Ещё одна история от нашей участницы. Подробности - смотрите задание недели.

- Чувак, ну реально не догоняю, нахера.
Димка глянул на меня как на дебила. В мои "изыстанцевальные метания" (как-то так их назвала Марь Васильна) он не вникал, кажется, и не слушал особо.
- Смысл жизни, чувак? Живи и всё, что тут сложного.
- А помрёшь и чо дальше.
- Черви, вот что, - осклабился он и хлопнул меня по плечу. Я шагнул вперёд, чтобы не навернуться.
- Ну и нахера тогда это всё?
Он затушил сигарету о жестяную стенку мусорки и уронил бычок внутрь.
- Да что ты ко мне прикопался, Ленку вон спроси. Поди в книжках ее понаписано, что да как.

Ленка это одноклассница моя. Вечно где-то пропадает с книжками, в которых страниц по сто, не меньше, читает.

Занятие это, по ее словам, доставляет ей истинное удовольствие, значительно более сильное, нежели беседы с одноклассниками - она предпочитает держаться в стороне, не вступать в длительные дискуссии, если они не приводят к взаимоинтересному наполнению информацией, а только создают некий эквивалент белому шуму. Она отличница, и с самых юных лет особое внимание уделяет учёбе; вероятно, расхожие развлечения, такие как просмотр забавнейших видео и юмористических шаржей в интернете, иногда довольно искусно выполненных, ее не привлекают.

Ну и я правда спросил ее, по приколу. А она такая серьёзная сделалась, типа в теме. Вручила мне свою книжку с недовольной рожей, как будто две сотки проиграла в карты, и сказала, чтоб прочитал. Какой-то Сэлинджер-хуэлинджер, сроду не слыхал про такого. Пообещала, что там все про это есть. Скучища какая-то, но я все равно взял.

Ну и мне типа зашло. Сначала и правда скукотища, а потом как-то даже смешно местами. И грустно. По-всякому. Про то, что надо делать то, что умеешь. Если типа хочешь про всякие быть или не быть со сцены болтать, так болтай, не делай мозги. Что хорошо получается, то и делай.

Прочитанная книга вызвала во мне сильнейшие эмоции, и думаю, если бы стигматизация по гендерному признаку позволяла бы мне их проявление вовне, я бы заплакал, но ограничение, продиктованное мне обществом, позволило мне только, сжав губы и книгу в руках, глубоко вздохнуть, чувствуя, как расправляются мои лёгкие, кажется, теперь помогающие организму обогащать мою кровь большим количеством кислорода, чем когда бы то ни было прежде.
Ленка сказала, что это был "катарсис", я хер знает, что это, но вообще было круто.

Сбацаю тоже книжку, подумал я. Делов-то. А истории я могу и покруче придумать, чем все эти старперы. А то в школе шляпа, а не книжки, только Чехов был норм такой, было классно про его рассказы говорить. Мне тогда еще чуть ли не первую пятёрку по литре поставили.
Буду писать книжки и тоже буду капец знаменитый, и когда помру тоже. Может, и помру тогда невзаправду.

Произошедшее, в очередной раз, подвело меня к вопросу -- есть ли в моей жизни какой-то смысл. Раньше я отвечал так. Живу из необходимости, не ценю жизнь и удовольствия от нее не получаю. А теперь вдруг почувствовал, что смысл есть. Я видел его образ. Надо было как можно быстрее придать ему четкую формулировку, иначе он растворится и из памяти его потом не достанешь подобно виденному во сне. Открыв блокнот, я поднес к нему ручку, мой взгляд был направлен вовнутрь, чтобы не упустить образ. Прошло минут десять, а ручка так и не притронулась к блокноту. Я заметил, что этот образ уже давно мне знаком. В памяти всплывали разные события из жизни, когда он появлялся. С его появлением все становилось живым и ощутимым. Во всех случаях он возникал спонтанно, изумлял своей приятностью, и я невинно поддавался ему. Записав несколько невнятных предложений, я понял, что формализации сегодня не добиться. Я стал бдительно дожидаться его следующего проявления и вдруг пустота.

Мы уже определились с базовыми чертами персонажа, подобрали его мифологического близнеца (а может, и не одного) и даже создали несколько дополнительных героев, используя готовые образы греческих богов. И всё же, чего-то не хватает. Давайте добавим вашему персонажу несколько изюминок и сделаем его более уникальным и многогранным.

