«Днем он говорил о Боге людям,
а ночью, в молитве, он говорил о людях Богу»

Святой Доминик де Гусман был странствующим, нищенствующим проповедником. Его пламенные слова, его праведная жизнь осветили сердца множества людей и помогли им вернуться к Истине, прийти к общению с Живым Христом в Церкви. Но вовсе не изучение богословия сформировало святого Доминика, а интенсивная духовная жизнь.

Говорить о духовной жизни человека, особенно святого, довольно сложно, ведь духовная жизнь проходит втайне. Все, что мы можем – это по крупицам собрать свидетельства людей, которым посчастливилось видеть, как молился святой, какие книги читал, как он преображался во время молитвы.

До наших дней сохранилась рукопись XIII века, написанная на каталанском языке, под названием «Девять способов молитвы святого Доминика». Автор основывался на рассказах очевидцев, среди которых была блаженная Цецилия, принявшая хабит доминиканского Ордена из рук самого святого Доминика.

Мы собираемся представить эти девять способов молитвы - и дело не столько в простом подражании святому Доминику, но в том, чтобы вдохновляться его пламенным духом, чтобы стимулировать наш собственный пыл и наш собственный способ молиться.

Удивительно, но в известном сериале "Молодой Папа" есть запоминающаяся сцена чудотворной молитвы, как будто списанной из этой рукописи. Напомним - Ленни Белардо (папа Пий XIII), после посещения миссионерского центра монахини Антонии в Африке, убеждается в ее неправедных деяниях. По дороге из Неаполя в Рим Ленни останавливает свой кортеж на гневную молитву - это шестой способ молитвы, мольба о чуде! - и оно свершается...

Итак, каковы же эти девять способов молитвы Святого Доминика?

Господи, я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой...
/Мф 8:8/

Прежде всего, он молился, совершая поясной поклон перед алтарем, будто Христос, которого алтарь обозначает, присутствовал там воистину и лично, а не только символически.

Он учил и братьев поступать так, когда бы ни случалось им миновать Распятие, являющее унижение Христово. Подобным же образом он велел братьям унижаться перед Святой Троицей всегда, когда торжественно произносится Слава Отцу. Таким способом – низким поклоном, как изображено на картине – он обычно начинал свои моления.

Душа моя унижена до праха, и утроба моя прильнула к земле.
/Пс 43:25/

Святой Доминик также часто молился, простираясь на земле, пав на лице свое, и тогда раскаяние пронзало ему сердце, и он, обуян стыдом за самого себя, твердил – иногда достаточно громко, так что другие могли расслышать – слова из Евангелия: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику» /Лк 18:13/.

Порою, желая наставить братьев в молитвенном благочестии, он говорил: «Волхвы, эти благочестивые цари, войдя в дом, увидели Младенца с Марией, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему /Мф 2,11/. Ныне же и мы истинно обрели Его, Бога и человека, с рабой Его Марией, так придем же, поклонимся и припадем, преклоним колени и восплачем пред лицем Господа, Творца нашего» /Ср. Пс 94:6/.

Десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня.
/Пс 17:36/

Созерцая Драгоценные Раны Спасителя нашего, святой Доминик обычно принимал бичевание железной цепью, говоря: «Дисциплина Твоя направила меня к цели». Первый раз он бичевал себя за свои грехи, второй – за грехи всех живущих, а третий раз – за грехи всех умерших.

Вот почему Орден постановил, что каждый брат, из почтения к памяти св. Доминика и по его примеру, должен принимать бичевание розгой по нагой спине каждый будний день после Комплетория, читая притом Miserere или De Profundis. Это надлежит совершать за собственные грехи или за грехи других, тех, чьи дары поддерживают братьев. Так что ни один брат, даже самый безгрешный, не должен уклоняться от следования сему святому примеру.

