новый трагизм, новая тревожность — всё новое, всё свежее

*

«Существует ли внешний мир? Нет, не существует. А если существует, то пошёл он»

*

но текст вообще-то не о солипсизме (см. заглавие)

#спасибокэп

мне часто отвечали «спасибо, кэп», но раньше я не знал, что это значит. поэтому когда я слышал фразу «спасибо, кэп», обращённую ко мне, то думал, что так собеседник благодарит меня за своевременно предоставленную информацию и скромно отвечал «пожалуйста».

правда, я не мог понять две вещи: 1) почему меня называют этим странным именем? 2) кто такой кэп?

спросить я почему-то не решался, и строил собственные догадки. возможно, кэп — это моё прозвище, — думал я. но тогда я затруднялся объяснить тот факт, почему его, не сговариваясь, используют совершенно разные, не знакомые между собой люди. или может, они действительно в сговоре? тогда становится очевидным объяснение, что это, наверно, моё тайное прозвище в тайном сообществе, в которое я тоже включён, но по какой-то причине не знаю об этом.

что касается толкования имени, то очевидно было только то, что КЭП - это аббревиатура. но тогда как она расшифровывается?

поразмыслив немного, я пришёл к выводу, что она означает либо: «конгениальный эрудированный прорицатель», либо «крайне элегантный и проницательный». ну, или что-то типа того.

*
записано примерно в третьем часу ночи (ред. сейчас). ночью почему-то просыпается самосуд самосуровости. лучше б дрых (дай ему под дых, чтоб дрых)

<ред. 2>

мне говорил неловкий мальчик:

волнение в тексте лучше прячь

нужно писать о великом и мрачном

а не о том что сердца скачет мячик

или что есть в кармане пачка

денег на билет

чтоб улететь отсюда дальше и надольше

но слов так мало а строка всё тоньше

и расстояния между буквами всё ширше

ты сам всё страньше и тревожней

и над тобой как над бэгэ тяжёлый рок

ты не потянешь о великом и суровом

(ночь улица фонарь аптека блок)

из сада жизни изгнанный с позором

ты еле дышишь здесь дрожишь

всего страшишься

так прочно впрочем упакован

зашит в свой собственный режим

и самый дальний гром родного ближе

нутро взрывает тоненький намёк

он темнотой болит когда ложишься

робкий уёбок

грёбаный зверёк

музыка: бг - тяжёлый рок

*
мне говорил неловкий мальчик:

волнение в тексте лучше прячь

нужно писать о великом и мрачном

а не о том что сердца скачет мячик

или что есть в кармане пачка

денег на билет

чтоб улететь отсюда

дальше и надольше

но слов так мало а строка всё тоньше

и расстояния между буквами всё ширше

а ты всё страньше и тревожней

и над тобой как над бэгэ тяжёлый рок

ты не потянешь о великом и суровом

ты еле дышишь и дрожишь

всего страшишься

так прочно впрочем упакован

и изолирован от жизни

зашит в свой собственный режим

и самый дальний гром родного ближе

нутро взрывает тоненький намёк

он темнотой болит когда ложишься

робкий уёбок

грёбаный зверёк

04.05.2021

*
приснилось, что я летал на самолёте. у меня был надувной белый самолёт, я надевал его как спасательный круг, только он был не в форме круга, а в форме самолёта (длиной примерно полтора-два метра): сзади хвост, спереди голова. надел самолёт — и полетел. очень удобно. нужно только слегка оттолкнуться ногами, и самолёт сразу поднимается в воздух. я летел и думал: "господи, как круто, вот я дурак, что раньше не летал. и самолёт такой простой в устройстве, а так хорошо летает".

*

сначала я летал над полем в своей деревне. потом родственники говорят: "слетай в магазин, а то еда закончилась", и я полетел в магазин.

о высоком и низком (бытовом)

"Так, бывало, вернешься из театра после волшебного балета, а заспанная кухарка сердито сует тарелку с остатками поросенка с кашей:

– Нате вот, доедайте… а лапша прокисла."

*вспомнил про мультик Петрова "моя любовь". а он, оказалось, что по мотивам романа И.Шмелева.

*

чудище: я достиг днища

- какого днища?

