1. Правила участия
2. Правила конкурса
3. Правила дебатов
4. Правила голосования
5. Описания должностей

1. ПРАВИЛА УЧАСТИЯ

1. Для дебатеров:
Быть подписанным на данный канал и все каналы спонсоров.

@ivorytypes @SONGTYPING @alcohotypigs @typsconf

Отправить в бота @debate_tpcm_bot скриншоты подписки, а также свой юз (или айди, если юз отсутствует).
Дождаться подтверждения регистрации и приглашения на турнир.
После формирования турнирной сетки отказаться от участия без технического поражения нельзя. (Можно найти замену себе).

2. Для хелперов, судей, спонсоров: Также на время интерактива требуются такие должности: хелпер, спонсор, судья. Регистация происходит только через меня @iv67ry

3. ПРАВИЛА ДЕБАТОВ

1. Дебаты проходят исключительно по заявленной теме. Намеренный уход от темы или попытки сменить предмет обсуждения не допускаются.
2. Участники заранее договариваются о формате дебатов (количество раундов, примерный объем сообщений, интервалы между ответами и т.д.). Формат должен быть удобен обеим сторонам и сохраняться до окончания дебата.
3. Во время дебатов запрещены: переходы на личности; оскорбления, провокации и токсичное поведение; флуд и сообщения, не относящиеся к теме; намеренное искажение слов оппонента, спам, 18+ и прочий треш контент*
4. После начала дебатов запрещается редактировать или удалять свои сообщения. Исключение лишь исправление очевидных опечаток с разрешения организатора.
5. Если участник без уважительной причины не отвечает в оговоренные сроки или покидает дебаты, ему может быть засчитано техническое поражение.
6. После завершения дебатов решение считается окончательным. Попытки давления на судей, споры по поводу оценок или токсичное поведение после объявления результатов могут привести к дисквалификации
7. Главная цель дебатов это продемонстрировать умение аргументировать свою позицию и вести конструктивную дискуссию в уважительной атмосфере, вполне возможно что вы будете защищать мнения, с которыми вы не согласны.
8. ИИ использовать запрещено. Модераторы будут следить за манерой, использовать детекторы. А также участники и зрители имеют право подавать жалобу модератору, если ваш аргумент похож на то, что было сгенерировано ИИ.

*Переход на личности
Любые высказывания, направленные на личность участника, а не на его аргументы. К ним относятся: оценка интеллекта, образования или уровня знаний, обсуждение характера, возраста, пола, внешности, национальности и других личных качеств; использование прошлых конфликтов или действий участника как аргумента в текущем споре; попытки дискредитировать человека вместо опровержения его позиции.

*Оскорбления
Любые унизительные или пренебрежительные высказывания в адрес участника, включая: прямые оскорбления и нецензурную лексику; насмешки, цель которых это унизить оппонента, а не опровергнуть его аргументы.

*Провокации и токсичное поведение
Запрещаются действия, направленные на создание конфликта или срыв дебатов, в том числе: намеренный троллинг; высмеивание оппонента вместо ведения дискуссии; сарказм и язвительные комментарии, не относящиеся к аргументам; попытки вывести участника на эмоции.

Регламент судейства

• Общие принципы
Дебаты—это автономная «битва умов». Судья выступает исключительно как наблюдатель и фиксатор аргументации, он не имеет права вмешиваться в ход игры и задействовать свои личные знания по теме.
• Аксиоматика
Аргументация игрока является абсолютной аксиомой для судьи (при условии, что доказательства коррелируют с тезисом), если она не была опровергнута оппонентом в последующем ходу.
• Принцип принятия
Отсутствие своевременного опровержения со стороны оппонента приравнивается к полному принятию позиции противника.
• Судейская цензура
Судья не имеет права ловить игроков на софистике, демагогии, подмене понятий, недосказанности или прямой лжи. Раскрытие логических ошибок и фальсификаций—исключительная обязанность противоположной стороны.
• Игнорирование претензии
Эмоциональные претензии во время объявления вердикта (вроде «Это же очевидно!» или «Все знают, что он соврал!») судьей не учитываются. Если аргумент не был разбит в течение раунда, он засчитывается, во время полемики всё играет против вас, по этому надо быть очень осторожным в опровержения и при аргументации.

Вердикт и аппеляция

• Структура вердикта
Вердикт отражает последовательный ход мыслей судейской коллегии. Судьи обязаны поочередно разобрать каждую ветку аргументации (со ссылками на конкретные тезисы раундов) и дать аргументированную оценку своего согласия или несогласия с их принятием.
• Апелляция
Решение может быть обжаловано в соответствии с процедурой апелляции.

Обязанности судьи

• Первый раунд
Судья оценивает только корреляцию между логикой игрока и представленным пруфом. При явной корреляции аргумент принимается полностью. При сомнительной или слабой связи аргумент принимается условно («на тонком льду») или отклоняется.
• Второй раунд
Судья оценивает качество и компетентность контраргументации Y. Если Y действительно разрушает смысловую нагрузку аргумента X, опровержение засчитывается. В противном случае аргумент X остается в силе.
• Третий (и последний) раунд
Ход подчиняется правилам 2-го раунда, но с одним исключением: Так как это последний ход и у игроков больше не будет возможности ответить на ложные заявления противника, судьям разрешается проводить фактчекинг источников. Судья обязан лично проверить предоставленные материалы и убедиться в реальном наличии цитат, а также в их корреляции с заявленными аргументами.

Требования к доказательствам

• Формат
Цитата должна быть визуально отделена от текста рассуждений.
• Атрибутика
Обязательно указывается источник (крайне желательно с указанием конкретной страницы).
• Доступ к источникам
Источнику необязательно быть в открытом доступе. Однако действует строгое правило: по запросу судьи или оппонента сторона обязана предоставить фрагмент/страницу материала, откуда была взята цитата.
• Санкция
В случае отказа или невозможности предоставить первоисточник по запросу, доказательства с этой цитатой аннулируются и не принимаются к учету.

4. ПРАВИЛА ГОЛОСОВАНИЯ

1. Голосование открывается только после завершения дебатов.
2. Голосовать могут только пользователи, присутствовавшие на дебате с самого начала и ознакомившиеся с аргументами обоих участников.
3. Для того чтобы голос был засчитан, необходимо: быть подписанным на канал; указать свой юз (или айди, если юз отсутствует);
4. Запрещается просить, покупать или иным образом накручивать голоса. При выявлении накрутки организатор вправе аннулировать голоса или дисквалифицировать участника.
5. Голосование составляет 40% итогового результата. Остальные 60% определяются оценками судей.
6. При оценке рекомендуется учитывать: логичность аргументов; убедительность позиции; качество ответов на аргументы оппонента; соблюдение темы дебатов; культуру ведения дискуссии.
7. ВАЖНО!!!!!! Голосуйте за того участника, который, по вашему мнению, лучше провел дебаты, даже если вы лично не согласны с его позицией.

Хелпер: это человек, который помогает организовывать и поддерживать работу интерактива. Он модерирует дебаты и обсуждения, следит за соблюдением правил, создает необходимые чаты для участников, помогает с подсчетом голосов или результатов, контролирует флуды и при необходимости направляет общение в нужное русло. По сути, именно хелперы отвечают за то, чтобы все этапы мероприятия проходили без задержек и хаоса.

Судья: оценивает участников, выносит объективные решения и следит за честностью проведения дебатов. Мы очень тщательно подходим к отбору судей: учитываются их опыт, компетентность, беспристрастность и понимание формата мероприятия. Только после проверки кандидат может войти в состав.

Спонсор: Вы вкладываете звезды для призовых мест, в подарок получаете рекламу и подписки.

Тут собрана и структурирована информация из различных источников для вашего удобства.Приятного прочтения.

Источники:

https://www.katherinefauvre.com/

The Enneagrams of the Fixations book by Oscar Ichazo

Character and neurosis by Claudio Naranjo

История начинается с Кэтрин Фовр. Кто она? Кэтрин Фовр — создательница теории Тритипов® (зарегистрированный товарный знак) и концепции паттернов стаков инстинктов, а также одна из наиболее известных современных исследователей эннеаграммы. Она является аккредитованным специалистом Международной ассоциации Эннеаграммы (IEA), имеет три сертификации преподавателя эннеаграммы и единственная, кто проходила детальное обучение и  у Оскара Ичазо и у Клаудио Наранхо. Её исследования инстинктивных подтипов были также подтверждены Клаудио Наранхо, а многолетний вклад в развитие теории эннеаграммы доказан рядом престижных профессиональных наград.

Кратко историю тритипа можно изложить так: Кэтрин Фовр открыла концепцию тритипа в 1994 году, когда в ходе исследования с 1000 участников обнаружила, что люди используют не один, а три типа — по одному из каждого центра (харт,гат,хэд). В 1997 году Ичазо представил собственную концепцию трификса, которая также основывалась на трёх триадах, но рассматривала только три фиксации, а не три полноценных типа личности. В течение десяти лет Фовр изучала обе концепции и развивала собственные исследования, значительно расширив модель за счёт описания мотиваций, подтипов, инстинктов и других закономерностей. В 2007 году она окончательно разделила две системы, закрепив тритип как свою теорию трёх полных типов, а трификс как отдельную концепцию Ичазо о фиксациях.

И от себя: по факту, когда вы используете тритип, вы говорите об официально зарегистрированной теории, и поэтому отрицать теорию, используя свою, будет странно. Кэтрин Фовр является аккредитованным специалистом, её работа была подтверждена Наранхо, так что, надеюсь, ни у кого не останется сомнений в подлинности источника. Приступаем к следующей теме.

Тритип — это теория, согласно которой человек использует не один, а три типа эннеа: по одному из каждого центра интеллекта — Хэд (5–7), Харт (2–4) и Гат (8–1). Один из этих трёх типов является ядром (core), а остальные два дополняют его, образуя единую систему защитных стратегий. Три типа работают одновременно и в фиксированном иерархическом порядке, а не проявляются по отдельности в разных ситуациях. Их сочетание формирует уникальный фокус внимания, мотивацию, мировоззрение, ценности, страхи и слепые зоны человека. Именно взаимодействие трёх типов создаёт 27 архетипов. Таким образом тритип это не просто сумма трёх любимых или похожих типов, а отдельная структура личности, возникающая в результате их взаимодействия. При определении тритипа важно опираться не на поведение или самоидентификацию с описаниями типов, а на глубинные мотивации и защитные стратегии, поскольку именно они определяют настоящий тритип.

Ключевые моменты тритипа: Идеализированные образы. Базовые страхи. Стратегии защиты.

Концепция тритипа позволяет выявить критически важную слепую зону (похоже на инстинктивные блайнд зоны), препятствующую самопознанию. Исследования показывают, что общая черта, присущая трем типам, входящим в тритип конкретного человека, указывает на его архетипическое жизненное предназначение: это особый взгляд на мир, уникальная компетентность и определенная система ценностей. Более детально рассмотрим в конкретных архетипах. Кроме того, теория помогает обнаружить эту саму критическую «слепую зону», ограничивающую способность к самопознанию. Эта слепая зона является неотъемлемой частью личности и возникает в результате объединения трех типов, составляющих тритип. Общие для этих трех типов характеристики усиливаются, формируя доминирующий фокус внимания. В то же время аспекты, не попадающие в сферу внимания этих типов, отходят на второй план, создавая слепые зоны. Однако именно потребности и приоритеты инстинктивного подтипа запускают механизмы реагирования тритипа на угрозы безопасности.

