо всём мироздании, целостно, без сознательных искажений.

Где он пропустил сигналы? Каждый раз он их пропускал когда выбирал преступления

Почему не послушал своих ангелов или кураторов?

А как он послушает их если он их не слышал? Перекрыл блоками своё восприятие, да ещё и не верил ни в Бога ни в духовный мир.

Его ответственность состоит в том что он понёс наказание за преступление по закону Российской Федерации в то время и в том что он понизил свой уровень до второго и ухудшил свою карму которую ему теперь нужно будет очищать если он хочет подняться.

Julia: Ирина, вы говорите, что зло и есть опыт души. Но мой вопрос остаётся прежним.

Не имеет ли дух право говорить, а должны ли мы давать злу публичную сцену, если на этой сцене оно получает возможность объяснять себя без достаточного обличения?

Ирина: Если я сама вышла и объявила себя контактёром публично, и публично объявила что я общаюсь с теми, кого хотят слышать люди, то этим заявлением я уже взяла на себя обязанность это обеспечить.

У меня не было условий, что я не позволяю именно злым духам говорить публично.

А поэтому да, я обязана пригласить того духа, которого хотят люди. Тем более я не просто контактёр, а публичный контактёр, который сделал свой контакт своей работой.

Абсолютной недопустимости зла нет. Это доказывается свободным выбором души, который был дан нам всем Богом.

Если бы была абсолютная, то есть на уровне Абсолюта, недопустимость зла, самого бы зла не было.

Насилие недопустимо для тех кто с Богом. А для тех кто от Него уходит, оно вполне допустимо... И это воля Бога - дать нам свободный выбор даже крайнего зла.

Да, вы правы.

Моё отсутствие обличения - это позиция. И она очень проста: я понимаю причины выбора всех духов, и люблю их одинаково вне зависимости от выбора и уровня.

Информация влияет. Но границы влияния определяет тот, кто её потребляет.

Мы не создаём рамки.. мы даём информацию как она есть в моём восприятии. А рамки для себя определяет каждый человек самостоятельно.

Потому что каждый человек реагирует на одну и ту же информацию совершенно по-разному.

Да, даже опыт крайнего зла можно отработать, очистить и снова подняться.

Иисус Христос разбойнику на кресте сказал что он будет с Ним в раю просто за несколько слов внешне.

Обвините Его в том что Он разрешил зло разбойника, тем что оправдал его и забрал в рай.

Julia: Ирина, я поняла вашу позицию. И, кажется, здесь у нас действительно расходится базовая точка.

Вы говорите: если Бог дал свободный выбор даже крайнего зла, значит абсолютной недопустимости зла нет. Но, на мой взгляд, это подмена уровней.

Бог допускает свободу выбора не потому, что зло допустимо, а потому что без свободы невозможны любовь, совесть и духовный рост. Но допущение свободы не равно этическому разрешению, иначе любую жестокость можно было бы оправдать тем, что «Бог же позволил этому случиться».

Как раз-таки тут и нужна человеческая ответственность.

То, что зло возможно в мире, не означает, что мы должны давать ему публичную сцену без обличения. То, что падший дух имеет путь восстановления, не означает, что его рассказ должен звучать как знание без жёсткой нравственной рамки.

И пример с разбойником на кресте, на мой взгляд, здесь не работает. Христос не сделал разбойника источником учения о насилии, он не дал ему публичную сцену объяснять свои преступления. Он увидел покаяние.

Между покаянием и публичным объяснением зла - огромная разница.

Любовь Христа не отменяла различения. Он прощал, но не называл зло нормой, опытом, который можно спокойно рассмотреть как часть пути. В Его любви зло не становилось мягче. Оно становилось видимым до конца.

И ещё, вы говорите, что не создаёте рамки, а просто передаёте информацию. Но сам выбор темы, формат эфира, вопросы, тон, комментарии, публикация и последующий разбор - это уже рамка. Нейтральной передачи не существует, особенно когда информация проходит через человека, язык и восприятие - она мгновенно интерпретируется, хотите вы этого или нет.

