• Хочет глубоко разобраться в античной философии, но не знает, с чего начать
• Пытается читать оригинальные тексты, но встречает много непонятных мест
• Ищет персонального наставника для систематического изучения философии
• Хочет составить свою программу погружения под конкретные интересы и цели

⠀

Что это такое?

Мы вместе составляем индивидуальную программу изучения античной философии — в зависимости от твоих интересов, целей и уровня подготовки. Затем встречаемся онлайн и вместе читаем тексты, подробно разбирая каждую идею и учась применять их в современной жизни.

На выбор для чтения:

• Досократики (Гераклит, Парменид, Эмедокл и другие)
• Платон
• Аристотель
• Эпикур
• Сенека
• Марк Аврелий
• Эпиктет
• Цицерон
• Плотин
• Прокл

Каждая встреча раскрывает выбранные темы, делая погружение глубоким и осмысленным.

⠀

Как проходят встречи

• Читаем вместе небольшие фрагменты из выбранных философских текстов — в твоём темпе
• Ты делишься своими мыслями и вопросами, которые возникают при чтении
• Я помогаю разобраться в сложных местах, объясняю философский и исторический контекст
• Обсуждаем, как эти древние идеи можно применить в современной жизни
• Не забываем разбавлять серьёзность живым разговором
• Между встречами ты можешь задавать вопросы и делиться размышлениями

⠀

Вот что говорят участники индивидуальных чтений:

"Когда останавливаемся на одной мысли и вместе её разбираем, она раскрывается гораздо глубже. Это совсем не то же самое, что читать в одиночку. Егор помогает увидеть связи между разными философами и показывает, как их идеи работают в реальной жизни." — Андрей

"Когда читаешь один, часто спешишь, отвлекаешься — и в итоге мало что остаётся в голове. А здесь мы читаем медленно, вдумчиво, по небольшому фрагменту. Каждый раз открываю для себя что-то новое. Вроде перечитываем те же тексты, а мысли приходят совершенно разные — будто слои снимаются с каждым новым прочтением." — Ольга

⠀

Как это работает

Составляем программу под тебя — выбираем философов и темы исходя из твоих интересов: хочешь ли ты понять основы метафизики у Платона, разобраться в этике Аристотеля, или погрузиться в мистицизм Плотина

Читаем медленно и вдумчиво — не гонимся за объёмом, важно качество понимания

Обсуждаем каждый фрагмент — твои вопросы и размышления направляют наш диалог

Думаем о практическом применении — как античные идеи помогают решать современные задачи

Разбираем контекст и нюансы — изучаем исторический фон, связи между философами, тонкости перевода

Поддерживаем связь между встречами — можешь задавать вопросы и делиться мыслями в любое время

⠀

Что это даёт

• Получишь систематическое понимание античной философии — не разрозненные цитаты, а целостную картину
• Научишься читать сложные философские тексты и извлекать из них смысл
• Разовьёшь критическое мышление через разбор аргументов древних мыслителей
• Найдёшь применение античной мудрости в повседневной жизни
• Построишь прочный фундамент для дальнейшего изучения философии
• Получишь личное сопровождение и ответы на все свои вопросы

⠀

Организационные моменты

Частота: Встречаемся раз в неделю, каждая встреча длится 1,5-2 часа (в зависимости от темпаЫ

Формат: Онлайн в Zoom/Яндекс.Телемост

Гибкость: Выбираем удобное для тебя время и день недели

Поддержка: Личная связь для вопросов между встречами

Цена: 15.000₽ в месяц (4 встречи), возможна оплата два раза в месяц

⠀

Гарантии

• Первая встреча без оплаты — знакомство и составление программы. Со второй погружаемся в тексты
• Если формат не подойдёт после второй встречи — верну деньги
• Гибкий график — можем переносить встречи при необходимости

⠀

Начни своё путешествие в античную философию

За подробностями о программе, времени и записи — пиши мне в личку. Обсудим твои интересы и составим индивидуальный план чтения.

⠀

Частые вопросы

Нужно ли мне уже разбираться в философии? Нет, я работаю как с новичками, так и с теми, кто уже что-то изучал. Программу адаптирую под твой уровень.

Как мы выберем, что читать? На первой встрече обсудим твои интересы и цели, и я предложу несколько вариантов программы. Можем начать с одного философа и постепенно расширять круг чтения.

Что если я читаю медленно? Отлично! Мы не гонимся за скоростью. Важно качество понимания, а не количество прочитанных страниц.

Нужно ли готовиться к встречам? Можно читать заранее, можно читать прямо на встрече — как тебе удобнее. Я рекомендую хотя бы просмотреть фрагмент перед встречей, но это не обязательно.

Можно ли менять программу по ходу? Да, конечно. Если в процессе чтения появится интерес к другому философу или теме — скорректируем план.