К тебе, Господи, взываю! не будь безмолвен для меня, чтобы при безмолвии Твоем я не уподобился нисходящим в могилу. /Пс 27:1/

После того св. Доминик, стоя перед алтарем, устремлял взор свой на Распятие, не отрывая глаз от Христа на кресте и вновь и вновь преклоняя колени – может быть, сотню раз подряд; порой он даже проводил все время после Комплетория и до середины ночи, склоняя колена, поднимаясь и вновь коленопреклоняясь, подобно апостолу Иакову, или евангельскому прокаженному, который, падая перед Господом на колени, сказал: «Господи, если хочешь, можешь меня очистить» /Мк 1:40/, или же подобно Стефану, когда тот, преклонив колени, воскликнул громким голосом: «Господи! не вмени им греха сего» /Деян 7:60/.

Святой Доминик так привык к подобным коленопреклонениям, что во время своих странствий, будь он где-либо на ночлеге после трудного пути или даже на самой дороге, в то время как спутники его отдыхали или спали, он возвращался к преклонению колен, как к своему особому искусству и личному служению. Этому образу молитвы Доминик учил скорее собственным примером, нежели словами.

Вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.
/Лк 4:16/

Порою наш святой отец Доминик стоял перед алтарем, выпрямившись всем телом, ни на что не опираясь и не прислоняясь ни к чему. Порой он поднимал руки на уровень груди и раскрывал перед собой ладони, как книгу – и так он мог стоять в благочестивом поклонении, будто читая в присутствии Божьем. В подобной молитве он словно размышлял над словами Божьими, повторяя их про себя и наслаждаясь ими.

В иные минуты он складывал ладони вместе и подносил их к самому лицу, а сам сгибался в поклоне. Порою же поднимал руки с раскрытыми ладонями на уровень плеч, подобно священнику, служащему Мессу, как если бы ему хотелось получше расслышать нечто, произносимое иным лицом. Если бы вы увидали его в таком поклонении, стоящим на молитве, вы подумали бы, что наблюдаете пророка, беседующего с ангелом или с самим Богом: вот он говорит, вот – слушает, а вот – тихо размышляет о тайнах, ему открывшихся.

Простираю к Тебе руки мои; душа моя - к Тебе, как жаждущая земля, скоро услышь меня, Господи
/Пс 142:6-7/

Порою... нашего святого отца Доминика видели молящимся с крестообразно раскинутыми руками, выпрямленными до предела, стоящего так прямо, как только возможно. Таким образом он молился, когда Бог восставил к жизни юношу Наполеона в Риме, по его молитве в Сан-Систо - как в ризнице, так и в церкви во время Мессы, когда святой отец Доминик приподнялся над землей, о чем рассказала нам благочестивая и святая сестра Цецилия, сама присутствовавшая там среди множества прочих и видевшая все.

Таким образом молился Сам Господь на кресте – простерев руки и раскрыв ладони, молясь с сильным воплем и со слезами, и услышан был за Свое благоговение /Евр 5:7/.

Святой же человек Божий, Доминик, использовал этот вид молитвы не постоянно, но только тогда, когда по вдохновению Божию постигал, что по заступничеству его молитвы совершится некое великое чудо. Он никогда не запрещал братьям молиться так, но и не поощрял их к тому.

Воздеяние рук моих – как жертва вечерняя
/Пс 140:2/

Также его видели стоящим прямо, вытянувшимся всем телом к небесам, подобно избранной стреле, пущенной из лука прямо вверх. Руки он, полностью выпрямив, поднимал над головой, сложив ладони или слегка приоткрыв их, будто стремясь поймать что-то в небесах. И многие верят, что именно во время такой молитвы он получал избыток благодати и бывал восхищен горé, где и вымолил у Господа дары Святого Духа для основанного им Ордена...

В подобной молитве святой отец не оставался подолгу, но приходил в себя так, будто возвращался издалека... Братья ясно слышали, как он во время молитвы говорил, повторяя вслед за пророком: «Услышь голос молений моих, когда я взываю к Тебе, когда поднимаю руки мои к святому храму Твоему» /Пс 27,2/.