чудище: днища рождения

PS ДР в другое время, просто придумалось

письманикому

те, с кем я говорил

и кого я любил

мне привычно молчали

и теперь всеми ими томим и топим

выплываю немою мумой

из ому́тной и мутной

глубокой печали

так, как будто удержан

невидимой нежной

рукой

убаюкан, укутан, укачан

причален и схвачен

той,

кто всё же со мной

говорит —

режет лук —

и не плачет

амбивалентность (считалка)
<ред. 04.05.2021>

ни жив ни мёртв

говорящий немой

спящий наяву

сознательный во сне

апатично-тревожный

нагло-робкий

бесстрашно-трусливый

безразлично-ранимый

умный тупой

в кого ты такой

2014

музыка: IC3PEAK - считалочка

*
я хотел тревожно нежно прошептать:

котинька йожинька

не злись мой ласковый

прижмись ко мне

дай я тебя обниму

^ ^

03.05.2021

*
завёл ещё один паблик (тёмный стрёкот) для сохранения вещей в виртуальном / ритуальном пространстве. записки неуместного - это косноязычно-жизненное несовершенное (черновики из жизни). а здесь совершенно завершённое, точнее, стремящееся к эстетической завершённости (предположительно)

<ред. 03.05.2021>

я здесь один | в звенящем сне

между гудков | и промежутков

приём | лицо моё в траве

но в ней так холодно и жутко

я мёртвый жук | ответьте мне

(какая несмешная шутка)

вот дождь прошёл | а может снег

стеной неясного маршрута

но я не подымаю век

не раскрываю парашюта

будь осторожен

ночной случайный | человек

чужой дорожный | прохожий

твой ужас прячется под кожей

уже | я под твоей подошвой

идёшь по мне | и сердце мнёшь

пускай оно пустопорожно

вдруг | грубо хрустнет в темноте

тревожный хрупкий подорожник

ты обернёшься | с робкой дрожью

не бойся | нежный человек

беспомощный | и осторожный

мой голос ложь | мой голос снег

меня здесь нет | меня здесь нет

я невозможен | невозможен

*

если что-то слишком уж тревожит тебя и непосильным гнётом гнетёт к земле, сделай трагическое лицо и скажи этому что-то трагическое "нет" голосом раненой устрицы (если у устрицы могут быть лицо и голос). как бы то ни было устрица бы сказала "нет", будь у неё лицо и голос. так чем ты хуже раненой устрицы?

*

я всегда думал, что лучше молчать, чтобы не повлиять на реальность плохим (разрушительным) образом. но почему-то когда я молчал, в голову, словно назло, лезла всяческая белиберда и просила, чтобы я её записал. я надеялся, что белиберда почти так же асемантично-безобидна, как глокая куздра*, т.е. сильно не навредит реальности, поэтому и записывал белиберду

*хотя глокая куздра совсем не асемантична, не буду объяснять, почему: это детали для совсем уж дотошных зануд, т.е. для меня

*

я робко выглянул из своего колодца и заглянул в Ваш. Вы здесь? - уточнил я. но нет, Вас тут не сидело. Вы были не в колодце, или это был совсем не Ваш колодец, но всё-таки Вы увидели мой колодец так, как будто и сами были родом из колодца, может, так оно и было / не было, я не знал и не стал уточнять. но был признателен, и почти даже счастлив, что Вы заглянули в мой колодец на огонёк (точнее на холодную воду).

*

тут важно отметить, что приблизиться к другому (если ты родом из колодца) довольно болезненно и тревожно. даже если он "виртуальный" (человек / колодец).

02.05.2021

*

какой ответ может быть тому, у кого внутри тоже чёрная дыра и просит сквозит "поговори со мной", и мб, это ненастоящая (условная) просьба, или предназначена она совсем не тебе, а вообще кому-то с такой же сквозящей чёрной дырой, но тем не менее. ты молчишь в ответ, не от безжалостности, тебе просто нечего сказать: любой ответ будет нарочитым, искусственным. и внутри убогое такое серое молчание, потёртое, как комната в панельке: всё и так понятно. только так и можно объяснить эту непростительную неотзывчивость, даже в непрямом недиалоге: "всёитакпонятностью".