Есть ли гарантия возврата? Да, если не понравится первая встреча — я верну деньги.

Теория — опора, но главная фишка в её применении.

Курс выстроен так, чтобы постепенно заменять старые, автоматические убеждения на новые, философские — более ясные, точные и устойчивые. Для этого мы будем постоянно задействовать пять ключевых инструментов:

Чтение, обсуждение, размышление, слушание и практика.

Помогать нам в этом будут не только личные встречи в небольшой группе, где каждому уделяется время, но и домашние задания на неделю. Они закрепят навык каждой встречи и перенесут его в повседневную жизнь — туда, где и нам и требуется философия.

В целом вы пройдёте маршрут маленькой философской школы: начнёте с базовых основ, а затем будете возвращаться к ним на всё более глубоком уровне.

Этот путь займёт три месяца и двенадцать встреч, каждая из которых сделает понимание стоицизма глубже, а внутреннее спокойствие — стабильнее.

Вот карта нашего маршрута на первый месяц:

Первая встреча: Учимся замечать и анализировать свои убеждения

Это базовая точка входа не только в стоицизм, но и вообще в любую работу с осознанностью. Мы разберём главный принцип: страдание возникает не из-за самих событий, а из-за того, как мы их понимаем и интерпретируем.

На практике:
Вы освоите инструменты, которые помогают замечать собственные убеждения и видеть, откуда берётся ваша оценка происходящего. Поймёте, почему одна мысль вызывает беспокойство, а другая — спокойствие. Мы также обсудим, как убеждения других людей незаметно проникают в нас и меняют внутреннее состояние.

Это первый шаг к тому, чтобы перестать реагировать автоматически и начать выбирать, как отвечать на мир.

Вторая встреча: Дихотомия контроля

Здесь мы научимся разделять любое событие на две части:

1. то, на что я могу повлиять;
2. то, что остаётся вне моего контроля.

Этот навык убирает лишнее напряжение и помогает действовать там, где есть реальная сила, а не тратить энергию на то, что изменить нельзя. Мы разберём десяток ситуаций — от бытовых до эмоционально сложных — включая ваши личные примеры.

На практике:
Вы получите простой инструмент, который сначала будете применять письменно, а затем — автоматически, в голове. Он поможет в любой стрессовой ситуации быстро увидеть: где вы можете действовать, а где остаётся довериться Логосу.

Третья встреча: Отношение ко внешнему

На этой встрече мы впервые начнём работать с заменой убеждений. Разберём, как стоики относились к внешним вещам — деньгам, статусу, успеху, мнению других — и почему именно такое отношение давало им устойчивость.

Главная задача здесь — научиться видеть внешнее фактически, без автоматической окраски: не «плохо», не «хорошо», а «есть факт, и есть моя интерпретация».

Мы разберём идею безразличного и определим, что из него для меня предпочтительно, непредпочтительно и безразлично.

На практике:
Начнём наблюдать, как наш ум моментально навешивает ярлыки на внешние вещи. Будем учиться отделять вещь от оценки и искать более точные формулировки, которые освобождают от лишних переживаний.

На этом моменте возникает ощущение понимание себя, своих убеждений и контроля над собственной жизнью.

Четвертая встреча: Amor Fati или Любовь к судьбе

Здесь мы глубже познакомимся с идеей принятия и любви к судьбе в стоицизме. Будем на практику учиться: как перестать бороться с тем, что уже произошло, и видеть в событиях мира не угрозу, а возможность для роста.

Мы поговорим о том, как стоики относились к трудностям и что значит фраза «жить в согласии с природой».

На практике:
Вы научимся замечать своё сопротивление реальности — от мелких раздражений до больших жизненных «ну с хера ли так?». Разберём способы менять своё негативное отношение на спокойное принятие, а затем — на уважение и доверие к тому, что приносит жизнь.

Как результат мы научимся смотреть на жизнь иначе: мир перестанет казаться хаотичным и враждебным, а трудности начнут ощущаться как тренировка характера, а не как подзатыльники судьбы.

Следующие встречи будут посвящены темам

• Непривязанности
• Смерти
• Тревоги
• Отношения с другими
• Добродетели
• Социальных ролей
• Смысла жизни

Организационные моменты:

• 🌐 Где: Козюкофе
• 🕗 Время: 2 часа, раз в неделю
• 👥 Размер группы: до 6 человек, общий чат
• 💰 Стоимость: 10.000₽ (120$) в месяц (стоимость времени в Козюкофе включена)

Дату начала, день и время определим вместе с первыми участниками группы.

Открываете первую главу, читаете скромные респекты императора родным и близким, открываете вторую, пролистываете ещё три страницы и выкидываете «Размышления» в окно.

«Что тут происходит? Какое дыхание? Какое главенствующее начало? Где мои цитаты, чтобы управлять жизнью как римский император?»