Послушаю, что скажет Господь Бог
/Пс 84:9/

После канонических Часов и благодарения.., в уединении он садился читать или молиться, размышляя в сердце своем и сосредоточившись на присутствии Божием. Сидя в молчании, он мог раскрыть какую-либо книгу, прежде осенив себя крестным знамением, после чего начинал читать. И чтение так трогало его душу, будто он слышал, как сам Господь разговаривает с ним.

Когда он в одиночестве читал подобным образом, он обычно оказывал книге знаки почитания, кланялся ей и порой целовал ее, в особенности если это была книга Евангелий, или если он читал слова, которые исходили из уст самого Христа.

Я увлеку ее, приведу ее в пустыню, и буду говорить к сердцу ее.
/Ос 26:14/

К этому способу молитвы он прибегал, находясь в пути по разным землям, и особенно будучи в пустынных местах. Тогда он находил утешение в размышлении и созерцании. Так что бывало, что он слегка отделялся от спутников, или обгонял их, или, как случалось чаще, изрядно отставал от них; идя в одиночестве, он молился на ходу, и в мыслях его возгорался огонь /Ср. Пс 38:4/.

Братья думали, что в подобной молитве святой достигает глубин Священного Писания и приближается к самому сердцу постижения слов Божиих, где и обретает силу и отвагу для пламенной проповеди и тайную близость со Святым Духом, помогающим ему знать сокрытое.

Святой Доминик де Гусман — поистине огненный молитвенник, основатель Ордена проповедников, более известного как орден доминиканцев. Также Католическая Церковь связывает с именем св. Доминика появление Розария. По легенде, Розарий был вручён св. Доминику в 1214 г. во время явления Пресвятой Девы Марии.

Ora pro nobis, beate Pater Dominice!

Боже, Ты озарил Церковь Свою заслугами и проповедью блаженного Доминика, Твоего исповедника, Отца нашего.
По его ходатайству, дай ей укрепляться в сём веке и постоянно возрастать в святости.
Через Христа, Господа нашего. Аминь.

Жанна д'Арк

Господи, помилуй. Христе, помилуй. Господи, помилуй.

Христе, внемли нам.
Христе, услышь нас.
Отче небесный, Боже, помилуй нас.
Сын, искупитель мира, Боже, помилуй нас.
Дух Святой, Боже, помилуй нас.
Святая Троица, Единый Боже, помилуй нас.

Святая Мария, Дева-Богородица, молись о нас.
Богородица Успения, покровительница Франции, молись о нас.
Святой Михаил Архангел, покровитель и защитник Франции, молись о нас.
Святая Екатерина Александрийская, дева и мученица, молись о нас.
Святая Маргарита Антиохийская, дева и мученица, молись о нас.

Памятник у места казни святой Жанны

Святая Жанна д'Арк, в Домреми Богом избранная, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, Святым Михаилом Архангелом и ангелами его извещенная, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, зову Божию послушная, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, голосам внимавшая и поверившая, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, образец труда и семейной жизни, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, верная почитательница Пресвятой Девы, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, радовавшаяся Пресвятой Евхаристии, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, образец щедрости на службе Богу, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, пример верности божественному призванию, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, образ единства с Богом в действии, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, дева и воин, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, образ смелости и чистоты на поле битвы, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, всем страждущим сострадавшая, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, гордость Орлеана, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, слава Реймса, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, освободительница своей страны, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, преданная и плененная в Компьене, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, чистая и терпеливая в узилище, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, храбрая и доблестная перед судьями, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, в час мучений оставшаяся наедине с Богом, молись о нас.
Святая Жанна д'Арк, мученица Руана, молись о нас.
Святые Жанна д'Арк и Тереза де Лизье, покровительницы Франции, молитесь о нас.
Все святые земли французской, ходатайствуйте о нас.

Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, прости нас, Господи.
Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, услышь нас, Господи.
Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, помилуй нас, Господи.

Святая Жанна д'Арк, молись о нас, да удостоимся обетований Спасителя нашего Иисуса Христа.

Помолимся

Боже, чудесным образом поднявший деву из Домреми, святую Жанну д'Арк, на защиту веры и [нашей] страны, молим Тебя по ее заступничеству, дабы Церковь возобладала над нападками врагов своих и обрела мир непрестанный.