Поэтому вопрос остаётся не в том, имеет ли дух право на путь, очищение и Божью любовь. Имеет, конечно.

Вопрос в том - должны ли люди, создающие публичный духовный проект, давать крайнему злу сцену, где оно объясняет себя без достаточного обличения. Для меня ответ - нет.

И да, это действительно хорошо работает, когда человек осознанный и ясно понимает ответственность за свой выбор. Но мы пока живём на планете, где войны, насилие и убийства - не исключение, а реальность, и с этикой у людей серьёзные проблемы.

И в такой реальности именно рамка и акценты имеют значение. Потому что любовь без различения очень легко превращается не в любовь, а в снисходительность к злу.

Ирина: Вы имеете право на этот ответ, точно также как и я имею право на другой ответ. Мы разные и это прекрасно😊🤗❤️

Игорь: Вся эта философия всепрощения и сопутствующая фальшь мигом слетит, когда нож убийцы коснется шеи.

Ирина: А что же эта фальшь не слетала у апостолов, которых побивали камнями, а они любили убийц и молились за них? Нож делает больнее камня?

Игорь: Это лишь духовный урок из Библии – ориентир. Не более, но и не менее...🙏

Ирина: Это реальные ситуации.

Борьба со злом за справедливость добра- это интересы 10 духовного уровня.

На уровнях выше, а тем более Ангельских это уже неинтересно. Поэтому воплощённые Ангелы часто более уязвимы перед насилием, потому что не хотят защищать себя, чтобы ненароком не повредить обидчика.

Чтобы гармонизировать самозащиту и любовь к злодею, нужно в первую очередь научиться любить себя и других одинаково, не отдавая предпочтение кому то.

А это сложно без полного Единства с Богом, Любящим всех одинаково.

Это Единство достигается только на 24 уровне

Игорь: Я не наблюдал таких примеров в жизни... а верить в сказки и былины, конечно можно, но реал от этого слабо изменится 🤗

Ирина: Если вы лично чего-то не наблюдали, это ещё не означает что это "сказки и былины".

Объективная реальность не ограничена вашим личным опытом.

Игорь: 24-ка, это уже финал. Дух никогда бы не поднялся с нижних уровней не пройдя все ступени и не подтвердив свой выбор реальными поступками выбирая между добром и злом... 😇

Ирина: Так это выбор между его субъективным пониманием добра и зла. А оно разное даже на одном духовном уровне у у разных духов и зависит от личного опыта, запечатанного в чувствах и установках ума

Игорь: А я реалист, что вижу, то и пою...😁

Верить, это создавать иллюзию, я стараюсь все проверять личным опытом.

Как только увижу обратное, поменяю свое мнение с легкостью и благодарностью 🙏

Ирина: Реалист учитывает что не вся реальность ему известна.

Игорь: Дело в том, что код понятий добра и зла имеется у каждого из нас, это "прошивка Бога".

Она объективна и неизменчива. Понятия диктует нам ум, наша индивидуальность.

По мере духовного роста мы приближаемся к "исходнику", пока не сольемся с ним... 😇

Ирина: Проблема в том, что понимание этого кода субъективно.

Все понимают например что воровать и убивать плохо, но субъективно могут убедить себя, что это хорошо, если ради высокой цели.

Причём "высота" цели определяется тоже субъективно, а если и подкрепляется обществом, то только тем к которому есть доверие, тоже субъективное

Игорь: Да, конечно... иначе не было бы Пути, в его истинном смысле. Познание, без границ.

Это когда одни парадигмы рушатся, дав место другим.

Остановка, позиция учителя всего и вся, смерть для исследователя ☠️

Согласен с каждым словом.

Но субъективизм не противоречит наличию "исходника", той самой "искры божьей".