Понимаю вашу боль, ковбои мысли, поэтому давайте помогу разобраться что тут к чему:

⠀

Во-первых, это дневник, а не учебник

Прежде всего, важно понять: «Размышления» — это личный дневник Марка Аврелия, написанный исключительно для себя. Он не собирался публиковать эти записи или делиться ими с другими. Поэтому в тексте нет очевидной структуры, а термины используются без пояснений.

Поэтому я не советую начинать личное знакомство со стоиками с этой книги. Без базовых знаний античной философии и стоицизма сложно уловить весь контекст размышлений Марка.

⠀

Во-вторых, изучите основы стоицизма

Марк Аврелий опирается на идеи, которые были известны его современникам, но могут быть непонятны для нас. Чтобы разобраться, необходимо познакомиться с базовыми принципами стоической философии.

Для этого я рекомендую три источника, от простого к сложному:

а) Глава про стоицизм из книги «Краткая история мысли» Люка Ферри

б) Академический текст Гусейнова о стоицизме из книги «Античная Этика»

в) Статья из «Стенфордской энциклопедии философии»

Прочитав их вы поймёте: стоицизм на деле гораздо глубже и интереснее, чем попсовые видео на Youtube.

⠀

В-третьих, используйте два перевода

Если вы возьмёте книгу «Размышления», то с вероятностью 95% у неё будет перевод Роговина. Это простой, художественный и приятный для чтения перевод.

Но у него есть проблема — отход от философской мысли в пользу упрощений.

Если хотите глубже понять Марка Аврелия, то в дополнение к Роговину используйте перевод Гаврилова с комментариями Яна Унта:

Они подробно объясняют тёмные моменты и служат настоящим учебником по стоицизму.

Перевод Гаврилова с комментариями можно найти здесь

⠀

В-четвёртых, начните переписывать идеи своими словами

Книги стоиков — не художка. Читать их для галочки нет смысла, потому что все философские «озарения» забудутся буквально на следующий день. Поэтому если хотите получить максимум пользы от текста, то я рекомендую внимательно работать с текстом.

Для этого:

• Осмысляйте и переписывайте ключевые мысли своими словами.
• Спорьте с Марком: находите слабые места или приводите примеры из своей жизни.
• Соглашайтесь с Марком: поймите его точку зрения, как он видит и воспринимает мир.
• Используйте наставления из книги в собственной жизни и проверяйте их на практике

Так вы не только лучше поймёте Марка, но и увидите, что он не учит жизни (как пытаются показать в попсовых видео на Ютуб), а сам учится жить.

⠀

И напоследок

«Размышления» — это больше, чем просто философская работа. Это пример личного размышления, самопознания и внутреннего диалога, который ведёт человека к истине.

Однако не стоит делать из Марка неприкасаемого авторитета, как это любят делать в современном стоицизме. Ведь философия даёт настоящие плоды, когда мы мыслим самостоятельно, а не слепо следуем догмам.

Подойдите к книге с подготовкой и любопытством — и, возможно, она станет одной из самых важных в вашей жизни.

А если хотите погрузиться в Марка Аврелия вместе со единомышленниками, то присоединяйтесь к групповым чтениям — там мы вместе разбираем мысли античных философов и учимся применять их в своей философии жизни.

Обнял

стоицизм по-пацански

Как же это всё произошло?
Ведь не мало времени прошло
И я выбрал в жизни стоицизм
И у меня на это 5 4 причины:

1. Путь к истинному счастью

Стоицизм учит, что настоящее счастье — это внутреннее состояние спокойствия и удовлетворения, которые достигаются через разум.

Всё внешнее — карьера, отношения, милые азиатки — непостоянно и хрупко. Сегодня они есть, а уже завтра мутят с каким-то сёрфером-австралийцем.

Поэтому единственная настоящая опора на которой можно построить счастье — находится внутри нас. После балийского экзистенциального кризиса я ощутил это в полной мере.

2. Целостный взгляд на мир

Экзистенциальная пустота — тяжелая штука. Годами я искал логичные ответы на вопросы о смысле жизни, мире и собственной смерти, но всё, что я находил было либо слишком простым, либо через чур отлетевшим.

Античный стоицизм оказался той самой философией, которая дала мне понятное, стройное и логичное мировоззрение от которого не хотелось плеваться. В нём есть духовный уклон, но он отлично сочетается с научным взглядом на мир.

(Всё же философия — мать наук)

Впервые за долгое время я смог закрыть эту внутреннюю пустоту и осознать, что вообще происходит вокруг. И даже самые тревожные вопросы обрели свои понятные ответы.

Не знаю, подойдут ли они вам, но они точно подошли мне. А я тот ещё рациональный пёс.

3. Актуальность и доступность

Стоицизм привлекает своей доступностью — в него легко войти даже без философского бэкграунда.

