<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><rss version="2.0" xmlns:tt="http://teletype.in/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"><channel><title>Satori Nekomata</title><generator>teletype.in</generator><description><![CDATA[Satori Nekomata]]></description><image><url>https://img1.teletype.in/files/46/58/4658dbf4-0c67-4a66-b35a-d6f904839b62.png</url><title>Satori Nekomata</title><link>https://teletype.in/@satori_nekomata</link></image><link>https://teletype.in/@satori_nekomata?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_rss&amp;utm_campaign=satori_nekomata</link><atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://teletype.in/rss/satori_nekomata?offset=0"></atom:link><atom:link rel="next" type="application/rss+xml" href="https://teletype.in/rss/satori_nekomata?offset=10"></atom:link><atom:link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" title="Teletype" href="https://teletype.in/opensearch.xml"></atom:link><pubDate>Sun, 25 Oct 2026 01:01:21 GMT</pubDate><lastBuildDate>Sun, 25 Oct 2026 01:01:21 GMT</lastBuildDate><item><guid isPermaLink="true">https://teletype.in/@satori_nekomata/bCTXoSvkO6</guid><link>https://teletype.in/@satori_nekomata/bCTXoSvkO6?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_rss&amp;utm_campaign=satori_nekomata</link><comments>https://teletype.in/@satori_nekomata/bCTXoSvkO6?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_rss&amp;utm_campaign=satori_nekomata#comments</comments><dc:creator>satori_nekomata</dc:creator><title>Краткий экскурс о событиях на территории Японии. Предыстория</title><pubDate>Tue, 18 Mar 2025 09:45:13 GMT</pubDate><media:content medium="image" url="https://img4.teletype.in/files/70/e5/70e55ac3-9e9c-4836-801a-31aad51f989f.png"></media:content><description><![CDATA[<img src="https://img3.teletype.in/files/ee/0a/ee0a05bc-d104-4c8f-86fd-570f840ae9d9.png"></img>1650 — 1700-ые годы выдавались народу Японии крайне скверно, не смотря на усилия Вещателя тех лет, личность и судьба которого осталась в загадочной пелене дворцовых интриг. В то время, как император не имел толком и власти никакой, за исключением церемониальной юрисдикции, феодалы земель не редко позволяли себе несколько больше, положенного законами государства, и без того, крайне бесчеловечными в отношении рода людского. Но не произволом господ, было едино несчастье страны, ведь ко всему тому, на землях Японии шествовали почти что постоянные парады нечистивых сущностей. Тот период был одним из самых ужасающих, самых ярких для мира паранормальных сил. Не редко, простой выход на улицу, вечером или днем, вёл к неизбежной смерти...]]></description><content:encoded><![CDATA[
  <p id="YlRb">1650 — 1700-ые годы выдавались народу Японии крайне скверно, не смотря на усилия Вещателя тех лет, личность и судьба которого осталась в загадочной пелене дворцовых интриг. В то время, как император не имел толком и власти никакой, за исключением церемониальной юрисдикции, феодалы земель не редко позволяли себе несколько больше, положенного законами государства, и без того, крайне бесчеловечными в отношении рода людского. <br /> Но не произволом господ, было едино несчастье страны, ведь ко всему тому, на землях Японии шествовали почти что постоянные парады нечистивых сущностей. Тот период был одним из самых ужасающих, самых ярких для мира паранормальных сил. Не редко, простой выход на улицу, вечером или днем, вёл к неизбежной смерти от нечисти, что не боялась человека, а видела в нём, своего рода, урожай, яблоко на ветви которое никто не запретит съесть. Этот этап длится до безумия долго. В потоке постоянных безумств, жестокости и произвола, время словно не шло, а безопасность стала привилегией высшего сословия. Однако, феодалы понимали, что лишившись своей рабочей силы, в виде крестьян, худо пойдёт житие их в дальнейшем.</p>
  <figure id="ANQE">
    <img src="https://img3.teletype.in/files/ee/0a/ee0a05bc-d104-4c8f-86fd-570f840ae9d9.png" />
  </figure>
  <p id="w22A">1720 г. Н. Э.<br /> Феодалы Японии, объединившись воедино, почти что по всей стране, в течении следующующих тринадцати лет, воссоздали &quot;совет сорока семи&quot;, задача которого была не только в решении военно-территориальных расприй, но и вопроса о безопасности перед ликом нечистивой доли мира. В ходе активной подготовки и отборе пригодных для охоты, среди куч желающих выбиться из бедности или хотя бы умереть достойно, начали сиять самоцветы. Экстренная ситуация в стране вывела таланты на чистую воду и благодаря тому, у войск охотников на нечисть, появились полководцы — тринадцать великих кланов. Их не выделило высокое происхождение, не небывалые богатства, а желание упиваться вечной резней всевозможных порождений мира духов. Безумные мясники, изощренные и скрытные убийцы, коварные стратеги, алхимики что не имеют жалости в погоне за знаниями, таковы были члены великих тринадцати кланов.<br /> И вот, пускай с крупными потерями, но обстановка была приведена в должный вид, ближе к 1800 годам. В то время, по неведомым причинам, тонкие энерго-пути по всей планете начали рушиться, оставляя единицы без своего величественного покровительства, давая его сотням и тысячам взамен, уже без былого величия. Благодаря этому, даже не смотря на спад среднего показателя силы, охота стала куда более безопасным делом. Чудеса, да и только! Однако, власть над сверх-силами давала многим крестьянам, простолюдинам в общем, перейти в новое сословие — охотников на нечисть. Это не нравилось многим, например клану Рето, величайшему на просторах Японии, среди стражей порядка на тот период времени. Глава клана не только имел большое влияния на лица клана, благодаря своей мощи, но и владел не малой долей политической власти, а потому, намеревался построить общество, где лишь некоторые из проявляющих сверх-силы, могут пройти в ряды таких же, как он. Хотя, будем честны, с главой клана Рето тех пор, сравниться не мог никто. Часть великих кланов &quot;хантеров&quot;, коих всего было тринадцать, разделились на три лагеря: тех, кто поддерживал идеи Наридаши Рёто, главы клана и сильнейшего на тот момент; тех, кто поддерживал противостояние Рёто, коих было большинство; ну и тех, кто воздержался от вмешательства в политические козни сильнейших мира сего. Забавно, но нейтралитета держался лишь один знатный род и по итогу, он оказался в списке шести выживших. Безусловно, наследники кланов, который потерпели поражение, всё так же живы и здоровы. Однако! От величия осталось лишь словосочетание &quot;Великий клан&quot;. Конец эпохи Эдо положил начало времён, более вольных. Исторический канон этого промежутка времени мало чем отличается от истории реального мира, за исключением того, что организация охотника — Сентоки-Каиги, не участвовала в военных конфликтах, если в боях не встречались источники паранормальных сил. Строгий нейтралитет позволил организации сохранить хорошие отношения с большинством из контор, того же назначения, а так же своевременно развиваться.</p>

]]></content:encoded></item></channel></rss>