Через Христа, Господа нашего. Аминь. †

Еще в 1614 году папа Павел V издал Rituale Romanum, в котором, в разделе обрядов для процессий, находится Молитвенное правило для времени эпидемий. Ниже приводится текст молитв из Rituale Romanum 1925 года – это длинная молитва, включающая Литанию Всех Святых, но вы можете использовать и последующие молитвы. Главное – молитесь с верой.

Святой Себастьян поминается в этой молитве, поскольку он с XIV века, со времен Черной Смерти, считается покровителем страждущих от эпидемий. Перенесение его мощей в Павию при папе Агафоне избавило от эпидемии этот регион.

Эти молитвы многие предпочитают читать на латинском языке (бесы, уж поверьте, особенно не выносят священного языка Церкви), если вы можете читать молитву на латыни – здорово. Это не так сложно как кажется. Русский перевод будет также выложен на нашем канале "Католики".

Exsúrge Dómine, ádiuva nos, et líbera nos, propter nomen tuum.

Deus, áuribus nostris audívimus,

Patres nostri annuntiavérunt nobis.

† Glória Pátri, et Fílio, et Spirítui Sáncto. Sícut érat in princípio et nunc et sémper et in sǽcula sæculórum. Amen.

Exsúrge Dómine, ádiuva nos, et líbera nos, propter nomen tuum.

[Litaniæ Sanctorum]

Kýrie, éleison. Christe, éleison. Kýrie, éleison.

Christe, audi nos.

Christe, exáudi nos.

Pater de cælis, Deus, miserére nobis.

Fíli Dei, Redemptor mundi, Deus, miserere nobis.

Spíritus Sancte, Deus, miserere nobis.

Sancta Trínitas, unus Deus, miserere nobis.

Sancta María, ora pro nobis.

Sancta Dei Génetrix, ...

Sancta Vírgo vírginum, ...

Sancte Michael, ...

Sancte Gábriel, ...

Sancte Ráphael, ...

Omnes sancti Angeli et Archángeli, orate pro nobis.

Omnes sancti beatórum Spírituum órdines, ...

Sancte Joánnes Baptísta, ora pro nobis.

Sancte Joseph, ...

Omnes sancti Patriárchæ et Prophétæ, orate pro nobis.

Sancte Petre, ora pro nobis.

Sancte Paule, ...

Sancte Andréa, ...

Sancte Jacóbe, ...

Sancte Joánnes, ...

Sancte Thoma, ...

Sancte Jacóbe, ...

Sancte Philíppe, ...

Sancte Bartolomæe, ...

Sancte Matthæe, ...

Sancte Simon, ...

Sancte Thaddæe, ...

Sancte Matthía, ...

Sancte Bárnaba, ...

Sancte Luca, ...

Sancte Marce, ...

Omnes sancti Apóstoli et Evangelístæ, orate pro nobis.

Omnes sancti Discípuli Dómini, orate pro nobis.

Omnes sancti Innocéntes, orate pro nobis.

Sancte Stéphane, ora pro nobis.

Sancte Laurénti, ...

Sancte Vincénti, ...

Sancti Fabiáne et Sebastiáne, orate pro nobis.

Sancti Joánnes et Paule, ...

Sancti Cosma et Damiáne, ...

Sancti Gervási et Protási, ...

Omnes sancti Mártyres, orate pro nobis.

Sancte Sylvéster, ora pro nobis.

Sancte Gregóri, ...

Sancte Ambrósi, ...

Sancte Augustíne, ...

Sancte Hierónyme, ...

Sancte Martíne, ...

Sancte Nicolæ, ...

Omnes sancti Pontífices et Confessóres, orate pro nobis.

Omnes sancti Doctóres, ...

Sancte Antóni, ora pro nobis.

Sancte Benedícte, ...

Sancte Bernárde, ...

Sancte Dominíce, ...

Sancte Francísce, ...

Omnes sancti Sacerdótes et Levítæ, orate pro nobis.