При этом удивительно, насколько хорошо эта античная философия вписывается в современную жизнь:

• Она не требует резко изменить жизнь и уехать медитировать в монастырь
• Она учит спокойно принимать решения в кризисных ситуациях и не бежать сломя голову в Казахстан
• Она помогает увидеть смысл в мире, где всё, на первый взгляд, лишёно смысла

Поэтому стоицизм сейчас переживает свой настоящий ренессанс. Его можно назвать буддизмом для западного человека.

4. Проверенная практика, а не только теория

Стоики оставили богатое наследство из практических инструментов — упражнений, которые можно применять ежедневно. Более того, многие их идеи легли в основу современной когнитивно-поведенческой терапии (подробнее здесь).

Если вы, как и я, когда-либо проходили КПТ, то наверняка заметите знакомые принципы в стоицизме — пацаны были психологами ещё до того, как это стало мейнстримом.

Конечно, стоицизм — не панацея и подойдёт не каждому. Всегда есть дзен-буддизм или видео с котиками.

Но как показывает опыт — эта философия заходит тем, кто любит рациональный подход к жизни и стремится к внутренней гармонии, даже когда в доме отключают вай-фай.

Если хотите больше узнать об этой филсоофии, то рекомендую начать с одной из двух книг.

Обнял 🫂

@stoicism_ye

Стоицизм простыми словами

Вот краткий обзор истории и принципов стоицизма.

Основание

• Зенон Китийский основал стоицизм в Афинах около 300 г. до н.э.
• Изначально Зенон был торговцем. По преданию, он плыл по Средиземному морю с товарами, когда потерпел кораблекрушение и оказался в Афинах, где начал заниматься философией.
• Название "стоицизм" происходит от "Стоа Пойкиле" ("Расписной портик") — места, где Зенон обучал своих последователей.
• Стоицизм был одной из главных философских школ с эллинистического периода до римской эпохи.
• История стоицизма делится на три периода: Ранняя Стоя (3 век до н.э.), Средняя Стоя (1-2 века до н.э.) и Поздняя Стоя (1-2 века н.э.).

Выдающиеся стоики

• Ранняя Стоя: Зенон Китийский, Клеанф, Хрисипп, Диоген Вавилонский и Антипатр Тарсский.
• Средняя Стоя: Катон Младший, Панетий и Посидоний.
• Поздняя Стоя: Сенека Младший, Мусоний Руф, Эпиктет и Марк Аврелий.

Этика, логика и физика

Стоицизм традиционно делился на три части:

• Этика: как жить добродетельно и разумно.
• Физика: понимание природы и устройства мира.
• Логика: инструменты для ясного мышления и правильных рассуждений.

Когда сегодня говорят о стоицизме как философии жизни, обычно имеют в виду именно стоическую этику. Но по-настоящему философией жизни стоицизм становится вместе с принятием физики.

Жизнь в соответствии с природой

По мнению Зенона, главная цель стоицизма — жизнь в соответствии с природой. Это имеет три значения:

1. Принятие мирового порядка: все события предопределены судьбой.
2. Следование естественным функциям организма: правильное питание, движение, рост и обмен веществ.
3. Развитие разумной природы человека: постоянное обучение для совершенствования разума и достижения добродетельной жизни (конечная цель стоицизма).

Добродетели

Четыре основные добродетели стоицизма — Мудрость, Мужество, Умеренность и Справедливость.

Эти принципы должны направлять наши мысли и действия, если мы стремимся к хорошей жизни. Стоики считали добродетель единственным истинным благом, а порок — единственным истинным злом. Всё остальное они называли "безразличным" — внешними вещами, ценность которых зависит от того, как мы их используем.

• Разумность (греч. "фронезис") включает здравый смысл, правильные расчеты, сообразительность и находчивость.
• Мужество (греч. "андрейя") включает выносливость, храбрость, уверенность, решительность и трудолюбие.
• Умеренность (греч. "софросюне") включает дисциплину, скромность и самоконтроль.
• Справедливость (греч. "дикайосюне") включает честность, порядочность и справедливое отношение к другим.

На практике эти добродетели проявляются так:

• Мужество — храбрость перед трудностями.
• Справедливость — доброе отношение к другим.
• Умеренность — контроль над излишествами.
• Разумность — применение знаний в жизни.

Важно понимать, что все добродетели связаны между собой. Стоики верили, что нельзя обладать одной без других.

Например, храбрость перед опасностью — это не настоящее Мужество, если действия совершаются из эгоистичных побуждений, без Справедливости и заботы об общем благе. Умеренность нужна, чтобы Мужество не превратилось в жажду власти, а Разумность помогает понять, когда и какие действия следует предпринимать.

Эвдемония — греческое понятие, означающее "счастье", "процветание", "благополучие", "хорошую жизнь". Стоики считали, что только через практику четырех добродетелей можно достичь эвдемонии.

