В Беларуси уже больше недели проходят протесты против Лукашенко. Было убито несколько протестующих. На акции приходит очень много людей. Солидарность беларусов поражает, создаются фонды помощи бастующим рабочим и жертвам полицейского террора. Мы хотим обратить внимание на то, что протесты могут стать началом национальной революции, ведь протесты проходят под национальным бело-красно-белым флагом.

Во всей оппозиционной атрибутике явно прослеживаются национальные беларуские мотивы, да и сама риторика публичных выступлений имеет такой оттенок.

Беларусь одно из последних дружественных государств России, может быть именно поэтому Путин первым поздравил Лукашенко с победой на выборах, таким образом признав его легитимность. Пропагандисты Russia Today тоже решили поддержать Лукашенко.

В этом видео диктатор Лукашенко рассуждает о русском мире, посмотрите если вам интересно.

Если под русским миром подразумеваются интересы Путина, то я, пожалуй, соглашусь. Тут можно только восхищаться последовательностью внешней политики властей РФ: с упёртым постоянством готовых поддержать любого упыря, который обещает лояльность взамен.

Но потом не стоит удивляться, что такие затраты на продвижение такой вот пророссийской политики не дают значимых результатов, или вообще имеют обратный эффект впоследствии.

Есть и вполне циничные соображения, основанием для которых служит украинский опыт. Российская внешняя политика, будто слон в посудной лавке, сделала всё, чтобы уменьшить количество пророссийских настроений среди украинцев, достаточно посмотреть на количество мест в Верховной Раде у пророссийской ОПЗЖ

Не говоря уже про ложные надежды, данные русским на Юго-Востоке Украины, которых жестоко обманули и конца их страданиям пока не предвидится.

Стоит упомянуть, что антирусских лозунгов не слышно в Беларуси совсем, и угрозы русским там тоже не наблюдается.

В такой ситуации возгласы вроде "Путин, введи войска" и поддержка кровопийцы взамен на личную лояльность Путину (или ее иллюзию), выглядят очередной попыткой подать свои личные интересы под соусом общенациональных. Так русский мир и будет ассоциироваться с антинародным режимом даже у тех, кто частью этого мира и является.

И если для Путина режим Лукашенко братский, то для русских братским является народ Беларуси, который вышел отстаивать свой выбор.

Мне хочется верить, что нам, русским, достанет смелости и национального самосознания для того чтоб, переняв пример белорусов, сплотиться и остановить геноцид русских в России.

Обсудить статью вы можете в нашем публичном телеграм-чате. Вступить в него можно через @RusCivSoc_ControllerBot

Сегодня в России отмечается День семьи, любви и верности — праздник, который, как нередко утверждается, соответствует традиционным ценностям русского народа. В Православной церкви в этот день почитаются святые Пётр и Феврония, чья история изложена в «Повести о Петре и Февронии Муромских». Начинаясь как история о победе над змеем, легенда заканчивается неравным браком княжеского брата и крестьянки, позднее принявших монашеский постриг. Интересующиеся подробнее могут ознакомиться с текстом повести.

Праздник на государственном уровне стал отмечаться с 2008 года в эпоху разворота к духовности и традиционным ценностям. Его преподносили как альтернативу «развратному» дню Святого Валентина. Масштаб российского праздника, однако, несравним с масштабом празднования того же, нетрадиционного, 14 февраля в России. Почему у российских властей не получилось создать праздник, отмечаемый хотя бы как тоже недавно введённый День народного единства?

Духовность нельзя привить сверху, не устанавливая тотальный государственный контроль за жизнью общества. Даже в католической Польше, где запрещены аборты, коэффициент рождаемости до сих пор ниже простого коэффициента воспроизводства населения. Институт семьи в Российской Федерации разрушался благодаря государственным стимулам для развода, пропаганда скорого вступления в брак и скорейшего рождения детей, сливаясь с возможностью этот брак разорвать, ведёт не к созданию крепких семей, в которых партнёры поняли, что могут не разойтись и воспитывать детей вместе. Она ведёт к рождению ребенка, скорому разводу и взысканию алиментов.

Институт семьи в России был настолько дискредитирован, что и праздновать остаётся нечего.

Вторая проблема праздника, отличающая его от Дня святого Валентина — общая непривлекательность его для рынка. Западный праздник всех влюблённых популярен из-за своей коммерциализированности и не привязан к определенной социальной страте — и школьники дарят валентинки друг другу, и семьянины поздравляют жён с праздником. День Петра и Февронии не только позиционируется как праздник для семейных людей (а школьники, хоть убейте, о семье в раннем возрасте не думают), но обладает православно-религиозным содержанием, призывая празднующего к аскезе и молитве. Для русского человека сегодня праздник — это, напротив, веселье и беззаботность, как фейерверки на Новый год и авиашоу в День Победы. Поэтому день Петра и Февронии им воспринимается в лучшем случае как памятная дата, но не как праздник в обычном смысле.