Omnes sancti Mónachi et Eremítæ, ...

Sancta Maria Magdalena, ora pro nobis.

Sancta Agatha, ...

Sancta Lúcia, ...

Sancta Agnes, ...

Sancta Cæcília, ...

Sancta Catharína, ...

Sancta Anastásia, ...

Omnes sanctæ Virgines et Viduæ, orate pro nobis.

Omnes Sancti et Sanctæ Dei, intercédite pro nobis.

Propítius esto, parce nobis, Dómine.

Propítius esto, exaudi nos, Dómine.

Ab omni malo, libera nos, Domine.

Ab omni peccáto, ...

Ab ira tua, ...

A subitánea et improvísa morte, ...

Ab insídiis diáboli, ...

Ab ira, et ódio, et omni mala voluntáte, ...

A spíritu fornicatiónis, ...

A fúlgure et tempestáte, ...

A flagéllo terræmótus, ...

A peste, fame et bello, libera nos, Domine.

A peste, fame et bello, ...

A morte perpétua, ...

Per mystérium sanctæ Incarnatiónis tuae, libera nos, Domine.

Per Advéntum tuum, ...

Per Nativitátem tuam, ...

Per Baptísmum et sanctum Jejúnium tuum, ...

Per Crucem et Passiónem tuam, ...

Per Mortem et Sepultúram tuam, ...

Per sanctam Resurrectiónem tuam, ...

Per admirábilem Ascensiónem tuam, ...

Per advéntum Spíritus Sancti Parácliti, ...

In die judícii, ...

Peccatóres, te rogamus, audi nos.

Ut nobis parcas, te rogamus, ...

Ut nobis indúlgeas, te rogamus, ...

Ut ad veram pœniténtiam nos perdúcere dignéris, te rogamus, ...

Ut Ecclésiam tuam sanctam régere et conserváre dignéris, te rogamus, ...

Ut Domnum Apostólicum et omnes ecclesiásticos órdines in sancta religióne conserváre dignéris, te rogamus, ...

Ut inimícos sanctae Ecclésiæ humiliáre dignéris, te rogamus, ...

Ut régibus et princípibus christiánis pacem et veram concórdiam donáre dignéris, te rogamus, ...

Ut cuncto pópulo christiáno pacem et unitátem largíri dignéris, te rogamus, ...

Ut omnes errántes ad unitátem Ecclésiæ revocáre, et infidéles univérses ad Evangélii lumen perdúcere dignéris, te rogamus, ...

Ut nosmetípsos in tuo sancto servítio confortáre et conserváre dignéris, te rogamus, ...

Ut mentes nostras ad cæléstia desidéria érigas, te rogamus, ...

Ut ómnibus benefactóribus nostris sempitérna bona retríbuas, te rogamus, ...

Ut ánimas nostras, fratrum, propinquórum et benefactórum nostrórum ab ætérna damnatióne erípias, te rogamus, ...

Ut fructus terræ dare et conserváre dignéris, te rogamus, ...

Ut omnibus fidélibus defúnctis réquiem ætérnam donáre dignéris, te rogamus, ...

Ut a pestiléntiae flagéllo nos liberáre dignéris, te rogámus, audi nos

Ut a pestiléntiae flagéllo nos liberáre dignéris, te rogámus, audi nos

Ut nos exaudire digneris, te rogamus, ...

Fili Dei, te rogamus, audi nos.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos, Domine.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.

Christe, audi nos.

Christe, exaudi nos.

Kýrie, éleison. Christe, éleison. Kýrie, éleison.

