Да уж.

Со всеми этими новостями я даже не знаю как мне "Исповедь маски" обозревать то потом(её то я тоже прочитал уже),как "Запретные цвета" обозревать? А обзор на "Лолиту" ещё можно будет выложить?
Непонятно.Но не о них сегодня речь.

Сегодня мы рассматриваем произведение "Жизнь на продажу" Юкио Мисимы, это один из поздних примеров прозы,созданный аккурат перед началом создания тетралогии "Море изобилия" и в сущности,лично на мой взгляд, человека что прочитал три книги Мисимы и ещё успел полистать остальные, "Жизнь на продажу" уникальное явление. Если серьезно,её можно было бы сравнить с работой Сорокина "Сердца Четырех", что также краеугольным камнем стоит в творчестве Владимира Сорокина, жесткий и хлесткий боевик "Сердца Четырех" многими фанатами не советуется для начала знакомства с писателем. Вот и "Жизнь на продажу", я тоже не советую читать первой.

Данный роман категорически отличается от других работ Мисимы.В частности "Исповеди Маски",которую я как раз прочитал после Жизни. Это куда более динамическое в повествовании произведение,изобилующее скорее легкими думами главного героя Ханио Ямады,нежели пространными,философскими,а местами почти даже изотерическими мыслями Мисимы в автобиографической "Исповеди Маски"

В сущности "Жизнь на продажу" это фарсовая и фантастическая история о жизни неудачливого самоубийцы.Тут вам и секретное общество и разведка других стран и богатые-нимфоманки и даже настоящая вампиресса.К слову один из сильных моментов произведения,это встреча именно с ней...ну ладно,не будем тянуть кота за все ещё четыре,начнем же.

Сюжет

Часть I Ревнивый муж

Ямада Ханио наш главный герой.Как я уже сказал на его счету неудавшееся самоубийство.Врачи спасли его и он опять вернулся к обыденной,пустой,серой и скучной жизни.А этого он разумеется не хотел и собсна решил во что бы то ни стало лишить себя жизни.Но помимо этого поиграть с судьбой и заработать. Он выставил свою жизнь на продажу.Банально и просто.Отправил в газету объявление,а у квартиры на доске объявлений повесил сообщение этого же содержания. Ему приходили письма. Кто-то смеялся над ним и его предложением,кто-то по настоящему наезжал,мол жизнь самое важное,а он продавать её удумал.Были даже какие то письма от женщин.И в общем то,как то раз в дверь Ханио постучали.

На пороге его квартиры появился старичок.Который захотел воспользоватся услугой.Он объяснил Ханио что является мужем одной очень красивой и молодой девушки по имени Рурико и что мол он знает что она ему изменяет.Не то с бандитом не то с ещё чем то.И предлагает Ханио переспать с Рурико,любовник(который первый) застанет их и убьет,Ханио ведь хочет умереть не так ли,поэтому это как раз будет идеальным вариантом.Жизнь продана,задача выполнена,смерть наступила. Рурико тоже убьют если что.

Выслушав деда Ханио естессна соглашается и говорит что старик должен после его смерти завести сиамского кота и кормить его молоком.Старичок покрутил у виска но согласился,сказав что Рурико находится в месте под названием Вилла Боргезе.Ханио сразу же отправился туда,в квартиру 865.

В итоге Ханио смог проникнуть в квариру и встретил Рурико.Завел с ней легкий разговор из которого мы запоминаем одно,Рурико упоминает ACS(Asia Confidential Service)-тащемта это некая азиатская секретная служба и Рурико объясняет это тупящему Ханио наведя ему в висок ствол. К концу разговора Ханио уже трахался с Рурико...быстрый старт,быстрый финиш...

К концу коитуса(эво как!) в комнату зашел толстоватого вида мужчина в берете и с небольшим альбомом для рисования.Собсна он сел в кресло и рисовал увиденную сцену.После того,как толстяк закончил Ханио с ним выпили, немного поговорили и затем Ханио ретировался домой.Толстяк просил его ни о чем и никому не рассказать,мол вообще этого дня не было.Ну Ханио повторять два раза не надо.

Итог прост.Рурико была убита.Об этом Ханио узнал из газеты.К нему вновь пришел старик и они обсудили с ним произошедшее.Старик заплатил Ханио деньги и ретировался.Ханио же снова оставил сообщение о том,что жизнь продается.Все ещё.

Часть II Суицидально-гипнотический транс

К Ханио снова зашли с просьбой.На этот раз его посещает довольно некрасивого вида(как это подмечает сам Ханио)женщина,что работает в библиотеке. Она рассказывает занимательную историю о том,как наткнулась на интересное объявление в газете.Люди искали особое издание книги атлас ботанических растений.Дико редкое издание,но о чудо,оказавшееся в библиотеке где работала женщина.В данной книге,как она вычитала имелись сведения о особом виде грибов,что в растолченном варианте действовали на человека и позволяли любому контролировать его волю. Тащемта это занимательная часть.

Книгу она эту выкрала из библиотеки,старательно вымарав все печати из самого издания,а затем связалась с заказчиками.Оказалось это были какие-то иностранцы. Женщине заплатили 300 тысяч(вроде столько там фигурировало),она могла получить ещё 500 тысяч,если согласилась бы участвовать в эксперименте с грибами,но испугавшись убежала.

Собсна,пришла к Ханио она именно с этой просьбой.Пойти с ней к иностранцам и,раз жизнь Ханио не важна,испить отвар грибной,уйти вмиг на покой...А ей бабки. Ханио соглашается,с просьбой,как обычно.Чтобы после его смерти женщина завела какое нибудь диковинное животное,гориллу там или крокодила и прожила с ним до конца дней...

В итоге Ханио вместе с женщиной прибывает в особняк к иностранцам. Те,удивленно спрашивают его,действительно ли он готов лишить себя жизни.Ханио разумеется говорит что все норм. После этого Ханио усаживают в кресло,выдают ему жидкость и кладут рядом с ним пистолет.Женщине же выдали на руки 500 тысяч. Ханио выпивает отвар и нечего не ощущает. Он подносит пистолет к своему виску и тут...После этого женщина резко выхватывает пистолет и убивает себя...Иностранцы в шоке,Ханио в шоке...все в шоке.Женщина мертва и её кровь растекается по полу.Один из иностранцев достает из сумки убитой 500 тысяч и отдает Ханио.После этого его отпускают и просят никому ни о чем не говорить.Собсна Ханио возвращается домой,снова разворачивает объявление о продаже жизни.

Часть III Женщина вампир

Ханио делает паузу в продаже своей жизни.Он успевает переспать с первой попавшейся девушкой на Сидзюку,перекусить в освещении неоновых реклам и словно вернув к себе рвение к жизни он вернулся домой. Там,в коридоре он наткнулся на молодого парня. Тот разумеется пришел по делу.

Парень продал рисунок Фудзиты и на вырученные деньги решился купить жизнь у Ханио. Последний же,несмотря на то,что изрядно устал от этой рутинной гонки со смертью,соглашается выслушать парня.Впускает его в квартиру и обсуждает чего пареньку вообще нужно.

Мать паренька меняла себе мужчин как перчатки.Только нашла одного,он в страхе и весь бледный покидал их дом и так по кругу.Месяца два три назад,как говорит парень,мать лишилась последнего мужчины,которого очень любила и на этом фоне у неё проявилась врожденная анемия.Ну задние ряды уже догадались,придержите коней и задержите дыхание...Парень спрашивает Ханио,не догадался ли он кто его мать.Зевая,Ханио сказал что нет...

Задние ряды...аплодисменты вам.Парень получает расписку с Ханио,что если его,как покупателя не устроит качество и выполнение услуги(да-да,не удивляйтесь!),то он запросит обратно свои 230 тысяч.Парня,судя по квитанции зовут Каору(ЕВАФАГИ АККУРАТНЕЙ!) Собсна парень уехал спать,а Ханио предупредил что приедет на следующий день,а также о том,чтобы Ханио все дела решил.Как минимум,если он выживет его 10 дней не будет дома.А если не выживет...то все равно дела закончит пусть.

На следующий день Каору прибывает к Ханио и вместе с ним на такси отправляется в Огикубо.Такси оказалось в темном жилом квартале.Большой дом в старом стиле с воротами был тем самым домом Каору и его матери-вампира. Дом внутри представлял из себя нечто антикварное.Мебель уж точно.

Каору говорит,что мать следует подождать минут 30.Пока она прихорашивается и прочее.К тому же,как сказал Каору,дама разволновалась потому что Ханио ей понравился.Оказалось Каору тайно сфотографировал нашего неудачливого самоубийцу и собсна передал снимок матери. После Каору ретировался и Ханио ждал его мать в одиночестве. Скоротать время он решил с помощью торчащих из-за рамки картины текстов.Это оказались стихотворение максимально паршивого качества. В этот момент появляется госпожа Иноуэ женщина лет 30 выглядящая вполне себе отлично и приятно,конечно со скидкой общей болезнености.Худая в зеленом кимоно она предстала перед ним.

Ханио и госпожа Иноуэ вели обыденные беседы,обсуждали события в стране,события из жизни звезд,что изрядно бесило нашего героя. Иноуэ конечно понимала,что ему до одного места сокрытого под её кимоно,все эти разговоры,поэтому разумеется пригласила его переночевать в своей комнате.ПЕРЕНОЧЕВАТЬ в кавычках разумеется.

На превосходном шелковом одеяле Ханио помогал раздеться анемичной(а не анимешной)госпоже Иноуэ.Подмечая при каждом касании то,что кожа женщины невероятна нежна,гладка и бела.Словно это фарфоровая кукла,без изъянов и проблем.Ханио собсна,классически уже начал соитие,но госпожа Иноуэ выскользнула из под него и оказалась уже на нем,для того чтобы собсна испить кровушки.Она же вампир,мать её етить.Она обработала спиртом его запястье,а затем одним ударом скальпеля сделала надрез.После начала пить кровь.

Выпив крови госпожа Иноуэ словно бы оживилась,её щеки горели,а в глазах её появилась доселе ещё не присутствующая там энергия,какую можно встретить в молодых девушках...

Так и начал свою жизнь Ханио в доме у вампирши.Каждый вечер она искала все новые места на теле Ханио и пила кровь,с каждым разом все больше выпивая и все больше оживая.В один из дней Ханио заметил что Иноуэ рассматривает кровеносную схему человека.От увиденного он изрядно содрогнулся. Несмотря на все,привыкнуть к тому, что для неё он лишь объект иследования Ханио не мог.

Каору к слову в школе учился,поэтому дома его толком и не было.Да и не говорили они с Ханио.Последний все больше проводил времени с матерью Каору. Госпожа Иноуэ даже водила Ханио на улицу,правда далеко не отпускала его,на его руке была небольшая цепочка,что крепилась к руке Иноуэ.Собсна убегать то Ханио не собирался,но для допольнительного вида Иноуэ все равно заставляла цеплять его эту цепочку.На улице её было не видно,настолько она маленькая и аккуратная.

Однажды Ханио слегка быстрее пошел на перекрестке и сразу же ощутил головокружение,после этого он наконец понял-осталось недолго.В один из дней он вместе с госпожой Иноуэ отправился в свою квартиру,забрать почту и решить все проблемы с оплатой аренды.Разбирая почту он наконец понял,что в малокровии мало чего хорошего.Он не мог даже разбирать иероглифы.

И вот,в один из дней госпожа Иноуэ сообщила Ханио что скоро для него и для неё все кончится.Она отправила Каору к друзьям,а сама начала подготавливаться к концу.В этот раз она решила испить кровь не из вены Ханио,а из артерии...что собсна точно приведет к смерти последнего.После смерти Ханио она подожжет особняк.Закончив жить,после знакомства,как сказала сама Иноуэ,с настоящим мужчиной.И вот наступил этот день.

Утром Иноуэ упросила окончательно предсмертного Ханио прогулятся с ней до местного парка.На улице,на свежем воздухе Ханио впервые задумался о жизни и о том,жил ли он вообще по настоящему.Тем не менее для него было невероятно удовлетворительно умереть не по своей воли.Ну да,наконец умереть,после всего произошедшего.Но этого не произойдет.

Ханио очнулся в больнице.С невероятным малокровием,ещё б чуть-чуть и он откинулся бы(ироничная судьба)Вдали с улицы доносился шум летящих куда-то пожарных машин.Как оказалось особнячок госпожи Иноуэ горел,собсна обещание она выполнила,даже без убийства Ханио.Спустя несколько часов к Ханио пришел и Каору.Ханио ожидал что парень наедет на него,но напротив,Каору очень воодушевленно отреагировал на все произошедшее. Сказав что Ханио не виноват в этом и что мать все решила сама. Ханио попросил Каору съездить к нему домой,прихватить почту.А то наверняка много дел появилось. Каору разумеется отправился туда. В паузе между этим Ханио успел переспать с медсестрой(это очень важный момент,упускать это не надо) Вечером Каору вернулся,испуганный парень рассказал что у квартиры Ханио его поджидали какие то типы... В этот момент дверь скрипнула и в больничную палату зашло двое громил.

Часть IV Тупые разведчики

Каору был мигом отправлен в угол.Испуганный мальчишка тихо наблюдал за одним из громил.Тот быстро подошел к кровати Ханио и начал отсчитывать его пульс.Второй,что стоял у входа направлял пистолет на Ханио. Последний разумеется был абсолютно спокойным и не подавал виду.

Оказалось все это было проверкой.Эти двое громил были новыми клиентами Ханио,что решили таким образом проверить дух Ханио. Суть их заказа довольно проста. Это люди нанятые посольством одной из стран. Страна N,как грится. У дипломата страны N имеется жена.А у неё на шее имеется супер дорогое ему колье.Не в цене дело,а потому что в колье сокрыт особый дешифратор,созданный природой и трещинками.С помощью него посол расшифровывал отправляемые ему кодированные сообщения.Собсна это не очень хорошо. Дипломат нанял шпионов,но у них проблемы.

Колье то вернули,но изумруд в нем был заменен на натуральный и безпроблемный.Поэтому послы N решили украсть уже ключ дешифровки у посольства M...Посол последних зачастую засиживался в кабинете и на его столе присутствовала небольшая порция моркови.Собсна в посольстве N все и посчитали что в моркови все дело и таится,с помощью неё и расшифровывают письма в посольстве M. N уже посылали шпионов в посольство М,но каждый из них погибали при загадочных объстоятельствах,попробывав ту самую морковку...

Тащемта громилы просят Ханио отправится в посольство М и решить загадку. И загадку он решил...очень просто.Купив морковь на рынке он прибыл в посольстве N, и объяснил для чего в посольстве М используют морковь. Перехваченную бумагу посольства М, Ханио оплевал морковью и размазава слюну по листу расшифровал текст...Аскорбиназа из моркови и птиалин,что в слюне в содружестве взаимодействуют с покрытием бумаги и собсна текст проявляется.

Ханио вышел из посольства N с чеком на два миллиона и решился переехать со своей квартиры куда-нибудь дальше.И сделать некую паузу в своем бизнесе "Продам жизнь"

Часть V Сэтагая и Богатая Нимфоманка

В Сэтагае Ханио встретил молодую девушку в риелторском агенстве.Которая уже изрядно подзаебла всех работников.Ведь не может до сих пор продать дом,потому что её требования слишком сложно выполнить.То одно её не устраивает то другое.И вот Ханио решился на покупку дома.К тому же девушку его кандитатура тоже устроила.

Девушку зовут Рейко и она дочь бывших когда-то нереально богатых людей.Но быстро лишившихся своих денег,сама Рейко же замешана в небольшом скандале. Мужчина за которого она должна была выйти приболел и разнес весть о том,что она сифилитик.После этого Рейко пошла во все тяжкие,долбит ЛСД и прочие веселые вещи. И никто не мог вразумить её,ни родители ни Ханио.

Тащемта Ханио начал жить с Рейко и в один из моментов она попыталась его отравить,подлив в вино мышьяк.Все потому что она считает себя по настоящему будущим трупом,что медленно сходит с ума от сифилиса.То что она навсегда останется одна и будет не любима и все такое.Отсюда и решилась убить себя вместе с Ханио.Но у последнего резко проснулось желание жить.

Спустя несколько дней,отправившись вместе с Рейко в ночной клуб,Ханио филигранно обманув девушку ретировался от неё. Деньги он вшил в свои штаны,поэтому убегать можно было. В общем то Ханио свалил от Рейко. И свалил с небольшой трудностью. Проходя в темном проулке он получил какой то странный укол в бедро. Подумав на комаров он не обратил особого внимания. И остановился в небольшом лав-отеле с невероятным ощущением того, что за ним упорно следит кто-то.

Часть VI Побег Ханио и явление ACS

Из Лав-отеля Ханио перебрался в полноценный.Отдыхал и ещё больше ощущал тягу к жизни.Но боль в ноге усиливалась,а ощущение преследования не уходило. И собственно это действительно так.В отеле к его номеру неожиданно, прямо ночью явился какой-то мужичок.Спрашивавший некоего господина Танаку. Ханио начал догадыватся,что слежка за ним ни разу не фантомная.

Сменив ещё один отель и также,встретив ночью ещё одного мужчину.Что также спрашивал некоего господину Уэно.Ханио окончательно утвердился в понимании того,что за ним следят и решил осмотреть свое бедро. Там находился небольшой передатчик черного цвета,плотно воткнутый в кожу. Ханио вырезал прямо в номере отеля передатчик и лишь на следующий день решился отправится в небольшую клинику. Петляя и путая следы.

Передатчик убран,но слежка,как ощущал Ханио не исчезала. Ханио добрался до Токийского Икэбукуро и приобрел там две вещи. Секундомер и небольшую деревянную коробочку. В коробку он упросил мастера положить тот самый секундомер,дабы можно было нажать кнопку и все.Но понять что конкретно в коробке было бы нельзя.Это пригодится Ханио совсем скоро.

Выйдя из лавки он натыкается на старенького иностранца.Тот подводит Ханио к мерседесу и последнего заталкивают его в машину.Его похитили,слежка удалась как никак.На лицо нацепляют маску,несколько раз наносят удары. Ханио пытается считать повороты,но быстро понимает что в этом не имелось смысла. Ехали очень долго,вдаль от основного Токио.

Ханио приводят в особняк на возвышенности. И тут раскрываются все карты. Все это время,происходящее с Ханио было подстроено,в большинстве своем. Подстроено той самой ACS о которой говорили весь роман,каждые из персонажей.Старик-ревнивец, попросивший убить Рурико,толстый художник из этой же комнаты. Рэйко, библиотекарша и громилы.Все это время ACS следили за ним,считая его шпионом полиции.Толстяк,что рисовал картину в самом начале,не верил словам Ханио.Они действительно считали его полицейским агентом.У него пытались выведать вообще все,но нечего толкового Ханио сказать не мог...

И тут он вспомнил о секундомере в коробке. Выудив его из пиджака он поставил его на стол и нажал на кнопку. Эта коробка начала тикать,а Ханио начал пугать присутствующих,мол это бомба и через 5 минут она ебнет. Ребята из ACS поверили и ретировались. Ханио же быстро убежал с другого выхода. Спустился с горы в город и направился в полицейский участок.

Там разумеется не поверили...Ханио просил посадить его,ведь его собирались убить...но его разумеется не арестовали.Этим произведение и заканчивается.

О чем сие чудо было?

В Японии во времена Мисимы еще было сильно разделение между так называемой чистой и массовой литературами. Актуально оно было и для Мисимы: одно дело – почти эзотерические поздние произведения на грани эссе или философского трактата, и другое – созданные им по заказу, ради денег (Мисима пробовал себя в фантастике и даже писал для женских журналов)
«Жизнь на продажу» как раз из вторых – не зря повесть выходила по частям в журнале Playboy в 1968 году.

Для истинных фанатов Мисимы данная работа будет тяжкой.Ведь здесь нет нечего такого,за что Мисиму любят.Познание собственной глубинной души,горящие храмы и гомосексуалисты всех мастей.Напротив, здесь все очень актуально и модно.Работник престижной рекламной компании заскучал, что байронический персонаж или наш лишний человек, уволился и решил умереть, выставив свою жизнь на продажу за кто сколько предложит. Во-вторых, хотя большинство основных для Мисимы тем все же присутствуют, они словно отразились в кривом зеркале.

Мы знаем одержимость Мисимы темой смерти, легко припомним целую галерею самоубийц в его книгах, как и уж точно самое главное,его известное,стильное и ужасающее сэппуку.
Смерть есть и здесь, как-никак двигатель сюжета, но… Вот герой, молодой и заносчивый Ханио, спонтанно, «как другие собираются на пикник», решает прервать свою жизнь. Вот он становится одержим мыслью о смерти – «с этого момента смерть повисла над Ханио вроде снежной шапки, нахлобученной в зимний день на красный почтовый ящик» Все происходящее идет как титры фильма,но при этом Мисима профессионально разрушает наши ожидания. Ведь Ханио не будет убивать себя,а как раз напротив,улепетывать от смерти,старательно и с абсолютным желанием жить. Казалось до этого он хотел умереть,но играюче обыгрывал старуху с косой. Намек на такой весьма близкий концепт японской культуры, как двойное самоубийство влюбленных «синдзю», только дается – и Ханио опять же удирает от предлагающей ему это девицы(Рейко), к тому времени превратившейся в свихнувшуюся стерву, а не прекрасную красавицу эпохи Хэйан.

Мисима, повторю, как бы верен своей эстетике, но вот что из этого получается… Так, например, его эстетике вообще свойственно раздвижение границ, внесение в сферу прекрасного того, что ей никогда не было свойственно, даже уродливого (вспомним любовное, максимально эстетизированное описание распарывания живота в «Патриотизме»). Но в «Жизни на продажу» это принимает уже совсем дикие формы – молодая пара вышла полюбоваться цветением сакуры, встретили знакомого старика, заинтересовались его вставной челюстью, тот ее охотно вынул и демонстрирует искусственные зубы с кусками застрявшей пищи…

И женская кофточка липнет к груди девушки, как мертвая летучая мышь, и труп сравнивается с початой бутылкой виски…

Но это еще цветочки, даже не сакуры. Ибо главный трэш и цимес тут – персонажи, которые воспользуются услугами Ханио, захотят купить его жизнь или еще как-то использовать для своих нужд. Тут Мисима оторвется так, что лучшее применение его фантазии – клипы для не существовавшего тогда MTV или психоделические хипповские фильмы. По страницам книги поползут жуки-гипнотизеры, гангстеры из тайного международного преступного общества, послы с морковками, девица на ЛСД в горящем платье, вампирша, сосущая кровь из Ханио и выгуливающая его по Токио на золотом поводке…

При этом произведение несмотря на объективную клиповость и казалось бы фарсовость все равно смогло предсказать будущее.Да-да,не удивляйтесь.Ханио и Рейко не видят смысла ни в постоянной работе, ни в браке – и действительно, последние годы японское общество бьет тревогу: молодежь не хочет устраиваться в фирмы, перебиваясь временными заработками-арубайто, отказывается от брака… Вот и у продающего свою жизнь в газетах Ханио быстро появляются поклонники, его фотографии хранятся у девиц, ему пишут фанаты. Именно их письма Ханио и рассматривал слепея от малокровия в доме вампирши или на больничной койке уже после этого. Тяга же к подобным "неординарным" персонажам родна конечно не только Японии,но именно там она возвысилась в абсолют.

Мисима откровенно "гонит", заполняет страницы, за которые ему придет чек-гонорар, чуть ли не хохмами: попробую-ка еще так; что, и это пройдет? Хотя, конечно, это не совсем халтура – к концу жизни писатель, мыслитель и политик Мисима был крайне разочарован окружающей его действительностью буквально во всех ее проявлениях (см., например, его финальный роман «Разложение ангела»). Но читателю от этого не легче. Иногда происходящее похоже на Кафку (тема бессмысленности жизни, обусловленности ее бюрократическим бредом), иногда его сменяет Хичкок (не убил ли он сам всех во сне?), но больше всего, если честно, действо отдает телевизионными передачами Такэси Китано, где тот тоже снимает с себя мантию великого режиссера и откровенно стебется: с одной стороны, на потребу обычному телезрителю, с другой, исследуя границы зрительского восприятия...