Как и ваш основной тип, тритип остается неизменным. Ощущение того, что ваш тритип изменился, может возникнуть лишь в двух случаях: если вы еще не определили свой истинный тритип или если вы принимаете за перемены в структуре личности изменения в поведении, вызванные текущей ситуацией, а не глубинными, врожденными мотивами. К сожалению, существует немало заблуждений относительно того, как именно три типа, входящие в ваш тритип, объединяются, формируя специфический фокус внимания, характерный для данной комбинации. Ошибки в определении тритип часто возникают, когда человек отождествляет себя с определенными моделями поведения или описаниями типов и их сочетаний, упуская из виду свои истинные мотивы и реальные защитные стратегии.

Есть ли у тритипов крылья и линии связи? (Насколько я поняла говорится о пересечениях на круге)

Да, у тритипов есть крылья и линии связи. Каждый тритип в полной мере представляет соответствующий тип эннеаграмы, включая положения Ичазо и Наранхо о том, что мы всегда задействуем оба крыла и обе линии связи, а сам тип формируется в результате напряжения между двумя крыльями.

Правильное использование крыльев и линий связи

Линии связи всегда проявляются как в позитивном, так и в негативном ключе, объединяя три типа, что, в свою очередь, создает архетип. У каждого из 27 Тритипов есть крылья, причем люди обычно больше отождествляют себя с одним из них, чем с другим. Исследования показали, что одно крыло, как правило, проявляется во внутреннем плане, а другое — во внешнем: интроверты чаще отождествляют себя с более интровертным крылом, а экстраверты — с более экстравертным.

Эннеаграмма личности включает в себя эти крылья и линии, поскольку она представляет собой триалектическую систему, созданную Ичазо. Концепция Тритипа строится на Законе Девяти и включает три триады (или центра интеллекта), в каждой из которых представлено по три типа Эннеаграммы. Иерархическое соотношение этих трех типов определяет доминирующий тип в каждом из трех центров интеллекта; их комбинация и образует 27 архетипов Тритипа.

1. Человек использует все три центра интеллекта — хэд (5, 6, 7), харт (2, 3, 4) и гат (8, 9, 1) — в постоянно повторяющемся иерархическом порядке. В каждом центре есть один доминирующий тип, различающийся по степени влияния.
2. У каждого тритипа есть ведущий (core) тип. Именно он направляет реакции, мотивацию и работу двух остальных типов.
3. Три типа постоянно переходят друг в друга, образуя непрерывный цикл. Они находятся в постоянном движении и активируются в зависимости от того, какой центр оказался затронут.
4. Взаимодействуя, три типа образуют архетип— новую целостную структуру личности со своим мировоззрением, а не просто комбинацию трёх типов.
5. Эта структура становится единой системой функционирования личности, управляемой базовым типом. Она объединяет мотивацию, эмоциональные реакции и способы решения проблем всех трёх центров.
6. Когда оказывается под угрозой один из идеализированных образов себя, активируется вся система. Реакцией руководит базовый тип, используя ресурсы всех трёх типов.
7. Первым реагирует тот центр, который почувствовал наибольшую угрозу — хэд, харт или гат.
8. Если стратегия базового типа не помогает решить проблему, подключается стратегия второго типа, затем третьего. Этот цикл повторяется до тех пор, пока не будет найдено решение.
9. Если все три типа разделяют схожие ценности и способы реагирования, решение находится быстро. Если же их установки противоречат друг другу, возникают внутренние конфликты, ступор или бесконечные внутренние циклы.
10. Различия в ценностях между тремя типами создают постояннее внутреннее напряжение, которое может приводить к внутреннему тупику и ощущению путаницы в собственной личности.
11. Эти противоречия могут проявляться как в лёгкой форме, так и перерастать в хронические сомнения, зацикливание и постоянные размышления.
12. Любая угроза идеализированному образу одного из типов запускает последовательную активацию всех компонентов.
13. То, какой центр оказался затронут сильнее всего, определяет характер первой реакции. Под руководством базового типа наиболее затронутый центр усиливается и используется для поиска наиболее подходящего решения.
14. Все три типа одновременно участвуют в этом непрерывном циклическом процессе взаимодействия.
15. Если взгляд и стратегия первого типа оказываются недостаточными, активируется стратегия второго, затем третьего.
16. На протяжении всего процесса базовый тип координирует взаимодействие трёх типов, объединяя их взгляды, ценности и инстинктивные реакции.
17. Этот цикл продолжается до тех пор, пока не будет найдено решение, либо пока внутренние противоречия между типами не помешают его достичь.
18. Единственный способ выйти из этого повторяющегося цикла эго — развивать Святые Достоинства(Virtues), Святые Идеи и Священные Действия, которые уравновешивают страсти, фиксации и убеждения трёх типов.
19. Когда это происходит, человек переходит от автоматических реакций эго к более осознанному, гармоничному и согласованному восприятию себя и мира.

Один и тот же основной тип может проявляться по-разному в зависимости от других типов в тритипе. Поэтому люди с одинаковым доминирующим типом, но разными тритипами могут заметно отличаться друг от друга.

Например, е9 может иметь один из 9 тритипов: 925, 926, 927, 935, 936, 937, 945, 946 или 947. Каждый из них по-разному влияет на проявление девятки и его фокуса внимания. Особенно заметна разница, если типы внутри не связаны линиями эннеаграммы. Например, 936 объединяет 3, 6 и 9, которые связаны между собой, поэтому их влияние усиливается. Такой 9 будет сильнее соответствовать классическому описанию типа. В то же время 945 или 947, где типы не связаны линиями между собой, может внешне сильно отличаться.

Другой ключевой метод — рассматривать тритип канонически: три типа вместе, независимо от их порядка. Этот подход сосредоточен на сходствах между людьми, которые имеют одни и те же три типа эннеаграммы, независимо от того, какой из них является доминирующим. Каждая из 27 комбинаций представляет собой отдельный архетип, возникающий при объединении трёх типов. Это объединение усиливает общие взгляды и ценности этих типов и раскрывает общий архетипический фокус каждой комбинации. Эти архетипы были выявлены через наблюдение за повторяющимися паттернами, ключевыми триггерами, базовыми страхами, жизненными целями, слепыми зонами и направлениями роста, которые последовательно определяют то, как

Также нужно учитывать паттерны стэкинга.

Порядок стэкинга
Иерархическая последовательность, в которой три типа эннеаграммы внутри влияют на выражение личности и реакции: доминирующий, вторичный и третичный.

Пропорции стэкинга
Относительная степень или процентное соотношение, с которым каждый из трёх типов влияет на общую личность, формируя акценты и поведение.

Идентификация со стэкингом
Степень, в которой человек сознательно идентифицирует себя с каждым из трёх типов, ценит его или узнаёт себя в нём.

Сравнение идеализированных образов, базовых страхов и защитных стратегий позволяет точнее и глубже определить свой тип. Этот подход основан на многолетних исследованиях и позволяет выйти за пределы внешнего поведения и попыток найти «идеальное описание» типа, которые часто вводят в заблуждение и могут вызывать чувство разочарования и ограниченности. Фокус на идеализированных образах, базовых страхах и защитных стратегиях помогает понять мотивацию и разобраться в том, почему мы что-то делаем, а не только в том, что именно мы делаем.

Идеализированные образы — это позитивные представления о себе, которым мы стремимся соответствовать и которые хотим демонстрировать миру. Они определяют образ, который нам необходимо проецировать, чтобы чувствовать свою ценность, а также то, как мы хотим, чтобы другие воспринимали нас и чувствовали себя рядом с нами в безопасности.

Базовые страхи — это глубинные страхи и тревоги, которых мы стремимся избежать любой ценой. Они определяют, как мы собираем знания и информацию, необходимые для того, чтобы чувствовать себя безопасности и выживать. Эти страхи формируют наше поведение, мотивации и защитные стратегии.

Защитные стратегии — это автоматические, инстинктивные способы реагирования, которые активируются, когда мы чувствуем себя спровоцированными, обиженными или с нами плохо обращаются. Они представляют собой бессознательные стратегии защиты, с помощью которых мы справляемся с эмоциональной болью и психической паникой.

Эти защиты охраняют наши идеализированные образы, помогают справляться с базовыми страхами, укрепляют наши убеждения и защищают наше представление о реальности.

Определение этих более глубоких аспектов упрощает, проясняет и делает процесс типирования более точным. Этот подход особенно полезен для тех, кто застрял или чувствует себя перегруженным описаниями типов, которые не полностью ему соответствуют.

Исследуйте свои самые сильные и иррациональные страхи, которые возникают, когда идеализированный образ оказывается под угрозой — например, если вам говорят, что вас не воспринимают как того человека, которым вы считаете себя или которым гордитесь быть.

Что произойдёт, если вам придётся столкнуться со своим базовым страхом? Что делает ваше эго, чтобы защитить вас, когда идеализированный образ оказывается под угрозой?

Тритип это система, описывающая взаимодействие трёх полноценных типов эннеаграммы, по одному из каждого центра (харт, хэд, гат), включая их идеализированные образы, базовые страхи, страсти, фиксации, убеждения, защитные стратегии, крылья и линии связи. Эти три типа объединяются в единую динамическую структуру, формируя уникальные мотивации, мировоззрение, фокус внимания и слепые зоны. Трификс, напротив, описывает только три ментальные фиксации — по одной из каждого центра, то есть не три полноценных типа, а лишь их когнитивные фиксации. Поэтому тритип представляет собой более полную и многомерную модель личности, тогда как трификс— более узкую концепцию, сосредоточенную именно на фиксациях.

Описания 27 архетипов.

Тритип «Наставник» (The Mentor): 125, 152, 215, 251, 512, 521

Если у вас Тритип 125, вы усердны, заботливы и обладаете обширными знаниями. Вы хотите быть этичным, полезным и мудрым человеком. Вы идеалистичны и видите, что необходимо сделать, а также простые и эффективные способы это осуществить. Вы стремитесь к практичным системам и процедурам, позволяющим измерять результаты и эффективность. Вы очень закрытый человек, но вам небезразличны люди и то, что им необходимо. Поэтому вы охотно отдаёте своё время и энергию, когда считаете, что это нужно.

Тритип «Поддерживающий» (The Supporter): 126, 162, 216, 261, 612, 621

Если у вас Тритип 126, вы усердны, заботливы и любознательны. Вы хотите быть этичным, полезным и поддерживающим человеком. Вы очень ответственны и склонны к сотрудничеству; наиболее комфортно чувствуете себя, когда делаете всё «по правилам» и знаете, чего ожидать. Вы сосредоточены на потребностях и проблемах других людей и чувствуете, что понимаете, что важно и что следует или не следует делать в каждой конкретной ситуации. Вы ищете способы быть полезным и получаете удовольствие от роли динамичной и влиятельной силы, стоящей за троном.