Важно: стоическое "счастье" происходит не от удовольствия, а от добродетельных действий в соответствии с нашей рациональной природой.

Три дисциплины

По Эпиктету, стоик должен освоить три дисциплины, чтобы жить в соответствии с природой:

• Дисциплина желания (стоическое принятие): учит нас, чего стоит желать, чего избегать и на что тратить время. Связана с добродетелями Мужества и Умеренности.
• Дисциплина действия (стоическая филантропия): учит нас, как жить в гармонии с другими людьми. Связана с добродетелью Справедливости.
• Дисциплина согласия (стоическая осознанность): учит нас, как правильно судить о происходящем. Связана с добродетелью Мудрости.

Термины "стоическое принятие", "стоическая филантропия" и "стоическая осознанность" предложены Пьером Адо и Дональдом Робертсоном.

Чем не является стоицизм

• Есть ошибочное мнение, что стоики стремятся быть безэмоциональными. На самом деле они стремились уменьшить только негативные эмоции, но свободно выражали радость и любовь.
• Стоицизм не был философией только для элиты или влиятельных римлян — его практиковали люди из разных слоёв общества.
• Стоицизм — это не индивидуалистическая философия с фокусом только на самодисциплине. Он подчёркивает социальную ответственность, любовь к ближнему, создание здоровых отношений и помощь другим.

Всё есть материя. Бессмысленный набор частиц, который в своём танце породил случайно жизнь.

Но с этим вряд ли бы согласились античные пацаны:

Для них материя сама по себе — пассивна. Как мрамор не может превратить себя в скульптуру, так и материя не может изменять себя сама. Для этого ей нужен скульптор.

И стоики назвали таким скульптором Логос.

⠀

Да кто такой этот ваш Логос?

Логос — это не бог с бородой и карающими молниями. Это разумный принцип, пронизывающий всё вселенную. Он задаёт материи форму, направляет её, и сливается с ней в единое Целое.

Словно программный код, Логос задаёт основные настройки вселенной: силу гравитации, скорость света, массу элементарных частиц и другие константы.

Он — рациональная закономерность, разумный порядок самого мира. Логосу бессмысленно молиться перед экзаменом или во время прыжка с парашютом — это как просить гравитацию перестать быть собой.

⠀
Всё есть Бог

Стоики не делили мир на материальное и божественное. Логос для них не был чем-то «над» природой — он и был самой природой. Этот взгляд позже назовут пантеизмом: Бог не наблюдает за миром с высоты, он и есть этот мир.

Поэтому:

Для стоиков вся вселенная — словно живой организм, где Логос его душа или разум.

Мы же словно клетки этого организма — не способны охватить весь замысел и понять зачем всё это нужно.

Или способны?

⠀

Разум

Человеческий разум (или душу) стоики считали частицей Логоса. Через логическое мышление мы способны не только творить, но и познавать этот мир — замечать его причины и закономерности.

Другими словами:

Через разум мы не только познаём мир, но и самого Бога.

Это одно из главных отличий религии от философии. Религия говорит нам поверить в Бога. Философия предлагает познать его.

По этой причине христианство позже назовёт философию язычеством и прикроет все учреждения на несколько сотен лет.

⠀

И что дальше?

Кто-то скажет: «Ну Логос, и Логос. Что с того? Ещё одна идея». Но если глубоко ей проникнуться, то она может сильно повлиять на наше мировоззрение.

Во-первых, дать смысл:

С идеей Логоса мир перестаёт быть бессмысленной случайностью. Всё — есть часть единого разумного процесса, и каждый может найти в нём своё место.

Во-вторых, прокачать принятие:

Мир перестаёт быть несправедливым и злым местом. Когда понимаешь необходимость зла и страданий, то замечаешь их место в общем процессе. Постепенно начинаешь принимать мир таким, какой он есть. А это приносит спокойствие.

В-третьих, показать важность разума:

Стоики не предлагают религиозных догм, но призывают к самопознанию и развитию своего разума — потому что только через разум, через частицу Логоса, мы можем осознать суть бытия.

В-четвёртых, помочь выйти за рамки своего "я":

Осознание себя маленькой частью общего процесса помогает преодолеть эгоцентризм и увидеть свою жизнь в масштабе вселенной. Это снимает с жизни чрезмерную важность и помогает просто отдаться потоку бытия (привет, Лао Цзы).

⠀

И в этом суть

Настоящий стоицизм — это не набор лайфхаков для спокойной жизни. Это мировоззрение, которое шаг за шагом приводит к осознанию себя, мира и своего места в нём.

Доверять ему или нет — каждый выбирает сам. Но на мой взгляд — такое мировоззрение отличный вариант между слепой верой и безжизненной наукой.