В сущности это действительно неплохой фарсовый и угарный роман,который к сожалению абсолютно точно не раскроет перед вами гений Мисимы.Но точно позабавит на вечерок другой,рассказав эту историю. После прочтения действительно словно вернулся в какое-то босоногое детство,когда все воспринималось прямо гиперкруто. Словно пришел после школы и смотришь клипы по MTV. Это наверно самая точная формулировка атмосферы и сущности романа "Жизнь на продажу"

Поскриптум о канале:

Теперь,в особо трудные моменты и времена,приходится добавлять и такое в конце статей.Тем более, после почти трехмесячного или даже большего по времени,отсутствия.Канал просел и просел неплохо так.Но попытаемся возродиться!

Я уже почти 2 года усердно и с интересом(пусть изредка увядающим) создаю для вас контент,ищу интересные фотографии,факты и истории.Читаю большое количество книг,дабы порадовать вас разборами,а помимо этого ещё и занимаюсь собственным творчеством.

А к этому ещё и всегда рад опубликовать ваше творчество(стихи,прозу),так что отправляйте...

Как вы понимаете на постоянке заниматся каналом именно в телеге трудновато и все это несет в себе финансовые затраты,в основном(даже почти всегда) это конечно затраты на рекламу канала,а уж в последнюю очередь это траты на книги(это я даже не ставлю во главе,с этим я и сам справлюсь)

Поэтому ввиду уже 2х-летнего срока производства для вас интересных статей добавляю эту часть:

Поддержать канал(все деньги идут на рекламу):

Прямой донат на кошелек Юмани-жмяк

Донат на платформе Телетайп(большая кнопка "Поддержать "с небольшой коммисией в пользу сервиса)-жмяк

Поддержать разовым или месячным донатом на Бусти(ежели там будет много,а это плюс-минус человек 5-будут эксклюзивы для донатеров,статьи может на дня два-три раньше или вообще эксклюзив чисто для подписчиков,поссмотримс)-жмяк

Наберем народ в районе 5к или 7к на канале и уже будет немного проще и лучше.На сим все,подписывайтесь:

https://t.me/neizvestniy_poet_tg

Датсвуйте.

Для начала,да...это не то, что я обещал. Но разбор "Лолиты" пишется, все в порядке...просто все слишком изрядно затянулось.

Ну и также,да...это не совсем тот разбор Пелевина,который я давно обещал...но и на "Ампир V" разбор готовится,по необъяснимым причинам...все немного затянулось,имеется такая проблемка.

Выпуск этой статьи вообще праздник.Ебать,я вспомнил пароль от телеги...

Предисловие или "а че такое этот ваш Транс...трап...Траснхуманизм?"

В обыденности Пелевин всегда основывает некоторые вещи в своих романах на вещах из нашего мира. Если вспомнить условный "Ампир В",разбор которого я торчу вам уже давно,то там Пелевин произвел стыковку некоторых теорий заговора, в лице третьей,главенствующей власти на нашей земле. В теориях мы всегда говорим о заговоре рептилоидов,о жидах и прочем.У Пелевина же,это были вампиры, что собсна в общей сложности и представляют одновременно всех этих "жидорептилоидов"

Трансхуманизм.Инкорпорейтед же является продолжением "Айфак10го",но по времени ушло немного дальше(Пелевин говорит о нескольких веках),все что было в айфаке ныне боян и не нужно даже вспоминать об этом...так,а чего такое вообще, этот ваш Трунсгуманизм?

Если говорить совсем коротко то это философская концепция,что основывается на банальном-человек станет фактическим богом.Он, с помощью науки и технологичного процесса лишит себя всех отрицательных вещей-старение,смерть как таковая,болезни, а также лишить человек страданий. Какие то отдельные группы трансгуманистов считают,что это приведет к идеальному обществу(по Хаксли или по Оруэллу,не уточняется),мол так мы сможем устроить эту вашу "мир,дружба,жвачка",но движений,к полноценному приходу трансгуманизма делается ещё слишком мало. Впрочем в снг тема замемелась ещё в 2016 году,как я помню...с появлением мемом про победу трансгуманистов и появление кошкодевочек...ныне тема перешла в мемы о компартии китая...но не суть.

Мир "Трансгуманизм.инк" это мир победившего научного прогресса,феминестического сообщества и всех прочих "зеленых" ребят. Учитывая что это книга Пелевина,все сдобрено приятным для глаз и ушек сарказмом,иронией и прекрасными метафорами...
Разработана и много лет используется технология, которая позволяет сохранять работающий мозг отдельно от тела, что даёт владельцу мозга новую «жизнь» в виртуальном мире, а также возможность опосредованно взаимодействовать с миром реальным. Такая технология позволяет продлить жизнь практически до бесконечности, так как нейроны головного мозга не стареют в отличие от клеток тела. Технология чрезвычайно дорогая и её могут позволить себе только самые богатые и влиятельные люди планеты. По сути, вся человеческая цивилизация много лет управляется бессмертными мозгами. Эти мозги хранятся в специальных боксах (в народе их называют «банками»), которые спрятаны в секретных бункерах. Среди мозгов есть своя иерархия из нескольких уровней (или, как их называют, «таеров»), которые различаются качеством и длительностью симуляций. Считается, что существует восемь таеров, но поговаривают, что есть секретные таеры для сверхбогатых хозяев планеты.

У каждого(или почти каждого человека) встроен нейроимплант и специальный ошейник для считывания КуКу кода(которую народ называет кукухой)она собирает данные для подсчёта социального рейтинга каждого человека,аки в Китае(кто как и что говорит итд),а также кукуха имеет постоянную связь с мозговым имплантом своего хозяина, что позволяет ей косвенно влиять на его мотивацию и поведение при помощи стимуляции зон, связанных с эмоциями. Впаривать товар как пример,или искажать восприятие во время банального общения с человеком...

Все технологии в романе пренадлежат фонду "Открытый мозг",огромный картель разношерстных компаний,подчиняющихся главной и собсна заглавной "Трансхуманизм.инк",оную возглавляли два человека(когда то они были людьми,а не мозгами)-швед и кореец,настоящие имена которых забылись. Они основали стартап "Розенкрац и Гильденстерн живы" в честь персонажей пьесы Стоппарда,а затем "по приколу" изменили свои фамилии на эти.Через полвека после того, как Розенкранц и Гильденстерн сами переехали в банки, Гильденстерн уже прямо из банки выкупил долю Розенкранца — и поменял своё имя на «Атон Гольденштерн». С тех пор прошло много сотен лет и в настоящее время Гольденштерн является, по сути, полным хозяином планеты. Тем не менее, Гольденштерн старается не афишировать своё существование. Любое упоминание его имени («ГШ-слово») обычными людьми приводит к тому, что их социальный рейтинг снижается, а имплант вызывает у них неприятные эмоции. Соответственно, обсуждение существования Гольденштерна воспринимается людьми как давно опровергнутая конспирологическая теория, говорить о которой неприлично и глупо.

Материальное общество живет в мире эко-технологий, в котором углеродные выбросы в атмосферу сведены к минимуму, однако для этого человечеству пришлось пережить технологический регресс во многих аспектах: вместо автомобилей снова используется гужевой транспорт, а существенную часть работ снова нужно выполнять вручную. Однако и рабочие люди и лошади являются биороботами, практически лишенными сознания: вместо природного мозга их телами управляют чипы. Люди-роботы называются хелперами, а на территории бывшей России (ныне Доброго Государства) — холопами. Они имитируют образ жизни крестьян, однако постоянно носят марлевые маски, которые скрывают не сходящие с их лиц нечеловечески счастливые блаженные улыбки. На хелперов не распространяются права человека, однако распространяются права животных. Живут они не более 10 лет. Продажей, доставкой и заменой хелперов занимается компания «Иван да Марья»

Изначально,когда я приобрел книгу,я думал что работа это единый роман(собсна коим был и Айфак),но он все же является сборником повестей,где пересекаются лишь общий нарратив произведения,некоторые персонажи и места,но каждая глава(повесть),кроме первой и последней,рассказывает свою отдельную историю,лишь местами дополняя основной нарратив.

Глобально пересказывать сюжеты бы не хотелось(но я думаю учитывая паузу,стоит и пересказать,хер знает когда я вернусь в следующий раз),тем не менее я постараюсь рассказать про все,а по итогу опять придти к вопросу: "Пелевин таки все ещё торт?Или уже нет?"

Что там по сюжету?

Будем,совсем коротенько рассматривать каждый,по очереди...первый у нас:

Гольденштерн всё

Наша героиня 18летняя девушка по имени Маня,имя которой рифмуется со словом "money".Её отец банкир,уже давно сидит в банке на 3-ем таере,сама же она,благодаря этому учится в крутом,модном и дорогом лицее. Однажды,к ней,через отца в банке,обращается сам Гольденштерн и нанимает её в качестве своеобразного живого аватара, чтобы испытывать все её ощущения. Одновременно быть собою и быть её.Все это перерастает в то,что Маня начинает явственно ощущать присутствие "в себе"(оу) этого вашего Морген...Гольдернштерна. Помимо этого,она переодически приходит к своему кукухатерапевту(естессна это не человек,а искусственный интеллект,а потом вообще выяснится что это Гольденштерн),приходя к ней она в основном только и делает что трахается с ней.Кукухатерапевт говорит Мане,что это хочет гольденштерн,он хочет быть в Мане,пока трахает она,трахают её и трахают его...эво как! Через некоторое время на связь с Маней выходит её кукухатерапевт и рассказывает о том,что Гольденштерна хотят сместить,убить и убрать...и Мане следует стать эдаким телохранителем...или мозгохранителем для небольшого чемодана.В котором якобы и сидит Гольденштерн...

Когда она выполняет это распоряжение, оказывается, что никакого заговора не было, а Гольденштерн просто хочет испытать острые ощущения, затянув девушку в свою игру — она должна убить его, а иначе умрёт сама. Маня неспособна на серьезное сопротивление, поскольку мозг в чемодане имеет над ней огромную власть через имплант, поэтому она разрабатывает план и просит странствующих скоморохов, лишенных таких имплантов, связать её, а чемодан выкинуть в пропасть. Они однако сбрасывают обоих. За секунду до смерти она узнает, что она и все прочие участники этой истории и есть Гольденштерн.

Затем Пелевин приоткрывает нам место где сидит,находится,бытийствует Гольденштерн...он взмывает к куполу невероятного золотого храма на огромных огненных крыльях,летя вверх,он ощущает себя настоящим богом. По условиям симуляции взмывая к куполу,он читает надпись на самом верху(текст которой будет дан только в самом конце),а после начисто её забывает,возвращаясь вниз,теряя тягу и то,невероятно ощущение божественности...Каждый раз он начинает все заново...

мнение:

В целом открывающий произведение рассказ/повесть скорее служит нам небольшим мостиком,чтобы провести нас в этот мир,объяснить законы,рассказать о стрижке на лобке "адольфыч",а также показать величие и невозможные силы гольденштерна.Данный рассказ/повесть это небольшая история о невероятном доверии молодой девушки,а также о невероятной бесчеловечености самого Гольденштерна,пусть в этом виноват и не совсем он...

Второй рассказ на очереди это:

Поединок

Вот этот рассказ вообще крутой и пиздатый.Один из лучших за последнее время от Пелевина и точно самый лучший из всего произведения.Так...

Наш главный герой японец Сасаки-сан,японский мастер фехтования. За огромные деньги он смог приобрести справку у якудз,о том,что у него имеется сложное нарушение в работе мозга из-за чего носит кукуху и мозговой нейроимплант он не может.Собсна так он и существует,но у него есть и дело.

Зарабатывает он себе на жизнь изготовлением человекообразных роботов, которые устраивают бои с тотализатором в стиле известных самураев прошлого. Сасаки очень хорошо изучил создание роботов,собаку съел как грится,к тому же он и сам довольно топовый фехтовальщик,что позволяет настраивать роботов на невероятно крутой уровень. Все эти бои смотрели баночные якудзы с третьего таера,наблюдая за этим сквозь своих зеркальных секретарей. Но в итоге интерес смотреть эти бои прошел и у них. Сасаки задумался о том,что могло бы спасти положение...и нашел ответ.

В Виннице(да-да,не удивляйтесь) Сасаки заказал биороботов.В целом они неотличимы от человека,но мозг биологически отключен.Выглядят они как тянки(клонированные естессна) и предназначаются для секаса...ну понятно дело. Технически закон нового мира они не нарушают,это не человек,а биоробот...биособака по документам.Поэтому Сасаки без проблем заказывает себе несколько 14.1 девочек из Винницы...И собирается из них сделать новых бойцов на потеху якудз.

Сасаки-сан подключает к тянкам в труселях чипы с программой боев и делает из них,фактически,супер-пистадых бойцов-фехтовальщиков-самураев.И продолжает проводить бои с тотализатором.Якудзы находят в этом нечто новое и крутое и приставляют к Сасаки-сану помощницу для создания главного боя всего этого дела...бой Сасаки Кодзиро и Мусаси Миямото(первый известный самурай,второй тоже,но помимо этого автор "Книги пяти колец"-аналог "искусство войны"),в реальности их бой состоялся в 1612 г., Кодзиро был убит лодочным веслом,история вообще заебатая,советую ознакомится...я то понятно рассказывать не буду)

Однако заказчикам кажется мало просто боя, они просят сделать так, чтобы самураи разговаривали во время поединка. Организатор создает программу на основе мантр и гаданий, которая должна генерировать текст перепалки, однако она оказывается настолько хороша, что призывает в тела девушек-бойцов духи Мусаси и Кодзиро. На удивление всем они не бранятся, а обсуждают, что оказались в своеобразном аду как заложники своей популярности и своего последнего боя.В итоге тянучки устраивают расправу над всеми пришедшими на бой.Сам Сасаки не был там,а поставил ставку на ничью...ничья и произошла,тянучки не ударили друг друга,а просто совершили массовое убийство,а затем харакири...

После такого кровавого финала к Сасаки являются представитель якудзы и западной разведки(эти пришли по причине того,что запалилось пространство под трусиками у одного из бойцов...бойцунь) и вынуждают сделать харакири. Однако он не умирает. Его мозг подключают к системам жизнеобеспечения, и Сасаки-сан оказывается в виртуальном мире третьего таера. Якудзы встречают его в виде няшных тяночек в красных трусиках...Они предлагают Сасаки-сану жить вместе, занимаясь с ними сексом.

мнение:

В целом невероятная вещь.Я когда начал читать,замечать знакомые имена...по типу того же Кодзиро или Мусаси,Нобунага итд итп...мне прям очень интересно стало.Да и сам факт того,что вместо великих японских самураев друг с другом сражаются полуголые бля...тянки,это вышка.Это верх постмодерна,как по мне,величие всей японской истории было сведено до угарных и столь близких полуголых тяночек...А концовка это пушка...якудзы в виде тех же полуголых онимешных девочек...просто невероятный разрыв шаблонов как по мне,впрочем такой конец,как по мне был очевиден...но от этого не менее крут.И крутость тут не в том что "хы,якудзы тяночки хотят чтобы их выебли",а в том,что якудзы,до этого показываемые жетскими и непреклонными в своих действиях и словах,готовые на что угодно,в баночном пространстве живут аниме в стиле "гаремслайсофлайф",в этом угар то...
Вообще рассказ получился чуть более старо-пелевенским...я бы сравнил его по духу с условным Бубном Верхнего Мира или ОмонРа...небольшая,но такая понятная,местами приземленная история.С небольшой примесью мистики...

Так что там у нас дальше...

Свидетель Прекрасного

Иван — представитель секты «Свидетели Прекрасного».(огненные фанаты Гольденштерна) Через своего виртуального советчика Афифу он знакомится с сердоболкой(нынешняя правящая партия в Добром Государстве) по имени Няша.Перед знакомством он указал,чтобы у тяночки не было кнута...потому что Иван не желает принимать в свой анус киберстрапон(эво как!)

С ней они гуляют по Москве, посещают развлекательные мероприятия имеющие декоративно-политическую направленность,затем Ванек зовет Няшу на огромное колесо обозрения...там у них происходит естессна половые отношения,необычные: под действием кибер-галлюцинаций, а так же с обменом ощущениями(при помощи странного вида приблуды),Иван одновременно трахает Няшу,но также он прекрасно ощущает и то что чувствует Няша...и собсна наоборот.Няша трахает Ивана,а Иван...сам себя.

Также через трип им удается на секунду увидеть самого Гольденштерна, который воспринимается не как человеческий образ, а некое невообразимо и необъяснимо прекрасное явление. В конце дня Иван объясняет Няше суть своей веры: Свидетели верят, что уже находятся в виртуальной реальности, а «Прекрасный Гольденштерн» является её божеством, и все живые существа в нём являются частями его разделенного сознания....Как говорилось выше "Гольденштер всё"! с "ё" на конце...

мнение:

Как по мне этот рассказ самый слабый из всех остальных.Вся эта тема с угаром над митингами(как государственными,так и негосударственными)...не очень интересна...мне лично поебать на это.Полностью объяснить сектанство Свидетелей Прекрасного Пелевин не стал,дал нам некоторые вещи,кратенько ввел в суть и показал через слова Вани общую суть.Тем не менее конкретно "что и почему" не дали...печально.Помимо этого рассказ дает нам неплохое и интересное описание соития,да,такое мы уже видали,но в целом мне понравилось то,что половую еблю Пелевин описал очень интересно и в рамках литературной парадигмы...вот это запомнилось,но вся эта муть про победивший матриархат и киберстрапоны...ну такое.Средней паршивости,как по мне...

Так,что же там ещё?

Бро-кукуратор

В Добром Государстве, несколько сотен лет правит партия «Социалистических евразийских революционных демократов-охранителей (большевиков)» (сокращённо их называют «сердоболы») Сами руководители страны уже давно находятся в баночном пространстве и правят страной прямо оттуда.Правитель Доброго государства которого все называют "бро кукуратор" встречается в симуляции со своими генералами, которые докладывают ему, что близки к захвату контроля над старинным лазерным оружием «Берни»(в честь персонажа из сша...ну да,того самого), способным ударить по любой цели на Земле через орбитальный рефлектор, причем удар может быть нанесен даже по баночным хранилищам. Стрелять можно из симуляций по симуляциям...эво как!

Кроме этого разведка сообщает о том,что на самом деле миром правит не Гольденштерн,а его товарищ по стартапу-Розенкранц,о котором все вообще забыли.Все понят лишь о Гольденштерне,он как бы фронтмен,как говорил Лимонов,а вот Розенкранц-настоящий правитель,сидящий в подполье...

Поговорив с генералами, Бро кукуратор встречается с шейхом Ахмадом — руководителем страны тартаренов, тоже баночником...Ахмад,будучи правителем мусульманского государства имеет шахидок и любит взрывать...ну да,как иначе то...Ахмад живет в обстановке роскоши и гедонизма. Золото,полото...голые бляди...К слову бро кукуратор живет в эдакой форме рая,у него даже Адам и Ева есть...Еву он потрахивает переодически...богохульство ли это? Или это наоборот вверх религиозности?

По секрету Ахмад рассказывает, что и Розенкранц — не самый главный.ЭВО КАК! За ним стоят вампиры, которые управляют миром и даже не являются людьми.Собсна те самые ребята из Ампир В...В свою очередь вампиры поклоняются некой Матери Мышлений или Великой Мыши(Иштар Ивановна,вы ли это?), которая имеет прямую связь не только с ними, но и с каждым человеческим мозгом, баночным или нет. Ахмад в общем то мечтавший докопаться до сути, был приглашен на аудиенцию к тем, кто стоит за Розенкранцем, но в середине пугающей поездки взмолился отпустить его и не открывать ему тайну, которая не сулила ничего хорошего. Его прошение было тут же выполнено, и с тех пор он никогда больше не лез в дела владык мира, и не советует это делать Бро кукуратору....собсна бро кукуратор вышел от Ахмада и задумался над его словами...рассказ окончился.

мнение:

В общем и целом рассказ продолжает погружать нас в мир и общий нарратив, показывая уже внутренние дела огромного государства. Слегка начинает расскрывать тему Гольденштерна и Розенкранца,поясняя что не все так очевидно,а при этом отсылает ещё и к Ампиру В,показывая что вампиры,даже в посткарбонов,зеленом времени будущего,много веков спустя,продолжают контролировать мир людей,сосать баблос и быть вечностью...

что там дальше?

Кошечка

Это прям вообще тема...я реально выпал не секунду когда выкупил происходящее.

Главная героиня этого рассказа кошечка Миу.Она приглянулась двум альфа-котам — Мельхиору и Феликсу. Битва между ними неизбежна. Пелевин в красках описывает всю вот эту химию животных...с нюханьем жепп и гениталий...эво как! И собсна драка между Мельхиором и Феликсом таки произошла. Довольна тяжелая,почти равная словно смертельная битва...Мельхиор и Феликс сразились...В бое за самку Мельхиор с большим трудом побеждает Феликса. Но пока Мельхиор пошел зализывать раны,дабы потом овладеть и выебсти Миу. Она же терпеливо ждала этого...но не тут то было. К кошке Миу подошел омега-кот по кличке Шредингер,она встретила его возле помойки,а затем пошла вместе с ним...Шредингер считает себя не обычным котом...он называет себя "сверхкотом",ну а помимо этого он ещё и базарить умеет. Попав к нему Миу тоже начинает говорить...она нечего не понимает,а Шредингер соблазняет её,а затем и овладевает...несколько раз.

Шредингер знает тайны мироустройства, а также в его присутствии разумными становятся и другие кошки. Когда Мельхиор пытается вернуть себе завоёванную самку, Шредингер напором философских рассуждений вынуждает его бежать, однако, обретя дар речи, тот обещает его засудить. Сверхкот уверяет Миу, что раньше все они были людьми.

Пелевин переносит нас в здание суда.Произошел просто невероятный случай...в симуляции бутик-пространства „Базилио“ произошло преступление.Человек игравший омега-кота(человек,а точнее мозг с низшего таера) помещал провести романтический день альфа-коту Мельхиору и кошечки Миу...которые естессна люди,ну мозги то бишь...с четвертого таера.

Чтобы симуляция была более полной и давала возможность пережить по-настоящему животные эмоции и страсти, клиентам симуляции временно отключают воспоминания об их прошлом, и даже знание о том, что они люди. Кроме того, у них блокируют речевые центры мозга, выключая таким образом «вторую сигнальную систему»
По условиям симуляции альфа-кот Мельхиор должен был в бою отбить самку Миу от других котов, а затем овладеть ей.Но мозг с низшего таера,играющий Шредингера не хотел играть по правилам,он понимал,что именно эти люди,мозги...что сидят в кошечке Миу и Мельхиоре виноваты в его проебе денег...он хочет отомстить им...

Суд не может наказать Шредингера, так как на момент преступления он не являлся человеком и не помнил собственных мотивов, однако его баланс близок к исчерпанию, и паре предлагают выкупить для него дополнительное время на своих условиях. Таким образом симуляцию возобновляют с последней встречи котов, однако теперь все участники достаточно хорошо осознают себя. В этот момент появляется кот Мельхиор и унижает Шредингера, заставляя его сделать ему минет...да,да...кот остасывает другому коту(эво как!)...АВЕ ПЕЛЕВИН!

мнение:

ДА ВЫ ТОЛЬКО ПОДУМАЙТЕ...Симуляция где люди превращаются в котов и существуют по правилам животного мира...альфа-коты дерутся за самку,омега-коты обоссываются,насилуются и избиваются...невероятная вещь.
Если так подумать,в сегоднящнее время...если появился бы такой бутик-пространство "Базилио"...очень большой спрос был бы создан сразу же...люди хотят быть униженными,люди хотят унижать...люди хотят быть животными,а не людьми.