<ред.3>

кровь будто гость

стучит в виски настырно

но ничего не требует не просит

ты состоишь из снега и тоски

как брошенный пустырь

где вечно осень

в глазах застыл

голодный голый лёд

не требующий ласки

неслы́шна речь

и тишиной зашит

твой рот

под медицинской маской

как хочешь так дыши

(и не дыши)

у смерти рамки ýзки

как выход в жизнь

и звуки не близки́

и блёклы краски

ты сам себе абьюз

отчаянная пляска

на собственной кости́

но эта грусть

как робкое «прости»

не подлежит огласке

<ред.2>

кровь будто гость

стучит в виски настырно

но ничего не хочет и не просит

ты состоишь из снега и тоски

как брошенный пустырь

где вечно осень

в глазах застыл

голодный голый лёд

не требующий ласки

речь неслышна и тишиной зашит

твой рот

под медицинской маской

любые рамки узки

звуки не близки

и блёклы краски

ты сам себе абьюз

отчаянная пляска

на собственной кости

музыка: пикник - театр абсурда

*
кровь будто гость стучит в виски

отчаянно болезненно настырно

но ничего не хочет и не просит

ты состоишь из снега и тоски

как брошенный пустырь

где вечно осень

в глазах застыл

голодный голый лёд

не требующий ласки

любые рамки узки

звуки не близки

и блёклы краски

ты сам себе абьюз

отчаянная пляска

на собственной кости

*
<ред.2>

бросить им в глаза железный стих

Лермонтов

*

стой! ты кто такой?

среди своих

потусторонний и чужой

брось им в лицо

стеклянный стих

он разобьётся как яйцо

о жесть лица

безличного и мёрзлого, чужого

и дальше больше, до конца

конца чьего? какого?

жестока матрица

но в ней царит не злоба

а серый, уже мёртвый кардинал

так вот каков он мир

лишённый бога

лишённый света

мир пустых зеркал

музыка: машина времени - брошенный богом мирдекабрь - без тебя

*

бросить им в глаза железный стих

Лермонтов

- стой! ты кто такой

среди своих

потусторонний и чужой

брось им в лицо стеклянный стих

он разобьётся как яйцо о жесть лица

безличного и мёрзлого, чужого

и можно дальше больше до конца

конца чьего? какого?

безлична матрица

в ней царствует не злоба

а тихий мёртвый серый кардинал

так вот каков он мир, лишённый бога

лишённый света, мир пустых зеркал

02.12.2020

матрица и универсум
серьёзно-обстоятельный скучный монолог, лишённый юмора

тот, кого не любит матрица, говорит не с матрицей, а с универсумом. универсум — «круче», чем матрица: матрица — это всего лишь хитроумно устроенный лабиринт, а универсум — божественное произведение. матрица создана механическим дьяволом в головах людей, и потому законы матрицы подвластны пониманию человеческого ума. универсум — тайна тайн (океан тайн). ты либо капля внутри этого океана, а значит сам океан (каплю внутри океана нельзя отделить от самого океана), либо робот в матрице. душевная боль случается, когда ты смотришь в глаза другого и, видимо, ищешь там океан, но оказывается, очередной робот матрицы, исполнитель функций, и становится скучно и грустно, и некому руку подать. когда ты отвечаешь на удары матрицы, которые тебе наносят её служители, матрица наносит ещё более жестокие удары. но иногда игнорирование её ударов — это более сильный ответ. христиане, к примеру, называют это смирением. такое «смирение» — не слабость, а игнорирование законов матрицы, отрицание её существования как таковой вообще, т. е. наиболее сильный удар по её «самолюбию». и напротив, отвечая напрямую на удары матрицы, ты как бы принимаешь её законы: это законы тюрьмы, законы сильных и слабых, надзирателей и заключенных, подавляющих и подавляемых. служитель матрицы ошибочно считает законы матрицы «законами мира», «законами жизни», но это всего лишь законы матрицы. жить по законам универсума — значит умереть для матрицы, быть юродивым, изгоем, но только так можно сохранить в себе человеческое и божественное. это трудно, и потому много раз ты оступался и поступался универсумом ради того, что быть «правильным» в матрице. законы универсума невозможно постигнуть рассудком, но говоря с ним, ты сам становишься океаном. и зеркально: говоря с матрицей, подчиняясь её законам, ты просто становишься роботом, машиной без души. пока ты безропотно как робот подчиняешься законам матрицы, она тебя игнорирует, но стоит сделать шаг в сторону, или сообщить ей о том, что ты живое существо, обладающее душой, она ответит тебе (голосом своих служителей) жёстко и откровенно, т. е. покажет своё лицо, спрятанное за тысячами масок — это лицо тюремщика (надзирателея), диктатора, любящего власть и подчинение, лицо зла и свободонелюбия. матрица не воплощается в конкретном человеке, но она живёт в каждом своём служителе, постепенно завладевая им полностью и вытравляя в нём живую душу, превращая в матричного робота. робот матрицы обнаруживает себя в безразлично-жёсткой речи, лишённой жизнетворческого юмора, стандартно-равнодушных фразах. но если в твоей речи и жизни сохранились юмор, ирония, значит, матрица, возможно, не вытравила в тебе человека.