Ведь все мы так или иначе познаём Логос:

Одни через разум, другие через веру, третьи через искусство или любовь.

А кто-то просто осознал себя Логосом — и теперь спокойно наблюдает за собой, сидя с бутылочкой пива.

Обнял 🫂

Что такое стоицизм?

• Это эвдемоническая философия. Главной её целью было достижение человеком внутреннего состояния счастья, спокойствия и удовлетворения собой и жизнью.

Происхождение

• Стоицизм был основан Зеноном Китийским в Афинах около 300 г. до н.э.
• Название происходит от «Stoa Poikele» («Расписной портик»), где Зенон преподавал.
• Стоицизм был одной из главных философских школ эллинистического периода и Римской эпохи.
• Историю стоицизма обычно делят на три этапа: Ранняя стоя (III век до н.э.), Средняя стоя (I–II века до н.э.) и Поздняя стоа (I–II века н.э.).

Философы

• К философам раннего периода относят Зенона Китийского, Клеанфа и Хрисиппа.
• К философам среднего периода — Панэция и Посидония.
• К философам позднего периода — Сенеку Младшего, Гая Музония Руфа, Эпиктета и Марка Аврелия.

Тексты

• От раннего и среднего периода не сохранилось полных работ. До нас дошли полные тексты только стоиков позднего периода: Сенеки, Эпиктета, Марка Аврелия
• Сенека оставил после себя «Нравственные письма к Луцилию», трактаты «О блаженной жизни», «О скоротечности жизни», «О гневе» и другие.
• Эпиктет не писал своих работ, но за ним записывал его ученик Арриан. Позже он составил из мыслей Эпиктета две работы: «Беседы» и «Энхиридион».
• Марк Аврелий не был философом, но имел философское образование. Его работа «Размышления» — это личный дневник, в котором Марк записывал свои философские медитации.

База

• Стоицизм принято делить на три части:

1. Физика или «Что такое мир»;
2. Логика или «Как мы его познаём»;
3. Этика или «Как правильно в нём жить»;

• Чтобы понять стоицизм глубже, чем набор лайхаков, необходимо понять мировоззрение стоиков.

Природа

• Стоики считали, что мир происходит из двух начал — пассивной материи и активного разума (Логоса).
• Логос задаёт материи форму, направление и импульс к движению.
• Весь мир (или природа) для стоиков — есть живое существо, частью которого являемся мы.
• Всё развитие мира направлено к конечной цели, которую задумал Логос. Поэтому все события, которые совершаются в мире — есть часть этого мирового плана.
• Человек не может понять план Логоса, точно также, как клетка, будучи частью организма, не может понять цель действий всего организма.

Разум

• Стоики считали, что главное отличие человека от животных — способность применять разум.
• Их главная цель была «жизнь в согласии с природой» — то есть в согласии с нашей уникальной человеческой способностью мыслить.
• Разум следует использовать для поиска добродетели и избегания пороков.
• Разум человека — есть часть общего разума, Логоса.

Безразличное

• Стоики считали, что всё внешнее не может принести истинного счастья, потому что подвержено изменению. Сегодня оно есть, завтра нет.
• Поэтому единственное истинное благо ведущее к счастью это то, что остаётся у человека при любых условиях — возможность правильно (добродетельно) пользоваться разумом.
• Всё остальное они называли безразличным. Не потому что им было плевать на внешнее, а потому что внешнее лишь условие для пользования разумом и зависит от судьбы. Сегодня судьба даёт богатство, здоровье и близких. Завтра она всё это отнимает.
• Богатство, здоровье, комфортные условия и всё, что делает жизнь человека приятнее стоики называли — «предпочтительным безразличным».
• Бедность, болезни, лишение свободы и всё, что делает жизнь человека тяжёлой стоики называли «непредпочтительным безразличным».
• Всё, что не относится к двум этим категориями стоики называли «безразличным безразличным»
• Стоик стремится к «предпочтительному безразличному», но спокоен если не получает его.
• Стоик избегает «непредпочтительного безразличного», но спокоен если впадает в него.

Стоические добродетели

• Четыре главные добродетели стоицизма: мудрость, мужество, умеренность и справедливость.
• Мудрость включает здравый смысл, рассудительность, сообразительность, осторожность, находчивость.
• Мужество включает стойкость, храбрость, уверенность, великодушие, жизнерадостность, трудолюбие, силу воли.
• Умеренность включает самодисциплину, приличие, скромность, самообладание.
• Справедливость включает благочестие, честность, равенство, честное поведение.
• Добродетель важнее безразличного.
• Человек совершает добро, когда поступает добродетельно. И совершает зло, когда жертвует добродетелью ради безразличного.

Социальная ответственность

• Стоики считали, что все люди принадлежат к единому мировому сообществу.
• Каждый человек обладает частичкой Логоса -- разумом. Поэтому в глубине мы связаны, даже если разделены культурой, языком или статусом.
• Стоики верили, что мы обязаны строить социальные связи, помогать другим и работать на общее благо.