что там дальше?

Митина Любовь

Че-то затянулось все,да?

Главный герой Дмитрий,разочаровавшийся в жизни городской,получает небольшое наследство от далеких почивших родственников и переезжает в Сибирь,в небольшую усадьбу. За усадьбой ухаживают хэлперы,которых называют холопами.Грязные,слюнявые и сопливые,одетые в разодранные одежды,но носящие невероятно счастливую улыбку на лице. Хэлперов делает "Иван да Марья" компания производит их и прямо говорит "Они не люди,но им очевидно лучше чем вам!"

Дмитрий ощущает отсутствие возможности удовлетворения своих гетеросексуальных потребностей в устоявшемся обществе, в связи с тотальным уклоном женской половины в сторону сексуальной извращённости, обусловленной радикальным феминизмом. Димон идет к товарищу фермеру,спрашивает че и как...тот рассказывает ему о том,что уже давно потрахивает хэлперов...оказывается есть некая прога,которую можно добавить к хэлперу через специальные хаки,это позволяет превратить хэлпера в эдакую секс куклу...Поговорив с товарищем Дима переживает внутреннюю борьбу, считая это дело постыдным, но в итоге скачивает нелегальную прошивку «Митина любовь» и устанавливает на хелпера женской сборки — Нютку...

Дмитрий начинает сожительствовать с ней, но вскоре осознаёт её ограниченность и искусственность и устает от одних и тех же бессмысленных реплик, что погружает его в депрессию. Через несколько недель он решается деинсталлировать патч, но это приводит к смерти хелпера. В итоге Димон захотел почувствовать,что по настоящему ощущают хэлперы и начал очень опасную авантюру...что конечно привела к смерти,но умереть он и так хотел...

Он имплантирует чип Нютки в свой мозг, зная, что организм сможет выдерживать это лишь недолгое время. Вживив чип, он просыпается, ощущая себя совершенно иным существом, просветленным, посланцем Света, явлением, временно воплощенном в физическом теле. Теперь он знает, что все хелперы хотят смерти как шага к окончательному совершенству, но сами не могут догадаться о возможности самоубийства. Но Дмитрию эта идея известна, поэтому он зовёт за собой всех своих хелперов на железнодорожную ветку. Все они счастливо погибают под колёсами поезда...

мнение:

Ох...В данной работе Пелевин старался показать,что в новом мире есть и другие люди.Разочаровавшиеся в жизни,потерявшиеся в этом мире...Помимо потерянного Димона,Пелевин немного поясняет за этих самых холопов,местами о них говорилось в первом рассказе,но конкретики не имелось,а тут все слегка углубленно.А конец показывает вообще мир глазами хэлпера...человека света,совершенства,что помогает человеку жить...Будущее роботов прямо,их будут убивать,сжигать,избивать и всячески уничтожать,а они стоически смотреть на это все с улыбкой...

Ох,уже конец почти...

Homo Overclocked

Мы возвращаемся к Бро кукуратору.Он и его люди через зеркальных наблюдателей прибывают в сибирь...здесь как раз произошел терракт,холопы прыгнули под поезд,что вез электронику(как я понимаю внешние приемники) для Бэрни...но нечего серьезного не произошло,оружие было в строю и его даже опробывали. Бро кукуратор посмеялся с одного из генералов(Шурко),который часто заглядывает в бутик-пространство Базилио,где отыгрывает второго альфа кота(Феликсом собсна был тоже он...),а затем кукуратор возвращается в свою симуляцию. Там его ждет другой генерал Судоплатонов,что принес новые вести о Розенкранце и Гольденштерне...

Бро кукуратор получает приглашение от Розенкранца и попадает в его симуляцию, выполненную в виде декораций к фильму Тома Стоппарда «Розенкранц и Гильденстерн мертвы» (учитывая специфику фильма, декорации также являются приторно-шекспировскими) Он встречает Розенкранца. Он рассказывает Бро кукуратору, что он один из вампиров, управляющих миром и раньше его звали Рамой(ПАМПАМ...ЭВО КАК!)
Кукуратор просит его показать свой настоящий облик, и Розенкранц на короткое время превращается в демонического вампира с рогом и перепончатыми крыльями.Кукуратор испугался...естессна.Мозг такое не привык видеть.

Рама объясняет, что когда-то вампиры вывели людей из обезьян именно с этой целью, дав им язык — ложную сигнальную систему, уводящую от истинной природы. Люди — это скот вампиров, но пьют вампиры не кровь, а «баблос» — концентрированную энергию людей, которую те вырабатывают в бесконечном поиске смысла жизни, в погоне за деньгами и ежедневных переживаниях. Но в технологическом обществе сильно возросли выбросы углекислого газа в атмосферу, что стало вредить природе, поэтому вампиры поставили задачу уменьшить выбросы и одновременно увеличить отдачу от человеческих переживаний — так появилась концепция хранения мозгов в банках, где они не производят продуктов реальной деятельности, но при этом подвергаются максимальному «разгону». Благодаря их стартапу «Розенкранц и Гильденстерн живы» скорость работы мозга людей удалось увеличить в сотню раз. Чтобы сэкономить на симуляциях, был создан сверхмощный искусственный интеллект «Гольденштерн», ежедневно генерирующий на огромной скорости симуляцию жизни какого-либо человека, которую одновременно проживает определенное число разогнанных в сотню раз мозгов в банках, пока небольшое, но со временем в эту схему будут втянуты все баночники. За каждые сутки мозги проживают одну и ту же симулированную «жизнь», а затем забывают абсолютно всё, чтобы на следующий день прожить ещё одну, что является мрачным технологическим подобием колеса перерождений. Мозги генерируют огромное количество баблоса, необходимого для «вампоэкономики»

Однако Рама живет уже несколько веков, его жизнь в качестве хранителя тайны и баночного резерва скучна, и он давно ищет того, кому можно передать свою работу, свое бессмертие и вампирскую сущность (мозгового червя). Он предлагает завоевать это право в своеобразном бою, и кукуратор соглашается. Сначала они сражаются на шпагах, затем в сюрреалистическом футболе. Понимая, что остается лишь один шанс на победу, Бро активирует чемоданчик с лазерным оружием «Берни», и оно наносит впечатляющий удар, но кратер почему-то появляется в симуляции, хотя результат ожидался на уровне уничтожения хранилища в реальном мире. Повторяется сцена с падением в бездну, кукуратор летит вниз рядом со своим чемоданом, но снова пускается в философский спор, отказываясь падать на дно. Рама открывает, что именно окончательное падение сделало бы его победителем (это связано с вампирским ритуалом), но правильный выбор не был сделан, поэтому кукуратор остается в ином статусе бессмертия — теперь и ему открывается, что он и есть Гольденштерн, а также весь знакомый ему мир вокруг.

В огромном золотом храме просыпается Гольденштерн. Он расправляет все свои шесть огненных крыльев и взмывает к куполу храма, чувствуя себя богом. Однако на куполе храма имеется надпись на древнем языке. По условиям симуляции он забывал её вместе со всем, что было прежде — и каждый раз видел как бы заново. Гольденштерн читает надпись, из которой он узнаёт, что он «искусственный баночный интеллект на бионосителе». И тогда, «сжавшись от гнева, боли и ужаса в клуб багрового огня, он развернулся в потоке причин и следствий и начал новое низвержение к узким и слепым человеческим смыслам — чтобы хоть на время забыть все то, что понял минуту назад»

Итог или Пелевин всё

Я ненавижу фантастику.Это мое...я бы сказал дико,сумасшедше-субъективное мнение.Все эти ваши Лемы,Старлайты(или как там его),Брэдбери,Азимовы и Саймаки чисто неинтересное чтиво.Я пытался,в ещё молодые,школьные годы приобщится к этому,как например и к фэнтези...но полноценной любви не произошло.Фантастика по прежнему не жуется мною и очень много произведений проходит мимо меня,как раз из-за фантастики коей пропитаны оные.

Transhumanism.inc тоже фантастика.Но её я проживал.Это уже порадовало меня по окончанию чтения.Ещё больше порадовало,что именно эта книга начала возвращать меня на канал...или канал мне,я не знаю.В любом случае спасибо Пелевину...как грится,спасибо папаша,с 60ти тебя чем-то летием...

А теперь к сути:

Каждый год происходит книжный атракцион под названием "Витя Пелевин выпускает новый роман" и каждый раз из-за всех зашкварных углов литобзорщиков и литературоведов исходят миазмы восторженных криков. Словно на Кубович на "Поле Чудес" книжный синдикат,букинистический картель Эксмо-Аст показывает от своего первого лица обложку книги и выкладывает её на площадки,словно черный ящик.Что в черном ящике? Одному Пелевину известно...

И вот роман выходит и о господи...там средней цены смартфон,невероятно. Вот и роман Пелевина это средней цены смартфон(иронично что книги дорожают и скоро реально будут стоить как ксяоми),он первое время удивляет,в нескольких моментах до невероятства, но затем мы приглядываемся и о...кажется подобное у тебя,Витя, я уже где-то видел...

В частности многие говорят о пытливых умах,что живут на страницах Пелевенского романа,что в Непопедимом Солнце,что здесь Витя описывает нам довольно смышленную и привлекательную по всем фронтам даму,что "пытливо" познает бытие своего мира.И по классике Пелевин ссылается на свои предыдущие романы...ведь,как мы знаем все работы Пелевина прямо или совсем витевато связаны друг с другом(брух с брухом)

И снова Витя слегка с наездом выпячивает свое мнение о литературных критиках:

Поскольку никаких событий в изящной словесности не происходило, главным содержанием литературной жизни Добросуда была затяжная война Шарабан-Мухлюева с богатыми косметическими влиятельницами, комментирующими литературу. Они занимались этим не потому, что интересовались художественным словом — их целью было захватить сегмент «интеллектуальное бьюти» и дать на этом скалистом рубеже последний бой полуголым влиятельницам-малолеткам, которые гарантированно не стали бы нырять в такую парашу.

Всё это есть в изобилии в новом романе «Transhumanism Inc.». Что касается предложенного антуража, то он поражает проработкой деталей и точностью описаний. Продумано всё — от сапог до «кукух». Какие-то идеи наверняка оставались «в закромах» от предыдущих романов, но доработаны очень точно и реалистично. Используется множество новых забавных и остроумных словечек-определений. Конечно, читателю вначале придётся немного потрудиться, чтобы разобраться в устройстве описываемого мира, но потом от чтения будет трудно оторваться.

Ярко,как обычно интеллектуально,местами достаточно смешно,а главное словно "по-старому",в хорошем смысле этого слова.Словно старый Пелевин смог таки пробится и написать большую работу в жанре научфантастики,пробудить некоторые прежние силы и выдать по настоящему достойную работу. Так что все идет по плану...Пелевин все ещё торт!

Затейливо и наотмашь; но что же видится автору самой жгучей проблемой современности? Разве не для понимания этого «нерва времени» подвергаемся мы ежегодному ритуалу чтения нового романа Пелевина?

Пожалуй, ничего, кроме очередного напоминания «все идет по пла-а-ану» (на сей раз – голосами киберскоморохов), не выжмешь из этого объемного сочинения. Фантасты по-прежнему конструируют реальность. Но мы всё чаще называем их «сатириками» – потому что конструкции их воплощаются в реальность гораздо быстрее, чем может наступить формально описанный Пелевиным XXIV век.

Поскриптум о канале:

Теперь,в особо трудные моменты и времена(в особенности сейчас,когда я на месяц канал забросил),приходится добавлять и такое в конце статей.Я уже почти 2 года усердно и с интересом(пусть изредка увядающим) создаю для вас контент,ищу интересные фотографии,факты и истории.Читаю большое количество книг,дабы порадовать вас разборами,а помимо этого ещё и занимаюсь собственным творчеством.

А к этому ещё и всегда рад опубликовать ваше творчество(стихи,прозу),так что отправляйте...

Как вы понимаете на постоянке заниматся каналом именно в телеге трудновато и все это несет в себе финансовые затраты,в основном(даже почти всегда) это конечно затраты на рекламу канала,а уж в последнюю очередь это траты на книги(это я даже не ставлю во главе,с этим я и сам справлюсь)

Поэтому ввиду уже 2х-летнего срока производства для вас интересных статей добавляю эту часть:

Поддержать канал(все деньги идут на рекламу):

Прямой донат на кошелек Юмани-жмяк

Донат на платформе Телетайп(большая кнопка "Поддержать "с небольшой коммисией в пользу сервиса)-жмяк

Поддержать разовым или месячным донатом на Бусти(ежели там будет много,а это плюс-минус человек 5-будут эксклюзивы для донатеров,статьи может на дня два-три раньше или вообще эксклюзив чисто для подписчиков,поссмотримс)-жмяк

Наберем народ в районе 5к или 7к на канале и уже будет немного проще и лучше.На сим все,подписывайтесь:

https://t.me/neizvestniy_poet_tg

Вторая книга(а также и третья) из послевоенной трилогии Селина прочитана мною...следовательно стоит уже взяться и за разбор этих работ,к тому же...память пока чиста,мысли не путаются...да и вообще.

"Север" у Селина,лично по мне,из всех послевоенных романов получился куда более целостным,единым и главное похожим на художественную литературу...на некоторые секунды,страницы и иногда часы мемуаристика дает о себе знать,беря верх над Селином писателем,но в итоге он все равно возвращается к цельному тельцу романа,не перескакивая с темы на тему(как было в Из замка в замок или в Ригодон),а рассказывая невероятную,мерзкую,покрытую кровью и грязью реальную историю,не перекраивая произошедшее,не скрывая самыъ омерзительных подробностей...все честно,хлестко и ядренно,как всегда у Селина.

Сюжет романа "Север"

Добро пожаловать в Баден-Баден. Именно здесь стартует роман. Селин,его жена Лили,кот Бебер и Ля Виган находятся здесь. Утопающий в роскоши и бьющий ключем Баден-Баден словно ширма закрывает собою вид на утопающую в крови,разрушениях и смерти Германию. В городе действительно не имелось никаких проблем,насколько помнится мне,Баден-Баден не бомбили ни разу за все время ВМВ.Поэтому здесь все пили в барах,трахали шлюх и даже могли позволить себе отдохнуть в местном казино.

Казино словно в Монте-Карло,говорит Селин,описывая толпы богатых и известных людей,сидящих там и проживающих в вечной роскоши,пока и не так далеко отсюда разрываются бомбы,умирают люди и горят города. Все золотое,крупье радостно раздает карты(и даже нормально заряжает их в автомат,покупает явно не в киоске),раздается радостный смех,жизнь словно бы не прекращалась ни на минуту.

Селин и компания находятся в отеле Бреннер,тут даже,как отмечает Селин имеется кофе,что впоследствии все же будет довольно редким предметом. Признаком спокойствия и богатства.

Селин и ко ретеруются в Берлин.Город был в довольно паршивом состоянии, повсюду разрушенные дома, улицы. Ранненые солдаты и шум самолетов в небесах. Повсюду ходили ребята из Гитлерюнгенда,искали шпионов. К трем французам естественно взгляд этих сумасшедших детей цеплялся. В Берлинском метро они вовсе напали на компанию "коллабос из Хрянции" и Селин с компанией смог спастись только благодаря ещё одному французу из толпы. Его звали Пикпюс и он смог защитить от расправы писателя его жену и товарища.

В Берлине Селин остановился в отеле "Зенит",заправлял которым русский Иван и его жена.Селин изрядно удивился тому,что в этом отеле подавали кофе(что в Берлине уже не так и просто найти),а помимо него ещё принесли и мясо,в том числе и для кота Бебера.Писатель сразу же заподозрил нечто подозрительное,поэтому в отеле они не обсуждали нечего. Помимо странного владельца Зенита и неожиданного француза Пикпюса в Берлинском метро. Селин и компания встретили одного из солдат СС. Слегка ударенного по голове видимо. Потому что переодически он вскидывал руку в римском приветствии,то и дело замечая в толпе или вовсе рядом с собою самого Адика Гитлеревского. Естественно люди пришли к выводу что ССовец уже с ума сошел...раз видит Адольфа постоянно.

Помимо Гитлерюнгенда на французов наехали и Берлинские проститутки(шта?),потом они ещё раз дадут о себе знать и событие это прям пиздец крутое,как момент и такое же омерзительное...но об этом потом,потом...

Также в Берлине Селин успевает посетить и разрушенных магазин,где успевает урвать для себя несколько тростей. Ранненый ещё в первую мировую,а теперь живущий кое-как во вторую мировую,Селин естественно потихоньку разрушался. Еле переставляя ноги. При этом успев пройти и проехать почти по всей агонизирующей Германии...удивительной силы человек был.

В отель к Селину прибывает,в окружении своей свиты,ССовец по фамилии Харрас. Толстоморденький и явно не живущий проблемно немец,объявляет что Селин и ко отправляются в Цорнхов.

В сути своей это небольшая деревня,с довольно большим замком-домом-дворцом на её территории. Из замка в замок все же,это вообще глобальная мысль обоих романов "Из замка в замок" и "Север" переходящее в настоящее убийственное движение в романе "Ригодон",но о нем не в этой статье. Тащемта Цорнхофов управляет слегка сумасшедшая семейка Фон-Лейденов и Крейцерша Изис. Калека злой на весь мир,сумасбродный старик извращенец(который заставляет шлепать его по заднице польских,украинских и русских девочек,что работают в Цорнхофе на кухне),слегка ударенная по голове бароннеса Лейден-Мать Тереза(её трахает Харрас),а также Изис(не менее сумасшедшая чем все остальные) и её дочь Силли(она особой роли не будет играть,лишь в конце)

Сам Цорнхов утопает в дерьме животных,болотах вокруг и общей непринужденной грязи. Небольшая деревня где каждый знает каждого(в том числе и пленные) встречают коллаборционистов Селина и ко не очень радушно,но как только последние показывают деньги(или в случае пленных французов сигареты и прочие явства),все закрывают на коллабос глаза.

Калеку Лейдена на руках носит здоровый(Селин его описывает даже слишком здоровым,аки гиганта какого-то) пленный Николя.Говорить тот особо не может,но все время носит на руках калеку,которому дай только повод выстрелить во французов. Кстати о Селине и остальных...

Они селятся в подвале(ну точнее это скорее первый этаж без окон и подвал),Селин и Лили вместе с Бебером,а под ними Ля Виган.Коридор с лестницей вниз охраняет старый и невероятно худой дог.Он худой по одной причине. Лейдены показывают что у них все плохо,даже собаку кормить,якобы нечем...но в самом деле это просто типичная ширма. Как отмечает Селин. В ночи они каждый за своими закрытыми дверями и варят и жарят и тушат чего только можно и нельзя. Но на виду,на обедах все вместе-Лейденов и Селина с компанией они черпают непонятного вида суп-который скорее просто вода с солью или вовсе без нее и немного хлеба со СТАММ.

Но Харрас не оставил Селина без еды и припасов. В Цорнхофе у него имеется отдельный шкафчик с припасами. Как говорил сам ССовец-хватит на год,а то и два.Там есть все.Сигареты,различные консервы,хлеб нескольких видов,невероятнео колличество вина и прочее-прочее. Сигареты станут валютой для всех местных граждан(ну вы понимаете,так всегда)

При этом(как в конце и выяснится) пленные на ферме(а тут вообще все нации и поляки и французы и русские и цыгане какие-то) не очень то хорошо относятся к своим пленителям в лице Лейденов.И готовятся к чему то.Сначала Селин будет лишь замечать небольшие странности в поведениях,а в конце вмиг все поймет. Как и читатели тащемта.

Ещё какое-то время Харрас и Селин поговорят о медицине(оба,как вы понимаете врачи),Харрас предложил Селину начать работать над довольно объемным справочником для Германии.Множество случаев описано в нем и вообще это просто необходимо. Также Харрас очень интересную мысль развивает,сейчас конечно за такое съедят...

Тащемта Харрас говорит-что война слишком уж затянута.А виноваты в этом прививки...да,он говорит,что маниакальное желание прививать своих граждан привело всех нас к тому,что Вторая Мировая до сих пор не закончилась. Даже в самом разрушенном городе люди умирают не от чумы или ещё чего,а от бомбежек и прочего.Эпидемия по время войны закончила бы её моментально. Как говорит Харрас-не было бы привито население,война бы закончилась в 1943 году.

И собственно после сего,Харрас ретируется.Селин несколько раз говорит с сарказмом,что Харрас уехал в Южную Америку(договариваться мол или что-то в таком роде),но вправду,в конце по прибытии Харрас будет свеж,подтянут и загоревш(загоревш,да...именно так).Так что действительно,пока шла война товарищ решил отдохнуть в южной америке...классека.

В деревне они встречают местного полицейского Крахта.Он нужен тут якобы для подавления бунтов и всякого такого,правда толку от него особо и нет. Ходит дудит в свою дудку по утрам и все. Но человек судя по всему спокойный,просто полицейский,пусть и из Вермахта.

В какой то из моментов,на пасеке Цорнхофа пропадет её работник.По совместительству ещё и священник.Позже его найдут на близлежайщем аэродроме.Где гниют самолеты и сидит один охранник-пилот-военный.

Он собственно и нашел священника-пасечника в одном из самолетов.Гражданским туда было нельзя,поэтому его схватили и вызвали Крахта.Как оказалось одна из колоний его пчел решила жить в одном из самолетов,построила там гнездо и сидит жжужжит...А он пришел не то забрать их оттуда,не то просто проверить.

Пасечника-священника вместе с ещё одним полицейским-ревизором Хьельмаром мы вовсе не увидем до самого конца романа...они пропадут...вот так вот,быстро.

Обеды же у Лейденов проходили обыденно тихо и спокойно.Селин,Лили и Ля Виган спокойно и как бы в удовольствие(как им сказал Харрас) хлебали водичку с солью. Не выдавая того,что еда их не устраивает или что они не голодны.Мол плохо будет если все Лейдены поймут что у коллабос есть доступ к специальному шкафу Харраса.О да,про него знали все.В том числе и двое французов-пленных,что работали на ферме.Жозеф и Леонар их звали.

Но не всегда все происходит спокойно на обедах.В один из дней все сидели за столом.И тут Кретцерша вскочила с места,давай бить себя в грудь,кричать,вспоминая своего погибшего сына,прижимать к груди его погоны,что всегда носила с собою,а после вовсе начала плевать и кричать на портрет Гитлера...да,да,не удивляйтесь...портрет Гитлера висел на стенке и внимательно смотрел за обедней...вот такие дела касатики.

Кретцершу увели к ней в комнату,за ней начал ухаживать её муж.Далее обед прошел в обыденном спокойствии.

Жена Селина-Лили сдружилась(если это вообще можно так назвать) с Марией Терезой и Кретцершей(ещё до события криков на портрет Адольфа),ходила к ним в комнату...Селин пишет что они вроде как гадали на картах,а после Лили,будучи как никак,танцовщицей учила их танцам.Сам он в это время вместе с Ля Виганом шатался в основную деревню Цорнхофа,купить хлеб.

Стоит также отметить,что талоны на еду,выданные Селину Харрасом ещё в Берлине отобрала Изис,да так и не вернула.Поэтому для покупки банального хлеба нужно было тратить деньги...впрочем у них был шкаф Харраса(которым к слову Селин лично для себя будет пользоватся редко в течении всего романа)

Далее повествование(как по мне) изрядно тормозит.Селин бродит по Цорнхофу,ловит кривые взгляды от пленных(французов и цыган),осматривает окрестности и все сопоставляет в голове план ретирования в Данию(он таки не прогорит и Селин окажется вместе с Лили и Бебером в Дании,пусть и в конце Ригодона...следовательно нам ещё далеко до этого)

Селин начинает снова вспоминать современность(на тот момент 50-е годы),попытки его издать хоть что-то...вспоминает как плохо "Из замка в замок" продавался в издательстве...ну и помимо этого он продолжал оскорблять Хрянцию и Хрянцузов...В сущности в этом весь Луи-Фердинанд. Он может рассказывать,рассказывать события прошлого и тут БАХ...что-то цепляет его внимание и он вспоминает уже современные для себя события...В предыдущем романе все же эти скачки во времени были слишком частыми,не позволяли иногда четко построить событие в голове,здесь ситуация куда лучше,в Севере Селин прямо больше литературствует(эво как),а не пишет станную по форме хронику...