• Имя. Одна из первых вещей, которые читатель узнаёт при знакомстве с новым персонажем. Конечно, времена Добромыслов и прочих Гнилоустов давно прошли, но более изящный символизм сыграет в вашу пользу.
• Внешний вид. Опишите одежду персонажа, его походку, цвет волос и глаз, особые приметы, такие как татуировки, шрамы или, например, хромоту. Представьте, что вы встретили своего героя в толпе. Что в его облике привлекает внимание, бросается в глаза? Или, возможно, он отличается своей обычностью и незаметностью? Потренируйтесь на реальных людях: составьте описание внешности ваших знакомых или самих себя и сделайте то же самое для вашего героя. Кстати, если вам ничего не приходит в голову, используйте мифологию - там можно найти огромное количество отличительных черт и особенностей внешности. Позаимствуйте их для того, чтобы подчеркнуть схожесть персонажа с тем, чьими чертами вы воспользовались, или просто так.
• Прошлое. Обычно мы знакомим читателя с уже пожившим на свете персонажем (если, конечно, вы не начали с момента его появления на свет). Мы знаем, какой он сейчас. Но как он стал таким? Почему он выбирает именно такие цели? Ответ кроется в прошлом. Семья, полученное образование, отношения с друзьями, жизненный опыт - попробуйте обосновать, почему ваш герой наделён именно теми чертами, которые вы выбрали.
• Слабости и сила. Возьмите цели персонажа и добавьте в его характер черты, которые мешают ему достичь желаемого. Он хочет сделать карьеру? Отлично. Пусть у него будет депрессия. Хочет жениться на своей возлюбленной? Чудно. Наделите его физическими недостатками, из-за которых красавица и не взглянет на беднягу. Только помните, что если вы всё-таки планируете поженить героев в конце книги, огромный уродливый нос должен компенсироваться суперсилой: харизмой, умом, обаянием, богатством (деньги, как известно, лучшая суперспособность любого персонажа). Если вы создаёте "классического" героя, способного преодолеть взвалившиеся на него проблемы, добавьте ему силу духа, которая позволит выстоять и не сломаться.
• Ваш личный опыт. Даже если вам кажется, что в вас и вашей жизни нет ничего особенного, что можно было бы использовать для создания интересного персонажа - уверяем, это не так. Вы сами обладаете огромным количеством особенностей, которые можно придать практически любому герою. Опишите себя как можно подробнее. Выделите отдельные черты - любые. Они достаточно хороши, потому что уже принадлежат вполне реальному, интересному человеку. И добавьте несколько ваших особенностей к описанию персонажа. Не хватило? Что ж, так же подробно опишите ваших знакомых и позаимствуйте всё, что покажется вам уместным.

И помните правило: не рассказывайте, а показывайте. Соберите факты о персонаже, а выводы из них предоставьте сделать читателю. Используйте вспомогательные инструменты - в интернете полно списков вопросов к персонажу. Необязательно отвечать на все - выберите самые интересные и значимые именно для вас. Возможно, по мере добавления новых фактов, вы измените представление о персонаже и наделите его другими целями и характером - хорошо! Но постарайтесь узнать о герое как можно больше до начала повествования, чтобы не получить совершенно другого человека где-нибудь в пятой главе.

Мы продолжаем знакомиться с работами Джин Шиноды Болен и на этот раз поговорим о мужских архетипических образах, описываемых ей в книге "Боги в каждом мужчине". Ссылка на книгу, как обычно, в телеграме.

Зевс, Посейдон и Аид, три бога, царствующие каждый в своих владения, воплощают в себе образ отца и властителя. Зевс, правящий небом и землёй, - это небесный отец, устанавливающий правила мирового порядка и карающий нарушителей. Это образ авторитетного, наделённого практически неограниченной властью мужчины, но также и мужчины излишне властного, ревнивого, не признающего своих ошибок и нетерпимого к ошибкам других. Характерная черта Посейдона - эмоциональность, захлёстывающая его и зачастую разрушительная для него и близких ему людей. Это мужчина, чувствующий глубоко и сильно. Бурный нрав Посейдона, его мстительность и злопамятность губят многих. Однако Посейдон щедр и в проявлении своего расположения, позитивные эмоции оказывают на него такое же влияние, как и негативные.