Тритип «Учитель» (The Teacher): 127, 172, 217, 271, 712, 721

Если у вас Тритип 127, вы усердны, заботливы и инновационны. Вы хотите быть этичным, эмпатичным и вдохновляющим человеком. Вы общительны, любите веселиться и проводить время с людьми, а также хотите быть частью чего-то, что способно изменить ситуацию к лучшему. Вы ищете веселье, имеющее смысл и цель. Вам важно достигать своих целей и быть ответственным, но вы также следите за тем, чтобы в жизни оставалось время для игр, празднований и удовольствий. Вы любите открывать для себя новое. Вы умеете избавлять любую скучную и монотонную задачу от ощущения скуки.

Тритип «Технический эксперт» (The Technical Expert): 135, 153, 315, 351, 513, 531

Если у вас Тритип 135, вы усердны, сосредоточенны и обладаете обширными знаниями. Вы хотите быть этичным, эффективным и мудрым человеком. Вы очень рациональны и стремитесь к системам и процедурам. Вы внимательны к деталям, любите математические концепции и находите способы разбирать сложный материал на части, чтобы понять его. Вы очень точны и хорошо справляетесь с требовательными к точности деталями, которые другим трудно контролировать. Нередко вы склонны к техническому мышлению; вы предпочитаете работать с фактами и логикой и иногда можете казаться бесчувственным или нечутким.

Тритип «Мастер задач» (The Taskmaster): 136, 163, 316, 361, 613, 631

Если у вас Тритип 136, вы усердны, амбициозны и любознательны. Вы хотите быть этичным, эффективным и исполнительным человеком. Вы очень трудолюбивы и ответственны, сосредоточены на достижениях. Вы чувствуете обязанность быть организованным и создавать успешный образ, соответствующий общественным представлениям. Вы подражаете людям, которыми восхищаетесь, и развиваете ценности, которые уважают другие. Самое главное — вы сосредоточены на своих обязанностях и общепринятых способах действий, чтобы чувствовать уверенность и спокойствие.

Тритип «Создатель систем» (The Systems Builder): 137, 173, 317, 371, 713, 731

Если у вас Тритип 137, вы усердны, амбициозны и инновационны. Вы хотите быть этичным, эффективным и жизнерадостным человеком. Вы самомотивированы и хотите ставить перед собой цели и достигать их. От природы склонны к перфекционизму и создаёте образ, который вызывает наибольшее восхищение. Вы хотите делать всё наилучшим образом и хорошо выглядеть, делая это. Вы естественным образом сосредотачиваетесь на успехе и ищете способы его измерить. Для этого вы замечаете, что ценят другие, прокладываете шаги к достижению цели и совершенствуете свою работу, чтобы другие признали её.

Тритип «Исследователь» (The Researcher): 145, 154, 415, 451, 514, 541

Если у вас Тритип 145, вы усердны, интуитивны и обладаете обширными знаниями. Вы хотите быть этичным, оригинальным и мудрым человеком. Вы очень интеллектуальны, креативны и методичны; вы естественным образом сосредотачиваетесь на том, что вам необходимо знать, и учитесь выражать своё внутреннее чувство эстетики. Исследования даются вам естественно, потому что вы хотите быть настоящим экспертом в том, чем занимаетесь. Вы проницательно оцениваете то, что другие считают правильным, и обращаетесь к экспертам и цитируете их, чтобы не выглядеть невежественным. Мастерство даёт вам навыки, необходимые для воплощения ваших творческих интересов.

Тритип «Философ» (The Philosopher): 146, 164, 416, 461, 614, 641

Если у вас Тритип 146, вы усердны, интуитивны и любознательны. Вы хотите быть этичным, оригинальным и уверенным. Вы закрытый и интроспективный человек и предпочитаете держать свой мир небольшим, чтобы заниматься своими творческими интересами. Лишь один или два человека знают ваши настоящие мысли и неуверенность. Сосредоточенные на морали, вы озвучиваете свои ожидания и критику, надеясь, что ваши идеи помогут другим стать лучше. Однако вы добры по своей природе и не можете закрывать глаза на людей, которым, как вам кажется, должны помочь.

Тритип «Визионер» (The Visionary): 147, 174, 417, 471, 714, 741

Если у вас Тритип 147, вы усердны, интуитивны и инновационны. Вы хотите быть этичным, экспрессивным и позитивным человеком. Вы страстны и идеалистичны, хотите изменить мир к лучшему и поступать правильно. Вы видите множество возможных подходов к любой ситуации. Разносторонние и трудолюбивые, вы поддерживаете свой идеализм высокими стандартами и сильным моральным компасом. По природе вы перфекционисты и стремитесь к стандартам, которые делают жизнь лучше.

Тритип «Стратег» (The Strategist): 258, 285, 528, 582, 825, 852

Если у вас Тритип 258, вы заботливы, обладаете обширными знаниями и склонны защищать других. Вы хотите быть полезным, мудрым и прямолинейным человеком. Вы способны взять на себя руководство и говорить прямо и по существу, но предпочитаете строить отношения. Вы естественным образом эмпатичны и сосредоточены на людях, однако вам необходимо время наедине с собой, чтобы спокойно заниматься собственными делами. Вы одновременно интровертны и экстравертны. Иногда вы можете быть прямолинейными, идти навстречу другим и чрезмерно отдавать себя, а затем отстраняться, чтобы побыть в одиночестве и восстановить силы. Для других это может быть непонятно.

Тритип «Решатель проблем» (The Problem Solver): 259, 295, 529, 592, 925, 952

Если у вас Тритип 259, вы заботливы, обладаете знаниями и принимаете других. Вы хотите быть полезным, мудрым и миролюбивым человеком. Вы от природы очень тихи, мягки в общении и застенчивы, но при этом замечаете и отслеживаете всё, что происходит вокруг. Вы сосредотачиваетесь на проблемах и любите разбираться в вещах и чинить их. Вам необходимо общение, и вы избегаете чувства одиночества, сосредотачиваясь на потребностях и проблемах других. Вы умный, сдержанный и сочувствующий человек, ориентированный на людей. Вы можете видеть, как решить проблему, но при перегрузке вам бывает трудно действовать.

Тритип «Спасатель — Герой» (The Rescuer “Hero”): 268, 286, 628, 682, 826, 862

Если у вас Тритип 268, вы заботливы, поддерживающи и склонны защищать других. Вы хотите быть полезным, вовлечённым и прямолинейным человеком. Вы игривы, провокационны и открыто выражаете своё мнение, обладая определённой бравадой. Вы хотите управлять своим миром, но склонны сосредотачиваться на других и на том, что им необходимо. Вас привлекают благородные цели. Вы — «обычный человек», который будет бороться за правое дело ради общего блага. Иногда вы можете сомневаться, но мгновенно бросаете вызов несправедливости или встаёте на защиту других от вреда.

Тритип «Добрый самаритянин» (The Good Samaritan): 269, 296, 629, 692, 926, 962

Если у вас Тритип 269, вы заботливы, любознательны и принимаете других. Вы хотите быть полезным, поддерживающим и миролюбивым человеком. Вы любите людей и хотите находить способы взаимодействовать с ними. Ваша гордость возникает из того, что вы ладите с другими и помогаете им. Вы известны своей добротой, лёгким характером и дружелюбием. Вы будете добиваться того, что считаете необходимым, но можете испытывать трудности из-за того, что вас воспринимают как пассивного или скрыто пассивно-агрессивного человека.

Тритип «Свободный дух» (The Free Spirit): 278, 287, 728, 782, 827, 872

Если у вас Тритип 278, вы заботливы, инновационны и склонны защищать других. Вы хотите быть полезным, любящим и прямолинейным человеком. Вы независимы и уверены в себе, но при этом обладаете золотым сердцем. У вас лёгкая улыбка, острый ум и озорной взгляд. Вы любите веселиться и людей, наслаждаетесь приключениями и заботитесь о тех, кто входит в ваш круг. Вы используете своё обаяние, чтобы создавать позитивную, энергичную и насыщенную действиями атмосферу. Вы следуете собственному вдохновению, но при этом наслаждаетесь вниманием и энергией выбранной вами группы.

Тритип «Миротворец» (The Peacemaker): 279, 297, 729, 792, 927, 972

Если у вас Тритип 279, вы заботливы, инновационны и принимаете других. Вы хотите быть полезным, жизнерадостным и миролюбивым человеком. Вы очень добры и склонны видеть в других лучшее. Вы сосредотачиваетесь на лёгких и комфортных способах взаимодействия. У вас солнечный характер, вы очень добры и оптимистичны. Вы не любите любые формы конфликтов и разногласий и используете чувство юмора, чтобы сглаживать трудности. Ваша потребность в ощущении, что «всё в порядке», иногда может восприниматься как нечуткость.

Тритип «Мастер решений» (The Solution Master): 358, 385, 538, 583, 835, 853

Если у вас Тритип 358, вы амбициозны, обладаете знаниями и склонны защищать других. Вы хотите быть эффективным, мудрым и прямолинейным человеком. Вы жёстко мыслите и хорошо умеете изучать проблему, находя как оригинальные, так и практичные решения, которые другие часто не замечают. Вы человек без лишних сантиментов и предпочитаете использовать логику, а не эмоции, чтобы достигать своих целей. Вы очень настойчивы и готовы неустанно работать, пока не найдёте эффективные решения и не сможете преодолеть препятствия.

Тритип «Мыслитель» (The Thinker): 359, 395, 539, 593, 935, 953

Если у вас Тритип 359, вы амбициозны, обладаете знаниями и принимаете других. Вы хотите быть эффективным, мудрым и миролюбивым человеком. Вы интеллектуальны и сообразительны, держите в поле зрения главную цель, но находите приятные и мирные способы управлять её достижением. Вы добры по своей природе, охотно помогаете, но предпочитаете избегать сложных ситуаций. Часто вы застенчивы, очень закрыты и медленно начинаете доверять другим. Вам нужно время, чтобы открыться людям. Вы амбициозны, но стремитесь к восхищению скорее незаметным образом.

Тритип «Борец за справедливость» (The Justice Fighter): 368, 386, 638, 683, 836, 863

Если у вас Тритип 368, вы амбициозны, любознательны и склонны защищать других. Вы хотите быть успешным, лояльным и прямолинейным человеком. Вы хорошо владеете словом и умеете читать людей и ситуации. Вы способны распознавать несправедливую власть, восставать против тирании и словесно противостоять ей. Вы ищете людей и ситуации, которые разделяют ваши ценности, и усердно работаете для достижения своих целей. Вы хотите ладить с другими, но можете испытывать трудности из-за чрезмерной прямолинейности и открытости.

Тритип «Посредник» (The Mediator): 369, 396, 639, 693, 936, 963

Если у вас Тритип 369, вы амбициозны, любознательны и принимаете других. Вы хотите быть успешным, вовлечённым и миролюбивым человеком. Вы стремитесь к миру, балансу и гармонии. Вы хотите знать, чего от вас ожидают, и будете адаптировать своё поведение, чтобы добиться успеха. Вы стремитесь быть обычным человеком, хорошим соседом, другом и коллегой. Вы адаптируетесь, чтобы сохранять хорошие отношения, потому что вам необходимы подтверждение, reassurance и ощущение благополучия, чтобы чувствовать связь с другими.