*

матрица как вирус попадает в души людей. парадокс, но сами по себе эти люди могут обладать доброй любящей душой, не подозревая себя в том, что матрица уже внутри них. поэтому отвечая на удары матрицы (лучше не отвечать — см. выше), не стоит ранить их душу, различая живущего в другом человеке матричного робота и живого, который ещё не лишён человечности понимания. это не сами люди жестоки, а жестока матрица внутри них.

*

и только, когда матрица завладевает душой целиком, превращая человека в машину — в абсолютное орудие власти, он полностью лишается человеческих свойств (см. лекцию Аствацатурова о Кафке).

29.11.2020

книга кинга. стивена кинг-конга

27.11.2020 (ред. 29.11.2020)

я подозревал, что А1 ставит меня и А2 в одном ряду, т. к. в её понимании мы оба относились к "деструктивному" иррацио. однако, сектантство А2 и мои метафоры имели мало общего. отличие сектантства А2 от моих метафор было отличием мифа от культуры: сектант верит в миф до конца, т. е. принимает чужую метафору буквально, слепо следует чужим придуманным правилам. художник сам творит свою метафору и не верит ей до конца, всегда готовый иронично вывернуть наизнанку собственный миф. но я знал, что А1 не любит иррациональную нечётность, которую вносили я и А2, поэтому для сохранения баланса сил рацио и иррацио, она ставила меня "в паре" с рационально-чётким, серьёзным, строго-вытянутым А3, который был более симпатичен ей, чем А2 и я, вместе взятые. а А2, которого А1 тоже считала излишне иррационально-человечным, ставила в паре с размеренной и тоже рациональной А4. таким образом, в её понимании получалось успокоительное равновесие, которое, впрочем, противоречило логике потенциально опасного расположения наших тел в пространстве в контексте существующей мировой ситуации.

*
наконец записал текст, который много раз начинал заново, но не мог продолжить, всё время что-то мешало, или вообще забывал о нём (впрочем, таких текстов много)

незаметная страница.

*

от бесконечного редактирования получилось путано и мудрёно. возможно, когда-нибудь смогу отредактировать до степени спокойной ясности, но явно не сегодня

И бездна нам обнажена

С своими страхами и мглами

в «Превращении» Кафка воплотил бессознательный, т.е. непроговариваемый страх человека, который подозревает, что Другие (близкие — родственники, или далёкие — знакомые, коллеги и т.д.) могут внезапно превратиться в монстров, или просто стать чужими в своём отношении к тебе, если ты лишишься привычных для них формальных признаков Нормального Человека, или в том случае, если они узнают твою сущность, т. е. то, кем ты являешься на самом деле.

это очень неприятное, всегда вытесняемое бессознательное предположение: что в Другом может таиться хорошо замаскированная ксенофобия — травить ксеноморфа — непохожего, другого за то, что он отвратительно Чужой (не свой), иной, страшный, не такой, как ты, или не такой, каким ты хочешь его видеть для собственного комфорта. так возникает этот внезапный ужас понимания того, что ты совсем не знаешь оборотную сторону Другого, и увидишь её только после того, как сам снимешь маску, уберёшь лишние формальные покровы твоей сущности, которые сделают тебя уязвимым.

здесь ещё даже двойной страх: не только страх переживания возможной реальности отвержения, но и страх мысли об этом переживании — кощунственно страшно подумать о том, что другой (особенно близкий) может повернуться к тебе незнакомой оборотной стороной, стороной, которую ты никогда не знал и не хотел бы узнать о её существовании.

Земфира в песне «мама» (новый альбом «бордерлайн») поёт глухим голосом человека из колодца: («я же кто-то другой, другого цвета даже») тоже, кажется, об этом: о горечи сознания одиночества несоответствия представлениям даже самого близкого человека, о том ужасе живого сопротивления, жгучего нежелания того, чтобы мир тебя поймал («мир ловил меня, но не поймал» Гр. Сковорода).