[Pater noster]

[Psalmus VI]

1. Dómine, ne in furóre tuo árguas me, neque in ira tua corrípias me.
2. Miserére mei, Dómine, quóniam infírmus sum; sana me, Dómine, quóniam conturbáta sunt ossa mea.
3. Et ánima mea turbáta est valde; sed tu, Dómine, úsquequo?
4. Convértere, Dómine, et eripe ánimam meam; salvum me fac propter misericórdiam tuam.
5. Quóniam non est in morte qui memor sit tui; in inférno autem quis confitébitur tibi?
6. Laborávi in gémitu meo; lavábo per síngulas noctes lectum meum: lácrimis meis stratum meum rigábo.
7. Turbátus est a furóre óculus meus; inveterávi inter omnes inimícos meos.
8. Discédite a me omnes qui operámini iniquitátem, quóniam exaudívit Dóminus vocem fletus mei.
9. Exaudívit Dóminus deprecatiónem meam; Dóminus oratiónem meam suscépit.
10. Erubéscant, et conturbéntur veheménter, omnes inimíci mei; convertántur, et erubéscant valde velóciter.

Dómine, non secúndum peccáta nostra fácias nobis.

Neque secúndum iniquitátes nostras retríbuas nobis.

Adjuva nos, Deus, salutáris noster.

Et propter glóriam nóminis tui, Dómine, líbera nos.

Dómine, ne memineris iniquitátum nostrárum antiquárum.

Cito antícipent nos misericórdiæ tuæ, quia páuperes facti sumus nimis.

Ora pro nobis, sancte Sebastiáne.

Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.

Dómine, exaudi oratiónem meam.

Et clamor meus ad te véniat.

Orémus:

Exáudi nos, Deus salutáris noster: et intercedénte beáta et gloriósa Dei genitrice Maria semper Virgine, et beáto Sebastiáno Mártyre tuo, et ómnibus Sanctis, pópulum tuum ab iracúndiæ tuæ terróribus líbera, et misericórdiæ tuæ fac largitáte secúrum.

Propitiáre, Dómine, supplicatiónibus nostris: et animárum et córporum medére languóribus: ut remissióne percépta, in tua semper benedictióne lætemur.

Da nobis, quǽvsumus, Dómine, piæ petitiónis efféctum: et pestiléntiam mortalitatérumque propitiátus avérte; ut mortálium corda cognóscant, et te indignánte tália flagélla prodíre, et te miseránte cessáre.

Per Dóminum nostrum Jesum Christum Filium Tuum, qui Tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia sæcula sæculorum.

† Amen

Благодарим группу ВК "Католическая традиция" за публикацию этой молитвы.

Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня. (Пс. 22, 4)

Nam etsi ambulavero in medio umbræ mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es. Virga tua, et baculus tuus, ipsa me consolata sunt.

Однако о. Дональд Кэллоуэй, MIC (Конгрегация Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии, Мариане) надеется изменить это. Он уверен, что Святой Иосиф нужен миру сейчас больше, чем когда-либо. По его мнению, люди в наше время испытывают трудности в понимании базовых смыслов. Люди, с которыми ему приходилось разговаривать, из-за господствующих в обществе "современных" гендерных идеологий часто просто не понимают, что значит быть мужчиной, что значит быть женщиной.

И вряд ли тут "нашему" местному католику стоит поминать развращенный Запад. Часто ли вы видели вокруг себя счастливые полные семьи с множеством детей и ответственных отцов семейств?

Несколько лет назад о. Кэллоуэй задался вопросом, существует ли обряд посвящения себя Святому Иосифу подобно посвящению себя Деве Марии, которое стало известно со времен святого Людовика Марии де Монфора. Если такое посвящение уже существовало, о. Кэллоуэй хотел продвигать его - он был уверен, что ходатайство святого Иосифа и пример его жизни были противоядием от путаницы, которую испытывали люди. Но ни в Ватикане, ни в различных монашеских орденах, о. Кэллоуэй не нашел ничего подобного и решил исправить это положение.

В течение следующих трех лет Кэллоуэй начал исследовать, молиться и собирать материалы для обряда посвящения святому Иосифу, земному супругу Марии и приёмному отцу Иисуса.

Верующие иногда спрашивали его, не будет ли препятствовать посвящение себя Св. Иосифу другому посвящению – Деве Марии, которое более известно.

В данном случае речь идет о посвящении себя нашим духовным родителям, их двое и посвящение себя одному никак не препятствует другому такому же действу. Образно говоря, у нас полная семья, и мы поручаем духовную заботу о нас и Матери, и отцу.