Тритип «Двигатель перемен» (The Mover Shaker): 378, 387, 738, 783, 837, 873

Если у вас Тритип 378, вы амбициозны, инновационны и склонны защищать других. Вы хотите быть эффективным, счастливым и прямолинейным человеком. Вы динамичный человек, ориентированный на результат. Вы масштабная сила, видящая общую картину и обладающая волей воплотить её в жизнь. Вы настоящий предприниматель и создатель империй, который видит возможности и усердно работает ради результата. Препятствия воспринимаются как конкурентные вызовы.

Тритип «Амбассадор» (The Ambassador): 379, 397, 739, 793, 937, 973

Если у вас Тритип 379, вы амбициозны, инновационны и принимаете других. Вы хотите быть сосредоточенным, жизнерадостным и миролюбивым человеком. Вы общительны, даже если застенчивы. Вы стремитесь к общению и естественным образом включаете других в свой круг. Ваш дружелюбный, гостеприимный и дипломатичный подход создаёт тёплую и приятную атмосферу, способствующую доброжелательности. Втайне вы избегаете сложностей и предпочитаете ограничиваться приятным и поверхностным общением. Вы стремитесь к успеху и ощущению собственной значимости.

Тритип «Учёный» (The Scholar): 458, 485, 548, 584, 845, 854

Если у вас Тритип 458, вы интуитивны, обладаете знаниями и склонны защищать других. Вы хотите быть оригинальным, мудрым и прямолинейным человеком. Вы изучаете то, что движет людьми, и быстро формируете и высказываете сильные мнения о том, что узнали. Вы несколько интровертны и воспринимаетесь как интуитивный и интеллектуальный стратегический мыслитель. Вы обращаетесь к прошлому и выделяете великих исторических мыслителей и философов, которым хотите подражать. Вы видите и сосредотачиваетесь на взаимосвязях, которые другие часто не замечают.

Тритип «Созерцатель» (The Contemplative): 459, 495, 549, 594, 945, 954

Если у вас Тритип 459, вы интуитивны, обладаете знаниями и принимаете других. Вы хотите быть оригинальным, мудрым и миролюбивым человеком. Вы очень самосознательны и рефлексивны, застенчивы, замкнуты и не уверены в себе. Вам необходимо регулярное время в тишине, чтобы размышлять о своих мыслях и эмоциях. Вас легко переполняют эмоции, и вам трудно выражать свои идеи и чувства. Вам больно, когда экстраверты не спрашивают вашего мнения, хотя вы можете не осознавать, что сами тоже чувствуете неловкость.

Тритип «Говорящий правду» (The Truth Teller): 468, 486, 648, 684, 846, 864

Если у вас Тритип 468, вы интуитивны, любознательны и склонны защищать других. Вы хотите быть оригинальным, уверенным и прямолинейным человеком. Вы открыто высказываете своё мнение и обладаете сильными взглядами, но при этом глубоко чувствительны и склонны к самоанализу. Ваша высокая чувствительность заставляет вас искать немедленное решение потенциальных проблем или угроз. Вы отлично умеете замечать несоответствия и разоблачать скрытые мотивы, обман и скрытые намерения. Хотя вы очень добры, любящи и защищаете других, ваша интенсивность может приводить к молниеносным реакциям на неосторожные или необдуманные поступки.

Тритип «Искатель» (The Seeker): 469, 496, 649, 694, 946, 964

Если у вас Тритип 469, вы интуитивны, любознательны и принимаете других. Вы хотите быть оригинальным, уверенным и миролюбивым человеком. Вы очень чувствительны и можете легко становиться замкнутыми и скованными. Вы глубоко мыслите и испытываете сильные эмоции, но можете бороться с интенсивными чувствами неуверенности в себе. Вы ищете ответы на жизненные вопросы. В результате вам необходимо подтверждение из нескольких источников. Вы хотите быть индивидуалистом, но избегаете конфронтации, потому что боитесь, что она приведёт к разрыву отношений.

Тритип «Вестник» (The Messenger): 478, 487, 748, 784, 847, 874

Если у вас Тритип 478, вы интуитивны, инновационны и склонны защищать других. Вы хотите быть оригинальным, креативным и прямолинейным человеком. Вы — передовой исследователь как своего внутреннего, так и внешнего мира, нестандартный, страстный и самостоятельный мастер решений. Вы ищете новое и инновационное и испытываете сильную потребность делиться тем, что узнали, с другими. Внешне вы производите впечатление уверенного в себе человека с ярким стилем и харизмой, но внутри эмоционально чувствительны и застенчивы.

Тритип «Мягкий дух» (The Gentle Spirit): 479, 497, 749, 794, 947, 974

Если у вас Тритип 479, вы интуитивны, инновационны и принимаете других. Вы хотите быть оригинальным, позитивным и миролюбивым человеком. Другие воспринимают вас как очень восприимчивого и почти эфемерного человека. Вы отождествляете себя с защитой оптимизма и возможностей. Втайне вы застенчивы и склонны долго терпеть, а также прячете свои болезненные чувства и пессимизм из страха быть отвергнутым. Вы сосредотачиваетесь на новом и на придании смысла своим страданиям. Другие видят в вас мягкого, нежного и поэтичного человека. Вас привлекают целительные искусства.

1. Кэтрин описывает тритипы как например “социальная 369”, скорее подразумевая что инстинкт один, и распространяется на весь тритип. Но если учитывать теорию инстинктов: скорее мы имеем наш основной подтип, а в тритипе просто типы. В теории Кэтрин не было указано на инстинктивные приоритеты, а также их влияние на тритип. Так что, по сути инстинктов в тритипе просто не существует. Мое мнение? Я думаю что вы можете комбинировать свои тритипы с инстинктами, главное чтобы не было вашего блайнд инстинкта. Любая теория имеет свойство расширятся, но главное понимать где официальная, подкрепленная исследованиями информация, а где просто “народные байки”
2. Кэтрин создала эту теорию, и ее исследования были утверждены Наранхо и Ичазо. Отрицать ее теорию – глупо.
3. Ее теория все еще в процессе разработки, книги в процессе написания. Со временем, возможно, мы узнаем больше.
4. Кэтрин использует крылья для обозначения уклона в интро/экстравертность. Так что да, следуяя оригинальной теории крылья имеет роль, но незначительную.

Почему ИЛЭ?

ЭГО-БЛОК: ЧИ+БЛ

Начнём с того, что из себя представляет эго-блок в соционике

Блок Эго социально демонстративен и автономен, то есть полностью независим и креативен. Это творческая самореализация индивида, способ сознательного влияния на внешний мир.
Блок Эго требует уровня признания, адекватного его собственной самооценке. Это блок углубленного изучения одного из аспектов внешнего мира и полного отождествления с избранными объектами или отношениями в рамках этого аспекта. Блок наиболее интеллектуальных чувств и ощущений.

Джон не раз говорил о том что оценивает свои достоинства объективно, и не натягивает то, чего нет. То что гений—правда, и за спустя столько лет жизни он и вправду выработал паттерн считать что он автоматически умнее других, ибо в основном вокруг него только глупые люди. У него нет сомнений ни в своей ЧИ, ни БЛ(разберем дальше почему) и он активно продвигает идеи и использует эти функции, а особенно БЛ как влияние на остальных.

Блок Эго отличается глубиной интересов. Чем более дифференцировано
восприятие, тем глубже и тоньше интеллектуальное «я» наблюдателя. Отражаемое прямо пропорционально отражающему. Чем более развито то, что отражает, тем тоньше его восприятие того, что отражается.

Блок Эго — это кинетический блок, и в его реализации индивид смел и бесстрашен. Он всегда знает и уверен, что сможет найти решение, и ему даже нравятся трудные ситуации.

Индивид многого достигает по своему Эго, потому что именно здесь
реализуется его сознательная воля. Он создаёт новые ценности и хвастается.
Только Суперэго заботится об оценках других. Если общество возмущено
деятельностью Эго индивида, тот доказывает свою правоту и уверен в ней, пока не доказано обратное. Если же он получает такое доказательство, он рад, что приобрёл новый опыт, и не переживает из-за своей ошибки.

Джон обьективно оценивает свои знания— он не присваивает себе того, чего нет. Он прекрасно уверен в своих умственных способностях и он говорит не раз Лололошке об этом. Он влияет на жизни людей и свою творческой БЛ. Он не сомневается в своих умственных способностях.

Также разберём его отношение ко лжи, что очевидно является ложью. Его позиция это "я не вру", но при этом он постоянно находит лазейки как недосказать, обмануть и перекрутить. Творческие БЛ как раз мастера в этом. Он искусно манипулирует истиной и вертит факты так, как ему это удобно.

Творческая БЛ: мастера логических манипуляций. Мозг людей данных социотипов может «притянуть за уши» логическим образом любую теорию. Мастера абсурда, ложных, но красивых доказательств, манипуляций логическими фактами и умельцы решать логические задачи самыми странными способами.

Понятия БЛ: Положение в пространстве, Официальные должности, Иерархии, Потребность, Зависимость, Рычаги влияния, Власть, Логика, Система, связанная законами, Справедливость, Дистанцирование от ссор, Страх, Уважение (в смысле восхищения), Любопытство

Теперь немного о ЧИ: для начала что эта функция в себе несет.

Неявная форма и свойства объектов. Неявная информация подразумевается, но не выражается и не сообщается напрямую. В отличие от Se, которая относится к наблюдаемым чертам объекта, Ne исследует внутреннюю структуру, сущность, способности и личность объекта, такого как человек.
Этот элемент позволяет людям раскрывать скрытые внутренние возможности и потенциал, оценивать, сможет ли кто-то успешно достичь своих целей и как он может улучшиться. Экстравертная интуиция помогает понять глубинную природу и
предназначение человека, давая представление о его умственных и физических способностях.

Моменты, когда Джон использовал ЧИ:

1) Услышав голос матери, и осознав что это не простые сны он начал исследовать так как увидел в этом потенциал раскрытия тайны искры.

2) Весь его жизнений путь базируется на идеях и видение потенциала в опасных ситуациях. Его оппортунизм от СП7 и 3ф делают его прекрасным бизнесменом который всегда сует свое лицо куда надо, союзы с Евсеем и отношения с Марло тому пример. (И не только)

3) Его отношение к параллельным реальностям. Он живет теориями и вероятностями. Возможностями. Выше описано что главное отличие ЧС и ЧИ—ЧС воспринимает то, что видит, в то время как ЧИ то что не увидеть "сразу". Это можно разглядеть в его отношении к Лололошке и то, как он видит его потенциал.

Вприципе, на протяжении всего СВ мы видим то что он видит потенциал во всём. Даже в экстренных ситуациях, или чужих проблемах. В волнении Ло, или опасениях Сайриссы.

Также связка ЧИ+БЛ заключается в потенциальной энергии человека, его
физической сила, навыках, способностях и понимание природы окружающего
мира — это то, что определяет,
нуждаются в нём другие люди или нет. Несмотря на все грубые слова, или проступки Джона, люди все ещё нуждаются в нём и его точке зрения, а также способностях анализа.

Связка ЧИ + БЛ очень хорошо умеет и даже любит объяснять людям сложные вещи простым языком. Такой человек может разложить даже физику «на дверях», на бытовых примерах — буквально тем способом, которым это и делает Джон. Также ЧИ базы впринципе очень хороши в метафорах.