в новелле Кафки, помимо собственно сюжетного оборотничества — превращения, к тому же возникает метафизический перевёртыш: формально в Чужого (страшное насекомое) превращается герой, но внутрисодержательно Чужими по отношению к нему оказываются «близкие» люди. бездна, которая накатывает, и ты держишься за протокольно-спокойные слова, чтобы не сойти с ума, но от этих слов почему-то возникает обратный — пугающий эффект: Кафка описывает эту бездну протокольным обыденным языком клерка, но от этого бездна страшнее, чем если бы она была описана мифическим метафорическим языком.

*

дело в том, что это почти невозможно предугадать / узнать (кем является Другой по отношению к тебе): пока ты вполне соответствуешь всем формальным критериям Нормального Человека, по представлению окружающих (внешний вид: одежда, речь, походка, даже — выражение лица), проще говоря, пока ты выглядишь «как Нормальный Человек» и у тебя «всё, как у Людей» (Гр. Оборона), к тебе относятся хорошо (по крайней мере, другие Нормальные Люди). но параноику, или реалисту (как понять, где проходит граница между ними?) часто кажется, что в этом «относятся хорошо», конечно, нет никакой безусловной любви: достаточно формально видоизмениться, и граница между «Монстром» (Чужим) и Безусловно Любящим (принимающим тебя) станет отчётливой.

и борьба, как ни странно, идёт только между безусловной любовью принятия и тем потенциально дремлющем в тебе, или в Другом монстре, не принимающем Чужого. понятное дело, у Кафки всё плохо: у него, конечно, побеждает «Монстр» — обыватель, который не готов отказаться от привычных формальностей восприятия Другого, потому что боится обнаружить вместо скучного, но привычного коммивояжёра отвратительное насекомое чудовище. Другому даже легче, например, для себя решить, что ты либо «болен», либо прикидываешься, играешь какую-то чужую роль, чем признаться, что это и есть ты настоящий, в этих «повадках», в этом голосе, в этой манере, в этом панцире страшного насекомого.

*

впрочем, кроме Безусловно Любящих и Чужих (Монстров) в подобной ситуации (можно назвать её ситуацией Трансформации*) обязательно появляются Доктора** (и не всегда это представители профессии), желающие «вылечить» тебя, т. е. помочь снова вернуться или попасть (если ты там ещё не был) в оболочку Нормального Человека. можно было бы предположить, что Доктора занимают срединное (компромиссное) положение между Монстрами и Безусловно Любящими, однако цель Докторов — вернуть тебе нормативную оболочку, т. е. сделать «удобным» для других, следовательно, Доктора «играют за команду» Монстров, а значит никакое это не «срединное положение» — это то же (тоже) зло, только замаскированное под добрость (добродетель): Доктора — те же стражи порядка матрицы, т. е. они следят за тем, чтобы не было ничего выдающегося, выпадающего из плоской матричной картины, никаких лишних нелепых, неуместных элементов.

*что подразумевается под Трансформацией? (пояснение необходимо, т. к. иногда я использую слова не в их прямом или первичном значении). Трансформацию можно понимать и рассматривать в узком, частном смысле, что, конечно, даже интереснее, исходя из современных понятий-реалий: например, как coming out, но узкий смысл всё равно остаётся узким / тесным. поэтому обратимся лучше к широкому (отвлечённо-метафорическому) толкованию Трансформации — как раскрытия, а точнее нескрывания своей уже существующей сущности. можно предположить, что образ насекомого у Кафки — это натурализированная / визуализированная метафора, т.е. некая истинная сущность, «душа» коммивояжёра (коммивояжёр — ведь только его социальная функция), и вот она (эта сущность) открылась всем в своём неприглядном ужасе беспомощности, что вот она твоя душа — беспомощное безъязыкое насекомое вне соблюдения всех формальностей, раздетая сущность вне привычных оболочек.

«и бездна нам обнажена / с своими страхами и мглами», — пишет Тютчев. но не человек перед бездной, а бездна перед ним вдруг оказывается уязвимой, потому что это она обнажена, а человек как раз одет во множество одёжек, форм, функций, скрыт под тысячами условных фраз и формальных оболочек и т. д. и тогда выясняется страшное — Человек Обыденного (Обыватель) держится только за привычные формы (взаимодействия, внешнего вида и пр.), всё остальное для него — отвлечённые категории, не имеющие отношения к реальной жизни. т. е. согласно страшной логике обывателя, если человек изменил свою форму на неприемлемую социумом, он не вправе больше находиться рядом с людьми, независимо от того, что его переживания и мысли по-прежнему остались человеческими. обыватель ужасен не тем, что он привык к обычности / обыденности, а тем, что он никогда не проникает дальше формы и боится любого несоответствия матричным параметрам.