Что делать, если уж мы хотим создать из русской традиции праздник влюблённых? А решение может быть простым — перенести праздник на день раньше и отмечать традиционный восточнославянский Иванов день, сочетающий в себе дохристианскую традицию и православный праздник Иоанна Крестителя.

Этот праздник является традиционным для русского народа — и русский народ, в то же время, не надевал в этот день фофудью и платок, а веселился от души. Сегодня этот праздник для многих ассоциируется с неоязычниками и ролевиками, но со временем, когда русским наконец-то снова станет быть модно, я уверен, что культурное переосмысление этого праздника придёт.

Статью написал Михаил Двинской, член нашей фракции.

Несмотря на то, что цивилизации Древнего Египта, больше почти не существует, мы до сих пор восхищаемся величием Пирамид. Вдохновившись многовековыми руинами, мировая культура начала вплетать элементы образа Древнего Египта в новое искусство, защитив мир древних египтян от тотального забвения. Образ культуры «того» Египта до сих пор создает каркас национальной идентичности своих народа-потомка, коптов. Как и уникальность арабского Египта на фоне остального арабского мира. Наличие подобных «Чудес Света» так же помогает и ныне существующим народам иметь ключевой образ, позволявший им подняться вновь после любой катастрофы, самосознавать себя. Иными словами, становится частью национальной идеи.

Если бы в XXI веке можно было, как в древности, бы вписать свою культуру в анналы истории путем постройки больших и красивых храмов, то можно было бы сказать, что в Путинской России все делается для поддержания русской идеи. Однако, в наше время Чудом могут считаться культурные образы совсем другого масштаба. Мало где, кроме освоения космоса, можно создать настоящее, поражающее воображение современное Чудо Света. Ярче всего это показывает колоссальное влияние высадки Армстронга и Олдрина на общества США и мира: от толстовок NASA, до наполнения новых поколений верой в силу человеческого разума и воли. Флаг на Луне закончил современный образ того, что именно делает американское общество и культуру привлекательными.

Однако, нельзя сказать, что мы навсегда проиграли в космической гонке (или победили). Полеты на Луну - всего лишь толика того, что сейчас доступно человечеству. Мы еще можем впервые ступить на другую планету, сделать полеты в космос более доступными, снова вписать свое имя в историю.

И не государство, но сам русский народ к этому расположен. С распада Советского Союза существует мысль о том, что русскому человеку не хватает то ли новой идеологии, то ли национальной идеи. Власть не захотела дать нам ничего кроме штампованной телепропаганды. Равно и никакой группе криэйторов не удалось придумать новой идеи «Третьего Рима», как в Generation «П» у Пелевина. И все же ростки этой новой национальной идеи пробиваются сквозь землю на наших глазах, без чьей-либо указки или авторской идеи, стихийно. И часть этой новой идеи связана именно с космосом.

Советская номенклатура поиграла с нами красивой картинкой покорителей космоса ради укрепления собственной власти, а когда ей стало это неудобно бросила лунную программу, как отработанный пропагандистский материал. Но ящик Пандоры закрыть уже нельзя. Русский народ увидел за летящими вверх серпами и молотами на плакатах нечто большее. Краешек того прекрасного будущего, который был готов сделать своей судьбой. Фундамент наших Пирамид.

Именно поэтому космос занимает в нашем сознании значительное место. Космос, последний фронтир, может навсегда закрепить в нас самих веру в способность жить смело, не завися от чьей-либо воли, любых ограничений. Доказать, что, захотев, мы можем сотворить что угодно. Не только «по приказу Родины», а по собственной неукротимой воле к познанию и преодолению. Сделать это неотъемлемой частью народного самоощущения. Русский человек не только хочет стать покорителем космоса – он знает, что может.

Нет сомнений, что новые завоевания в космосе — не единственные значимые достижения, способы войти в историю, и уж тем более не единственный путь к формированию новой русской культуры. Но это доступный именно нам способ совершить нечто по-настоящему уникальное. Вообразимое, но пока невиданное.

Сегодня из России мы видим отсутствие прогресса там, где за границей — инициативу. Как на предприятиях из последних сил работают ветераны, а молодых специалистов с горящими глазами ожидает разочарование. Как Дмитрий Рогозин хочет торговать лифтами и снова переименовывает корабль «Федерация», который не может запустить уже 10 лет. Но мы не перестаем видеть то, за что стоит бороться. И мы будем бороться за то, чтобы народ взял космонавтику в свои руки. Как и за всю русскую науку и культуру. Бороться, чтобы вырвать из рук номенклатуры наше будущее.

Игорь Щербаков,

Движение «Гражданское Общество»