Его путь в выработке автоматов, новой технологии— ранее никому неизведанной и впринципе подход к жизни, то что он решил посвятить себя науке и делает это все из научного интереса также может указать на ЧИ

ЧИ:Видеть в том, что ранее было
неизвестно, максимизировать
возможный прорыв, работать с
принципиально новыми структурами,
выделять особую суть явления.

ЧС: Красота человека, опрятность его
внешнего вида, кинетическая сила,
положение, способности, регалии и
доступ к высококачественным
объектам — вот причины, по которым в
нём нуждаются или не нуждаются
другие люди, включая его семью

Тому же Евсею не нужно было его положение и власть как разработки. Абсолютно ВСЕ в Хэнфорте желали прикоснуться хоть немного к его величайшим разработкам.

Джон смог научится сангвимантии, будучи человеком. Стал экспертом в крайне редкой и неизведанной пустотной магии, а также всю жизнь занимался изучением искры. Им двигал интерес раскрытия потенциала и истины, решения загадки.

СУПЕР-ЭГО БЛОК: ЧС-БЭ

Мой тезис заключается в том, что люди перепутали его супер-эго блок с 3л/3в.

Ролевая функция — это, по сути, то место, где человек соотносит и формулирует себя относительно «общего консенсуса» и сканирует окружение, чтобы понять его общие «правила» по фокусным точкам соответствующего элемента. В случае ЧС это будет воля, внешний вид, обращение с деньгами и т.д. Сама по себе ролевая функция часто раздражается и злится на вещи, которые кажутся ей «неуместными» или «не соответствующими» тому, что она воспринимает как «норму»[1]. Для роли существует довольно чётко очерченное «нормальное», и всё, что выходит за его пределы, воспринимается как «неправильное», потому что она сама подстраивается под эту норму. ЧС в роли может проявляться как чрезмерная типичность во внешнем виде: такие люди раздражаются на тех, кто нарушает дресс-код, при этом сами соблюдают его до последней детали. Их также может раздражать «легкомысленное» поведение, если из среды было усвоено, что ожидается консервативный подход к деньгам и ресурсам, и т. п.

Джон легко адаптируется под общественные по ЧС. [1] Также его "норму" можно увидеть в отношении к Архею и этом монологе:

"Какие же жители этого города унылые. И разговоры у них унылые и одежда. Вот вроде мир полный монстров, загадок, хаоса, магии… а для них какая-то женщина в лесу событие!…"

Этим монологом Джон показывает свою оценку среды по факторам чёрное/белое, чем как раз занимаются функции супер-эго блока. При этом он имеет свое понятие нормы. Например, его отношение к Марку, когда Невер спросил может ли он выговорить его имя, Джон ответил: "Ну да, это же базовое уважение обращатся к человеку по имени!" Любые отключения от нормы по ЧС для него казались странными.

Болевая БЭ и доминирование его ЧЭ думаю самое очевидное из всех позиций, но все же…

Самая уязвимая функция — это [МНС]. Это так называемое место наименьшего
сопротивления (МНС) человеческой психики, главный источник всех конфликтов, обид и недопониманий. Если индивид близок и сотрудничает с кем-то, чья психика является дополняющей, контроль над уязвимой функцией индивида автоматически передается этому человеку. В этом случае индивид чувствует себя защищенным.

Болевая БЭ: «Я еще хуже и бестактнее, чем вы думаете. И мне никто не нужен».

Думаю, тут не будет споров что больше всего конфликтов у Джона как раз по БЭ.

Для Джона вопросы морального права, невежества, грубости итд были тяжелыми. Он понимал что его поведение может быть неприятным другим логично, так как он буквально доктор психологических наук, но "сердцем" нет. Диалог с Ло:

— Почему они так обозлились? Я всего лишл сказал что их религия полная чушь.

— Джон, у людей есть такая штука как чувства, и ты можешь их задеть.

— Ты не видел, но я закатил глаза.

Для Джона критика по БЭ всегда воспринималась очень болезненно, хотя он это хорошо скрывал.

"Почему все вокруг считают меня злым? Я же просто умнее!"

"Давай не будем говорить о манерах и подобной чепухе."

Также огромная часть повествования Джона расказывала нам о том, что Джон боится начать чувствовать сострадание к другим, и впринципе чувствовать что либо по отношению к другим.

Каждый боится «сорваться» по своей полуфазе 2/1. ИЛЭ — чувства к людям и другим живым существам, которые делают их способными «накосячить».

СУПЕР-ИД: ЧЭ-БС

Что из себя представляет блок СУПЕРИД: Пассивный блок, который отвечает за желания человека по признакам комфорта. Одной из характерисик суперид является резервуарная энергия, к который мы обращаемся если эго блок не выполняет свою функцию.

В психологически трудных ситуациях блок Суперид — это как последнее средство, с помощью которого индивид объясняет свою ситуацию и ищет выход из нее. ИЛЭ — улучшением своего самочувствия. Джон всегда стремится к комфорту по бс и всегда не против получать комфорт и наслаждение по ней.

После каждой битвы, ссоры или длительного игнорирования БС он просто мчался в свой уютный домик принять ванну, помедитировать и кайфануть.

Моменты по ЧЭ:

Ситуация с мрачной атмосферой в сонном измерении его неустроила, как истинная альфа квадра которая просто хочет спокойных отношениях он решил придумать "магическую утечку" чтобы собрать всех и заново приблизить друг к другу.

Также, мы уже разобрались с тем что БЭ у него хромает, поэтому он постоянно использовал язык тела, выражения лиц людей чтобы понять как к нему/ситуации относятся.

ИД: БИ-ЧЛ

Ограничительная БИ (Дон Кихот, Гексли): эти люди предпочитают сначала получать удовольствия, а потом делать необходимые дела в последний момент. Каждый Дон Кихот и Гексли боится, что время уходит слишком быстро, что много всего не успеется, что жизнь коротка. Чтобы ограничить воздействие со стороны, представители этих типов обрывают собеседника словами «Мне некогда», «У меня нет времени этим заниматься»

Джон, зная что миру скоро конец постоянно говорил Ло что ему некогда заниматься этим, что он занят другим и вообще чтобы он не пудрил ему мозги.

И даже вечно откладывая все на последний момент, считая капли чтобы понять 1 карас это что вообще, Джон всегда мог собраться в последний момент и все правильно и класно порешать.

Фоновая ЧЛ (Дон Кихот, Жуков): такие люди в стрессовой ситуации быстрее других способны понять, как эффективней действовать, чтобы достичь нужного результата. Дон Кихоты и Жуковы умеют брать на себя ответственность в кризисы, выводя людей из тяжелого состояния и отдавая четкие цели.

ЧЛ Джона явно многомерная, ведь он всегда умел оптимизировать и эффективно выполнять задачу, просто это не было его приоритетом.

Разобрались почему ИЛЭ, и на последок хочу привести одну цитату Саши-автоматона, которая просто кричит о его илэшности.

"Джон, ты и вправду горишь когда изучаешь что-то новое. Или хвастаешься знаниями."

В отличие от Ло, Джон не является молчаливым или добродушным персонажем. Он довольно эмоционален, разговорчив и постоянно находится в движении, из-за чего часто перебивает собеседников, не давая им договорить. Почти каждое его высказывание сопровождается шуткой, иронией или сарказмом, а сам он со стороны выглядит очень инфатильным и хаотичным. Как раз идеально вписывается вторичный сх. Даже на его вики странице описано, что он похож на ребёнка в теле взрослого или хулигана, которому важен сам процесс игры, а не её последствия. Его действия спонтанны и трудно предсказуемы, а манера общения постоянно создаёт ощущение лёгкости и беспечности даже в ситуациях, где это кажется неуместным. При этом Джон обладает огромным объёмом знаний, значительно превосходящим знания большинства окружающих, и постоянно стремится к новым идеям, теориям и возможностям, которые могли бы его увлечь и удержать внимание. Еще он прекрасно чувствует, как именно можно унизить оппонента, продемонстрировать интеллектуальное превосходство и одновременно развлечь себя. Для него это не воспринимается как ложь или моральное нарушение, а скорее как естественное право человека, осознающего собственную гениальность и не испытывающего потребности её скрывать. Сам Джон прекрасно осознает что он лишь говорит "по фактам". Из за эгоистичной натуры и неспособности к глубокой эмоциональной близости круг его отношений крайне маленький. Абсолютно всех он видит лишь как пользу. Саймон Солус, которого Джон называет своим другом, одновременно является для него созданием и объектом, а не равным партнёром, что как раз таки показывает его неспособность воспринимать близость вне рамок полезности и интеллектуальной ценности.

А что же представляют из себя Е7?

E7 использует свой неоспоримый интеллект, чтобы объяснять, манипулировать и вызывать восхищение. Кроме того, их прожорливость проявляется и в интеллектуальном обжорстве, что делает его самым любопытным из персонажей, так что он не только постоянно отправляется в поиск новых горизонтов и таинственного, но и к прельщающим его абстрактным или экстравагантным идеям. Его интеллект, наряду с его самооценкой наслаждающегося или бенвинта и его позитивным видением жизни, которое он решительно проецирует на других, чтобы соблазнить их, а также его собственной способностью к интеллектуальному соблазнению, являются типичными чертами, тесно связанными с сильным нарциссизмом. Е7: внутреннее ощущение собственной ценности (хотя и двойственное, окрашенное рассеянным слухом о самообесценивании), которое обычно сопровождается эксгибиционизмом его талантов, на основании которых он предоставляет себе права (привилегии), и болтливым навязчивым желанием объясниться. вещи или рассказать жизнь. А разве что Е7 обычно шарлатан. Он много говорит, как для того, чтобы соблазнить, так и для того, чтобы убедить, так что его болтливость служит чревоугодию способом достижения своих желаний посредством хороших объяснений, а также способом поедания другого посредством слова. Это также фундаментальная часть его способности очаровывать: E7 — свежий персонаж, который ведет себя скромно, даже если это не так, и который рад помочь и быть полезным (всегда со стратегическим компонентом). На этом он основывает свой успех; только то, что для достижения такого состояния кажущегося удовлетворения (своего рода космического благополучия) первое, что вам нужно, — это обмануть себя, отрицая любой намек на дискомфорт. Для этого персонажа даже более важным, чем стремление к удовольствию, является избегание боли. Его очевидное удовлетворение и энтузиазм скрывают от его сознания любые намеки на разочарование. Он также часто не осознает своей ненасытности, слепоты, подкрепляемой его чувством права на удовлетворение. Поэтому мы говорим, что у них есть энергия ребенка во взрослом теле, которая позволяет все, с ожидаемым ощущением того, что все в порядке, которое работает не как защита от боли и разочарования. В конце концов, ваше потакание своим слабостям – это форма оптимизма, благодаря которой жизнь идет более гладко, и вы можете простить себе любые неудачи. В то же время E7 — персонаж мятежный; он презирает власть и идет против нее (хотя обычно делает это сзади, избегая прямой конфронтации), ему не хватает дисциплины, он чрезмерно фантазер, оптимистичен и самоуверен, и все это, вместе с его поверхностностью, позволяет ему показать себя как блестящий и интересный, особенно когда демонстрирует свои речевые способности. В результате он часто откладывает дела на потом и воспринимает свои идеи и проекты скорее в плане фантазии, чем реализации их на практике. У него всегда есть новые идеи, с которыми можно работать, пока он не устанет, и заменяет их другими, в редких случаях конкретизируя их. За этим отсутствием обязательств скрывается волшебная иллюзия пребывания в идеальном мире, не разрушающая маску хорошего места и особенного человека. Его соблазнение и манипуляции иногда приводят к эксплуатации тех, кто попадает под влияние его чарующей личности, поскольку, безусловно, он обычно обладает способностью заставить других работать на службу его идеям или потребностям. Его бунтарство наиболее заметно проявляется в резкой критике предрассудков устоявшейся морали, через юмор и инонию. В действительности он выступает против всего, что ограничивает его чревоугодие, и для этого необходимо быть нестандартным и противоречить иерархиям. Таким образом, он является очевидным эгалитаристом. Бунт также связан с поиском утопий, альтернатив обыденному. Его бессознательный бунт мешает ему по-настоящему наслаждаться маленькими радостями жизни — теми вещами, которые мы называем обычными, и делает его рабом своей свободы.