А разнообразие путей к нему уже объективная реальность. Как там в сказках говорили... долго ли, коротко ли...😁

Не цель важна, она неизменна... важен сам Путь.

Данная публикация собрана из ответов Ирины Подзоровой на вопросы участников в чате сообщества Кассиопея https://t.me/ChatCassiopeia.

Апрель, 2026 г.

✨Telegram-канал БЛОГ Кассиопея✨

Я дома. Передо мной в тишине мелькают картины наших дней в «Кассиопее»: заезд, знакомство с одногруппниками, долгожданная встреча с Ириной, Максимом, Ильёй…

Я жила в хостеле в большой дружной компании с Таней, Валей, Людой и Леной. Если Таня и Валя отличались весёлым, задорным нравом, то Лена казалась тихушей только в начале заезда. Уже на следующий день она развернулась — её активность зашкаливала за 120%. Она была нарасхват в группе: желающих ощутить её энергию рейки было предостаточно. Но ей этого оказалось мало — она решила стать суперзвездой, блеснуть своим красноречием перед журналистом «Кассиопеи».

Людочке огромное спасибо. Она, как психолог, уже в первые дни нашего знакомства взялась лечить не только наши тела, но и души. С искренним желанием помочь она вытащила из чемодана свои тесты и с большим удовольствием диагностировала желающих по психосоматике, используя цветотерапию.

Про Ирину и Максима умолчу — не хочу нарушать целостную картину их достоинств и планетарных успехов.

Да, друзья, вы не ослышались. Россия, как обычно, и здесь ушла вперёд на десятилетия: в вопросах духовного развития землян, в космической скорости событий при квантовом переходе, в повышении уровня осознанности людей. Уверена, будущее поколение — шестая раса — по достоинству оценит их труд и начинания их команды. Скажу честно: я искренне в это верю.

Гостеприимство, дружелюбие, уважение со стороны сотрудников центра были для меня ожидаемы. Во-первых, сюда просто не нанимают иначе настроенных людей — слишком высоки требования учредителей к нравственности. Во-вторых, чуждые по духу здесь сами не задерживаются.

Я знала: каждый работник «Кассиопеи» — мастер своего дела. Но знакомство с Алексеем, Проводником к Высшему Я, меня поразило. Для себя я открыла его как наставника высшего пилотажа. Обликом он напоминает Будду: доброго, мудрого, желающего всем мира, добра, любви и благополучия. А взгляд… Взгляд философа и рентгенолога. Вроде смотрит на тебя — собранно, сфокусированно. А спустя мгновение замечаешь, как его глаза рассеиваются в поисках ответов на твои вопросы где-то в пространстве.

С первой секунды он показался мне родным. Странное дело: вижу впервые, но между нами протянулась незримая, очень крепкая нить (я до сих пор её ощущаю). Сама задаю ему вопросы, сама удивляюсь:

— Кто ты для меня, Алексей? Тумесоут? Индия? Отчего ты так близок? Где я уже видела этот взгляд? Он мне до боли знаком. 🤔🤔🤔

Не выдержала и произнесла вслух:

— Чувствую, у нашей встречи будет продолжение. Эта связь… Кем вы мне приходитесь?

В ответ — только улыбка и привычное:

— Спроси у своего Высшего Я.

Я ожидала этого. И улыбнулась в ответ. ☺️☺️☺️

В оздоровительном центре меня ждала вторая «родная душа». Она встречала всех с улыбкой, порхала бабочкой, стараясь ни одного пациента не оставить без внимания.

У меня был к ней всего один вопрос. Думала — на минуту. Но не тут-то было. Задержалась я здесь на трое суток. И кому обязана? Моей «новоиспечённой» родственнице (сестричке? ❤️ ей ли не быть сестричкой?❤️). Мы так быстро нашли общий язык, словно две подружки, что не виделись вечность и наконец выдали друг дружке всё наболевшее. 😘😘😘

Мой пытливый ум и тут, поддавшись душевным порывам, не удержался:

— Мария, почему вы столько времени уделили именно мне? Так долго со мной обычно беседуют лишь кровные.