В своей книге Кэллоуэй пишет, что посвящение св. Иосифу означает «что вы признаете его вашим духовным отцом, и выражаете желание быть похожим на него. Чтобы показать это, вы полностью доверяете себя его отцовской заботе, чтобы он с любовью помог вам обрести необходимые добродетели и стать святым... Св. Иосиф, в свою очередь, даст посвященным ему свое любящее внимание, защиту и руководство».

И можно добавить, что первым, кто вверил себя духовной заботе Иосифа и Марии, был Сам Иисус Христос.

«И мы вверяем себя их заботе - точно так же, как Иисус делал это, когда жил вместе с ними. Вместе под одной крышей, под их опекой, и Он не выделял каким-то образом Свою Мать, но точно так же Он жил со Своим приемным отцом, Святым Иосифом. Так и мы доверяем духовному отцовству Святого Иосифа, чтобы он помог нам возрастать в добродетелях и приближаться ко Христу».

Посвящение святому Иосифу имеет некоторые сходства с посвящением Марии Людовика де Монфора. Во-первых, это продолжительность - 33 дня, и общий формат, который состоит из ежедневных размышлений о жизни и достоинствах святого Иосифа, а также из особых молитв.

«…один месяц - это оптимальное время. Каждый день вы просматриваете некоторые чтения, исследуете титулы и славословия, связанные со святым Иосифом... и затем вы заканчиваете день несколькими молитвами. И к завершению этого месяца – ого, теперь я действительно знаю этого мужчину. Я действительно хочу, чтобы он стал частью моей духовной жизни».

Подобно посвящению себя Деве Марии, посвящение святому Иосифу может быть сделано индивидуально или в небольшой группе.

Джон Де Гусман, семинарист епархии Роли, рассказал CNA, что узнал о посвящении святому Иосифу от о. Каллоуэя в соцсети. Он начал заниматься посвящением сам, а затем к нему присоединился один из его коллег-семинаристов.

Де Гузман сказал, что он был вдохновлен посвящением, потому что чувствовал, что святой Иосиф был членом Святого Семейства, с которым он был наименее знаком. «Это - идеальная модель семьи, и почему бы мне не захотеть стать ближе к отцу? Я все ближе к Маме. Я все ближе к Сыну. Но почему бы не приблизиться к отцу?».

Де Гузман сказал, что считает это посвящение столь нужным, потому что мир отчаянно ищет примеры мужественности, отцовства и любящих семей. Он добавил, что многие проблемы, с которыми сегодня сталкиваются взрослые, связаны с нестабильностью в их родных семьях.

Посвящение, с другой стороны, выявляет «что Святой Иосиф подобен вашему земному отцу, с которым вы действительно можете развивать отношения», - сказал он.

«Святой Иосиф не был зачат непорочно. И он не был идеальным человеком. И конечно же, святой Иосиф оказался в одной из самых трудных ситуаций своего времени - он женился на очень красивой девушке, а его приёмным Сыном стал Сам Господь. Это настолько обширная площадка для соблазнов дьявола! Но святой Иосиф одержал победу. И прекрасная вещь в том, что он не был Богом, так что здесь есть человеческие отношения, человеческий аспект, который вы можете понять».

В настоящее время посвящение святому Иосифу становится очень популярным среди католиков. Отец Кэллоуэй сказал, что по его мнению, одна из причин этой популярности заключается в том, что мир жаждет хороших отцов. По данным Бюро переписи населения США за 2017 год, более четверти всех детей растут в доме без отца.

Помимо кризиса отцовства в семьях, сама Церковь также переживает кризис духовных отцов сегодня, сказал Кэллоуэй, имея в виду священников, епископов и кардиналов, которые были признаны виновными в недавних скандалах по поводу злоупотреблений.

Также есть и более глубокие вещи, в которых ходатайство святого Иосифа может быть важно, например, для хорошей смерти.