Последний из "большой тройки" - Гадес. Он не часто вмешивается в дела смертных, проводя время в уединении в своём царстве. Он не заметен и предпочитает активной социальной жизни добровольную изоляцию. Это образ отшельника и учителя мудрости, которого, правда, ещё нужно постараться отыскать - войти в его царство непросто. Кроме того, Аид является архетипическим образом депрессии.

Прервёмся и попробуем выполнить небольшое задание. Создайте несколько персонажей на основе олимпийской тройки. Подумайте, как могут выглядеть Зевс или Аид, кем они могут работать, какие у них сильные и слабые стороны. Используйте классические мифы и дополняйте их с помощью вашего воображения.

Следующая группа - так называемые любимые сыновья, Аполлон и Гермес. Другие мужчины благоволят к ним, а их личные качества вызывают уважение. Аполлон - воплощение рациональности, мужчина, который способен поставить цель и достичь её; Гермес - вестник и проводник, известный своим умом и хитростью. Они оба обладают навыками, связанными с интеллектом и сладением словом, оба хорошие переговорщики. Их негативные стороны - отсутствие контакта со своей импульсивной стороной натуры, эмоциональностью в случае Аполлона и наоборот избыточная импульсивность и инфантильность, эгоцентризм в случае Гермеса.

Арес и Гефест - сыновья отвергнутые. Несмотря на то, что они обладают многими полезными навыками, воин и преданный любовник Арес, выдающийся ремесленник Гефест не пользуются расположением других людей и осмеиваются ими. Это мужчины, которые лучше работают руками и не обладают таким острым умом, как Аполлон или Гермес.

Последний из сыновей - Дионис, покровитель виноделия, мистик, не принимаемый и не отвергаемый. Он сочетает в себе, подобно алхимической богине Афродите, и рациональную, и чувственную природу, человеческое и божественное.

Проделаем наше упражнение ещё раз и попробуем создать своего Гефеста, Аполлона или Диониса. А о том, какие детали можно добавить к базовому облику нашего персонажа читайте в следующей статье.

Рассказ написан одним из участников нашего творческого объединения. Смотрите задание недели.

Как-то однажды весной я шёл привычным маршрутом к метро. Путь мой проходил через бульвар. В кронах деревьев, которые пустили почки, весело чирикали птицы. "Эх, хорошо!" - подумал я, - "Как птицы оживляют ощущение скорого лета!". И что-то я так вдохновился этой мыслью, что мне захотелось сделать что-то непременно великое! Ну или немножечко великое. В общем, я решил сделать скворечник и способствовать духу весны ещё больше.
Нашёл несколько фанерок, пилу, вырезал ровные стеночки и крышу. Под рукой нашёлся и молоток, и даже гвозди. Правда, гвоздей оказалось намного меньше, чем было нужно. Но, как говорил русский классик, для русского человека намерение - уже подвиг! "Да и живётся птицам на природе явно лучше искусственных скворечников" - подумал я, бросая сколоченный скворечник без крыши.

Как-то однажды летом был я в гостях. Те гости запомнились мне прекрасными пирожками, которые подали к столу. Только какое-то чувство приличия не позволило мне съесть почти всё с общего огромного блюда, где румяное угощение лежало огромной горой, напоминая египетскую пирамиду из блоков, на которые были похожи пирожки в форме кирпичиков. Решив отвести душу дома, я взял рецепт. Оказался он непростым. Одно тесто надо было месить минут двадцать, а после выдерживать часов шесть, не меньше, чтобы как следует поднялось. Я подумал, что это байки, хватит и десяти минут, чтобы оно перемешалось. Подходить оно тоже не торопилось. Привстало немного часа через полтора, я решил, что и отлично, куда мне больше. В общем слепил я пирожки, обжарил их на сковородке как по рецепту. Нажарил огромную тарелку, сел, думаю, ну, вот сейчас я как следует наемся! Уж не знаю, как так получилось, но пироги оказались совсем не такими. Тесто было сырым и клейким внутри и с привкусом гари снаружи. Уже позже я понял, что у них-то плита была газовая, а у меня электрическая, в этом все дело! Малосъедобные для людей пирожки я выбросил птицам, это, конечно, не обещанный мною скворечник, но тоже неплохая помощь для их существования.