Таким образом, способ жизни ждх при котором удовольствие, интерес и ощущение внутренней безопасности получают поддержку за счёт юмора, интеллекта, активности и отрицания дискомфорта, полностью укладывается в кор сп7. Джон использует свой ум и харизму для достижения целей, и как основной механизм выживания, создает вокруг себя иллюзию контролируемого, насыщенного и безопасного мира, в котором нет места скуке, ограничениям и болезненной эмоциональной глубине.

В отличие от социальных и сексуальных идеалистов Е7, консервативный Е7 может быть безжалостным, если его безопасность находится под угрозой, и, как правило, более склонен к конфронтации и насилию, чем другие подтипы Е7, эннеатип, который сам по себе мало склонен к физической агрессии. В отличие от других E7, консерватор 7 имеет тенденцию быть очень территориальным и, в рамках общей жажды новизны и новых горизонтов трех подтипов, он гораздо более костюмер, чем тот, кто обычно является исследователем новых миров и искателем захватывающих событий. опыты. Об этом свидетельствует то, что он всегда занимает одно и то же место за столом, или одну и ту же сторону кровати, или покупает несколько одинаковых рубашек и т. д.

Джон никогда не боялся проявлять насилие по надобности, и даже Евсей говорил об этом. Также его любовь к оранжевому и нежелание менять свой стиль подходит под данный абзац *а также под суперид бс

Иконоборец, бунтарь, провокатор, интеллектуальный претендент, искатель новинок... а также добродушный, оппортунист, любитель привилегий и центрального отопления, персонаж Семи Сохранений движется в жизни, переходя с одной стороны на другую одну основную полярность: полярность человека, который в то же время революционно неортодоксален и тайно консервативен. Вот квинтэссенция флоберовского буржуа: великий умеренный, способный наказать себя трезвым режимом после запоя или большими дозами работы после периода лени. А еще он плейбой (или прожигательница жизни) и мошенник, как в делах, так и в эмоциях. Умный обманщик, сатир, нуждающийся в постоянном доказательстве своей обольстительности. Планировщик и проницательный весельчак, которого, кстати, определяют как человека, который посвятил себя наслаждению удовольствиями жизни, особенно едой и напитками, а также досугу и общественной деятельности.

Теперь давайте пройдемся по иррациональным идеям СП7 и почему же они идеально подходят Джону

Иррациональные идеи семёрки самосохранения:

• «Если я буду честен, я что-то упущу».

• «Никому нельзя доверять, поэтому я должен обо всем позаботиться».

• «Если я правильно разыграю свои карты, я не буду нуждаться и у меня будет все, что мне нужно».

• «Если я буду действовать хорошо, я смогу обмануть их всех».

Джон это персонаж, который действует полностью автономно, не посвящая окружающих в свои истинные планы. Осознавая, что его неизбежно изолируют и запрут на острове, он заранее, втайне от всех(даже самого близкого автоматона Саймона Солуса) придумывает стратегию побега в другую реальность. Также он вводит в обман Лололошку, Джодаха, Окетру и Райю, действуя так, будто следует их плану по возвращению Ло в их реальность, хотя на самом деле у него изначально была собственная цель. При этом всем Джон постоянно подчёркивает, что не лжёт, и формально это правда. Он действительно не врёт напрямую, но сознательно использует недосказанность и лазейки в формулировках, подбирая слова так, чтобы не раскрывать его истинных целей. Это не можно назвать полноценным обманом , а скорее это манипуляция в рамках истины. Он говорит правду, но лишь ту её часть, которая выгодна ему. И всеравно доверие к нему сохраняется. Так как он умеет обходить правила, оставаясь формально чистым и зная если кто то обвинит его именно в лжи, окружащие это опровергнут.

• «Я могу поделиться своими небольшими сомнениями с другими, но большие решения я должен принимать один».

• «Лучше и быстрее делать все в одиночку».

• «Я не могу терпеть тупых или медлительных».

• «Если ты не вмешиваешься в мои дела, ты меня не любишь».

Джон постоянно бесился, когда другие не понимали очевидных для него вещей и вели себя, по его мнению, тупо. Тут даже нет смысла приводить скрины ведь это происходит в каждой серии. Он почти всегда планировал всё сам(иногда все же Ло к нему подступался), не полагался на других и не просил помощи. Советы ему были не нужны ни на этапе построения планов, ни в процессе их реализации, и в своих решениях он никогда не сомневался. Его даже бесило и обижало когда Ло влезал в его планы и просил объясниться .(Также служит дебанком на 3в)

• «Прежде чем отдать другим, я думаю о том, что получу взамен».

• «Я оказываю вам услуги, а вы оказываете услуги мне».

• «У тебя должны быть друзья, даже в аду».

• «У каждого из нас есть цена».

Вся 39 серия идеально раскрывает данную сторону Джона.

А также моменты вначале самого сезона когда он начинал выстраивать свою сп7 фемели такие как...

Ну как это что? поторгуем? Я заплачу! Этого недостаточно?

Джон Дейви Харрис собственной персоной,советую запомнить, вдруг вы мне ещё понадобитесь?

Постоянно строит сети влияния, тем самым обеспечивая себе выгодное положение и в своей реальности, и в Архее. В своей реальности он буквально занял доминирующее место среди всех мафий, заставив их быть у него в долгу благодаря своим изобретениям.

Марло: Приберегаешь их должки ради более серьезных дел?

• «Я знаю правду и должен убедить их перестать быть слепыми».

• «Я верю только в то, что вижу».

С самого начала он знал, что религия Архея — полная чушь, и не боялся говорить об этом вслух, прямо открывая людям правду в глаза. Возможно, является подставой для тайпа в со1, но это заблуждение, ведь он не считал что нужно открыть правду ради справедливости, а просто потому что ОН знал правду.

• «Для каждой проблемы есть хотя бы одно решение».

• «Я со всем справлюсь»

• «Если я выберу, я потеряю возможности. Если я оставлю это на последнюю минуту, всегда может появиться лучший вариант, который принесет мне больше пользы».

Зная, что Архею и человечеству осталось недолго, он всё равно откладывал дела, считал капельки или принимал солнечные ванны, оправдываясь перед Лололошкой тем, что это «ну очень важно». Оставляя решения ситуации на последнюю минуту всегда ожидал более выгодного исхода для себя.

Ну и также остальные цитаты, которые хоршо описывают Джона что в отношении к Саше, что Сайриссе и предполагаемом ребенке и даже Саймоне, Молли и популярности. Его жизнь это вечный побег от обязанностей в пользу своего удовольствия и "научого интереса".

• «Мир слишком велик и интересен, чтобы сосредоточить свое внимание на чем-то одном или одном человеке»

• «Доверие похоже на хрустальное стекло: когда оно разбивается, невозможно склеить осколки».

• «Обязательства – это тюрьма для удовольствий».

• «Придание жизни смысла не имеет четкого смысла, поэтому моя собственная жизнь была бы фикцией».

• «Ничто не имеет большого значения; все относительно».

• «Лучше всего покупать изысканные вещи на распродаже».

• «Если я беру на себя обязательства, я не свободен».

• «Если я заставлю людей чувствовать себя хорошо, я их завоюю».

• «Я не хочу пропустить ничего, что мне кажется деликатесом».

• «Кровные узы сильнее всего».

Также мы видим идеальный баланс между оптимизмом и цинизмом-реализмом сп7.

Джон не любит расстраиватся, получать негативные эмоции, при этом вечно "нездоровый" оптимизм Лололошки его пугает.

Почему хэд>гат/харт?

Во-первых, он рационализатор. Он постоянно упрекает Ло за то, что тот действует на эмоциях, хэд триада всегда продумывает свои действия заранее, даже если задействована высокая эмоция, как у сх7. У хэдов даже когда эмоция есть, они всеравно рационализируют свои будущие шаги и часто при этом жертвуют своими чувствами + у Джона четвёртая эмоция, а значит, он умеет её подавлять ради логики и плана. Во-вторых, Джон постоянно испытывает страх, хотя внешне это не показывает. Ситуация с Лукием показала это идеально. Он столкнулся с опасностью, осознал, что ресурсов недостаточно, и сразу включилась рационализация. Чтобы справиться с страхом перед битвой с отцом, он рационализирует опасность через нехватку ресурсов. (3ф). Для Ло, у которого первая физика, гат триада и сам он довольно эмоциональный, такой оверсинкинг кажется странным. Для него является базой действовать напрямую по принципу "бей и атакуй", он почти не задумывается о потенциальных последствиях.

На самом деле, разбирая прошлые тайпы мы уже увидели много подтверждений 1в, 4э но давайте сфокусируемся на главном его мистайпе в вфлэ. Для начала все таки прикреплю пару скринов в поддержку 1В.

Почему 2л?

Как видно на скрине выше, 2л живут через знания и через возможность делать выводы. Джона очень неправильно понимают, говоря что его уверенность в знаниях и упертость можно отнести к принцип логике. Во-первых, его уверенность в знаниях — это объективная оценка. (Это уже было обсуждено в блоке про БЛ) Он действительно в основном умнее других, потому что мироохотцы тратят жизнь на путешествия, а он потратил сотни лет на изучение и науку. Он реально будет умнее любого человека, который посвятил науке 50 лет. Во-вторых, у е7 есть черта интеллектуального нарциссизма. Даже будучи 2л и любя обмениваться знаниями, дискуссии и споры, они всё равно имеют нарциссизм по отношению к себе. Джон постоянно, хоть люди этого и не замечали, любил проговаривать ход своих мыслей. Как только они телепортировались в Архей, он начал искать людей, которые могли бы стать катализатором его мыслей, подсказать идеи, запустить ход мыслей. Он постоянно направлял Ло на процесс размышлений, не просто давал идею, а показывал варианты и спрашивал, что из этого Ло извлечёт. Джон любил наставлять людей именно в плане мыслей, в плане процесса. Блюпринт процесс логика, разобрались. Большую роль играет его первая воля: он не сомневается в своих знаниях и решениях. Именно поэтому многие путают комбинацию 1в2л с первой логикой: Джон тяжело переубеждается, и даже когда он не прав, он верит, что сможет добиться желаемого, если хочет победы. 1в2л описываются как иногда более сложные в переубеждении, чем 1л. Третье. Джон постоянно манипулировал знаниями, а не сомневался в них. Но ведь 3л это про неуверенность(буквально болевой аспект), а у Джона её нет. Когда он начал сомневаться, это было из-за слияния с Ло. Ло к концу СВ уже не мог врать, настолько они слились что и Джон начал принимать его черты. Он стал больше бояться, сомневаться. То, что он придумывает отговорки и говорит, что всё всегда продумано изначально, ведь он великий Джон Дейви Харрис — это нарциссизм. Низкая самооценка не говорит о том что это сразу 3л 3в, это просто часть его характера. И 2л впринципе подходит идеально. Джон растёт через дискуссии, споры, обсуждения всего и вся. Он не перепроверяет информацию постоянно: если информация логична и не противоречит фактам, он принимает её. Примером служит, когда Шангрин рассказывал историю о багряниках, Джон заметил несостыковки, но всё равно принял часть информации, увидев подтверждения. Тоесть он не отвергает любую информацию. Он лишь не желает принимать глупость и несостыковки. Также аргументов может послужить то, что он практически никогда не затыкается, у него вечно идет поток мыслей и мозговой штурм который он любит озвучивать. И мы знаем, что болевые аспекты всегда склонны мыслить категорически, а Джон буквально полная противоположность, он всегда рассматривает ситуацию с разных сторон.