«Святой Иосиф – покровитель умирающих, потому что по традиции говорится, что он умер на руках Иисуса и Марии. У вас не будет лучшей смерти, чем эта, поэтому, когда вы молитесь ему о счастливой смерти... мы молимся, чтобы наш Господь и Пресвятая Мать приняли нас», - отметил Кэллоуэй.

Святой Иосиф также является покровителем девственниц, потому что у него никогда не было брачных отношений с Марией.

«Мы живем в мире, переполненным похотью и извращениями, мы заражены порнографической чумой уже сейчас. Я думаю, что исцеления от нее мы также можем искать у Святого Иосифа. Это не только для девственниц, но и для браков, для того, чтобы супруги были целомудренны в своем браке, имели уважение друг к другу».

Отцу Кэллоуэю очень нравятся некоторые из титулов Святого Иосифа, такие как «Столп семьи» и «Слава внутренней жизни», но в особенности ценный титул - «Ужас демонов».

«Ну да, вы смотрите на картины с Иосифом, где он работает как плотник, и это не выглядит как-то устрашающе. Иногда его изображают стариком с тростью. Но в реальности он не был стариком. И это действительно не трость - это более похоже на посох воина.

Сатана знает силу, которой обладает св. Иосиф – ведь он настолько близок ко Христу. И когда Дева Мария просит Иисуса сделать что-то, она просит его как мать, но когда Иосиф просит, он обращается к Иисусу как отец, имеющий силу, и сатана в ужасе от этого».

Отец Кэллоуэй написал книгу «Посвящение святому Иосифу», в которой содержатся чтения на все 33 дня, размышления о чудесах святого Иосифа, где описаны места и чудесные события, приписываемые заступничеству святого. Книга также включает дополнительные молитвы, такие как Литания Святому Иосифу, Новенна Святого Покрова и другие молитвы святых и пап, посвященные святому Иосифу.

Ниже приведена таблица, в которой показано, когда можно начинать 33-дневный обряд посвящения, чтобы он заканчивался в определенные праздничные дни, связанные со святым Иосифом.

Суммируя сказанное, можно отметить, что хоть святой Иосиф и известен своим молчанием и смирением, «похоже, что сейчас настало время, чтобы его отцовство действительно проявилось в нашей жизни, и поэтому мы хотим призвать людей по-настоящему участвовать в этой миссии».

Оригинал статьи здесь

Можно сказать, что Святой Отец просит наших молитв в определенном намерении каждый месяц.

Для справки:

Интенция — то, о чём кто-либо просит в молитве. Интенция может иметь духовный или материальный характер, быть личной или общей. Интенция мессы — это интенция священника, служащего мессу, и людей, принимающей в ней участие, или лица, её заказавшего. Молиться «в интенции римского Папы» значит молиться о том, о чём просит папа.

Январь

Чтобы христиане и те, кто принадлежит к другой религии, а также люди доброй воли, способствовали миру и справедливости во всем мире.

Февраль

Чтобы был услышан призыв наших братьев и сестер-мигрантов, ставших жертвами преступной торговли людьми.

Март

Чтобы Католическая церковь в Китае сохраняла свою верность Евангелию и возрастала в единстве.

Апрель

Чтобы все, страдающие от зависимостей, получили помощь и были окружены заботой.

Май

Чтобы диаконы, которые верны в своем служении Слову и бедным, стали благодатным знаком для всей Церкви.

Июнь

Чтобы те, кто страдает, нашли пути жизни, позволяя себе быть затронутыми Сердцем Иисуса.

Июль

Чтобы в семьях царили любовь, уважение и согласие.

Август

За всех людей, которые работают и живут на море, за моряков, рыбаков и их семьи.

Сентябрь

Чтобы ресурсы планеты не расхищались, а распределялись справедливо и уважительно.

Октябрь

Чтобы верующие миряне, особенно женщины, в силу крещения, в большей степени включались в принятие ответственности за Церковь.

Ноябрь

Чтобы прогресс в области робототехники и искусственного интеллекта всегда оставался на службе человечеству.

Декабрь

Чтобы наши личные отношения с Иисусом Христом оживлялись Божьим Словом и молитвенной жизнью.

@catolics