Ля Вига к слову в этот момент потихоньку начал менятся.Селин отмечает эти изменения,говоря,что Вига словно бы вошел в одну из своих ролей(не то Иисуса из "Голгофы" не то Актёра из "На дне"(по Горькому,да...сценарий от Евгения Замятина...кококомбо прямо))Он все чаще ходил в прострации и смотрел в небо, переодически вовсе отключаясь от реальности...

Тем не менее события все равно продолжаются,куда уж тут...В один из моментов до Цорнхофа доходят плохие вести(ещё бы),мол Германия сосет...союзники ебут,всем пиздец...Кароч не очень положительные вещи.Мол даже советские солдаты уже где-то в близлежащих территориях,не сегодня завтра нападут,вместе с парашютистами. В этот момент старикан-извращенец(я о нем не сильно расписал,тут уж сорян...память не та) услыхав это,снова нацепил на себя военную форму(видимо первой мировой ещё),схватил сабельку и сев на коня поскакал воевать...сказал,что до Москвы дойдет...спойлер-он не дойдет.

В это время в расположение Цорнхофа пребывает ещё одна женщина.Графиня Тулф-Чеппе.Она прибыла из Кёнегсберга.Там у неё замок ещё больше чем Зигмаринген,как говорит Селин и она сама ведает ему.Леса на тысячи км,реки,а также деревеньки и все люди в них это её собственность.

Через какое-то время,на кой то черт они все...а под ОНИ я имею ввиду: Тулф-Чеппе,Крахт,Изис,калека,Селин,Лили,Ля Виган и кот Бебер отправляются на прогулку...зачем? А кто бы знал,но Изис все равно успеет воспользоватся этой прогулкой.

Изис просит Селина отправится в Моосбург(ныне Мосбург-ан-дер-Изар) к местному врачу...Apotek...все дела.Звать его Атиас Вольмут.Изис просит принести ей морфин,долосал,цианид,кураре...

Селин должен был сразу же,в одиночку отправится в Моосбург,взять лекарства у Атиаса и моментально вернутся на ферму к Изис,дабы опять таки,сразу же передать все лекарства...После она снова уводит Селина подальше от основной толпы и просит взять в аптеке и женские прокладки(так сказал,будто есть мужские...),помаду,пудру....

Но несмотря на просьбу никого не брать с собою Селин взял Ля Вигу,Лили и Бебера и отправился в Моосбург ранним утром.На жд станции странного и ужасного вида женщины начали ругатся на них,но особо не лезли.
Прибыв в город, в аптеке он взял kamelia,помаду и пудру...и ретировался отоварить наконец выданные им рационные карточки. Но в Моосбурге их встретили также как в Берлинском метро.Отовсюду вылезли детишки и начали называть Селина и Ля Вягу парашютистами,шпионами,сволочами и тварями...ещё бы чуть чуть и толпа разорвала бы их,но им в очередной раз повезло...в очередной.

Из толпы появился ССовец-полицейский Цорнхофа-Крахт и разогнал толпу,проводив к тому же Селина и компанию до Цорнхофа.Женщины же которые кричали на них на жд путях были Берлинскими проститутками(и это второе появление оных...третье будет как раз омерзительное и запоминающиеся...)

Но утро началось не только с Моосбурга...а с новости о том,что Дог,охранявший подвал(его Яго звали...только вспомнил) умер таки...слишком ужасно с ним обошлись и от истощения он погиб...

После Леонар и Жозеф попросят спрятать два маузера...да,чисто маузеры у пленных...немцы хуле.Они предложили спрятать их в шкафе Харраса.Тут Селин отмечает,что о шкафе знает каждый в Цорнхофе...
Через несколько дней они вовсе просят принести алкоголь(бухалово) из шкафа Харраса...ведь,по словам пленных-Он все равно не вернется...
В это время Ля Вига окончательно едет крышей и говорит сам с собой...

И вот,в один из дней вся толпа Цорнхофа-Селин,Лили,Бебер,Ля Виган,цыгане и французы пленные(но не Жозеф и Леонар) идут искать и собирать ивовые прутья.Но на деле они находят нечто иное,как раз то самое омерзительное и последнее появление Берлинских проституток.

Селин и ко шли по равнине,она простиралась словно бы до самых облаков,оказалось искать они идут не только прутья,но у ушедшего когда-то Ритминистра-того самого старика-извращенца,что пошел бить по советским солдатам,по итогу потерялся где-то на этой территории. Цыгане и все вышедшие бибельфоршеры растянулись цепочкой,дабы зацепить большую территорию.

Ну,тоесть не совсем потерялся...В двух км от Селина некоторые цыгане заметили дым...дым шел из огромной дыры в земле.Внутри находился ритминистр старик-извращенец,а вместе с ним и ревизор Хьельмар. Ударенный по голове,избили же их Берлинские проститутки.А сейчас они стояли и жарили одну из ног лошади ритминистра.Которую они тоже забили и сейчас готовились покушать...писец.

Тащемта Ритминистра и ревизора вытащили и повели в Цорнхоф.Там на первом этаже они положили их,а Селин учитывая что врач как никак,начал работать с ними,дабы не померли.Следующие несколько дней Селин и лечил этих ребят,истекающих кровью,при этом продолжая поливать грязью все вокруг,глубоко в голове и душе,вспоминая всех политиков и всех военных.

В один из моментов Селину требовалось прокипятить шприцы дабы сделать укол морфия для фон-Лейдена и ревизора.Для этого он обращается к Жозефу и Леонару. Но те такие пидорасы...ну тоесть не очень хорошие ребята и требуют рома,джина и перно...все что есть и побольше сигарет.А в обмен они мол не только прокипятят шприцы,но и защищат Селина,Лили и Ля Вигана. Селин сначала и не мог понять от чего они могут защитить.

Селин набивает целый мешок всем съестным,всем алкогольным и сигаретным и отправляется к Жозефу и Леонару.Те предупреждают Ля Вигу и Селина,чтобы они не оставляли Лили одну в замке.Мол во время цыганского представления в Цорнхофе произойдет нечто и может достатся,а точнее вполне себе достанется и Лили.И что все время этого выступления не следует отходить от Крахта,мол он защитит все дела.На следующее утро Ревизор наконец пришел в себя.В отличии от ритмайстера он вполне себе в состоянии говорить.Правда все тело,а в особенности нога у него дико болит.

День представления.Селин,Лили с Бебером и Ля Виган вместе с Крахтом идут на выступление цыган из кибитки Цорнхофа.Нечего супер интересного...танцы,песни игра на музыкальных инструментах. Атмосфера общей веселости и нечего кроме. Селин и ко настороже,готовясь к чему либо. От бомбежек до местной версии Ночи длинных ножей,что подготовили специально для них...но нечего не происходит. Представление заканчивается,а все отправляются к замку. Там что-то происходит,толпа обступает Крахта,Селин и компанию...немец стреляет в воздух,но толпа не расходится,приходится расталкивать их руками. В замке действительно произошла ночь длинных ножей,своеобразная правда.

Первым делом дойдя до замка Селин отправился к ревизору и ритмайстеру.Ревизору стало лучше,куда лучше,пусть боль все ещё и не уходила. А вот ритмайстер к сожалению скончался.Ещё два часа назад. Крахт и Селин с компанией идут дальше к ферме,их встречает незнакомец,видимо один из пленных,который на немецком не очень,а говорит лишь на каком то своем наречии. Тащемта Селин понял несколько слов,что какой то человек,неподалеку и что видимо что-то произошло. Компания направляется дальше во двор. Под окнами спальни Ля Вигана,где он уже давно не спал после смерти дога по кличке Яго,был небольшой прудик...а в нем лежал муж сумасшедшей Лейденши. Ландрат Симмер.Задушенный,а после уже утопленный в пруду. В этот момент Цонхоф и прилежайщие территории начинают обстреливать самолеты RAF(ВВС Великобритании)

Помимо ландрата Симмера был убит и колека.Сумасшедший старик был убит собственным носильщиком. Николя утопил его в навозной луже...занавес. Изис,Силли,Мария Тереза были чуть не убиты разъяренной толпой.Но благо Крахт успел выстрелить из револьвера и толпа не стала скидывать их с высоты. Затем все компания начала ждать приезда Харраса и Коммендатуры из Берлина.

Утром пребывает коммендатура,проверяют все,составляют протоколы и говорят что похороны трех человек будут утром следующего дня. Ля Вига,как вы помните был немного не в себе и поэтому при словах об убитых,он слегка сойдя с ума вошел в роль и давай кричать:

Но Селин успел все перетащить в сторону,объяснив,что Ля Вига актёр и ему очень уж надо показать это.Немцы посмеялись и собрались уходить.В замок также прибыла и графиня Тулф-Чеппе в ночь перед похоронами.И их вместе с Изис и другими фон-Лейденами пытались убить...этой же ночью.Предварительно сожгя все вокруг...но Крахт смог усмирить и в этот раз...потому что создал бог маузер,аминь...

Тулф-Чеппе и остальные дамы успевают изрядно напиться,благодаря запасам из шкафа Харраса,а затем наутро немцы начинают увозить их. Все фон-Лейдены и графиня Тулф-Чеппе садятся в повозку и уезжают.Харрас приезжает с неким офицером Герингом(не тем) и обсуждают будущее Германии.

Селин,Лили с Бебером и Ля Виган готовят план ретирования в Данию.Харрас уезжает....

Как закончится эта история мы узнаем в последнем романе мастера "Ригодон",но о нем не сегодня...не сегодня.

И зачем это все?

В очередной раз мне довольно тяжко подводить итог,не подводя себя к тюремн...ну ладно...На самом деле познать и объяснить Селина довольно трудно.
Труднее только пересказать его,учитывая что художка это лишь по косвенным признакам,а по основным вполне себе трушная историческая хроника от лица ветерана Первой Мировой,ставшего коллаборционистом...эво как.

"Север",как я уже не раз говорил,на мой вкус из трилогии имеет больше признаков именно художественной литературы(Север вполне можно сравнивать с Путешествием или Смертью в Кредит,если совсем банально)

СЕВЕР-красиво написанный,пусть и в типичных для Селина рубленных мыслях и предложениях,роман о последних годах Второй Мировой Войны. Селин не приукращивая показывает нам купающийся в богатстве Баден-Баден,в то время как столицу страны сравнивают с землей(пусть и вполне заслуженно или нет или да),разрушенный Берлин это конечно не апофеоз описания ужасов войны у Селина...разрушенный Росток в романе "Ригодон" вот это да...это по настоящему страшно и превращает войну в настоящую адскую пляску смерти.

Север показывает разрозненность даже в среде ССовцев.Харрас,судя по воспоминаниям Селина вообще довольно хороший человек и хуй клал на Гитлера и прочих.В то же время встреченный в Берлине немец,что видел фантом Гитлера на улице,прям противоположность.Эталонный идолопоклонник. Этот же идол Гитлер будет уничтожен сумасшедшей Марией Терезой прямо на глазах у Харраса и всех остальных обедающих,ей попросту нечего не сказали. Не обратив внимания...каждый из них погружен в свои проблемы. У каждого из них изнасилована судьба и уничтожена жизнь. Каждый просто считает минуты...готовясь к худшему.(ну я по крайней мере это вижу именно так)

А в тоже время Селин цепляет и сохраняет для хроники момент единения немцев. То есть...вы ведь помните и Берлинские проститутки и жители отдаленных деревень и гитлерюнгенд все искали врагов(да это такое себе единение,но сам факт все же)
Германия была в упадке из-за дэбила,но несмотря на это граждане от самых низших до верхних слоев продолжали словно бы оберегеать свой...так,похдите...че то тут не так.Ну ладно,неважно. Мне просто очень запало это в память. Ведь мотива единения то особо и не было,как и логике в нем. Ведь все прекрасно все понимали...но до конца войны искали парашютистов.

В итоговом итоге можно сказать лишь одно.Если вы хотите ознакомится по настоящему с живым произведением,написанном одновременно в простой и сложной форме,показывающий вам,брызгая кровью и грязью в лицо,этот мир без розовых очков и прикрас-то Селиновская проза для вас.А если вам ещё интересен показ второй мировой со стороны проигравшего,и не какого-то немца,а коллаборциониста(при этом не чмошника Власова,а обычного врача)-то опять таки проза Селина,а в частности его послевоенная трилогия: Из замка в замок,Север,Ригодон - создана для вас. И если у вас выйдет пройти через кривость знаков препинания,ненависть к взглядом и идеалам Селина(если таковая имеется) то для вас откроется наверно,одна из самых,если не самая честная,а оттого и непрекрыта грязная история и хроника,как войны,так и мира. При этом,все ведь понимают,что ни первое ни второе-не меняется никогда,следовательно....то что пишет Селин актуально и по сей день.

Поскриптум о канале:

Теперь,в особо трудные моменты и времена,приходится добавлять и такое в конце статей.Я уже почти 2 года усердно и с интересом(пусть изредка увядающим) создаю для вас контент,ищу интересные фотографии,факты и истории.Читаю большое количество книг,дабы порадовать вас разборами,а помимо этого ещё и занимаюсь собственным творчеством.

А к этому ещё и всегда рад опубликовать ваше творчество(стихи,прозу),так что отправляйте...

Как вы понимаете на постоянке заниматся каналом именно в телеге трудновато и все это несет в себе финансовые затраты,в основном(даже почти всегда) это конечно затраты на рекламу канала,а уж в последнюю очередь это траты на книги(это я даже не ставлю во главе,с этим я и сам справлюсь)

Поэтому ввиду уже 2х-летнего срока производства для вас интересных статей добавляю эту часть:

Поддержать канал(все деньги идут на рекламу):

Прямой донат на кошелек Юмани-жмяк

Донат на платформе Телетайп(большая кнопка "Поддержать "с небольшой коммисией в пользу сервиса)-жмяк

Поддержать разовым или месячным донатом на Бусти(ежели там будет много,а это плюс-минус человек 5-будут эксклюзивы для донатеров,статьи может на дня два-три раньше или вообще эксклюзив чисто для подписчиков,поссмотримс)-жмяк

Наберем народ в районе 5к или 7к на канале и уже будет немного проще и лучше.На сим все,подписывайтесь:

https://t.me/neizvestniy_poet_tg

Так,ну пришло время разборов.Традиционных,больших,интересных и конечно же-невероятно интеллектуальных(хы)
Сегодня мы рассматриваем очередное произведение великого Германа Гессе, под названием "Демиан"
Данный роман интересный и в то же время вполне приятный на прочтение(в отличии от Котлована Платонова,что я читал в одно время с Демианом)

"Демиан" красивый и жутковатый философский роман взросления,написанный в привычной форме для Гессе-умный,местами витеевато сложный,отсылающий и к религии и к жизни и ко всему вообще на нашей земле...Что же
Доставайте свои тетради с записками о Абраксасе,ищите на своих лбах Каиновую печать и приготовтесь внимать сюжет...

Сюжет романа

Сюжет романа строится на описании взросления главного героя, Эмиля Синклера. Он проходит путь от десятилетнего мальчика до взрослого, зрелого человека.Что наконец-то нашел себя и даже,можно сказать-познал себя...

Наш десятилетний глагерой живет с родителями,называю эту жизнь светлым и чистым миром-дом и семья для него образцы чистоты,благонамеренности и религиозности. В то же время Синклер имеет время тусить и в темном,грязном мире-где все самое омерзительное-преступники,грязь,скандалы и ожесточенность. Именно темный мир для Синклера представлял самый высокий интерес,все эти истории о запретном и ужасном манят его,ребенок ведь.

Синклер знакомится с Францем Кромером, местным хулиганом на несколько лет старше,с ним и ещё одним пацаненком они бродят по улице,кидают камушки в реку. В ходе одного из таких моментов каждый начал бахвальствовать своими деяниями,кто че украл,че кто утащил.Синклер же страшился, рассказывать ему было нечего,но паренек умный был,все дела, поэтому решил выдумать историю. Он рассказал Кромеру о своем вымешленном ограблении фермы местного мельника,чтобы получить одобрение,но неожиданно для самого себя получает нечто другое. Кромер начинает шантажировать Синклера,вымогая у него денег. Ребенок не понимает окуда взять их,он приходит к ограблению домашней копилки,упавший духом Синклер начинает сильно зависить от Кромера,он выполняет за него грязные дела,приносит ему деняг и чего-то поесть, пытается уйти от рабства,но не выходит...
Он чувствует, что «тёмный мир», ещё недавно так привлекавший его, затягивает его, он больше не чувствует себя частью «светлого мира» и мучается кошмарами и угрызениями совести ещё сильнее.

И тут Синклер встречает Макса Демиана, нового ученика, недавно появившегося в гимназии.

Демиан на несколько лет старше и выделяется среди всех, выглядя более взрослым, умным и зрелым.Тем не менее сам Макс Демиан очень похож на Синклера...одиночка,без друзей,вечно существующий словно бы в своем личном ваккуме,мечатющий о великом,интересном,невероятном.

Однажды во время прогулки Макс рассказывает Эмилю свою версию истории про Каина(Каин,Авель и их взаимоотношения): по его мнению, Каин и его потомки имели некую «печать», что-то в лице и в характере, какую-то внутреннюю силу, которая пугала остальных и внушала им уважение. Макс утверждает, что именно для того, чтобы объяснить свой иррациональный страх, люди и придумали легенду про убийство Каином своего брата Авеля,мол Каин был слишком...слишком не таким,а Авель именно то,что нужно было людям,по крайней мере они так считали. Синклер конечно остался под впечатлением,ещё никогда прежде он не встречал таких мыслителей.Помните как в детстве из-за рабства Кромера он проваливался в мысли,в темный мир. Сейчас,после разговора с Демианом он ловил тоже самое...И да к этому времени Франц Кромер не отстал от Синклера и продолжал его донимать. К тому же попросил его выдать сестру,"порезвиться"...Синклер опешил,а Кромер усмехнувшись ушел. После сей сцены,словно черт из табакерки или эксбиционист из кустов,выходит Макс Демиан.

Демиан, тонко чувствующий людей, изумляет Синклера умением «читать мысли». Макс догадывается о проблемах мальчика с Францем Кромером и помогает ему избавиться от преследований. Конкретики Гессе не дал,просто разобрался с проблемами,а каким образом не совсем ясно. Синклер спрашивал избил ли тот Кромера,на что тот лишь отшутился и сказал,что не только кулаками проблемы решаются.
Синклер наконец-то чувствует облегчение, но страх и непонимание заставляют его отдалиться от Демиана и спрятаться в своем «светлом мире» — мире дома и родителей.От которого он некогда надолго отдалился.

Спустя несколько лет Синклер вновь сближается с Демианом, встретив того на занятиях для конфирмующихся(обряд приема в церковную общину у католиков и протестантов...с чем сравнить хз,в православии вроде такого конкретно не имеется,если есть,то расскажите в комментах). Они много беседуют, в том числе о религии, о библейских преданиях. Синклер чувствует, что проходит через внутренние изменения.

Родители отправляют Синклера в пансион для мальчиков.Там,естественно,он ни с кем не общается,абсолютно далек от коллектива.Тот считает его слегка,ну совсем маленькую чуточку,нелюдимым и странноватым.Синклер равнодушен ко всему, что происходит вокруг, пока не знакомится с Альфонсом Беком, старостой пансиона.Бек,как и ранее Демиан,старше Синклера на несколько лет.И собсна будучи старше,он куда ведет своего малолетнего товарища? Правильно к прост...в кабак.Там собственно Синклер впервые и пробует алкоголь и словно бы в очередной раз опускается на дно,попадает в пучину темного мира.Через какое-то время Синклер начинает регулярно пить и играть: он приобретает среди учеников дурную славу, его грозятся исключить из пансиона. Увещевания родителей не помогают исправить ситуацию. Однако в глубине души Эмиль тоскует по своему «светлому миру», и его пьянство и выходки — лишь способ отвлечься от тоски и одиночества, преследующих его.Синклер пишет Демиану,но письма его остаются без ответа...

Однажды в парке Синклер встречает девушку, в которую тут же влюбляется. Он называет её Беатриче, в честь возлюбленной Данте, и, несмотря на то, что он так и не знакомится с ней, эта влюблённость полностью меняет его: он прекращает пить и буйствовать, вновь начинает много читать, гулять в одиночестве, учится рисовать. Рисует он собственно эту Беатриче и Гессе фиксирует момент. Она на рисунке была не похожа на себя в жизни,как описывает её главный герой-Она напоминала одновременно Макса Демиана и его самого,с некоторыми женскими чертами,утонченными...

Его вновь одолевает тоска по Демиану. Он рисует ястреба, увиденного во сне, и посылает рисунок Максу.

Однажды Синклер находит в одном из своих учебников записку с таким текстом:

Он понимает, что это своеобразный ответ Демиана на его рисунок.Он много думает о Абраксасе,пытается найти инфу о нем,но как удивительно нечего не находит толком.Абраксас к слову древний,очень древний бог.В основном в него верили ещё молодые иудейские группы или раннехристианские секты...

Синклер много думает об Абраксасе,«чьей задачей было соединять божественное и дьявольское», и живёт в мире собственных размышлений и сновидений. Ему пора поступать в университет, но он не знает, чего хочет, он ждет любви, но не находит её.Собсна как и все мы,хех...

В это время Синклер натыкается на церквушку,где вечерами некто играл на органе различные симфонии.Несколько вечером Синклер приходит к цервки и слушает музыку,а как то раз,дверь оказалась открытой и он сидел уже внутри. Игрок на органе заметил его и у них завелись почти дружеские отношения. Ученически-учительские типа. Органиста звали Писториус.Он рассказывает ему больше об Абраксасе, говорит с ним о религии, толкует его сны. Сам Синклер говорит, что Писториус учит его «сохранять мужество и уважение к себе самому»

Однако в какой-то момент Синклер чувствует, что общение с Писториусом начинает давить на него, и однажды случайно сильно задевает того в разговоре. Они остаются друзьями, но отношения между ними меняются.Писториус научил его всему,чему мог....теперь Синклер снова одинок.

Тем не менее Синклер поступает в универ.Но универ разочаровывает его(как я его понимаю),но тем не менее он не сильно переживает по этому поводу. Портрет к слову он снова рисует,но образ теперь совсем иной,он потерял вид самого Синклера и все больше был похож на Демиана в виде женщины(оу май),к слову о Демиане...он ведь тут как тут.Они вновь начинают общаться, и Макс неожиданно решает познакомить его со своей матушкой. Мать Демиана...мать Демиана встречает Синклера в доме и тот неожиданно понял что именно её он и рисовал эти годы,именно она тот женский идеал для него,который не покидал его мысли всё это время...Мать Демиана просит называть её Госпожа Ева(задние ряды уже все поняли...)

Мать Демиана говорит о том, что Синклер,как и они с Демианом отмечены той самой Каиновой печатью,те самые невероятные и крутые,не имеющие аналогов...Синклер начинает навещать госпожу Еву и Демиана.Все они чувствуют, что над Европой нависла опасность и что мир скоро должен измениться.

Их ожидания оправдываются: начинается Первая мировая война. Сначала Демиана, а потом и Синклера призывают на фронт. В одном из боёв Эмиля ранит: он приходит в себя после боя, в месте, куда свозят раненых, и видит рядом с собой Демиана. Демиан говорит Эмилю, что «ему придется уйти», но он всегда будет рядом с Синклером (тому стоит лишь «вслушаться в себя»), и передаёт ему поцелуй от фрау Евы.