Мария, легко и звонко хохоча, парировала:

— Думаете, мне заняться нечем, и я просто от скуки с вами возюсь? Нет, вы мне с первой минуты понравились, и я вас просто так не отпущу. 🤗🤗🤗

Она упорхнула к другим пациентам. А я — в слезы. Хорошо, что в кабинете ни души. Хорошо, что догадалась прихватить с собой «подружку» девичьих слез — платочек (по-нынешнему — салфетку).

Когда процедура завершилась, я, уже успокоенная, с улыбкой вымолвила:

— Всё равно попытаюсь выяснить, какое родство нас связывает.

Мы обнялись на прощание — две сестрички-подружки. Она взяла с меня обещание вернуться через год, а я от всей души поблагодарила её за заботу.

Всего не передать — эмоций и впечатлений от времени, прожитого в центре «Кассиопея», через край. Хочется вновь сказать спасибо руководителям и каждому сотруднику за вашу заботу о нас, за домашний уют и искреннее желание помочь в этой непростой, но увлекательной жизни.

Лима

Апрель, 2026 г.

Общение с Духами с демонических уровней не является чем-то тяжёлым или неприятным. Разве что с Люцифером просидели три часа поздно вечером — спать уже хотелось. Даже Максим пришёл и сказал Маше, что Ирине нужно отдыхать.

Что касается опасений, что такие эфиры должны быть только для посвящённых — никто не запрещает общаться с инферналами. Но если любому Духу с любого уровня посылать свет своей любви, ничего плохого не будет.

Вопрос о Чикатило — тонкий. Да конечно, выбор любого человека, в том числе и Чикатило, свободен. Но мы как осознанные люди, понимаем, что этот выбор обусловлен внутренним намерением человека, которое в свою очередь основано на его чувствах, желаниях и ментальных установках.

И многим было как раз важно понять, на чём конкретно был основан выбор Чикатило, как он пришёл к этому выбору. Конечно же это хотели понять и следствие и суд и родственники жертв.

Он родился чтобы повысить свой девятый уровень. Его максимальная задача была вернуться на ангельский уровень, который был потерян в прошлом воплощении, пройдя через атеистическое воспитание и найдя в себе Бога.

Почему он пошёл перед войной в бедную семью, с большой вероятностью оккупации и насилия от солдат противника? Это как раз ясно: бедная семья для воспитания ограничения и аскетизма что было необходимо душе после опыта алкоголизма... Вероятность оккупации и насилия была не 100%, но учитывалась Духом как урок прощения. Из духовного мира всё же по-другому выглядит чем в теле.

Той девушкой он родился с 18 уровня. Как я его поняла, у Духа был договор с родителями в том родовом эгрегоре о помощи во взаимном духовном росте.

Вероятность того, что мама отдаст девочку в бордель могла быть не очень большой и не учитывалась при воплощении.

Его спасение Духом прабабушки, тоже с восемнадцатого уровня, — не случайность. Духи, достигшие ангельского уровня в воплощении, часто исполнены такой благодарности к своему родовому эгрегору, что продолжают наблюдать за ним даже из Духовного мира. И когда они видят что духи оттуда падают на низшие уровни, то воспринимают это очень остро, часто приходят к таким духам и уговаривают воплощаться снова чтобы поднять свой уровень.

Конечно же ангелы-консультанты духа тоже могут прийти к тому кто упал. Но они обычно ждут обращения к себе как акта свободы воли, а ангел из родового эгрегора часто смотрит на это по-другому: лично сочувствует страдающим духам из бывшего своего родового эгрегора и спускается к ним даже без запроса, потому что считает что в состоянии боли и страха мало кто способен на просьбу к ангелам-консультантам о помощи.