Дихотомия контроля

• Эпиктет учил: есть вещи, которые находятся полностью в нашей власти и не полностью в нашей власти.
• Он говорил, что заботиться стоит только о первых, потому что вторые зависят от случайности.
• В нашей власти — мнения, стремления, желания и уклонения.
• Не в нашей власти прошлое и будущее, мысли и действия других людей, мировые события и все внешние вещи, включая наше тело.

Оценочные суждения

• Стоики учили, что нам приносят страдания не сами вещи и события, а наши мысли и суждения о них.
• Если мы перестаём делить внешнее на хорошее и плохое, то перестаём страдать.
• «Людей беспокоят не сами вещи, а их мнения о них»

Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ)

• КПТ — это метод разговорной психотерапии, который, как и стоицизм, сосредоточен на том, что мысли, убеждения и установки влияют на чувства и поведение.
• Аарон Бек, основатель КПТ, говорил: «Философские корни когнитивной терапии можно проследить до стоических философов».

Memento Mori

• «Memento mori» в переводе с латинского — «помни о смерти».
• Это напоминание о неизбежности смерти и о том, что нужно ценить жизнь.
• Стоики часто медитировали на эту тему — одно из эссе Сенеки называется «О скоротечности жизни».
• Эпиктет учил помнить о смертности близких и ценить каждую встречу с ними как последнюю.

Amor Fati

• «Amor fati» — с латинского «любовь к судьбе».
• Это установка, когда человек не просто терпит происходящее, но любит его, включая трудности и потери.
• Эпиктет учил: «Не требуй, чтобы события свершались так, как тебе хочется, но принимай происходящее таким, каково оно есть, и будешь счастлив».

Негативная визуализация

• Стоики советовали периодически представлять плохие события, например, потерю ценных для нас вещей.
• Этот прием назывался premeditatio malorum — предвосхищение бед.
• Так мы уменьшаем удар от несчастий и больше ценим то, что имеем.

Добровольные лишения

• Сенека советовал не только представлять плохие события, но и периодически жить так, будто они уже произошли.
• Так мы закаляем себя на случай будущих несчастий.
• Примеры: принять холодный душ, когда есть горячий, упростить рацион, носить одну и ту же одежду несколько дней.
• Сенека писал: «Выдели несколько дней, когда будешь доволен самой скудной и дешёвой пищей, грубой одеждой, говоря себе: “Разве это то, чего я боялся?”»

Медитация

• Для стоиков медитация — это особый способ размышления, саморефлексии и углублённого погружение в предмет мысли.
• Есть две практические медитации: утренняя и вечерняя.
• Утренняя медитация помогает вспомнить свои социальные роли, дела, добродетели и настроиться на день.
• Вечерняя медитация помогает вспомнить день, проанализировать его, взять опыт и приготовиться к следующему.

Мифы и критика

• Есть распространённый миф, что стоики стремились быть пассивными, бесчувственными и подавляли свои эмоции — это неверно.
• Стоицизм не был элитарной философией для власть имущих — его принимали люди самых разных слоев.
• Это не индивидуалистическая философия, сфокусированная только на самодисциплине.
• Она уделяет большое внимание любви к ближнему, построению добродетельных отношений и помощи другим.

Это онлайн-встречи в тёплом, живом формате. Собираемся небольшой группой, читаем письма Сенеки, обсуждаем, размышляем вместе.

Это группа для новичков, поэтому отлично подойдёт тем, кто только начинает знакомство с философией.

Какие темы обсудим?

Будем читать письма Сенеки — одного из главных представителей стоицизма. Его мысли удивительно просты, точны и актуальны даже сегодня.

Вот темы, которые обсудим на первых встречах:

• ✉️ Письмо 23 — о спокойствии и истинной радости
• ✉️ Письмо 98 — о счастье и о том, где его искать
• ✉️ Письмо 13 — о трудностях в жизни и как их преодолевать
• ✉️ Письмо 24 — о страхе смерти

Что получат участники?

📚 Философский взгляд на важные темы — от счастья до страха смерти

💬 Живые разговоры о жизни — в приятной компании, с юмором и без снобизма

🧠 Людей, с которыми можно говорить на темы глубже, чем погода или проблемы на работе

✨ Инсайты, которые помогают смотреть на жизнь под новым углом

Я подбираю письма так, чтобы каждое чтение было новым взглядом на привычное. Каждую неделю — одна тема, одно письмо, одно небольшое внутреннее открытие.