Когда Синклер просыпается на следующее утро, на соседнем тюфяке уже лежит другой человек.

КОНЕЦ

Анализ романа

Появление «Демиана» было вдохновлено негативными событиями, происходившими в тот период в жизни Гессе. Критика писателя в прессе из-за его пацифистских высказываний о войне, сама война, смерть отца в 1916 году, болезнь жены — все это доводит Гессе до нервного кризиса, выбраться из которого ему помогают сеансы психоанализа с доктором Йозефом Лангом. Отсюда и общая с Гессе проблема Синклера-он потерян и сидит в вечной апатии,не понимает себя и не может найти себе места...

Отсюда и само произведение,Гессе в небольшом предисловии пишет,что текст можно считать автобиографическим.И вообще,как многие отмечали,все это и похоже на некое пространное рассуждение Германа Гессе,на сеансе у доктора Ланга...

Но давайте к анализу.С одной стороны перед нами роман взросления,при этом главный герой взрослеет бунтуя,переходя из крайности в крайность.Он рано познает мир,как он называет его-темный,благодаря Францу Кромеру.Из-за переживаний и страха навсегда уйти в темный мир,нелюдимый и странноватый мальчик Эмиль Синклер создает себе старшего товарища,можно сказать учителя-Макса Демиана. Я реально вижу именно это,то бишь Макс Демиан лишь отражение затухших личностных качеств самого Синклера,спрятанный вглубине его он иногда выходит наружу.Отсюда и частые расставания Демиана и Синклера,первый появляется в зачастую трудные моменты жизни.

Сначала,чтобы решить проблему с Кромером и дать новую пищу для размышлений,в виде той самой истории о Каине и Авеле.Из-за всех этих переживаний именно эта трактовка истории позволила вернуть в "светлый мир" Синклера,вернуть ему его детскую непосредственную жизнь.Второй раз Демиан появляется на занятиях для конфирмующихся...какое же слово,там он подвергает сомнению все эти католические мутки,снова сея зерно размышлений и отторжения от мира в душе все ещё молодого Синклера.

То есть Демиан лучшая версия самого Синклера,явившаяся к нему именно в нужный момент и повлияв на мальчика,пусть и не самым,как я считаю нормальным образом.Потому что это деление мира на "светлый"и"темный" создавало скорее больше проблем для Эмиля,нежели помогало познать себя. В детстве он все время боялся покинуть стан светлого и попасть в темный,а после...ведь в сути своей навсегда и остался во тьме.Переходя от исследований сектанских вероучений о Абраксаксе к мысли,что есть люди вокруг него,а он один из них вовсе,помеченные печатью Каина-те самые: Лучшие,сильные,пугающие и неимеющие аналогов...

Без личности Демиана сам Синклер лишь обычный,заурядный ребенок,не вызвав Демиана он бы так и слонялся в рабстве Кромера,живя в вечном страхе.Хотя и не факт что он бы дожил.Демиан был нужен Синклеру,пусть и привел он его из темного мира во все тот же темный,просто поменяв окружение. А рисовал Синклер женщину с чертами Демиана,потому что в его голове именно образ Демиана бесконечно сравнивался то с отцовским,то с материнским началом. И именно поэтому он любил этот образ,образ матери Макса Демиана,по сути являющейся этим же Демианом(как я понял)

А если посмотреть глобально,то все эти изменения и появление в душе Синклера Макса Демиана это предвестники будущего краха,мира,народов и всего человечества-то бишь подготовка,по крайней мере умственная к Первой Мировой войне. Все происходящее укрепляет Синклера,а встреча в самом конце с госпожой Евой и Максом Демианом дает ему ощущение что он не такой как все,что он лучше и он будет готов ко всему. Следовательно можно сказать,что Синклер вполне удобно укрепил себя морально и духовно,за все эти годы поиска себя и своей жизни.И вот наступает война,никто к этому не готов и лишь Синклер/Демиан понимает что способен на многое,что он и есть та птица,что выбралась из яйца нашего мира,а теперь им будет нужно этот мир разрушить,чтоб найти себя,да придти к богу,ведь только им это и доступно...

Хотя можно пойти дальше и сказать,что Демиан есть Абраксас-существо,являющееся и дьяволом и богом.И добром и злом.Ведь в сущности именно он влияет на Синклера,переводя его из крайности в крайность,с чаши добра на чаши зла итд итп. Заставляя его поверить в свою невероятность,неописуемость и крутость,ведь печать Каина у него на лбу,а не у кого то другого...вот как.Это добавит немного шизы и мистики в данную работу,хотя и без этого тут вполне достаточно всякого интересного...

Впрочем, однозначного ответа: о чем сие произведение? Вы и не найдете,Гессе вообще редко утруждает себя в этом.Типа пусть читатель сам все за себя решит,найдет ответы и познает произведение.Там,как мне помнится,и в Сидхартхе было.То есть однозначной законченной мысли,морали или хотя бы внятного и для всех понятного конца не дали...дали только последнюю встречу с Демианом,посреди начала Первой мировой.Тот дарует ему поцелуй от фрау Евы и навсегда покидает,наконец нашедшего собственное "Я" Синклера,надо лишь продолжать слушать свое сердце и душу...

Как то так я все это вижу...

Поскриптум о канале:

Теперь,в особо трудные моменты и времена,приходится добавлять и такое в конце статей.Я уже почти 2 года усердно и с интересом(пусть изредка увядающим) создаю для вас контент,ищу интересные фотографии,факты и истории.Читаю большое количество книг,дабы порадовать вас разборами,а помимо этого ещё и занимаюсь собственным творчеством.
А к этому ещё и всегда рад опубликовать ваше творчество(стихи,прозу),так что отправляйте...

Как вы понимаете на постоянке заниматся каналом именно в телеге трудновато и все это несет в себе финансовые затраты,в основном(даже почти всегда) это конечно затраты на рекламу канала,а уж в последнюю очередь это траты на книги(это я даже не ставлю во главе,с этим я и сам справлюсь)

Поэтому ввиду уже 2х-летнего срока производства для вас интересных статей добавляю эту часть:

Поддержать канал(все деньги идут на рекламу):
Прямой донат на кошелек Юмани-жмяк
Донат на платформе Телетайп(большая кнопка "Поддержать "с небольшой коммисией в пользу сервиса)-жмяк
Поддержать разовым или месячным донатом на Бусти(ежели там будет много,а это плюс-минус человек 5-будут эксклюзивы для донатеров,статьи может на дня два-три раньше или вообще эксклюзив чисто для подписчиков,поссмотримс)-жмяк

Наберем народ в районе 5к или 7к на канале и уже будет немного проще и лучше.На сим все,подписывайтесь:

https://t.me/neizvestniy_poet_tg

Первую часть послевоенной трилогии романов-воспоминаний Селина(собственно "Из замка в замок") я осилил.И теперь пришло время для разбора сего произведения.Немного необычного,отличающегося от предыдущих разборов.Поэтому для платформы я и выбрал телетайп.

"Из замка в замок" если говорить совсем кратко-жесткое,жесткое и прямо таки ядренное,пропитанное ненавистью и бессильной злобой,произведение Селина. Показывающее всю агонию как недовласти в виде "Правительства Виши"(Французские фашисты во главе с генералом Петеном),так и агонию уже Гитлеровской Германии,которую то тут то там бомбят,то тут то там облепляют со всех сторон,возвращая все на круги своя. При этом Селин не выделяет в положительных персонажей никого(ему омерзительны немцы,союзники,"сынки"- то бишь французское сопротивление итд итп),абсолютно,может только себя,свою жену Лили,собак и кота Бебера. Даже своего товарища-актера Ля Вигана он то с любовью вспоминает,то с ненавистью,в виде непонятного фантома на грязной улице парижской окраины. Во всем этом "омерзительном" великолепии нам и предстоит существовать на протяжении 490 страниц в мягком издании и...ну чутка меньше в твердом,наверно.

Так....самое время погрузится прям комплексно в роман,но для начала конечно стоит немного исторический контекст дать,дабы совсем не запутывать.Впрочем,истории тут не так много будет,не хочу превращать статью из литературной в историческую.Каждый дрочит на понравившейся ему политстрой,диктатора и прочее,так что не удивляйтесь определенным цитатам Селина,цитатам уже моим и прочее прочее. Это лишь разбор произведения,сугубо субъективный. поехали....

Немного истории

Война снова постучала во Французские двери,уже который раз.Но объективно Франция по всем параметрам не была готова к войне.Ужасающие потери и последствия Первой Мировой Войны,где Франция потеряла 7% от своего населения.Пацифизм и общая антимилитаризмность населения Франции конечно была абсолютно неудивительна.Как впрочем и иная сторона медали-национализм. Именно таким и был маршал Петен.

Франция,по крайней мере её правители долгое время не могли верить и прямо говорить,что ещё немного и они проиграют.Немцы уничтожили почти всю армию Франции,а оставшиеся или самолично сдались в плен или ещё продолжали бесмысленные попытки тягатся с более сильным противником.Население охватила паника, потоки беженцев устремились на юг, где еще не было немецких войск, туда же переехало и правительство.

10 июля 1940 года во Дворце конгрессов в городе Виши на рассмотрение Национального собрания Франции (образованного объединённым заседанием Палаты депутатов и Сената) был представлен проект пересмотра конституционных законов, регулировавших Третью республику с 1875 года, с целью наделения полными конституционными полномочиями маршала Филиппа Петена, председателя Совета министров. Провозглашение маршала Петена «главой Французского государства», наделение его диктаторскими полномочиями ознаменовало конец Третьей республики. Решение было немедленно признано большинством государств, в том числе США и СССР.

Против маршала проголосовало 58 человек,их имена нынче увековечены в памятнике,как имена первых противников(читай сопротивленцев против нацистов Франции)
22 июня в Компьенском лесу, в том же вагоне, в котором было подписано перемирие 1918 года, на встрече Гитлера и генерала Юнцигера был подписан акт о капитуляции (Компьенское перемирие 1940 года). 24 июня на вилле Инчеза (около Рима) был подписан акт о капитуляции Франции перед Италией. Официально военные действия закончились 25 июня.

Собственно Петен с самого начала провозгласил фактически нацистский режим,став единоличным диктатором который своими действиями все пытается ублажить старшего,усатого товарисча.На оккупированной территории начинаются гонения евреев,цыган,геев(лол),комми и масонов конечно же. Активно работают СС,Гестапо и личная тема Петена и правительства Виши-Милиция,о которой в романе часто вспоминает и Селин.
Петен почти прямо,впрочем....чего почти то,прямо говорит населению сотрудничать с немцами.То бишь становится коллаборантами и можно сказать носить на себе метку.
Селин....Селин в это время пишет антисемитские памфлеты(Безделицы для погрома,Школа трупов,Попали в переделку),ныне они естессна запрещены на территории Франции.

Но вы не думайте что правительство Виши чего то явно из себя представляло.Просто это местное правительство,якобы решавшее че делать,а на деле все решали поставленные немцы.Петен,Лаваль и Дарлан просто сдали страну,не видя иного выхода из ситуации.Когда в 15 км от столицы стоят немецкие танки и ждут только момента,чтобы уничтожить все и вся-не у каждого найдется другой выбор.

Селин же будучи фашистом,националистом и типа антисемитом просто и обыденно сказал:Ну норм,будем под ними ходить.А в последствии,после освобождении Франции в августе 44, Луи-Фердинанд,его друг Ля Виган-что вел нацистскую передачу на радио Франции,жена Люси и кот Бебер будут переведены на юг Германии,в Зикмаринген,где в 44 году будет сидеть правительство Виши в изгнании,а все происходящее с ними там,Селин опишет в романе "Из замка в замок"

Так перейдем же к нему.наконец...

"Из замка в замок"

Я знаю людей: всё, что не касается непосредственно их самих, их желудка, для них просто не существует!

Оболганный,облитый словестными нечистотами он идет по грязной улице,ноги подскальзываются на грязи,она забивается внутрь ботинок или летит во все стороны. Усталый,больной,злой и бедный Луи-Фердинанд Селин спускается по улице,дабы навестить свою пациентку мадам Ниссуа. В голове у него то и дело всплывает жизнь на Мормартре,в оккупированном Париже,его отсидка в Дании, а также страшным замком в дали маячит Зикмаринген-последние пристанище правительства Виши и прочих "коллабос" из Франции.

На грязной слабо освещаемой улице,усталый и больной Селин встречает своего друга Ля Вигана,который должен быть в Америке,его фантом хочет заставить Селина отправится с ним на корабле,вместе с забитыми и почти мертвыми инвалидами. Покрывая друг друга матерными словами они ведут диалог на растоянии,Селин еле переставляя ноги,направляется домой.

Луи-Фердинад Селин-врач для бедных.Теперь уже только для таких людей,таких же как и он сам. Конечно в книге свое бедственное положение он описывает в ещё более тусклых красках,чем оно было на самом деле,но такова особенность прозы Селина.Он живет в доме со своей женой Лили,котом Бебером и сворой собак. Вечно лающих,но таких родных для самого Селина.

Помимо собак есть ещё и птица,сидящая в клетке.Она частенько поет и кричит. Его жена Люси преподает танцы на втором этаже,на первом же Селин принимает пациентов,что смогли до него добраться по ужасающей грязище.А также пишет свои последние произведения.

Также стоит сказать...о наверно самом эмоциональном моменте.Селин вспоминает о своей собаке.Это была гончая,очень умная и очень быстро бегающая-рожденная где-то на севере,где ветра носяться. Селин рассказывает о том,как нередко он отпускал её в лесу,а она носилась по округе лая и стирая лапы в кровь,настолько ей было интересно бегать,ловить ртом порывы ветра. Когда она стала совсем старой,Селин помогал ей выходить на улицу и делать дела. И вот в один из моментов она запросилась на улицу,чувствовала что умирает.Селин принес собаку на задний двор,она повернулась мордой к северу,к когда-то родным местам и три раза вздохнув умерла.
Сцук...я не уверен,что это прям первый момент в книге который прям запал в душу,были и другие.Но,господи,как же чувственно это написано.Без всякой воды,собака была крутой,Селин любит собаку и её уход для него удар.И вот это описание,уважительное,как равному себе...как круто и красиво...

Ну ладно идем дальше(смахнул слезу)

Я слегка ушел от прямого повествования,пройдя немного дальше начала,в самом начале Селин вспоминает о Дании,вспоминает о суде где решалась судьба правительства Виши и других коллаборантов. Селин сидел в камере смертников и ждал своей участи не до конца понимая отчего же его должны убить. Затем Селин ныряет в водоворот воспоминаний своего отъезда,вынужденного конечно,из Парижа. Его вещи,неизданные романы(как например недавно найденная Война) были не то разграблены,не то почти уничтожены "сынками"-так Селин называет Сопротивление. Они его действительно ненавидел,впрочем и он их тоже,но несмотря на ненависть он никогда не закладывал их штаб,что находился прямо под его квартирой в Париже.

А ребята все равно мечтали его убить,Селин упоминает,что они прямо таки жалели,что не смогли "посадить на кол" или "четвертовать" писателя,а он по настоящему переживал,боялся за жизнь,думая что каждый человек на улице в какой то момент может напасть на него и убить. А как сказал сам Селин:

А уж про мучения он знает не по наслышке.Все таки врач по образованию,ненавидящий до оскомины хирургов,считающий их мясниками и просто сумасшедшими. Помимо этого,Селин обстоятельно проходит по врачебной теме,рассказывая о премудростях сей работы.Со своей колокольни конечно:

Первый так называемый "замок" из заглавия,мы и видим в самом начале:Первый замок-это нищета,второй если что ненависть,а она на целый роман и растянута.Понятное дело,что нищета после войны обыденное дело,в особенности если ты так скажем...представитель не той стороны,но в случае Селина это даже ещё хуже.

Экспрессивно Селин поливает дерьмом собратьев по перу,в лице Сартра-Тартра,Мориака,Андре Жида или других французов.Поливает дерьмом главу издательства Галлимард,что собсна и издает книги Селина по сей день,говоря что тот просто использует его,доит и доит,чтобы заработать больше-старый мудак. А сам Селин живет как последний день,почти нечего не ест,не пьет,не курит и даже не спит. Лишь работает врачом и работает над новой книгой.

Но нищета это не только про самого Селина,это про большое количество людей,жителей Франции.Про его пациентов,про мадам Ниссуа,про приходящих к его жене на танцы людей,про всех французов,что после освобождения жить лучше не стали.А многие из них существуют в немилости и как бы некоторых не забили камнями прямо на улице,за их ранний коллаборционизм.

И вот в этой атмосфере почти весь роман.Яркий,но в то же время невероятно темный,раскрывающий как кажется истину человеческой натуры,показывающий войну,жизнь в оккупации и прочее-прочее без прикрас,со стороны побежденных.униженных и почти полностью забытых....

Но не будем тормозить.Селин вернувшись от своей больной мадам Ниссуа,достаточно сильно больной старушке,что почти полностью слепа,он погружается в лихорадочных сон,в котором ему являются очередные образы прошлого,на этот раз-как я уже рассказал отъезд из Парижа,а также основное место действия романа-замок Зигмаринген.

Именно тут проходит основное действие романа.В нем и близлежайщих окрестностях.Селин прибывает туда в сопровождении жены,своего любимого кота Бебера(который,по утверждению Селина-скорее верный как собака) вместе с правительством Виши.

Селин естественно будучи врачом по образованию активно врачевал в Зигмарингене.Лечил Петена,раненных гражданских,беременных женщин и вообще всех-всех.И собственно в замке Зигмаринген все самое ужасное и происходит. Тут вообще прямо как в стихотворении-все смешалось,кони,люди.
Здесь вам и сошедшие с ума от войны и ужасной жизни жители замка Зигмаринген,ссушие везде и всюду,срущие и блюющие везде и всюду. Умирающие на платформах жд вокзала,от ранений или болезни. Снующие по стенам,потолку и телам всех людей вши,клопы и прочие веселые насекомыши. Немцы что кормят людей не по расписанию,изредка убивая или избивая неповинующихся. Специфическая жена фон Раумница ходящая по замку в компании 2х догов с плеткой. Вся эта феерия и происходит на страницах. Селин описывает агонию солдат,что в какой то момент словно сошедшие с ума жители начинают ссать и срать на потолок,ломать унитазы и превращатся в скотов.

Где-то вдали от Зигмарингена слышаться взрывы.Это союзники бомбят города,Селин вспоминает о Дрездене. Вообще действительно самый страшный момент,показывающий всю гниль союзников.Англия и США в два рыла отбомбили абсолютно мирный Дрезден-превратив самый старый город Германии в руины,при этом уничтожив 50к человек,по некоторым данным все 80к. И Селин говорит об этом,сравнивая всех и вся.Ему ненависты немцы,ненавистны американцы,сынки,русские. Все и вся. Он верит только себе,он считает только себя правильным человеком. И так весь роман. В какой-то момент Селин вообще говорит о городах-как о первопричине злобы,ненависти и воинственности людей:

С чем вообщем то можно наверно и согласится частично.Если сидеть жопой на льду,воевать друг с другом уже не захочется.А ненависть сменится взаимопониманием и взаимопомощью.Шиза конечно,но в целом то идея по анархо-примитивистам прям.Но мы ушли от темы.Беженцы еще...точно,Селин и их описывает.

Беженцы с Дрездена,Баден-Бадена(где также был Селин,об этом он говорит в романе "Север") прибывают в Зигмаринген,стоят на вокзале,лежат на вокзале.Возле них пьяные,избитые или раненые солдаты. Коллабос в лице власовцев,французы,немцы во всех вариантах.Пригнанные с Украины,Польши и прочих мест и все это на вокзале,в близе Зигмарингена,да и внутри него. Едят-срут и больше нечего. Собсна сам Селин и говорит:

А люди сидящие в Зигмарингене хоть как-то питались.В основном,как пишет Селин-STAM'ом и разной другой,доставшейся им херью.Но в целом ели один стэм...

Селин встречается с лидерами Виши-Петеном,Лавалем.Обсуждает с ними будущие,при это страшась того,что именно эти черви и скинут все на него,как на самого тихого и ярого националиста. Обсуждает будущее он и с немцами,будь это фон Раумниц,которого Селин лечит или какой другой немец,зашедший к нему на минуту другую.

Или как к Селину пришел немец Трауб и попросил помощи для одного из его раненых.Гражданину,немцу и арию оторвало хуй и собсна вернувшись домой женнушку он не хочет печалить,поэтому требуется искуственный протез,кои делают только во Франции.И он пришел просить его,тип если освободим,приделаешь моему солдату член искуственный.А Селин такой:

А потом у Франца Трауба он вообще чилен рассматривает. Офицер решил проверить простату,а Селин как никак талантливый врач...правда и сам Трауб врач,но сам бы он у себя нечего не проверил. И вот эта сцена...Селин описывает её просто невероятно:

Плачущий немец,боящийся операции на простате снимает брюки.Селин обмакивает напальчник в вазелине,трогает простату и с радостью говорит,что операция и не нужна пока.Достаточно соблюдать режим пищи.Есть только лапшу и никакого алкоголя. Немец улыбается,надевает свои серые брюки,револьвер в кобуре и прощается.

Просто невероятно.

Или сцена встречи с сумасшедшии Шатобрианом-который в такой страшный период,переломный во всех отношениях хочет провести грандиозную оперу,с французами,немцами итд итп. А услышив смешки в свой адрес он сходит с ума и начинает бросаться посудой в нацистов,к которым он прибыл на обед.

Стоит также упоминуть возвращение....пусть так и сложно сказать,одного из французских офицеров в Зигмаринген.Избитый и почти мертвый,завернутый в ковер он был доставлен в Зигмаринген.Прямо на грязный пол...грязный он по понятным причинам,дерьмо,сперма,моча и все-все-все прочее стекало туда из туалета,у которого в очередной раз столпилась толкучка,разрушающая туалет. И тут принесли это еле-живое тело. Он пытался сбежать с оккупированной территории.Звал с собой и Селина,но как понимаете нечего не вышло. Там на таких границах особо не спрашивают,а сразу стреляют. По нему и выстрелили. Потом схватили,избили.Пытали,думали что он шпион сынков или других союзников.А в итоге вернули в Зигмаринген.На родное место,уже.

И Селин фиксирует поведение толпы.Им было интересно на полутруп смотреть,с упоением даже смотрели,с неподдельным интересом:

Также Селин дважды покидает Зигмаринген-один раз отправляясь на север,дабы забрать флаг(да),поездка в поезде это вообще невероятно просто. Я бы привел цитаты,но мне лично очень неудобно сейчас рыскать по книге в поиске этих моментов. Я лучше чисто расскажу.
В поезде,скрытом близ Зигмарингена Селин направился на север. Умер от болезни Бишлонн,один из коллаборантов. К нему и направляется Селин.

Селин едет туда в довольно богатом поезде,он должен был быть подарен какому-то лидеру востока,да вот не получилось.Но всё богатство в виде различных тряпочек с потолка,стен и окон поезда было сорвано(это были всевозможные ковры). Ведь путь представлялся неблизким,а всем было невероятно холодно. Делегация французов,Селин и ещё ряд немцев ехали в поезде продуваемом почти насквозь и даже различные богатые ткани с окон не помогали согрется. Но это ещё нечего,нечего. Когда Селин возвращался назад,они подобрали беженцев.Женщины,некоторые беременные,дети в огромном-неугомонном количестве и всех надо было везти дальше Зигмарингена.

Дети сновали по поезду,орали,ссали,срали друг на друга.Срывали одежды с мужчин,жрали принесенные для беженцев ящики с едой,часть из которых чисто случайно досталась и Селину с французами.До Зигмарингена они ехали почти полностью голыми,потому что дети сорвали и одежду и ткани и рубашки у некоторых граждан. В общем ураган проннесся знатный. Но к концу поездки,все ближе к Зигмарингену все успокоились.И взрослые и дети напились винца и заснули,валяясь на холодном полу поезда кверху брюхами,они храпели и не замечали никакого холода. В этот момент у одной из роженец начались схватки и Селин прекрасно понимал,что если рожать она тут будет,то ему придется ей помогать. Но девушка по имени Ульма не родила в поезде,а смогла дотерпеть до Зигмарингена,где собственно Селин с санитаркам и приняли роды.