Как-то однажды зимой мне подарили книгу на новый год. Это был какой-то Нил Гейман, про себя я его называл голубой рекой. Так вот книга его была про каких-то детей-ананасов, дети Ананси, да, как-то так. Сначала я думал её просто передарить, но перед этим всё же решил пролистать. Сюжет быстро меня затянул и в итоге я прочел её залпом. И впал, как это называют шибко умные люди, в экзистенциальный кризис. Иначе говоря, я стал слишком много думать после неё. Я считаю, к таким книгам надо писать предупреждения на обложке, как на пачках сигарет предупреждают о раке лёгких, так и на книгах должны огромными яркими буквами предупреждать о горе от ума и различных кризисах интеллектуально-мировоззренческой сферы.

Произошедшее, в очередной раз, подвело меня к вопросу -- есть ли в моей жизни какой-то смысл. Раньше я отвечал так. Живу из необходимости, не ценю жизнь и удовольствия от неё не получаю. А теперь вдруг почувствовал, что смысл есть. Я видел его образ. Надо было как можно быстрее придать ему чёткую формулировку, иначе он растворится и из памяти его потом не достанешь, подобно виденному во сне. Открыв блокнот, я поднёс к нему ручку, мой взгляд был направлен вовнутрь, чтобы не упустить образ. Прошло минут десять, а ручка так и не притронулась к блокноту. Я заметил, что этот образ уже давно мне знаком. В памяти всплывали разные события из жизни, когда он появлялся. С его появлением всё становилось живым и ощутимым. Во всех случаях он возникал спонтанно, изумлял своей приятностью, и я невинно поддавался ему. Записав несколько невнятных предложений, я понял, что формализации сегодня не добиться. Я стал бдительно дожидаться его следующего проявления и вдруг пустота.

Как и обещали, рассказываем сегодня о женских архетипах в древнегреческой мифологии. И поможет нам один из наших любимых авторов - Джин Шинода Болен и её книга "Богини в каждой женщине" - ищите ссылку в телеграм-канале.

Среди множества женских образов Шинода Болен выделяет три базовых типа:

• богини-девственницы, реализующиеся преимущественно за пределами домашнего очага, в диком внешнем мире; это женщины, выбравшие пути, раньше считавшиеся преимущественно мужскими: наука, спорт, философия, бизнес;
• уязвимые богини - воплощения традиционных патриархальных женских ролей жены, матери и дочери; к ним можно отнести многочисленных героинь любовных романов, в которых женщина на первое место ставит взаимоотношения с другими людьми;
• алхимическая богиня, сочетающая в себе независимость богини-девственницы и способность уязвимой богини выстроить отношения, основанные на глубокой привязанности.

Вы, конечно, уже догадались, какие из греческих богинь относятся к каждому типу. Артемида - богиня охоты и луны, стрелок, не знающий промаха, Афина - богиня мудрости и ремёсел, покровительница героев и военный стратег, Гестия - богиня домашнего очага, символ которой - огонь, пылающий в домах и храмах - это богини-девственницы. Гера - богиня брака, жена гуляки и тирана Зевса, Деметра - богиня плодородия и земледелия, воплощение материнства, Персефона, дочь Деметры, которую также зовут Корой - "девушкой" - уязвимые богини. И наконец Афродита - единственная в греческом пантеоне алхимическая богиня.

Вы можете сказать, что всё это очень интересно, но вы пишете о современных женщинах. Древнегреческие богини - какое отношение они имеют к нам, живущим в 21 веке? Всмотритесь же в их образы повнимательнее.

Вот Артемида, обособившаяся от мужчин и окружённая сёстрами-нимфами, которых она опекает и оберегает от насилия, покровительница молодых девушек и девочек-подростков. Это феминистка, уверенно следующая своему пути, сосредоточенная на своих целях; атлетка или бегунья, которая упорно тренируется, развивая своё тело; экоактивистка, отстаивающая свои убеждения. Поищите - и вы, возможно, обнаружите среди своих персонажей парочку таких Артемид.