• 🗓 Когда: по средам, 20:00–22:00 (МСК), встреча раз в неделю
• 🌐 Где: онлайн, через Яндекс.Телемост или Google.Meet
• 👥 Формат: до 10 человек. Уютная, небольшая группа
• 💸 Стоимость: 4000₽ (50$) в месяц
• 📩 Запись: в личных сообщениях — пришлю реквизиты (Т-Банк / USDT)

Группы собираются быстро, поэтому занимайте места заранее

Обнял 🫂

Начни с этого:

1. Выбери событие, которое сегодня вызвало у тебя трудности. Пусть это будет простая ситуация, не надо начинать с чего-то жёсткого.
2. Возьми листок бумаги или открой заметки на телефоне. Раздели страницу на две части и дай название каждому столбцу: «Полностью под моим контролем» и «Не полностью под моим контролем».
3. Опиши событие и почему оно тебя беспокоит. Затем выпиши в каждый столбец, те моменты, которые ты можешь полностью контролировать, и те, которые контролируешь лишь частично (или вовсе никак на них не влияешь).
4. Ты заметишь, что список «Полностью под моим контролем» будет состоять, в основном, из мнений и действий. Это даст тебе понятный список того на чём стоит сосредоточиться. Всё остальное остаётся только принять и отпустить.

Давай разберём на примерах:

Собеседование на работу

Событие: Я переживаю, что не пройду собеседование и не получу работу.

Обрати внимание:

Левая колонка заполнена внутренними вещами: моими ожиданиями, желаниями и возможными действиями. Правая колонка заполнена внешними вещами - теми, на которые я не могу полностью повлиять.

Исключение составляет последняя строка — автоматические реакции организма. Я могу мысленно успокоить себя перед собеседованием, но полностью преодолеть тревогу не выйдет: сердце будет стучать, голос дрожать, а негативные мысли прилетать.

Это нормально — спокойствие приходит с практикой, когда разум и тело привыкают, что отказ не значит конец жизни.

Знакомство с девушкой

Событие: Я вижу симпатичную мне девушку и хочу с ней познакомиться

Очень часто мы пытаемся контролировать других людей и удивляемся (а порой и злимся), когда они ведут себя иным способом. Дихотомия контроля помогает настроить адекватный локус контроля на себе и перестать пытаться контролировать других.

Страх потерять работу

Событие: постоянна тревога от возможной потери работы

Обрати внимание:

Страх появляется, когда человек живёт надеждами, забывая о действиях. Если ты чётко определяешь план действий на случай неожиданного подкола судьбы, то спокойнее спишь по ночам.

Благодаря этому упражнению ты можешь научиться влиять только на то, что зависит от тебя, а именно на свои мысли и действия.

Даже если ты не получишь результата, который тоже находится вне твоего контроля, то по крайней мере увеличишь свои шансы на его достижение сосредоточившись на действиях, а не фантазиях.

Обнял

от пацана до мудреца

Некоторые из них могут оказаться психологически тяжёлыми для неподготовленного человека, но я поделюсь самым простым, которое досталось мне от учителя.

Главная проблема любой мудрости в том, что мы её быстро забываем.

В ежедневных заботах любая найденная истина быстро отправляется в архив воспоминаний, не успев повлиять на жизнь.

Цель этой практики - каждый день напоминать себе:

В этой жизни нет ничего моего, кроме возможности мыслить.

Суть её проста: перестать использовать слово «моё» в речи.

Когда ты говоришь «мой телефон», «моя работа», «мой партнёр», разум привыкает думать, что всё это принадлежит тебе.

И как мы уже знаем — это ведёт к большей боли от потери.

Поэтому необходимо заменить привычный паттерн мышления на новый. Для попробуй вместо слова «моё» использовать другую конструкцию:

• «Мой телефон» → «Телефон, которым я пользуюсь».
• «Моя работа» → «Работа, которой я занимаюсь».
• «Мои родители» → «Родители, которые меня воспитали».
• «Моё тело» → «Тело, в котором я пребываю».
• «Моя жизнь» → «Жизнь, которую я проживаю».

Каждый раз, когда вспоминаешь, что «это не моё» — становишься чуть свободнее. Напоминай себе об этом хотя бы в мыслях.

По мнению стоков:

Если у тебя можно что-то забрать — то это тебе не принадлежит. Судьба рано или поздно заберёт своё. А вот чьими руками и какими средствами — уже неважно.

Но пока ты всё имеешь — пользуйся этим с кайфом.

Кайфуй от телефона, ноутбука, горячего кофе по утрам. От возможности дышать, слушать музыку, ходить по парку. Проводи время с родителями, друзьями и любимым человеком.

Но когда судьба попросит всё обратно — отдай с благодарностью за всё, что у тебя было.

Чем раньше начнёшь относиться к жизни таким образом, тем меньше боли она тебе принесёт.

Ведь настоящее взросление — это не цифра в паспорте. Это понимание того, что всё нам дано лишь на время, и способность отпустить его не жалуясь на жизнь.

https://t.me/logos_ye