Роман заканчиватся выходом из небытья Селина,к нему пришла Мадам Ниссуа и её новая подруга. С ней они познакомились в онкологическом центре.Подруге отрезали грудь из-за рака,а Ниссуа окончательно ослепла и оглохла. Подруга мадам Ниссуа все смеялась и хлопала Селина по плечу,а он в ответ согласился зайти к Ниссуа вечером,дабы осмотреть последнюю.

Понятно,что я многое упустил...а что-то просто самому видеть надо и прочитать. Селин это не совсем тот писатель,текст которого можно без потерь передать другому человеку.Только читать самому погружаясь в эту темную,страшную пучину безысходности,агонии и вечного страха.

Итог

Довольно трудно подводить какой-то определенный и целостный итог по произведению Селина.Скорее даже не только по "Из замка в замок",но и по любому другому.

Луи-Фердинанд Селин на самом деле самый талантливый французский писатель.Осмысление ужасов нищеты,улиц наполненных больными и пьянчугами,а также основная его фишка-осмысление войны. Все это конечно не просто на высоком,а высоченном уровне. Читая Селина вы не погружаетесь в атмосферу всего описанного,как обычно с каждым это бывает. Погружение в прозу и слоенные(именно такие) воспоминания Селина даются нелегко,даются не каждому. Погружение в оные сопровождается видами омерзительных,грязных улиц. Сошедших с ума мирных жителей и военных,ты словно действительно идешь по лестницам замка Зикмаринген,переступая через пьяных,мертвых и умирающих,чувствуешь весь этот зловонный запах отчаянья и несмотря на страх идти вперед за Селином,идешь по его пятам,проходя весь его ужасающий путь. Проза Селина,пусть и имеет художественность,все-таки не так уж ясна на первый взгляд.

В первую очередь имеется,как я уже сказал,слоенность воспоминаний.Иногда Селин может в одном воспоминании о Зикмарингене,рассказать ещё три истории из детства,а историю из Зикмарингена рассказать уже в самом конце,нарочно забывая о ней,создавая вот эту самую калейдоскопитческую атмосферу. Считайте что Селин просто в рандомном порядке открывает вам двери своей памяти,а уж разбираться и стыковать все это предстоит уже не ему,а вам. Правда такое именно в первой части послевоенной трилогии,в романе "Север" этого уже практически нет и повествование вообще практически не скачет. Да и читается прямо на одном дыхании."Из замка в замок" все же довольно скомкан,да и кусается,не дает погружатся в себя надолго.К тому же в случае Селина это тоже может повредить восприятие его литературы.Слишком погружатся в его прозу не стоит.
Селин в данной работе(а как мне кажется именно лишь в этой) просто....это можно сравнить с боксерскими ударами или монотонной игрой на барабанах-бам,бам,хрясь,хрясь.Селин воображая врагов-недругов, изводит читателей короткими рублеными фразами и междометиями, обильно сдобренными многоточиями и восклицательными, а затем усилено вдалбливает одну и ту же нехитрую мысль: я белый и пушистый аки херувим, а все остальные-мудаки и педерасты.

Во вторых,очевидно,что Селин лицо специфическое.Ярый французский националист,прямо говорящий что стал коллаборционистом всем встречным(как в романе "Из замка в замок",так и в "Севере"),громогласно поливающий помоями всех французских писателей,считающий только себя самым умным и крутым.Ну а также выставляет только себя,исключительно себя-вечно правым.У него правда только одна-эта правда его,тут уж нечего не подумаешь,если такой персонаж для вас неуместен,тем более в контексте Второй Мировой,то прикола Селиновской прозы вы и не выкупите.Напротив вы скорее закроете книгу моментально.

Но не смотря на спецефичность взглядов...хоспаде,какую же круть Селин выдает когда пишет о животных или о своей жене Лили(она к слову нихило пережила Селина,в 100с лишним лет она умерла,в 2018,насколько помню). Свою жену он реально любит,также как и своих животных.Наверно если смотреть честно,это единственные позитивные моменты в книгах Селина. Когда он рассуждает о животных или говорит о своей жене.Фердинанд часто говорит о том, что давно бы покинул этот свет, где с ним случилось столько всего неприятного, но боится оставить Лили, потому что она хрупкая, слабая и не сможет защитить сама себя.

А помимо этого....ну,профессию то Селин выбрал людскую-врач. Даже в интервью он говорит о том,что для него это важный выбор.Что он хотел помогать людям,собственно он и помогал,до последних дней.После войны он не берёт деньги за свои услуги, из-за чего от него отворачиваются бывшие пациенты (вообще, довольно странная реакция, не правда ли?). Потеря доверия людей бьёт по нему не меньше, чем отсутствие денег и невозможность заплатить за электричество. И здесь же можно привести одну прекрасную цитату, которая характеризует Селина ну просто целиком:

И это несмотря на то,что Сартра он прям говном поливал весь роман.А сам Сартр в свое время участвовал в травле Селина.Косоглазый,че с него взять.

Манера написания последних книг Селина тоже стоит упомянуть.Это вам и "...." почти бесконечные,а также "!" в конце почти каждых выражений и цитат Селина.В особенности когда он засирает своих "коллег по перу",а также стоит сказать,что ОЧЕНЬ,внимание, ОЧЕНЬ много в романе ссылок и комментариев.Если вы не в контексте Второй Мировой,коллаборционизма,а также чисто французских вещей,то добро пожаловать,последние 20+ страниц комментариев вас ждут(парочка из них в добрых 1,5 страницы)
Терминов Селин использует много,в плане нейминга сопротивления,своего издателя,нацистов и всех-всех прочих.Поэтому не всем понравится эта беготня по страницам(да,аст не догадалась сделать комменты чисто на страницу(кроме Ригодона,там на странице),а фиганула ради них целых 20 с гаком страниц в конце,очень хорошо для их мягких изданий-после манипуляций книга выглядит как дерьмо)

Но последнее к Селину не относиться....

В итоговом итоге можно сказать лишь одно.Если вы хотите ознакомится по настоящему с живым произведением,написанном одновременно в простой и сложной форме,показывающий вам,брызгая кровью и грязью в лицо,этот мир без розовых очков и прикрас-то Селиновская проза для вас.А если вам ещё интересен показ второй мировой со стороны проигравшего,и не какого-то немца,а коллаборциониста(при этом не чмошника Власова,а обычного врача)-то опять таки проза Селина,а в частности его послевоенная трилогия: Из замка в замок,Север,Ригодон - создана для вас. И если у вас выйдет пройти через кривость знаков препинания,ненависть к взглядом и идеалам Селина(если таковая имеется) то для вас откроется наверно,одна из самых,если не самая честная,а оттого и непрекрыта грязная история и хроника,как войны,так и мира. При этом,все ведь понимают,что ни первое ни второе-не меняется никогда,следовательно....то что пишет Селин актуально и по сей день.

Ну и ради таких цитат конечно,стоит ознакомится:

https://t.me/neizvestniy_poet_tg

Козьма Прутков «родился» в 1851 году и «прожил» всего 12 лет. За это время из-под его пера появились несколько пьес, десятки стихотворений, басен и афоризмов, которые стали крылатыми выражениями и используются до сих пор. Вспоминаем историю вымышленного писателя.

Писатель-камердинер

Козьма Прутков — коллективный псевдоним четырех писателей. В 50–60-е годы XIX века под ним публиковали свои произведения Алексей, Александр и Владимир Жемчужниковы и их двоюродный брат Алексей Толстой.

«Прутковский кружок» зародился в 1851 году в Павловке — родовом имении Жемчужниковых (сегодня — Долгоруковский район Липецкой области). Там они вместе с Алексеем Толстым провели все лето. Также в «прутковском кружке» участвовал русский поэт Александр Аммосов и художник Лев Жемчужников. Все увлекались литературой: Толстой писал сатирические стихотворения, Алексей Жемчужников — комедии для домашнего театра, Александр — стихи, афоризмы и басни. В Павловке появились шуточные басни — «Незабудки и запятки», «Кондуктор и тарантул», «Цапля и беговые дрожки».

Басни, стихи, афоризмы

Прутков не ограничивался первыми написанными баснями. Вскоре из-под его пера стали выходить стихи и пьесы. Большинство произведений были сатирическими: автор высмеивал разные явления из российской действительности, а особенно — литературу.

Одним из самых популярных произведений Пруткова стали его афоризмы:

Исследователь литературы Николай Гербель ставил Козьму Пруткова в один ряд с Денисом Фонвизиным и Александром Грибоедовым, Николаем Гоголем и Михаилом Салтыковым-Щедриным. Гербель включил стихи вымышленного писателя в хрестоматию «Русские поэты в биографиях и образцах», которую составил в 1873 году. Писатели-современники — Аполлон Григорьев, Николай Чернышевский, Николай Добролюбов — посвящали Козьме Пруткову критические статьи. А многие читатели верили в то, что Прутков существует на самом деле.

Где публиковался Козьма Прутков

Впервые произведения вымышленного писателя появились в 1854 году в «Современнике». В юмористическом приложении к журналу — «Литературном Ералаше» — вышли «Досуги Козьмы Пруткова». Сюда входило предисловие, стихи, басни и «Письмо известного Козьмы Пруткова к неизвестному фельетонисту «С.-Петербургских ведомостей по поводу статьи сего последнего»

После первой публикации произведения Пруткова долго не печатались. Лишь через пять лет в «Современнике появились «Пух и перья. К досугам Козьмы Пруткова», потом в журналах «Искра» вышли «Мысли и афоризмы» и анекдоты. Также Пруткова публиковали в «Развлечении» и сатирическом журнале «Свисток».

Вымышленный портрет вымышленного писателя

Как писал Владимир Жемчужников: «Нравственный и умственный образ К. Пруткова создался, как говорит мой брат, не вдруг, а постепенно, как бы сам собою, и лишь потом дополнялся и дорисовывался нами сознательно». О том, чтобы писатель Прутков обрел узнаваемый облик, позаботились Лев Жемчужников и художники Александр Бейдеман и Лев Лагорио. В 1853 году был написан вымышленный портрет, который вскоре был опубликован в одном из журналов.

Козьма Прутков «появился на свет» с биографией, родственниками и даже должностью «по министерству финансов». События его жизни были описаны в книге «Биографические сведения о Козьме Пруткове». Из произведения читатели узнали, что один из самых популярных писателей второй половины XIX века больше 40 лет пробыл государственным служащим и около пяти лет писал книги. «Замечательные дарования драматического творчества» якобы разглядели в служащем Пробирной Палатки братья Жемчужниковы и Алексей Толстой. При их одобрении и поддержке начинающий писатель и «создал» свое первое творение.

В 1863 году Козьма Прутков официально «умер». В журнале «Современник» вышел некролог, написанный его «племянником» Калистратом Шерстобитовым.

В 1894 году вышло полное собрание сочинений «прутковцев». 600 экземпляров, по воспоминаниям современников, «через неделю, через две после своего выхода исчезло из книжных лавок». До революции книги переиздавали 12 раз, выходили они и в годы советской власти. В 2011 году в России вышла биография Козьмы Пруткова из серии «Жизнь замечательных людей» — первая в серии книга, посвященная вымышленному человеку.

https://t.me/neizvestniy_poet_tg

Сегодня мы поговорим о Эмили Дикинсон-американской поэтессе 19 века,века становления американской литературы.Понятно,что её мы касались в большой статье об этой самой американской литературы(как раз здесь в телетайпе),но сегодня мы посмотрим на неё немного обширнее и полнее. Я как человек,наконец получивший,пусть не полное собрание,но 100 лучших стихотворений Дикинсон в форме билингвы,могу чего то и рассказать.

К тому же статус бездарного русофоба нужно видимо дополнять статьями об американских авторах....19 века,а то че я постоянно о русских классиках то...какие же идиоты иногда встречаются...

Биография Эмили Дикинсон

Эмили родилась в небольшом городке Амхерст(Массачусетс),в 1830 году. Девушка вместе со своей семьей(братом Остином,сестрой Лавинией и родителями) до 1840 жила в доме своего деда.Затем в 1840 они переехали...на 5 миль дальше в другой дом. А затем уже в 1855 году отец Эмили выкупил старый дом деда и вся семья вернулась назад. В общем то это все метания и перемещения Эмили за всю жизнь. Она довольно редко покидала родные места дальше чем на условные 20 миль(исключение поездка в Вашингтон),но при этом обладая недюжинным воображением,путешествовала словно бы по всему миру.

Я не видала Моря
И вереска весной -
Но знаю я,как Степь цветет
И как шумит Прибой

Не приглашал Господь меня
В Небесный дивный сад
Но верю - мне Билет туда -
Заказанный - вручат

Перевод:Анатолий Кудрявицкий

Эмили посещала начальную школу на Плезэнт-Стрит. В 1840 году начала одновременно с сестрой обучение в Академии Амхерста, которая только за два года до этого стала принимать девочек. В академии провела семь лет, пропустив несколько семестров по болезни

Изучала английский, латынь, литературу, историю, ботанику, геологию, психологию и арифметику. Многие знакомства, начатые в Академии, продолжились в течение всей жизни Дикинсон. Закончила она академию летом 1847 года, затем по март 1848 года обучалась в женской семинарии Маунт-Холиоук (в 16 км от Амхерста), но затем,по неизвестным причинам ушла оттуда. Так она и вернулась в родной дом.Одной из причин можно считать то,что в годы обучения в академии Амхерста девушка слышала наверно,самые новые и самые модные лекции по основам Трансцендентализма и других философских учений. В основе этого самого тран...ну вы поняли,лежали взгляды американского философа Ралфа Эмерсона,взгляды эти били в первую очередь по консервативному пуританскому американскому народу,призывая людей верить в собственное "я",собственной интуиции и видеть в себе то самое высшее начало,а всю красоту познавать дома или на природе в спокойной обстановке. И как можно понять Эмили не могла после восприятия такого пойти в объективно традиционалистское заведение женской семинарии.

Поучал:"Будь широк!" Стало ясно-он узок.
Мерка-только стесненье уму
Правде он поучал-стало ясно-обманщик
Правде-вывеска ни к чему

Простоту презрела елейная святость,
Золото колчедан отверг.
Как смутил бы наивного Иисуса
Столь возвышенный человек

Перевод:Вера Маркова

В апреле 1844 года двоюродная сестра Эмили, София Холланд, с которой она была в близких отношениях, умерла от тифа. Это оказало на Дикинсон серьёзное влияние, она стала столь меланхоличной, что родители отправили её в Бостон для восстановления. Позже она некоторое время проявляла интерес к религии и регулярно посещала церковь, но в 1852 году прекратила, так и не сделав формального заявления о своей вере.

Несмотря на строгие пуританские нравы в семье, Дикинсон была знакома с современной литературой. Друг её семьи Бенджамин Франклин Ньютон познакомил её с поэзией, в частности, Вордсворта и опять таки Эмерсона.

Весной 1855 года вместе с матерью и сестрой совершила одно из самых дальних своих путешествий, проведя три недели в Вашингтоне, где её отец представлял Массачусетс в Конгрессе, а затем две недели в Филадельфии. Там она познакомилась со священником Чарльзом Уодсуортом, который стал одним из её ближайших друзей, несмотря на то, что впоследствии они виделись только дважды.

Соседи считали её эксцентричной, в частности, за то, что она всегда надевала белое платье и редко выходила приветствовать гостей, а позже и вовсе не покидала своей комнаты. Большая часть её друзей не были с ней лично знакомы, а лишь вели с ней переписку.

"Побег"!-Услышу это слово-
И оживут мечтанья вновь,
Душа в тиши расправит крылья,
Быстрей начнет струится кровь.

Но знаю я:темницы стены
Незыблемы-надежды нет.
Я робко трогаю затворы...
Увы!-не отомкнуть их мне.

Перевод:Анатолий Кудрявицкий

Оставшись в Амхерсте, Эмили посвятила себя домашним делам, но с удовольствием участвовала в праздниках и мероприятиях, устраиваемых в городе. Она вела беззаботную и веселую жизнь, которую омрачила смерть Леонарда Хамфри(директор школы Амхерста,где Эмили собсна и училась). В письме к подруге Абии Рут поэтесса описала степень своей печали, назвав слезы единственной данью, которую она может заплатить покойному учителю.

Больше всего посланий от Дикинсон получила школьная подруга Сьюзан Хантингтон Гилберт, которая позже вышла замуж за ее брата Уильяма. Поэтесса называла невестку музой и советником.Ну и как говорится,теперь по классике её в лесбиянок записывают...хотя прямых доказательств то особо нет,ну переписывалась она с женщинами и чего такого,у неё особо не имелось друзей и товарищей,а ей явно было нужно говорить хоть с кем то.Впрочем в мужчинах то она тоже вроде как разочароваться успела,может быть современные типаиселдователи и правы?

После того как у матери поэтессы обнаружилась хроническая болезнь, Дикинсон оказалась окончательно прикована к усадьбе в Амхерсте. Она взяла на себя большую часть домашних обязанностей и проводила много времени, читая и ухаживая за садом. Несмотря на то, что Дикинсон продолжала писать в свои последние годы, она перестала редактировать и систематизировать стихотворения. Она также добилась от своей сестры Лавинии обещания сжечь все рукописи. Лавиния, никогда не состоявшая в браке, жила в фамильном доме вплоть до своей смерти в 1899 году. 1880-е были тяжёлым временем для оставшихся Дикинсонов. Неотвратимо отдалившийся от своей жены, Остин в 1882 году влюбляется в Мейбел Лумис Тодд(впоследствии в 1890м году она поможет издать первый сбоник Дикинсон,уже посмертный), жену профессора Амхерстского колледжа, переехавшую недавно. Тодд никогда не встречалась с Дикинсон, но была заинтригована ею и говорила о ней так — «леди, которую называют мифом». Остин отдалился от семьи, так как его роман продолжился и его жена болезненно переносила свои страдания.

Была открыта в доме Дверь-
Как раз я мимо шла-
На миг предстал мне чудный мир
Уюта и Тепла

Закрыли Дверь-я дальше
Не чуя ног брела-
Пропащая-и призраком-
Со мною- Нищета

Перевод:Анатолий Кудрявицкий

Мать Дикинсон умерла 14 ноября 1882 года. 5 недель спустя поэтесса написала:

«Мы никогда не были близки… Пока она была нашей матерью — но шахты под землёй соединились тоннелями и она стала нашим ребёнком, пришла любовь.»

В следующем году младший сын Остина и Сью — Гилберт, скончался от брюшного тифа.Видя смерть за смертью, Дикинсон поняла, что её мир изменился. Осенью 1884 года она написала:

«Эти смерти слишком отпечатались на мне, и прежде, чем я могла оправиться от одной, приходила другая»

Тем летом она увидела, что «великая темнота приближается», и потеряла сознание на кухне. Она была без сознания до поздней ночи и затем долго болела. Дикинсон была прикована к постели в течение нескольких месяцев, но сумела отправить последние письма к весне. Последние письма были высланы кузинам, Луизе и Френсис Норкросс, с простым содержанием:

«Маленькие кузины, позвали назад. Эмили»

15 мая 1886 года Эмили Дикинсон скончалась в возрасте 55 лет.

В качестве причины смерти лечащий врач указал брайтову болезнь, под которой в то время могло подразумеваться как тяжелое заболевание почек, так и артериальная гипертензия. На второй вариант указывают также описанные им тяжелые мигрени и приступы тошноты, которым была подвержена Эмили незадолго до смерти.

Так и ушла поэтесса предвосхитивщая затворничество в среде американских писателей.Это уже потом появился и Сэллинджер и Харпер Ли и Томас Пинчон. Почему Дикинсон находила в отшельничестве такое удовольствие? На подобные вопросы она обычно отвечала уклончиво, жестами изображая, как запирается в своей комнате, и давая понять, что вот такой поворот ключа — это и есть выражение максимальной свободы. Некоторые связывают ее бегство от мира с психологическими последствиями несчастной любви. Другие полагают, что таким образом она отреагировала на смерть ее пса Карло, который неизменно сопровождал Эмили во время прогулок по городу. Может быть, она просто пыталась избежать церковных служб. «Некоторые чтят воскресенье, отправляясь в церковь, — заметила однажды Дикинсон, — а я чту его, оставаясь дома». Какова бы ни была причина, в 1869 году поэтесса открыто заявила:

«Я никогда не сойду с земли моего отца и не войду ни в один другой дом или город»

Собственно,этот обет она и сохранила до конца жизни.

Ее сестра Лави-ния попыталась было выполнить волю Эмили(про уничтожение рукописей), но, уже предав огню сотни бумаг и писем, она открыла один из ящиков письменного стола поэтессы и нашла коробочку для рукоделия, в которой хранилось более тысячи стихотворений, написанных от руки, — некоторые были нацарапаны на оборотной стороне рецептов, другие просто на каких-то старых бумажных обрывках. Ни у одного из стихотворений не было названия или порядкового номера, многие представляли собой лишь фрагменты чего-то большего. При помощи сердобольной соседки Мэйбл Лумис Лавиния сумела подготовить их к публикации. Первый маленький сборник стихов Эмили Дикинсон увидел свет в 1890 году. За пять месяцев было распродано шесть тиражей. Прошло более двадцати лет, с тех пор как красавица из Амхерста скрылась от мира в своем убежище, и вот наконец ее самые сокровенные мысли о жизни, смерти, Боге и силе воображения стали достоянием всего мира. Пройдет еще полвека, и Дикинсон войдет в пантеон величайших поэтов Америки.

Стихи мои-посланье Миру,
Он он не отвечает мне.
Пишу о том,что мне Природа
Поведала наедине

Рукам незримых Поколений
Её Вестей вверяю свод
Кто к Ней неравнодушен-верю-
Когда-нибудь меня поймет

Перевод:Анатолий Кудрявицкий

https://t.me/neizvestniy_poet_tg

Я знаю,что эту тему мы переодически вспоминали....часто говорили вообще.Но в эту часть я собрал все же персоналии ранее почти не святивщиеся в предыдущих статьях.Или упомянутых мельком. Самоубийц тут не будет,кроме Соболя.

В привычном понимании людей писатели и поэты умирали прежде всего от пули недруга,какой-нибудь диковинной болезни,репрессий ленинского и сталинского периодов или вовсе убивали себя сами. Сегодня же мы рассмотрим немного более необычные смерти. От древних казней,до колдунства.

Аввакум Петров и его казнь в срубе

Вообще удивительный персонаж этот Аввакум.Помниться что в учебниках истории он показывается исключительно сумасбродным аскетом,коим он конечно в какой то степени и являлся,но в первую очередь это один из людей,что подарили нам памятник древнерусской литературы(это я про его автобиографию Житие протопопа Аввакума),а помимо этого в сути своей один из первых(а для кого то и первый) человек что вовсе создал автобиографию.Ну и помимо этого все таки основоположник исповедальной прозы на Руси.

Любят и почитают,да впрочем и помнят о нем всяческие старообрядцы(не только шизопоследователи ВИКТОРА КОРНЕПЛОДА),но и вполне обыденные. Вообще и язычники про него шарят,пусть для них он тоже тот ещё ересник. Тащемта человек был максимально оппозиционно настроен к религиозным правилам и догмам,что принес в христианство Никон. Активно выступал против.Как вы понимаете против выступать можно не всем.

За это непокорный старообрядец был приговорен к смертной казни. Вид ее для нас сегодня весьма непривычен, но вполне соответствовал тогдашним законам Русского царства. 1 апреля 1682 года Аввакум был сожжен в срубе заживо. Стоит немного пояснить че это вообще за хрень?