Также хочу прикрепить описания 2л-1 как дополнение к аргументу.

Обладатель этой акцентуации уверен в своем мнении и своих размышлениях, поэтому убедить его очень трудно. Такой человек очень хорош, когда нужно кого-то научить, объяснить, рассказать – он делает это мастерски, приводя примеры и контролируя процесс усвоения информации слушателями. Также у этих людей хорошо получается писать статьи, научные труды, книги, где они много и интересно рассуждают, создавая логически безупречные концепции. Однако субъектная акцентуация 2Л не слишком приспособлена к спору или другим видам обсуждения, где участники равноправны. Как правило, она воспринимает себя как учителя, а других людей – как учеников, которым нужно открыть глаза и вразумить. Из-за такой самоуверенности ее могут принимать за 1Л. Разница же между ними состоит в следующем: Вторая Логика в значительно большей степени, чем Первая, придает важность тому, как мыслят окружающие люди и какая у них точка зрения. Если человек, по его мнению, не прав, то он считает своим долгом убедить его и избавить от ошибок. В этой ситуации 1Л бы просто подумала: "Какая разница, у кого какая мысль, главное, что моя правильная, а всех не убедишь". Также 2Л отличает пространство рассуждений и длинные цепочки аргументации, призванные заставить собеседника прийти к правильной. мысли своим разумом. 1Л же проще сослаться на общеизвестный факт, свой профессиональный опыт или мнение компетентных в теме людей, чтобы подтвердить свою точку зрения. В общем, субъектная акцентуация 2Л наиболее упряма.

Ну и финальный гость нашей програмы. То, что многие упустили...блюпринтность его 3ф. Возможно кто-то задался вопросом: он такой умный, гениальный и вся его проблема лишь в болевой бэ? Давайте вспомним что представляет из себя 3ф.

Также мы знаем то что тело 3ф нереально чувствительно, и они даже склонны ощущать боль других через свою. И так главные аспекты: боязнь нехватки ресурсов, неуверенность в своем физ. теле, постоянное самосовершенствование себя и других, глубокая неприязнь к боли себя и других. И так, все моменты, где Джон показывал свою 3ф.

Саймон: «У Джона есть недостаток. Он никогда не может усидеть на одном месте.»

«Какая гадость! Почему всегда нужно пробиратся по испражнениям и сточным водам?» Придется выкинуть эту обувь.
«Где я найду удобные кроссовки в этом мире?»

«Если в мой шикарный особняк сунется кто то с грязными ногами…»

Асистентка: «Температура в этом помещении на градус ниже чем мистер Харрис желает...Слон, где слон для успокоения?! Нас всех уволят!»

Что ж, на этом все, спасибо вам благодарная публика! С вами была Айвори, до новых встреч :3

В этом разборе будет захвачено сразу несколько тем. Паралельно я буду разбирать 1) Почему ЭЛВФ возможно ? 2) Почему ВЛЭФ является очень маловероятной, скорее невозможной комбинацией?

Многие ошибочно путают влэф с элвф. На самом деле, 1 волю и 1 эмоцию очень легко перепутать, ведь они оба следуют своим импульсам. Но давайте взглянем поближе:

Как же различить первую Эмоцию и первую Волю? За Волей стоит натура, дух, характер, индивидуальность. Эмоция же лишь проводник. И когда уходят чувства, натура всё равно остаётся. Поэтому Царь (1В) способен быть причиной и без эмоциональной поддержки, будучи спокойным, бесстрастным, равнодушным. Царь методично насаждает свои собственные порядки, отражающие его дух. Романтик (1Э) не насаждает, он «заражается» собственным духом сам и зажигает других. Методичности от Романтика не дождаться. Уходит огонь, уходит и его способность быть причиной.Эмоциональная поддержка - сильный внутренний ресурс, и представители первой Эмоции обеспечены таким ресурсом с избытком. «Перекачанность» Эмоции определяет основные черты Романтика (1Э) - избирательную бесчувственность (так как Эмоция служит собственной самореализации, а не чьей-то чужой), глубокое чувственное восприятие, слабые эмоциональные границы.

Буратино — классический Романтик. Он постоянно следует за своим внутренним огнём: когда суёт нос вкамин, выска- кивает на сцену во время представления, бунтует против воспитателей, гонится за врагом, дразнит бандитов или Карабаса. Как и Питер Пэн, Буратино весьма своевольный персонаж, но не Царь (1В). Почти невозможно представить, что Буратино мог бы действовать, сжав зубы, спокойно, методично и без поддержки захлёстывающих эмоций; трудно вообразить, что Буратино мог бы повести за собой людей не харизмой и обаянием, а железной волей. Задача Буратино как Романтика — поддерживать свой эмоциональный потенциал, чтобы двигаться на этом топливе.

Таким образом, мы видим чёткую границу.

1в действует из внутреннего намерения, решения, целенаправленного усилия. Если 1в что то решил, то сделает, независимо от эмоционального состояния. Даже если скучно, или нет вдохновения—1в будет идти по своему намерению.

1э же идут из своих эмоциональных импульсов, чувств, внутреннего огня. Сх7 и 1э не могут заставить себя делать то, что им не интересно, что не заполняет нужду из 1 аспекта.

• Для 1В эмоции — не двигатель, а фон. Они могут быть, а могут и не быть, но воля движет сама по себе.
• Для 1Э действие — продолжение внутреннего эмоционального состояния. Если нет чувства, эмоц. желания — нет движения.

Жизнь сексуальной Е7 – это огненное безумие переживаний. Объём жизни ненасытно возрастает в кажущейся радости, прикрывающей внутренний дискомфорт, в попытке уйти от боли и страха. На самом деле он не очень-то соприкасается с тем, что доставляет удовольствие. За вскипанием скрывается беспокойство и тревога, переходящие в возбуждение и движение. Он связывает удовольствие со скоростью и интенсивностью, путая количество и качество. Счастье для него заключается в том, чтобы не находить границ для импульсов и желаний, и поэтому он попадает в компромиссные ситуации, чувствуя волнение и подвергая свою жизнь испытанию. В своем стремлении к интенсивности, в отсутствии границ, делая то, что ему всегда хочется делать, он чувствует себя живым. Эта ненасытность, независимость и постоянное возбуждение делают сексуального Е7 очень нетерпеливым персонажем, с импульсивным переходом от одного опыта к другому. Как ребенок, который хочет этого сейчас, потому что время ожидания, пока ты сможешь удовлетворить свое желание, — это недомогание. Трудно удерживать пустоту. А когда ему чего-то хочется, он идет.

Прорезонируем это с цитатой про 1э:

1Э отходчивы, причём как в хорошем, так и в плохом смысле. Выйдя из состояния гнева, обиды, раздражения, они могут легко забыть о предмете своего недовольства, потому что не оставляют в себе ни грамма раздражения «в напоминание», как могут делать другие типы. Но точно так же представители первой Эмоции мгновенно, без заметного перехода, сменят влюблённость и сильную приязнь на равнодушие, как только окажется, что чувство себя исчерпало.

А теперь сравним всё это с описаниями 1В, которые являются полной противоположностю.

Обычно у 1В нет побочных, фоновых целей. Во всех вопросах, не связанных с «генеральной линией», 1В лег- ко уступает, не ища выгоду, и ожидает того же от других людей. Однако ни в чём важном для себя первая Воля не уступит.

Быть носителем первой Воли значит ставить потребность в самореализации выше прочих потребностей. 1В сильнейшим образом зависимы от поставленных целей. Отказаться от достижения любого намерения им очень тяжело, фактически это означает перестать быть собой, совершить тяжкое преступление против себя.

Результативность. 1В не любят оставлять дела незаконченными.. Излишек энергии будоражит представителя единицы, и прерваться — всё равно что уйти с вечеринки в самом её разгаре. По первому аспекту мы не любим пробовать и если не планируем закончить, то не начинаем.

1Э которые следуют своим порывам, часто меняют их, оставляют дела назавершенными, и начинают только если это закроет их эмоциональную нужду, в то время как 1В даже не начинают. У 1в есть цель, и она не базируется на хочу/не хочу, буду/не буду. 1Э сх7 это капризные дети, которые хотят чтобы все вокруг крутилось вокруг них, желания исполнялись, а новые "игрушки" покупались.

Также, в связке с сх7 которые вечно в поиске удовольствия и являются гедонистами, 1э может заиграть новыми красками, будет казатся что перед тобой стоит представитель 1в из за нереально сильного желания сх7 удовлетворять свой невроз и 1 аспект.

Они ведомы своим состоянием, слиты с ним. Представитель первой Эмоции является тем, что он испытывает в данный момент. Когда он любит, то он на 100% любящий и готов на самом деле свернуть горы. Когда печален - сосуд вселенской скорби.

Основная направленность моей потребности — удовольствие. Я зависим от удовольствий. Там, где нет удовольствия, я его создаю или изобретаю. Я понимаю, что делаю что-то не для того, чтобы заработать деньги* или престиж (тоже), а для того, чтобы развлечься. Терпеть не могу скуку. Я терпеть не могу пустоту или «мало», и мне всегда нужно больше, а не то же самое».

*также можно отнести к 4ф, и жертвенностю/безразличием к аспекту

Эта ненасытность, независимость и постоянное возбуждение делают сексуального Е7 очень нетерпеливым персонажем, с импульсивным переходом от одного опыта к другому. Как ребенок, который хочет этого сейчас, потому что время ожидания, пока ты сможешь удовлетворить свое желание, — это недомогание. Трудно удерживать пустоту. А когда ему чего-то хочется, он идет.

Клаудио Наранхо объясняет, что Семерка — самый эмоциональный из интеллектуальных персонажей и, в свою очередь, сексуальный подтип — самый эмоциональный из сладкоежек. На схеме психологии эннеатипов сексуальная Е7 является эмоциональной на левой стороне звезды эннеаграммы. Это значит, что в нем сочетается высокая интеллектуальная составляющая с немаловажным эмоциональным нюансом. Поэтому сексуальной Семерке, помимо понимания опыта и жизни, необходимо ее чувствовать и быть ею увлеченной.