У Чикатило не возникло желания обратиться за помощью, когда он понял, что дети его сексуально возбуждают. Он предпочёл уподобиться своим мучителям из детства — несмотря на то что помнил, как тяжело переживал это сам. Это говорит об отсутствии эмпатии как следствии выбора не прощать обидчиков. Где нет прощения — там нет любви.

Человек, который сделает выбор причинить вред, может потом оправдывать себя чем угодно: что видео посмотрел, книгу почитал, получил оскорбление, было мало денег и т.д и т.п. При этом выбор всегда за человеком, а вину провоцирующего фактора надо ещё доказать.

Данная публикация собрана из ответов Ирины Подзоровой на вопросы участников в чате сообщества Кассиопея https://t.me/ChatCassiopeia.

Апрель, 2026 г.

✨Telegram-канал БЛОГ Кассиопея✨

Иринушка❤️ Благодарю вашу школу «Кассиопея»за возможность находиться в этом волшебном пространстве, где время замирает, растягиваясь в бесконечность настоящего момента, где рождается светлое чувство: «Я дома!»

Здесь пробуждается восприятие ребёнка — словно окунаешься в детство, возрождается вера в чудеса и безусловное доверие миру. На душе — покой, радость и бесконечная благодарность за то, что я здесь.

Искренне признательна за глубокие и вдохновляющие знания🙏🏻 Ваша нежная Душа одарила меня добротой и сердечными объятиями — эти мгновения стали настоящей «зарядкой» теплом и любовью. Я сохраню их как светлый ориентир: он поддержит меня в трудные дни, напомнит о том, что внутри есть источник света и силы🙏🏻

В этих объятиях, одновременно родных и неземных, во мне родилось удивительное ощущение — будто душа расправила крылья и на миг коснулась чего‑то большего, вечного.

Посылаю вам свет своей любви и нежно обнимаю вашу Душу❤️

Зизене Елена Черник

Апрель, 2026 г.

Максим, Ира, добрый день!!!

Вы должны знать, что то, что вы начали открыто развивать, храбро озвучивать, даже с огромным риском не только для вашей репутации, а может быть даже и для самой жизни,- уже никогда не исчезнет и не пройдет даром!!!!

Семена уже посеяны и начались первые всходы.

В каждым видео или новой статьёй, с каждой книгой или альманахом, вы ,через чистую, истинную информацию, взращиваете в нашем сознании и наших душах стремление к осознанности, к своему Высшему Я, к Богу.

Вы уже многое смогли. У вас уже многое получилось.

Нас, проснувшихся становится всё больше.

Вы про нас даже может быть и не знаете, вы нас не видите, а мы- есть....

Я лично, всегда рассказываю о том, о чём узнала через ваш проект, всем своим знакомым и друзьям.

Я не боюсь и не стесняюсь...

Люди внимают этой информации, кто начинает понимать о чём я - сам потом ищет и находит ваши эфиры и конференции...

Всё расходится в народ, как круги на воде...

И всё идёт в размеренном темпе и процессе.

Как вы нам объясняли про цветочный бутон, что будет если насильно пытаться его растеребить, якобы в усилиях ускорить цветение ...

Все должно идти к человеку через его Высшее Я. Все ответы там.

Как камертон, правильности вашего пути, всегда будут те, кто старается оболгать, шельмовать Кассиопею, оскандалить, очернить...

Они обязательно будут стараться приписать вам свои фантазии, в том, чего не вы не совершали...

Что такое Кассиопея? - Это работа каждого над собой, над своей осознанностью, Кассиопея - это Путь к Высшему Я каждого человека. Точка.

Ира и Максим!!! Мы вас любим и поддерживаем. Мы есть. Нас уже много.

Мы с вами. Я с вами.

Жду вас в Красноярске.

Ольга Ильиных

Апрель, 2026 г.