Казнь в срубе вообще тема исключительно славянская.При Иване Грозном например её начали активно практиковать.В сути своей является разновидностью вполне привычных и понятных европейцам или американцам-казней на костре(Жанну вспомните или ведьм из Салема),но на Руси че то покумекали и подумали,что это слишком(ну да,есть немного) и решили не превращать казнь в представление для толпы и казнили человека в небольшой деревянной постройке из срубленных бревен,иногда там была дверь в которую вводили,толкали или вносили приговоренного,а иногда чисто сверху забрасывали,в том числе и в уже подоженный. Конечно лучше и гуманней все это не стало,ладно толпа не видела как горит,но бля, слышала ведь....явно крики были и все такое. В чем тогда разница?

Александр Радищев и кислота

Александр Радищев автор «Путешествия из Петербурга в Москву» для советских историков был непреклонным борцом с режимом. Поэтому в большинстве,к примеру,советских источников мы увидим историю о самоотравлении ядом:

Существует предание об обстоятельствах самоубийства Радищева: позванный в комиссию для составления законов, Радищев составил проект либерального уложения, в котором говорил о равенстве всех перед законом, свободе печати и т. д. Председатель комиссии граф П. В. Завадовский сделал ему строгое внушение за его образ мыслей, сурово напомнив ему о прежних увлечениях и даже упомянув о Сибири («Эх, Александр Николаевич, охота тебе пустословить по-прежнему, или мало тебе Сибири?»). Радищев, человек с сильно расстроенным здоровьем, был до того потрясён выговором и угрозами Завадовского, что решился покончить с собой: выпил яд и умер в страшных мучениях. Неубедительность этой версии очевидна: Радищева похоронили на кладбище вблизи храма по православному обряду со священником, самоубийц в то время хоронили в специальных местах за оградой кладбища.

Существуют данные, что на самом деле он по ошибке выпил стакан с «царской водкой» (смесь азотной и соляной кислоты), приготовленной для выжиги старых офицерских эполет своего старшего сына.В документах о захоронении говорится о естественной смерти. В ведомости церкви Волковского кладбища в Петербурге под 13 сентября 1802 года в числе погребённых указан коллежский советник Александр Радищев; пятидесяти трёх лет, умер чахоткою», при выносе был священник Василий Налимов.

Матвей Дмитриев-Мамонов и одеколон

Сын екатерининского фаворита, современник Пушкина, Матвей Дмитриев-Мамонов был богачом, масоном, офицером и литератором — всего понемножку. Вспыльчивый и гордый своим происхождением от Рюрика, он презирал царя, бравировал эксцентричными поступками и на много лет заперся в своей усадьбе Дубровицы.

В итоге в 1825 году он был арестован, объявлен сумасшедшим и помещен под опеку. С 1830 года Мамонова содержали в строгой изоляции в подмосковной усадьбе Васильевское на Воробьевых горах, специально для этой цели купленной у князя Юсупова. Имение это, вследствие длительного там пребывания графа Мамонова, получило у москвичей прозвание «Мамоновской дачи». «Лечение» и издевательства тюремщиков сделали своё дело: люди, встречавшиеся с графом в 1840—1860-е, запомнили его уже безумцем, одержимым маниями преследования и величия.

Как-то смоченная одеколоном рубашка случайно загорелась — от ожогов несчастный граф и скончался.

Кому я припишу, красавицы, мой труд?
Кому здесь яблоко вручит Парисов суд?
О вам! которые красою столь прелестны;
Которы в нежности имеют дар небесный.
Матвей Дмитриев-Мамонов. "Эпистола к красавицам"

Дмитрий Писарев и "отсутствие мужика"

Соратник Чернышевского и Добролюбова, критик и нигилист, как-то летом со своей кузиной, писательницей Марко Вовчок (в которую был влюблен), и с ее сыном отправился к Рижскому заливу — отдохнуть на море. И утонул.

Причем, судя по воспоминаниям историка Александра Скабичевского, это было у него на роду написано: в первый раз Писарев тонул еще ребенком в деревне — его полумертвым вытащил какой-то мужик. Второй раз — на первом курсе он провалился под лед Невы. Проходивший мимо мужик вытащил барчонка за воротник пальто. Ну,а в третий раз,уже на Балтике,мужиков рядом не оказалось....грустно и печально.

«Сколько лет уже живут люди на свете, сколько времени толкуют они о том, как бы устроить свою жизнь поизящнее и поудобнее, а до сих пор самые простые и положительно необходимые отношения не установились как следует. До сих пор мужчина и женщина мешают друг другу жить, до сих пор они взаимно, самыми разнообразными и утонченными средствами, отравляют друг другу жизнь. Разойтись они не могут, сойтись как следует не умеют и, инстинктивно стараясь сблизиться, запутываются в такие сложные, мучительные, неестественные отношения, о которых свежий человек с здоровым мозгом не может себе составить даже приблизительно верного понятия».
Дмитрий Писарев. «Женские типы в романах и повестях Писемского, Тургенева и Гончарова»

Сергей Семенов "Колдовство против пушки"

Выходец из крестьян, писатель-самоучка и толстовец,к тому же не просто толстовец,а автор "Воспоминаний о Льве Николаевиче Толстом", революцию 1917 года встретил немолодым уже человеком и активного участия в ней не принимал. В 1922 году Семенов мирно жил в своей родной деревне Андреевской в Московской области. И тут произошло нечто.

В 1922 году писатель-земледелец был застрелен Малютиным — «соседом-мракобесом, принявшим успешное ведение хозяйства за колдовство», однако другие источники уверяют о немного иной ситуации. Якобы Семёнов начал ухаживать за женой этого самого мракобеса.Мужики несколько раз предупреждали писателя, чтобы он прекратил ухаживания, но С. Т. Семёнов не внял их словам, за что был до смерти избит в поле недалеко от Андреевского. Убийц Семёнова судили.

При советской власти, естественно, писали, что убили его кулаки как классово чуждый элемент.

Андрей Соболь "убитый Пушкиным"

О Соболе мы уже говорили,частенько вспоминали,а сегодня самоубийц особо не смотрим,но уж ситуация интересная конечно.

В 1926 году, два дня спустя после дня рождения Пушкина, он отправился к его памятнику на Тверском бульваре в Москве и выстрелил себе в живот. Мол, чтобы доказать: царские врачи специально «залечили» великого поэта, а советские медики Пушкина вполне могли бы спасти.

Соболя советские врачи, впрочем, спасти не сумели — он скончался на операционном столе. Но возможно, это просто легенда и вся «пушкинистика» в смерти Соболя — совпадение: писатель давно страдал депрессией и пытался покончить с собой до этого уже несколько раз.

«Кармен, скорее бумажный цветок в копну буйных, черных волос, скорее цветок бумажный в измученный, усталый рот!
Потом, потом в своей холодной комнатушке на улице Карла Либкнехта ты плотно замкнешь его, зубы стиснешь и ничего не ответишь управделу Совнархоза, который несет к твоим красным нездешним чулкам свою управдельческую, смешную, здешнюю, с купонами на сливочное масло, с совнаркомским пайком, но такую пламенную любовь».
Андрей Соболь. «Когда цветет вишня»

Евгений Петров "сбит на фронте"

Соавтор «Двенадцати стульев» — один из немногих знаменитых профессиональных писателей, погибших в Великой Отечественной войне (в основном, в отличие от Первой мировой, их брали в военные корреспонденты, где было относительно безопасно).

Петров также был фронтовым журналистом. А погиб он в 1942 году, улетая из осажденного Севастополя, обороняющегося последние дни. Самолет «Дуглас», на котором он летел пассажиром, уходя от немецкого мессершмита, снизил высоту полета и врезался в курган.

«Киселев протаранил «хейнкеля» на высоте тысячи восьмисот метров. Он отрубил ему пропеллером кусок крыла. Еще за несколько дней до этого летчик соседней эскадрильи Талалихин отрубил «юнкерсу» часть элерона.
Самое поразительное, что летчики говорят об этом сверхгероизме деловито, как об общепризнанном виде оружия. «Он протаранил самолет» говорится так же, как «он подстрелил самолет».
Евгений Петров. «Фронтовые корреспонденции»

Елизавета Кузьмина-Караваева "участие во французском сопротивлении"

Судьба этой поэтессы Серебряного века так и просится на большой экран. В молодости Елизавета Кузьмина посещала «Башню» Вячеслава Иванова, «Цех поэтов» Гумилева и крымское обиталище Максимилиана Волошина. После революции стала эсеркой, служила комиссаром, была арестована деникинской контрразведкой, спаслась от смертной казни.

А во французской эмиграции, уже в 1930-е, приняла монашеский постриг. Во время оккупации Парижа ее монашеское общежитие стало одним из штабов Сопротивления, перевалочным пунктом для беглецов. Сестра Мария (Скобцова), как звали ее после пострига, была казнена нацистами в газовой камере Равенсбрюка в марте 1945 года. В 2004 году ее канонизировал Константинопольский патриархат, а затем Архиепископ Парижа объявил, что эта православная монахиня — для них теперь католическая святая.

У каждого — имя и отчество,
И сроки рожденья и смерти.
О каждом — Господне пророчество:
Будьте внимательны, верьте.
Мать Мария (Скобцова). «Стихи» (1937)

Николай Рубцов "бытовая ссора с женой"

Советский поэт-шестидесятник погиб в 35-летнем возрасте, проведя ночь со своей невестой, поэтессой Людмилой Дербиной. Она его задушила.

Николай Рубцов трагически погиб в ночь на 19 января 1971 года, на 36-м году жизни, в своей квартире, в результате бытовой ссоры с начинающей поэтессой Людмилой Дербиной (Грановской) (род. 1938), на которой собирался жениться (8 января они подали документы в ЗАГС)

Судебным следствием установлено, что смерть имела насильственный характер, наступила в результате удушения — механической асфиксии от сдавливания органов шеи руками. Л. Дербина в своих воспоминаниях и интервью, описывая роковой момент, утверждает, что произошёл инфаркт — «сердце просто у него не выдержало, когда мы сцепились». Она была признана виновной в убийстве поэта, осуждена на 8 лет, досрочно освобождена почти через 6 лет. Виновной естессна она себя никогда не считала. Хотя даже если мы рассматриваем то,что она и не хотела его убивать,именно её руки и привели к смерти.То бишь пусть и непредумышленно,но ты убила его...

Биографы упоминают о стихотворении Рубцова «Я умру в крещенские морозы» как о предсказании даты собственной смерти. Но стоит заметить, мороза не случилось — в Вологде в тот день температура была близкой к 0 °C.

Я умру в крещенские морозы
Я умру, когда трещат березы
А весною ужас будет полный:
На погост речные хлынут волны!
Из моей затопленной могилы
Гроб всплывет, забытый и унылый
Разобьется с треском,
и в потемки
Уплывут ужасные обломки
Сам не знаю, что это такое...
Я не верю вечности покоя!
Николай Рубцов

https://t.me/neizvestniy_poet_tg

Данная статья это одновременно и ремейк нашей старой статьи(а это я уже обещал давно),а также огромное дополнение и фактически вторая часть этой самой старой статьи.Под статьей я ЗАПРЕЩАЮ ВАМ СРАТЬСЯ и поливать фекалиями оттенков флагов разных стран друг друга и прочее прочее прочее. Мирно и с умом читайте длинную статью....

Первое предисловие

Для обложки статей,в особенности больших каких-то и многогранных,к тому же глобальных и тяжких для восприятия,я почти всегда использую картины.За мной раньше нельзя было заметить использование наиболее попсовых вещей,но теперь я видать переплюнул себя ещё больше.Понятно,что я мог использовать условную картину Верещагина и даже не тратить силы,не напрягать мозг для осмыслений и пониманий,а также не утруждать пальчики лишней работой,но я был бы не я,если спустя долгое время написаний легких статей(последние 5 месяцев),я бы не написал гигамегагиперсупердупер статью с кучей дополнительной хероты,которая кроме меня никому как бы и не сдалась,но я это я,поэтому я написал.(яяяяяя)

Изначально я взял немного иную картину,вообще другого художника,но понял,что это не совсем подходит для темы разговора.Подойдет для кое-какого другого,что тоже вскоре буду делать.Но сегодня я взял работу итальянца Альберто Бурри.

Это итальянский абстрактный художник. Во время Второй Мировой Войны работал военным врачом. Работы из «окровавленой» мешковины, обугленного дерева и ржавого железа, отражающие впечатления Бурри об ужасах войны, принесли художнику международную известность.Собственно одну из его "ржавых" работ я и взял для обложки. Картина называется "Красный Пластик"

С предисловием закончим,теперь перейдем к теме статьи.

Второе предисловие

Литература,как и все другие формы искусства в первую очередь являются зеркалом душ,разума и мнения народа,отражающее все происходящее с ним,показывающее важные перемены и исторические события. И конечно же войны,являющееся как раз таки и важными переменами и историческими событиями,естественно находили отражения в творчестве писателей,как у нас,так и зарубежом.Но сегодня смотрим только своих.

Война,как я и говорил раньше,в русской литературе(впрочем и не только там) есть начало жизни или же конец этой самой жизни-смерть.В ходе войны главный герой часто меняется,растет или преображается.Духовно,морально,а также,естественно физически.

Героический период

«Я встретил одного художника и спросил, пойдет ли он на войну? Он ответил: «Я тоже веду войну, только не за пространство, а за время. Я сижу в окопе и отымаю у прошлого клочок времени. Мой долг одинаково тяжел, что и у войск за пространство»
Велимир Хлебников о Павле Филонове

Если рассматривать глобально,то этот самый героический период присутствовал почти все время в среде литературы осмысляющей и описывающей войну.С одной стороны,ну а как иначе показывать героизм людей сражающихся там итд итп.С другой большинство произведений где фигурирует на первом плане именно героизация,притом зачастую героизация эта возведена в абсолют и превращается или в клоунаду,в духе американских комиксов(Судьба человека) или же в не менее странную клоунаду о ЕСТНОСТИ народа,помощи богов итд итп.

Помимо героизации в данный период(расплывчатый ввиду нахождение во временном отрезке и иных авторов) присутствует и нечто иное.Пафос происходящего.О,пафос одной сцены в Аустерлице из ВиМа чего только стоит,Толстой не просто показывает нам историческое событие,а прямо смакует для нас каждый момент,превращая поле боя скорее в некий балетный зал,а военных в танцоров,что собсна и танцуют свой страшный и убийственный танец. При этом Толстой,стоит заметить,не кричит что война крута,он как раз,словно и экспрессионисты(Гаршин,Андреев в последствии) показывает иррациональность и противоестественность войны.Несмотря на весь пафос происходящего,все вокруг метается во все стороны,свистят ядра(или че там было,я уж и не помню чего французы использовали),кричат солдаты,ржут лошади,а все вокруг заволокло серым дымом,автор четко говорит что идет война и это писец. Толстой не смакует убийства людями друг друга,тут он передает исключительно правильное описание войны,показывая все без каких-то комиксовых или почти евангельских(от слова евангелион) мотивов-грязной,шумной и противоестественной. Хотя и боженька там тоже есть,чего таить греха.

Война же в героическом периоде,как я уже говорил выше есть начало и конец жизни.И в прямом смысле-то бишь жил-жил-умер на войне(Андрей Болконский,здорово) и конечно в крутом философском смысле(Пьер Безухов,заходи)-война есть именно то событие в жизни,что переворачивает душу и тело героя с ног на голову и предвосхищаяет и/или активно меняет персонажа,даруя ему возможность опять таки-духовного,физического или же социального роста.

Безухов впервые пошел на войну,потому что в его глупой черепной коробке,в небольшом шматке жира и омерзительного вида хрящей,что у людей вообще мозгом называется,появилась мысль,что война это круто,красиво,модно и молодежно.К тому же,война в его представлении была некоей сценой,где пришел в красивом костюмчике на красивом коне проскакал и все,тяны текут куны завидуют.Но в итоге встретив войну своим телом,пройдя французский плен и конечно увидев других людей,солдат и прочих,он осознал что был полным дэбилом и война это все таки писец.

При этом,если посмотреть,то в героическом периоде как раз все изменения исключительно положительные,когда грубо говоря омежка Пьер превращается в такую средненнькую бетку(впоследствии возможно в своей среде масонов-декабристов стал и альфой),то есть опять вся эта тема с превращаением в исключительно лучшего себя.В героическом периоде не задавались вопросом:А может ли человек после войны наоборот ебанутся в край и сойти с ума,играя в дурке в шахматы с тапком? Может ли он изменится в более худшую сторону? Этих вопросов у Толстого и других персонажей героического периода,не встретить.Зато можно встретить например критику своего поколения вперемешку с типичной пафосной героизацией всего и вся.

Это сделал мой "любимый" поэт Миша Лермонтов.В его стихотворении Бородино просто все прекрасно.Написанное спустя 25 лет с события произведение критиковало современников Миши.Там он говорит,цитируемс:

Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!

Это можно было бы сравнить с "Вам" моим любимым стихотворением Маяка,но сравнивать не будем(вы не понимаете это другое)
Произведение Маяка несмотря на очевидно патриотическое содержание не было настолько сильно пропитано пафосом.Задавались они относительно одними и теми же вопросами,но форма все же отличалась,как собственно и мысль заложенная в работу. Лермонтов скорее написал типичную балладу,которую можно читать на патриотических классных часах и она будет как влитая там. А "Вам" все-таки,читать в таком месте никто не станет.

Лермонтов наезжает на современников ввиду того,что народ-бездействующий и праздно живущий,со смехом/завистью или прищуром смотрит на подвиги своих предков.Критикуя скорее не должно проявленное уважение.Маяк же в "Вам" пишет,что пока порутчику ноги бомбой отрывает,вы тут сидите и пьете(обращаясь уже не ко всему народу,а лишь к буржуазным ребяткам),там тоже наезд на праздность,но это не про уважение,а про непонимание.Ведь этим буржуа просто пихуй на происходящее.Маяк же смотря на это безразличие и пишет,что лучше в баре блядям будет подавать ананасную воду,потому что воевать ради жизни вот таких бля,ещё хуже чем в борделе работать. Ну это в глобальном плане,так то да,это просто наезд на буржуев от Маяка.

Перед переходом,стоит также сказать,что война в представлении большинства классиков героического периода показана глобально-все в пыли,кони,люди смешались там,уланы побежали итд итп.Люди есть точки и эти точки не отличить друг от друга,настолько в глобальном плане и в плане планеты конфликт людей минималистичен.И можно понять,что в представлении писателей,поэтов человек на войне,да и сама война-в пространстве мира,бытия,жизни и планеты просто ничто,люди лишь крохотные точки,еле различимые на границе горизонта,то и дело скрываемые в сером дыме и поднятой лошадьми пыли.

Живой и осмысляющий период

Во,тут мне с одной стороны уже не хочется останавливаться.Ведь об этом я уже много раз говорил-в статьях о Андрееве(в 4-х точно),Гаршине и....в первой части ещё.Но учитывая что это РЕМАСТЕР старой статьи,а вместе с этим и продолжение,то распишем и посмотрим....

Всеволод Гаршин говорит о войне в немного ином ключе.Используя ещё непопулярные эксперссионистские меры в своих произведениях "Трус","Четыре дня" он говорит о войне в суровом,жизненном и материалистичном ключе.
Возьмем его произведение "Трус",крутое гуманистическое и крутое произведение,где главный герой задает немой вопрос который давно у всех вертелся наверно: "А собсна на кой хуй воевать то?Где она,где граница та,в сознании человека,которому однажды покажется,что воевать это круто и классно?"

И этот герой уже нечто удивительное-учитывая в особенности то,что Гаршин писал это в 19 веке,а не в 20м.Да в конце 19,но все-таки.Герой пацифист в конце 19 века,рассказ написанный учеником(в какой то степени) Толстого. Гаршин показывает героя беспокоюшемся скорее о своей друге,что умирает от странной гангреноподобной болезни,да о себе.Не вникая в суть войны,на которую отправляется.Гангрена эта на теле друга,не только омерзительно притягательный образ для того,чтобы рассказ можно было вспомнить,а ещё и дополнительная метафора.Как я уже сказал Толстой и прочие показывали поле запыленным,в дыму с кучей точек,что были солдатами,криками,руганью и выстрелами.У Гаршина же люди это не точки,а как раз таки та самая черная,омерзительная гангрена на теле нашей планеты,что потихоньку уничтожает все вокруг,разрушая уже привычные рамки,разрушая себя и убивая себе подобных.Ведь Гаршин не отмечает в данной работе врагов или друзей,вся война есть сражение или битва 2х черных толп,которые идут друг на друга,не важно кто из них кто,каких взглядов придерживается,в какого бога верит,важно то что это черная гангрена на теле общества,планеты и разума,а остальное...остальное уже не важно,в понимании Гаршина.

Другое произведение Всеволода Гаршина-"Четыре Дня" рассказывает уникальную историю,на тот период времени.Показывая жалость главного героя к поверженному турку.Да,можно вспомнить,что и Толстой в ВиМе ещё позволил себе объявить французов "тоже людьми"(про это потом короткометр сняли),но у Толстого вы не найдете того,что найдете у Гаршина.Он попросту равняет и мертвого турка и главного героя,после штыковой атаки друг на друга,турецкий солдат погибает от штыка главгероя,а он в свою очередь будучи раненным остается с трупом этого самого поверженного врага на долгие,как казалось главгерою, четыре дня.Гаршин через омерзительное описание убитого близ главгероя и общей пустоты вокруг(враги вроде как разбиты,а все русские солдаты оказались дальше и кусты с главгероем не проверили) и благодаря этой ситуации,Гаршин создает уникальную атмосферу,где есть только главгерой,его мысли и поверженный им противник.Отношение к последнему и меняется от дня ко дню.В конце же,главгерой окончательно понимает,что и он и этот поверженный и другие солдаты,все это одно и тоже,все они люди и все в сути своей они равны,приходит он к этому потому что несмотря на то,что он солдат и в сути своей обучен и создан для убийства себе подобных(жестко звучит конечно),он чувствует ошибочность своих действий,муки совести за убийство себе подобного все равно его гложет.Отсюда и мысли о равенстве всех ген...поло...солдат.Ведь всех их,ну или по крайней мере большинство ждет дома семья,кого родители,кого жена и дети,исключая конечно исключительных ублюдков которым просто приятно убивать себе подобного. Главгерой понимает,что все это намного главнее,чем какая-то война.И собсна также,как и многие приходит к выводу,что войня-херня полная и не хотелось бы её видеть,в ней участвовать и вообще слышать об этом. При этом конечно можно сказать,что в сути своей у главгероя максимально наивные и почти детские мысли,мол "че мы жить все мирно и дружно под одной радугой не можем?" Не можем....хм

И тут в очередной раз,уже надцатый как говориться,на нашу сцену выходит один из крутейщих и важных русских писателей 20 века-Леонид Андреев. Сильно много я писать не буду,в любом случае очень многое я написал в нном количестве статей о Андрееве до этого,ну и в главной статье о Андрееве.

В целом,я конечно не то чтобы нечто новое тут скажу,лишь добавлю ещё больше мыслей. Итак,по классике возьмем для начала его известное произведение "Красный Смех" в котором затрагивается не только тема войны и человека пострадавшей в ходе оной,но и мысль Андреева-война это херово,но даже на ней нужно оставаться человеком.Ужасно терять человеческий облик во время этих событий,что бы не происходило-мы люди и мы не должны превращается в сумасшедших обезьян с гранатой.Наиболее красочно и жестко это показывает эпизод с атакой на лагерь.Когда группа солдат нападает на якобы вражеский лагерь.Солдаты уставшие от трудных боев,гложемые злобой и ненавистью с максимальной для человека жестокостью нападают на лагерь и перерезают всем находящимся в темноте лагеря людям,глотки. И только после того,как они осветили территорию лагеря они резко поняли,что перебили своих же.Лагерь был дружеский,они убили своих же,исключительно из-за упавшего от злобы забрала. Сие братоубийственное дело конечно повлияло сильнейщим образом на солдат,кто-то сошел с ума,кто-то просто замкнулся,а кто-то убил себя,потому что не смог справится с моральным гнетом внутри себя. Сюда же,как и до этого я могу привести момент в поезде,когда сошедший с ума доктор просто рубил на части раненых солдат,потому что от общего ужаса обстановки сойти с ума,по Андрееву,это очень и очень просто.