А вот 3э принципиально иная. Она не живёт в потоке собственных чувств. Наоборот, старается держать их под контролем, дозировать, регулировать, боится быть переполненной ими. 3э часто переживает эмоции как источник нестабильности, поэтому формирует защиту по типу иронии, рационализации итд. Сх7 же не дистанцируется, она погружается в переживание, растворяется в нём, ищет в чувстве жизнь. Она не рефлексирует эмоции — она есть эмоция. 3Э старается сохранить лицо, 1Э — абсолютно не обращает внимания на это.

Также, часто путают проявление 3 эмоции с 3 волей.

• 3в страдает от неуверенности в своём праве хотеть и решать. Ей нужно подтверждение, что её желания и цели имеют значение.
• 3Э сомневается в уместности своих чувств и ищет разрешения быть эмоциональной.
• 3В боится зависимости от чужих желаний.
• 3Э что её чувства осмеют или не примут.
• слабое место 3В — нерешительность
• слабое место 3Э — ранимость.

ИТОГ:

1в из внутреннего решения, держится одной линии, не предаёт и не отступает от выбранной цели. Для неё «решил — значит сделаю», вне зависимости от вдохновения. Сх7 наоборот, действует из эмоционального состояния: переключается, меняет направления, бросает начатое, если огонь погас. Она живёт в движении и влечении, а не в намерении. Её активность это результат чувства, а не воли. Поэтому это именно 1Э, это эмоциональная причина действия, а не волевая.

1в часто путают с 3в, и 3э также можно перепутать с 3в. Сейчас мы разберем что да как.

И так, для начала почему я считаю что 3в>4в.

Мятежник. Никаких ограничений и полномочий

● Бесполезно ограничивать желания; Живем один раз.

● Если ты налагаешь на меня ограничения, то это потому, что ты меня не любишь.

● Счастье состоит в том, чтобы делать то, что хочешь.

● Я авторитет и делаю то, что хочу.

Мы видим, что данные идеи сх7 не особо сходятся с статусом крепостных 4в. Но, возвращаясь к теме 1 эмоции, и закрытии ее нужды, 4 аспект реализуется через 1, слабость 4 позиции будет закрыватся упёртой первой

Перекладывание вины, избегание ответственности и нестабильность

СХ7:

Сознавая моральную сомнительность своего поведения, сексуальная Семерка может в качестве покаяния наложить на себя компенсаторную систему за данное разрешение: «Я делаю то, что, как я знаю, неправильно, но взамен я делаю что-то хорошее в это другое чувство». Очевидно, что баланс между виной и компенсацией решается им в одностороннем порядке, при этом справедливость оказывается не менее сомнительной

3В:

У 3в отношения с чувством ответственности. Такие люди могут внезапно переключаться с гиперответ- ственности к невероятному попустительству. Это связано с тем, что 3В не в состоянии видеть, насколько сильно они влияют на ситуацию, а значит, не понимают, что могут и что должны контролировать. Будучи начальником, зВ может стать как локальным тираном, так и безотказной грушей для битья, а может и бесконтрольно переклю- чаться из одного режима вдругой. 3в совершенно не может разделять дружеские и иерархические отношения, разрушая либо одно, либо другое. -> СХ7: Антииерархический эскапист: Они склонны устанавливать неиерархические, горизонтальные отношения либо с подчиненным, либо с начальником. Оно устанавливает коллегу, близость, соучастие, что, видимо, способствует товариществу и доверию. Их управленческий стиль снисходительный, они позволяют каждому говорить и делать то, что он хочет, но делегируют большую часть ответственности за выполнение задач подчиненному. В конечном итоге он склонен повеситься, одновременно откладывая выполнение своих задач и злоупотребляя своими коллегами.

4В:

4В не конфликтны, не любят ни игр, ни реальных ситуаций, где надо проявлять лидерские качества, совершенно не ам- бициозны, стараются не брать на себя ответственность и не стесняются своей «аморфности». Вописании Четвёрки много «не», потому что любая Четверка примечательна именно тем, чем она не является.

Перекладывание вины: Эмоция может выдать Мещанину «эмоциональное право»: яимею право требовать, потому что мои чувства задеты. «Я не могу оставить просто так эту обиду», «что вы от меня хотите, я влюблён», «не то настроение, чтобы церемониться с вами» и т.п.

Нетерпимость к ошибкам/неудачам

СХ7: Нетерпелив, импульсивен и нетерпим к разочарованиям. Хотя он многое предвидит и действует исходя из ума, часто увлекается своими порывами. Сексуальная Семерка обладает низкой терпимостью к разочарованиям и хочет быть на шаг впереди самой реальности, подобно капризному ребенку, который, когда чего-то хочет, хочет этого сейчас.

3В: Среди зВ немало лжецов и лицемеров, но надо понимать, что лгут они не ради выгоды, а из болезненного желания спрятаться и защититься. Многие зВ невероятно скрыт- ны, и, даже сблизившись, вы не узнаете о них сильно больше. Скрытность или ложный образ - это их щит от критики. Некоторые же прячут себя за вынужденностью, необходимостью, и, если вскроется ошибка, то можно бу- дет сказать: не моя воля и не моё намерение были тому причиной, уменя просто не было выхода.

Почему часто путают 3в и 4в?

1. Обе выглядят послушными и лояльными.
   3В и 4В часто внешне ведут себя одинаково — подстраиваются, стараются не конфликтовать и следуют за кем-то сильнее.
2. Обе избегают брать на себя ответственность. Для 3В это способ не сталкиваться с внутренними сомнениями («а вдруг я совершу ошибку»), а для 4В это естественное состояние, ведь ей комфортно в роли исполнителя.
3. Обе могут выполнять чужую волю.
   3В делает это из страха провала и осуждения, 4В — из искреннего желания служить или помогать.
4. Обе ищут опору во внешней воле.
   3В нуждается в сильной фигуре, чтобы чувствовать себя увереннее, а 4В — просто чтобы иметь направление и смысл действий.
5. Обе стараются избегать давления и конфронтации.
   Поэтому и 3В, и 4В могут казаться мягкими, уступчивыми и «удобными», хотя мотивы у них разные: 3В прячется от ответственности,а 4В от природы безвольна.

Про иерархичность, презрение сх7:

1э+3в

Однако под видимым дружелюбием и чувством юмора у него есть едкие и разъедающие слова. За иронией он скрывает свою конкурентоспособность и даже презрение и агрессивно демонстрирует свои диалектические способности, высмеивая своих противников с помощью разрушительного оружия. Его наглость происходит от несдержанности его желаний, которые они совершают импульсивно, прямо к желаемому немедленно. Это инсценировка их бунта и недисциплинированности. Либо А, либо Б фокус направлен как на дестабилизацию другого, так и на привлечение внимания. В зависимости от страха, который он испытывает по поводу ситуации, и в зависимости от силы, которую он предоставляет другому, он будет использовать стиль скрытого восстания, тип партизанской войны или самый открытый и смелый тип снайперского типа. Обычно на конференции или совещании он перебивает говорящего, задавая какой-нибудь острый и надуманный вопрос, который никто не понимает. Возможно, эта тема его не слишком интересует, но он будет злоупотреблять этим словом, чтобы похвастаться перед группой.

1Э + 3В — человек, который выражает волю через эмоцию. Его энергия идёт от чувства, но из-за неуверенности в себе (3В) он проявляет это не прямо, а через сарказм, иронию и провокацию. Эмоции служат способом самоутверждения: он бунтует, дестабилизирует других, показывает остроту и независимость, но за дерзостью скрыт страх подчинения и желание доказать свою силу.

Маски и актёрство сх7 и 3в:

СХ7: Еще одно сексуальное белое пятно Е7, совершенно очевидное для других, но скрытое для него самого, — это его огромный эгоизм. Сначала он думает о своих желаниях, а потом, в зависимости от того, что его устраивает, может быть, он сможет увидеть другое.Искусный оппортунист, он ставит на первое место собственные интересы, игнорируя этические принципы для достижения своих целей или получения преимуществ, пользуясь ошибками, слабостями и отвлечениями других. Оппортунизм сексуальной Семерки сопровождается недостатком честности. Ему удается использовать средства и стратегии, граничащие с мошенничеством. Трудно быть последовательным этическим ценностям и в то же время эгоистичным. Таким образом, сексуальный Е7 выбирает гибкие ценности, которые можно адаптировать к тому, что его интересует в любое время, чтобы не вступать в конфликт со своим нарциссически добрым представлением о себе.

3В: прирожденные актеры, так как они очень хорошо вживаются в роль. Если роль не подходит, ее меняют. Такие люди умеют перебирать различные роли и менять их прямо по ходу разговора, что им обычно очень легко дается.

Сх7 нередко вступают в конфликты (особенно когда давят на их болевую Волю, заставляя что-то делать — как уже упоминалось мною выше, это один из самых бунтарских типов), но при этом избегают ответственности и лишнего напряжения. Это поверхностное стремление, но оно присутствует — и может проявляться как у 3В, так и у 4В.

Аргумент «они не видят иерархию и не следуют ей, им плевать» — возможно и справедлив для архетипичных ЭЛФВ но существуют и сх7 ЭЛВФ которые иерархию видят и признают, однако следуют ей только тогда, когда это им выгодно — что идеально сочетается с их духом бунтарства.

Фраза «сх7 за свободу» тоже требует уточнения: задумывались ли вы, что 4В, напротив, относятся к свободе равнодушно, тогда как сх7 часто навязывают её другим? Это хорошо видно у архетипных ИЭЭ- сх7, которые считают свою позицию «объективно правильной» и либо полностью принимают. ИЭЭ- моралисты: у них есть свои принципы, и они активно их транслируют. Любить свободу ≠ не иметь принципов.

ИТОГ: СХ7 ЭЛВФ— эмоциональный бунтарь, движимый внутренним огнём, но под всей экспрессией скрывающий неуверенность и страх подчинения. Он провоцирует, бросает шпильки, демонстрирует «я сам решаю», хотя внутри постоянно ищет подтверждение своей силы и права действовать. 3В добавляет актёрство, маску уверенности и игру ролей, чтобы никто не увидел уязвимости. Сх7 усиливает это и делает всё громче, импульсивнее, нарочито свободно, превращая бунт и сарказм в форму самоутверждения.

4ф:

Сх подтип наиболее оторван от тела среди Е7. Он не обращает особого внимания на то, что происходит с ним на телесном уровне. Возможно, его тело представляет собой своего рода балласт, дающий свободу утопическому видению его эго. Физические потребности – это неудобства для полноценного наслаждения жизнью. Иногда он физически отказывается от себя, избегая даже минимальных разочарований и обязательств, связанных с наличием тела с потребностями, которые необходимо удовлетворять.

3ф/3в4ф:

Ипохондрик: Избегание страданий и подавление боли приводит к повышенной чувствительности к любым признакам физического дискомфорта, что вскоре перерастает в постоянное беспокойство.

Вот и мы подошли к концу. Всем спасибо за прочтение и за 300 подписчиков! Надеюсь, разбор будет полезным)

@ivorytypes