Деметра, мать семейства, питающая и опекающая других. Представим женщину, посвятившую себя материнству, многодетную мать, опекуншу покинутых другими детей. Её качества: щедрость и детолюбие, заботливость, желание дать своим подопечным всё. Такими чертами может обладать и женщина-религиозный лидер, воспринимающая паству как своих детей, о благополучии которых она должна позаботиться. Для Деметры, как и для других уязвимых богинь, важны эмоции, она знает себя и свои чувства и может позаботиться о чувствах других.

Самый сложный образ - Афродита. Подобно девственным богиням, она заботится о собственных интересах, подобно уязвимым - вступает в насыщенные эмоциональные связи с другими. Это женщина-творец, художник, трансформирующий свой многогранный жизненный опыт в нечто новое. Это муза, вдохновляющая других и творящая собственные миры.

Попробуйте выполнить небольшое задание: выберите несколько своих персонажей и подумайте, какая из богинь им ближе. Одна из наших участниц так любит всевозможных Афин, что вставляет женщин-учёных или политиков во все свои произведения. Может быть, вы тоже используете какой-то образ чаще других?

А в следующий раз мы продолжим рассказ о греческих богах - на очереди мужчины.

Итак, вы задумались о создании нового персонажа для вашей истории. Возможно, вы уже оценили зорким взглядом своих друзей и близких, случайных попутчиков, колег по работе или соучеников - не станет ли кто-то из них прообразом вашего героя? - и теперь размышляете, как создать из знакомых черт живого, детализированного и правдоподобного, уникального и в то же время узнаваемого персонажа.

Возьмите чистый лист, вашу любимую ручку или карандаш и ответьте на следующие вопросы о вашем персонаже:

• Какова его цель? Чего он хочет? Не задумывайтесь о том, к чему ваш герой придёт через пятьсот страниц. Чего он хочет прямо сейчас?
• Что он готов сделать для достижения своей цели? А что реально может сделать?
• И, наконец, изменится ли он в ходе развития сюжета и как?

Определившись с ответами, вы получите базовую характеристику вашего персонажа, его архетипический образ. Многие архетипические образы известны человечеству с древних времён - возьмите любой сборник легенд и мифов и вы получите огромное количество персонажей, объединённых одним важным для нас общим качеством: их легко узнать.

Архетип - это универсальный первичный образ, потенциал, содержащийся в коллективном бессознательном, организующая тема или шаблон, проявляющийся в мифологических, религиозных, сказочных сюжетах, искусстве в качестве архетипического образа - схемы, образца поведения или мысли, свойственного людям во все времена.

Мы предлагаем вам выполнить небольшое расследование. Откройте сборник любых мифов на ваш вкус - греческих, индийских, скандинавских (помните марвеловских Локи и Тора?), австралийских - и отыщите там потерянного близнеца вашего персонажа. Может быть, вы пишете о новой Афине или трикстере и шутнике Койоте? Узнайте историю вашего героя и добавьте ему черты мифологических родственников.

И читайте нашу следующую заметку о женских образах в греческих мифах.

Новая неделя - новое задание! На этот раз мы предлагаем вам дописать начало истории, которая заканчивается так:

Произошедшее, в очередной раз, подвело меня к вопросу -- есть ли в моей жизни какой-то смысл. Раньше я отвечал так. Живу из необходимости, не ценю жизнь и удовольствия от нее не получаю. А теперь вдруг почувствовал, что смысл есть. Я видел его образ. Надо было как можно быстрее придать ему четкую формулировку, иначе он растворится и из памяти его потом не достанешь подобно виденному во сне. Открыв блокнот, я поднес к нему ручку, мой взгляд был направлен вовнутрь, чтобы не упустить образ. Прошло минут десять, а ручка так и не притронулась к блокноту. Я заметил, что этот образ уже давно мне знаком. В памяти всплывали разные события из жизни, когда он появлялся. С его появлением все становилось живым и ощутимым. Во всех случаях он возникал спонтанно, изумлял своей приятностью, и я невинно поддавался ему. Записав несколько невнятных предложений, я понял, что формализации сегодня не добиться. Я стал бдительно дожидаться его следующего проявления и вдруг пустота.

Этот текст предложил один из наших участников и, признаемся, придумать, с чего же тут всё началось, - задача не из лёгких, но мы верим - у вас всё получится!
Самые интересные работы будут опубликованы в нашем канале.