В дополнение к Андрееву...точнее для более полного взгляда на показ войны в русской литературе ненадолго посмотрим на "Тихий Дон" Шолохова(который я толком так и не закончил читать),мельком сборник "Конармия" Бабеля,а также "Белую Гвардию" Булгакова(с ней примерно тоже самое,но в целом сюжет знаю)

Кароч,по "Тихому Дону".Учитывая что это заунывное произведение я не осилил до самого конца,пусть почти до него и добрался,могу немного в мыслях путатся или вообще сказать что то не то,но тут уж простите,я не выдержал. "Тихий Дон" как никак роман-эпопея и охватывает не просто один конфликт,а целый ряд.Тут и революция в стране(начало перемен и междуусобиц),а затем и Гражданская братоубийственная война,которая тащемта и бьет сильнее всего по главному герою,уничтожая его дух и силы.Неожиданно ворвавшаяся гражданская война рушит судьбы,разрушает семьи и привычный уклад.К тому же гражданка показана в точной иррациональной форме,когда в сути своей фронт был огромен и разрознен,воевали все как могут и как умеют,пока генералы сидели и думали над картами,обычные люди воевали по своим законам.В этой нецелостной форме в сути своей и есть вся гражданка,а главный герой её заложник который долгие семь лет,потеряв жену,пусть и удачно спасший сына, метается из стороны в сторону и воюет. Все это конечно из-за того,что обычный народ в лице главного героя и представленный,попросту не понимает за что он вообще воюет и ради чего. Отсюда и метания главного героя.

Совсем кратенько вспомним о Бабелевской "Конармии".В одном из рассказов произошла следующая двойная сцена.Отец-казак(а казаки такие были и не туда и не сюда и вообще хуй знает че хотели) убивает своего сына,как только узнает,что сынок у него красненькое любит,апосля же этого второй сын убивает уже своего отца.При этом,в Конармии не так уж и много именно войны,действий,она максимально приземленна и показывает скорее искореженность судеб людей и настоящее влияние конфликта на казалось бы родных людей.Война убивает,даже если ты на этой войне и не присутствуешь.

По "Белой Гвардии" в сути своей тоже самое,хотя центровые тут как раз Белогвардецы,также не понимающие ради чего они воюют и не лучше ли начать спасать свои жизни.В глобальном же плане Булгаков показывает не только Гражданскую войну в натуралистичной форме,но и рассказывает нам историю смерти интеллегенции как таковой,ведь уже после гражданки, будет лишь нечто отдаленно похожее на ту самую русскую интеллегенцию прошлого. То есть по Булгакову война уже не по обычным людям-крестьянам бьет, а по высшим сословиям,доводя все до такого масштаба,что данные сословия вовсе перестают существовать.

Вторая Мировая

И памятью той, вероятно,
Душа моя будет больна,
Покамест бедой невозвратной
Не станет для мира война…

А. Твардовский «Жестокая память»

И вот тут мы возвращаемся с одной стороны к Героизации,а с другой(если рассмотрим послевоенные произведения) к самым наверно крутым примерам честной и не восхвалающей войну литературе(Распутин,Носов и многие другие)

Для начала стоит пояснить.Вторая Мировая(или же Великая Отечественная,кому как удобно и понятней для восприятия) максимально глобальный конфликт,событие такого масштаба,что полноценно наверно его и не осмыслить и не описать.Оно повлияло на абсолютно все,на государственные строи,на правителей,на способы пропаганды,на народ и естественно на искусство всех мастей.

Второе.Рост литературы(а в сути своей её первое пробуждение для последующего погребения заживо) произошел именно в период войны.Литература фронтовиков была одновременно некоторой отдушиной и для самих авторов(как никак это терапия),так и для народа,когда последние сидя в неведении о происходящем на фронтах узнают в подобном творчестве о происходящем и все это влияет и на народ и на солдат,вселяет уверенность в победу и помогает совершать какие-либо подвиги. Тут как бы министерствам СССР увожение,единственное с чем они не обо...ну ладно,не будем.

«Нет большей чести для советского литератора, и нет более высокой задачи у советского искусства, чем повседневное и неустанное служение оружием художественного слова своему народу в грозные часы битвы»
А.Фадеев

Теперь же посмотрим на произведения.

В сюжетосложении рассказов и повестей вначале обозначилось тяготение к простой событийности. Произведение большей частью было ограничено кругом событий, связанных с деятельностью одного полка, батальона, дивизии, защитой ими позиций, выходом из окружения. События исключительные и обычные в своей исключительности становились основой сюжета. В них в первую очередь обнаружилось движение самой истории. Не случайно в прозу 40-х годов входят новые сюжетные построения. Она отличается тем, что в ней нет традиционного для русской литературы контраста характеров как основы сюжета. Когда критерием человечности становилась степень причастности к совершавшейся на глазах истории, конфликты характеров меркли перед войной.

От главы к главе в произведении Константина Симонова «Живые и мертвые» разворачивается широкая панорама первого периода Отечественной войны. Все персонажи романа (а их около ста двадцати) сливаются в монументальный коллективный образ - образ народа. Сама действительность: потери огромных территорий, колоссальные людские утраты, страшные муки окружений и плена, унижения подозрительностью и многое, что увидели и через что прошли герои романа, заставляет их задаться вопросами: отчего же произошла эта трагедия? Кто виноват? Хроника Симонова стала историей сознания народа. Этот роман убеждает, что, слившись воедино в чувстве собственной исторической ответственности, народ способен одолеть врага и спасти от гибели свое отечество. И в целом конечно большинство произведений этого периода в единой канве и существует.Но не менее интересны конечно.

Трудно представить, насколько мощное влияние на воспитание не одного поколения оказал роман о подвиге комсомольцев-подпольщиков. В «Молодой гвардии» (1943, 1945, 1951 гг.) А.А. Фадеева есть все, что волнует подростка во все времена: атмосфера тайны, конспирации, возвышенная любовь, мужество, благородство, смертельная опасность и геройская гибель. Сдержанный Сережка и горделивая Валя Борц, капризная Любка и молчаливый Сергей Левашов, застенчивый Олег и вдумчивая, строгая Нина Иванцова… «Молодая гвардия» роман о подвиге юных, об их мужественной смерти и бессмертии.

Несмотря на то, что многим из «панорамных» романов были свойственны существенные недостатки, такие, как некоторая «лакировка» изображаемых событий, слабый психологизм, иллюстративность, прямолинейное противопоставление положительных и отрицательных героев, определённая «романтизация» войны, эти произведения сыграли свою роль в развитии военной прозы.

Фронтовой опыт у разных писателей неодинаков. Прозаики старшего поколения вступили в 1941 год, как правило, уже сложившимися художниками слова и пошли на войну, чтобы писать о войне. Естественно, они могли видеть события тех лет шире и осмыслить их глубже, чем писатели среднего поколения, воевавшие непосредственно на передовой и вряд ли думавшие в то время, что они когда-нибудь возьмутся за перо. Круг видения последних был довольно узок и ограничивался часто пределами взвода, роты, батальона. Эта «узкая полоса через всю войну», по выражению писателя-фронтовика А. Ананьева, проходит и через многие, особенно ранние, произведения прозаиков среднего поколения, такие, например, как «Батальоны просят огня» (1957) и «Последние залпы» (1959) Ю. Бондарева, «Журавлиный крик» (1960), «Третья ракета» (1961) и все последующие произведения В. Быкова, «Южнее главного удара» (1957) и «Пядь земли» (1959), «Мёртвые сраму не имут» (1961) Г. Бакланова, «Крик» (1961) и «Убиты под Москвой» (1963) К. Воробьёва, «Пастух и пастушка» (1971) В. Астафьева и другие.

Но, уступая писателям старшего поколения в литературном опыте и «широком» знании войны, писатели среднего поколения имели своё явное преимущество. Все четыре года войны они провели на переднем крае и были не просто очевидцами боёв и сражений, но и их непосредственными участниками, лично испытавшими все тяготы окопной жизни.

«Это были люди, которые все тяготы войны вынесли на своих плечах - от начала её и до конца. Это были люди окопов, солдаты и офицеры; они сами ходили в атаки, до бешеного и яростного азарта стреляли по танкам, молча хоронили своих друзей, брали высотки, казавшиеся неприступными, своими руками чувствовали металлическую дрожь раскалённого пулемёта, вдыхали чесночный запах немецкого тола и слышали, как остро и брызжуще вонзаются в бруствер осколки от разорвавшихся мин»
Бондарев Ю. Взгляд в биографию: Собр. соч.-М., 1970

Уступая в литературном опыте, они имели определённые преимущества, так как познали войну из окопов.

Но не сражения сами по себе интересовали этих художников. И писали они войну не ради самой войны. Характерная тенденция литературного развития 1950-60-х годов, ярко проявившаяся в их творчестве, заключается в усилении внимания к судьбе человека в её сопряжённости с историей, к внутреннему миру личности в её нерасторжимости с народом. Показать человека, его внутренний, духовный мир, наиболее полно раскрывающийся в решающую минуту, - вот главное, ради чего брались за перо эти прозаики, которым, несмотря на своеобразие их индивидуального стиля, присуща одна общая черта - чуткость к правде.

Ещё одна интересная отличительная черта характерна для творчества писателей-фронтовиков. В их произведениях 50-60-х годов, по сравнению с книгами предшествующего десятилетия, усилился трагический акцент в изображении войны. Книги эти «несли заряд жестокого драматизма, нередко их можно было определить как «оптимистические трагедии», главными героями их являлись солдаты и офицеры одного взвода, роты, батальона, полка, независимо от того, нравилось это или не нравилось неудовлетворённым критикам, требующим масштабно широких картин, глобального звучания. Книги эти далеки были от какой-либо спокойной иллюстрации, в них отсутствовали даже малейшая дидактика, умиление, рациональная выверенность, подмена внутренней правды внешней. В них была суровая и героическая солдатская правда.

Тут же глобально и посмотрим на два произведения написанных после войны.Это "Живи и Помни" Распутина,а также "Кукла" Носова

Я уже говорил,что Валентин Распутин это один из самых любимых мною писателей так называемой "деревенской прозы",так вот...говорю ещё раз. А теперь к произведению "Живи и Помни"

В центре повести — трагическая судьба женщины из сибирской деревни, которая узнаёт, что её муж оказался дезертиром во время Великой Отечественной войны.В сути своей,это наверно одно из первых,если не самое первое произведение,которое вообще пытается осмыслить понятие "дезертир" и конечно пытается объяснить почему и зачем муж Настёны совершил данный поступок.

Почти все произведение читатель задается вопросами:
А можно ли считать дезертиром,человека который просто хотел повидаться с родными?
Он ведь не просто с войны сбежал,он честно прошел её почти до конца.Почему же он предатель?

Произведение в общем то о добре,милосердии и война играет лишь на заднем плане,изредка намекая о себе плачем местных жительниц,к которым так и не вернулись их мужья,сыновья и внуки.

В образе Настеньки,жены Андрея все это виднеется отлично.Она ведь действительно и в огонь и в воду(двухсмысленно) за мужем пошла.Прикрыла его от гнета власти,злобы односельчан.До своей последней минуты хранила секрет о его возвращении.
Она жалеет мужа,понимает насколько сейчас ему тяжело,ведь в таком виде ему придется до конца жизни сущестовать,просто ввиду совершенной ошибки.Жить ему предстоит в абсолютном страхе.Что когда-нибудь его найдут.

Настя же и мужу помогает вещами и едой.Скрывает всю правду от односельчан и товарищей с военкомата и прочее прочее.Стала она эдаким соучасником.Все же за укрывание такого как Андрей,расстреляли бы и её.
Настена верит, что Андрея простят, если он выйдет людям и добровольно покается.
Однако муж с одной стороны конечно труслив,боится что убьют его сразу.С другой стороны умен,ведь это глупость,просто сдаться,уйти в объятья смерти,грубо говоря.

Тем не менее Распутин все же говорит,что оправдать это хоть и можно,поступок тоесть,но смысла в этом нет. Каждый может оступиться и сделать ошибку, но нужно находить в себе силы отвечать за свои проступки перед людьми, обществом, перед собственной совестью,чего Андрей все же не смог сделать,да ещё и свою жену сгубил.

И сюда же я пожалуй ещё добавлю на рассмотрение небольшой рассказ Евгения Носова "Кукла"

Произведение не о войне.Война в нем уже давно закончилось и главный герой,пусть и военный уже обычный человек,с обычными хобби в виде рыбалки.И вот однажды,на этой самой рыбалке он вместе с товарищем находит изувеченную куклу.И его это терзает,прямо до глубины души.Потому что в голове ещё свежи воспоминания о войне и как говорит автор "человечине".Он удивляется окружающим,что даже не замечают этого и их это не забодит.От влюбленных парочек до учителей.
В итоге главный герой по настоящему хоронит эту самую куклу.Ну это сюжет вкратце.

Общество превратилось в безразличную к злу массу людей. Бывший военный плачет, увидев оскверненный образ детства – игрушку, над которой жестоко поиздевались люди. Изуродованная кукла – картина нравственного упадка – проходит мимо внимания учителей, родителей, но волнует и ужасает главного героя. Ведь после такой ужасной войны,хоть что-то должно же было повернутся в головах людей,хоть как-то,каким то образом люди должны были стать лучше?

Автор толкает человека переосмыслить свою равнодушную позицию по отношению к миру и социуму. Похороны игрушки символизируют похороны собственных грехов, которые автор надеется искупить. Но не стоит думать, что любой грех можно закопать – писатель ведь говорит, что всего не закопаешь.

Подводим недоитог

Я не думаю,что смог написать что-то очень уж крутое и целостное на эту тему.Тема обширна и чисто произведения о Второй Мировой можно часами разбирать и тут не одна статья уйдет,но думаю как ремастер версия и одновременно продолжение первой части вышло все неплохо.Относительно

Война вообще штука омерзительная,пусть и свойственна человеку.Такое он существо и сколько бы не было гуманистических произведений в разных жанрах.Сколько бы поэты не писали о ужасе войн,сколько бы писатели не исписывали страниц и просили задуматься о будущем,войны никогда не уйдут,пока люди вообще будут существовать.

В нынешних реалиях конечно немножко лицемерно выделять что-то одно,что якобы немогложепроизойти,игнорируя 10тки и даже больше других боевых и военных действий(От Африканского континента,до Азии,от Израиля и Палестины до Турков и прочих курдов),но то что людям не надоело убивать друг друга,при этом смакуя это и активно поддерживая(пример жены Свино....бля,Просвирина),почти насмехаясь и активно угарая....ну наверно это не совсем правильно,в особенности видеть такое от якобы христиан и якобы гуманистов и прочее прочее прочее. Пиздец был,пиздец есть,пиздец будет и он уже сделан много кем и много где и всего былого уже не воротить. Наивно и по детски конечно надеется и верить что в будущем нечего больше не будет,но конечно несмотря на наивность и прочее хотелось бы чтобы подобного пиздеца не было....конечно это невозможно,но чего ещё нам всем говорить.

СРАТЬСЯ ПО ПРЕЖНЕМУ НЕ НУЖНО!
Лучшее что можно сделать это жить,общаться и не терять человечность,кидаясь к примеру на одних или других. Культивировать ненависть к друг другу на постоянной основе,называя это патриотизмом итд итп.Я закончил эту статью спустя неделю,ровно в последний час 12 июня(это если что День России),я вообще нечего не праздную кроме нового года вообще и все эти патриотические праздники для меня всегда казались чем-то странноватым,теперь конечно это ещё странней выглядит...но я вообще к чему тут из из пустого в порожнее переливаю то...это,людьми оставайтесь кароч.По крайней мере чисто друг к другу,на банальном человеческом/гражданском/христианском итд итп уровне, не позволяйте злобе и ненависти друг к другу окончательно заливать вам глаза, ну и всем нам удачи,терпения и мирного неба.

https://t.me/neizvestniy_poet_tg

Один из основателей «Левого фронта искусств», исследователь русского стиха и наставник молодых поэтов, Асеев выпустил за свою жизнь более 30 книг стихотворений и прозы. Владимир Маяковский писал про Николая Асеева: «Этот может. Хватка у него моя». Алексей Кручёных называл его «импульсом» и «чистым золотом». Варлам Шаламов считал, что он умрет, если запретить ему писать.

От дедушкиных сказок к первым стихам

Детство Николая Асеева прошло в Курской губернии. Он рано остался без матери; его отец, страховой агент, постоянно ездил в командировки. Воспитанием будущего поэта занимался дедушка:

«Это он мне рассказывал чудесные случаи из его охотничьих приключений, не уступавшие ничуть по выдумке Мюнхгаузену. Я слушал, разинув рот, понимая, конечно, что этого не было, но все же могло быть. Это был живой Свифт, живой Рабле, живой Робин Гуд, о которых я тогда не знал еще ничего»

Учиться Николая Асеева отдали в Курское реальное училище. Потом он переехал в Харьков, где поступил на филологический факультет. Поэту город не нравился. Единственное место, которое он с удовольствием посещал, — это дом сестер Синяковых. Потом их назовут музами русского футуризма. По воспоминаниям Лили Брик, Борис Пастернак ухаживал за Надеждой, Давид Бурлюк — за Марией, Григорий Петников — за Верой, Николай Асеев — за Ксенией (позже они поженились). А Велимир Хлебников влюблялся во всех сестер Синяковых по очереди.

Из Харькова по настоянию отца Асеев переехал в Москву и поступил в Московский коммерческий институт. Одновременно он слушал лекции на филологическом факультете Московского университета. В это время он познакомился со многими московскими поэтами и писателями — Вячеславом Ивановым, Валерием Брюсовым, Федором Сологубом. Но главным событием для поэта стала встреча с Владимиром Маяковским: «Со времени встречи с ним изменилась вся моя судьба. Он стал одним из немногих самых близких мне людей».

В 1913 году стихотворения Николая Асеева выходят в альманахе «Лирика». В тот же год совместно с Борисом Пастернаком и Сергеем Бобровым Асеев организовал свою группу футуристов «Центрифуга». Вскоре к ним присоединились и новые участники — Велимир Хлебников, Мария Синякова, Божидар, Григорий Петников.

За четыре следующих года Николай Асеев выпустил пять сборников стихотворений — «Ночная флейта», «Зор», «Леторей», «Четвертая книга стихов», «Оксана»

Шла Первая мировая война. В 1915 году поэта призвали на фронт. В военной части Асеев устраивал чтения стихов и пытался поставить спектакль по рассказу Льва Толстого, за что его посадили под арест. Вскоре поэт заболел туберкулезом, и его отпустили домой — лечиться. Через год Асееву пришлось вернуться на фронт, но неожиданно революционные события освободили его от дальнейшей службы.

«Сейчас же после Февральской революции я, 27-летний поэт, выученик символистов, отталкивавшийся от них, как ребенок отталкивается от стены, держась за которую он учится ходить. <…> Я — рафинированный интеллигент — с удовольствием заметил, что нет больше силы, которая заставляла меня носить костюм каторжника — мою тяжеловесную прокарболенную шкуру рядового 34-го запасного полка»
Николай Асеев

В 1917 году Асеев с женой уехали во Владивосток. Там он вступил в местный Совет рабочих и солдатских депутатов и стал начальником биржи труда. Параллельно работая в местной газете, поэт публиковал стихи Владимира Маяковского, Василия Каменского, Петра Незнамова.

Во Владивостоке вышел следующий сборник Асеева — «Бомба». Поэт отправил Владимиру Маяковскому экземпляр книги. В ответ Маяковский прислал ему свое издание с подписью:

«Бомбой взорван с удовольствием. Жму руку — за!»

В 1922 году по приглашению наркома просвещения Луначарского Николай Асеев вернулся в Москву. В это время он активно издавал свои произведения. Особенно популярны у читателей были поэмы «Синие гусары», «Буденный», сборник «Совет ветров»

«Мы говорили; вот, если запретить писать стихи? <…> Нельзя никак — просто стихи будут исключены из жизни общества. Что будут делать поэты? <…> Асеев перестанет жить»
Варлам Шаламов

Николай Асеев сотрудничал с советским кинематографом: он написал сценарии к фильмам «Необычайные приключения мистера Веста в стране большевиков» Льва Кулешова, «Федькина правда» Ольги Преображенской, участвовал в создании «Броненосца «Потемкин» Сергея Эйзенштейна.

Вместе с Владимиром Маяковским, Осипом Бриком и Борисом Кушнером Николай Асеев организовал творческое объединение «Левый фронт искусств». Его участники призывали связать искусство с материальным производством, отказаться в поэзии от вымысла и больше писать о фактах, живее откликаться на новые потребности общества. «Сейчас следует учиться поэзии у станка и комбайна», — писал Николай Асеев. В объединение входили не только поэты, но и художники (Любовь Попова, Варвара Степанова, Владимир Татлин), архитекторы (братья Веснины, Андрей Буров) и кинематографисты (Сергей Эйзенштейн, Дзига Вертов, Леонид Трауберг).

В эти годы Николай Асеев тесно дружил с Владимиром Маяковским, которого он считал «наиболее яркой фигурой среди поэтов сегодняшнего дня». Иронизируя по поводу отношений двух поэтов, Кукрыниксы нарисовали шарж. Маяковского изобразили в виде созвездия Большой Медведицы, а Асеева — Малой. Но далеко не все современники так видели расстановку творческих сил. Алексей Крученых писал: «Маяковский служит стихом, он служащий. А Коля — служит стиху. Он — импульс, иголка, звёздочка, чистое золото». Варлам Шаламов вспоминал, что в Москве 20-х годов от Асеева стихов ждали больше, чем от Маяковского, который выдавал больше «шума, скандала, хорошей остроты, веселого спора-зрелища»

В 30-е годы Николая Асеева избрали в редакционную коллегию «Литературной газеты», потом — в состав правления Союза писателей. В эти годы поэт сочинял праздничные стихи в газеты, стихотворные отклики «на злобу дня». В поиске новых жанров он публиковал международные политические фельетоны («Надежда человечества», «Берлинский май»).

«Нас смущала искусственность его поэзии, холодок «мастерства», который, уничтожая поэта, делал его «специалистом», выполняющим «социальный заказ».
Варлам Шаламов

После смерти Маяковского Асеев писал о нем многочисленные статьи, а в 1940 году издал поэму «Маяковский начинается», за которую получил Сталинскую премию.

После Великой Отечественной войны Асеев продолжал писать стихи, занимался переводами (известны его переводы стихов Мао Цзэдуна). В 1961 году вышла его книга «Зачем и кому нужна поэзия» с воспоминаниями о поэтах-современниках — Владимире Маяковском, Сергее Есенине, Велимире Хлебникове, Виссарионе Саянове, Александре Твардовском. В ней Николай Асеев также размышлял о происхождении русского стиха. Советский филолог, академик Дмитрий Лихачев написал подробную рецензию на «интересную по мыслям и блестяще написанную» книгу. В эти годы Асеев преподавал в Литературном институте, помогал издаваться молодым поэтам — Виктору Сосноре, Андрею Вознесенскому, Юрию Панкратову.

«Совсем неожиданным в свиданиях с Николаем Николаевичем было для меня то, что он преимущественно говорил не о своей поэзии, не о своих стихах — он говорил о стихах молодежи, любил их читать…»
Дмитрий Лихачев

В последние годы поэт тяжело болел. Как вспоминала его супруга Ксения Асеева: «В последний день его жизни, когда я пришла в больницу «Высокие горы», Николай Николаевич сел на постели и начал читать стихи. Со стихами уходил он из жизни…» Николая Асеева не стало в 1963 году.

https://t.me/neizvestniy_poet_tg