и если всё же разорвать эти привычные формы (Наутилус: «рвать ткань») мир откроется в своей неприглядной наготе, хаосе ночи (и снова Тютчев: «день — сей блистательный покров»), который обнажает глубинные сущности, воплощая их в образах сновидений. многое из того, что мы видим в глубоких снах (не в поверхностных) — материализация бессознательного. не случайно грегор превращается в насекомое именно во сне, т.к. обнаруживает это утром. превращение грегора замзы — это тоже сон, образ сновидения, который просто по каким-то ужасным причинам (сбой в матрице, глюк в системе) не смог вернуться в свой мир, не успел вовремя исчезнуть в чёрных дырах бессознательного и остался, застрял в яви как пришелец — Чужой на чужой земле, где законы сна уже не властны, и образ сна (чудовище хаоса — «страшное насекомое») — просто неподвижный его (сновидения) осколок. та беспомощность ужас немоты, которые испытывает человек в кошмарном сне, у Кафки воплотились в явственном. сон, этот его образ, визуализированный Кафкой, — и есть та бездна, которая величествует в хаосе ночи, но наяву осознаёт свою беспомощность, смешную уязвимость перед формами обыденного.

если представить, что все те странные страшные образы, которые мы иногда видим в очень глубоких снах (из которых трудно выйти — проснуться), вдруг остались с нами при пробуждении, это и был бы Франц Кафка. или, например, предположить, что в этих глубоких снах воплощается / материализуется наше Затаённое, душа, тогда насекомое Кафки — тоже одна из трансформаций души грегора замзы.

*

всё же зачем Кафка «рвёт ткань» и «обнажает бездну»? не только, чтобы показать низость обывателя, трусливо цепляющегося за привычную форму (формальное), и бегущего бездны Неизвестного, но и окунуть тебя (Жуковский «Кубок») в настоящую реальность Глубины, дать почувствовать, что только она (эта глубина) и реальна: формы распадаются, меняются («всё видимое нами — только отблеск, только тени от незримого…», В. Соловьёв).

но даже если мы осознаём это, всё равно наяву остаёмся «эстетами», а не «гуманистами»: нас интересуют формы взаимодействия, и даже эмоции в повседневности — не всегда выражение чувств, гораздо чаще они — только форма — смайлик, фейк.

*

стоит, пожалуй, дать и определение Трансформера — тот, кто не хочет, чтобы его «поймали» (определили словом, нашли подходящую ячейку-термин для «экземпляра»), и для того постоянно меняет форму. это тот, кто в сущности и не желает приобретать устойчивую окаменелую форму (аморфный), и который поэтому оказывается гибко-мягким, открыто-беспомощно-уязвимым как ребёнок, избегает условностей, лишён способности к привычной человеческой коммуникации и постоянно нуждается в безусловной любви (наверно, больше похоже на определение аутиста).

**речь, конечно, не о реальных докторах, а вообще о тех, кто почему-то взял на себя выполнение такой социальной функции в отношении Трансформера, т. е. кого-то, кто не соответствует формальным критериям Нормального Человека.

22.02.2021 (ред.07.03.2021)

ранние годы

в детстве саблезубый меланхолик мягок, раним и беззащитен. саблезубость начинает проявляться лишь с возрастом, когда матёрый саблезубый меланхолик понимает, что всё — далее терпеть уже нельзя, и незаметно становится по-настоящему саблезубым.

саблезубый меланхолик и Угружающая Среда

окружающая (угружающая) среда часто кажется саблезубому меланхолику враждебной, агрессивной, полной препятствий и трясин, угрожающего подтекста. саблезубый меланхолик не ждёт от Угружающей Среды ничего хорошего. он знает: опасность подстерегает повсюду, поэтому нападает на Угружающую Среду заранее, осознавая уязвимость тылов. впрочем, саблезубый меланхолик и есть весь сплошной тыл

контакт с саблезубым меланхоликом

доверие саблезубому меланхолику внушает вежливость: он готов расплакаться, услышав слово «пожалусто» и слово «спасибо», и выполнить все просьбы, ну или почти все. НО! саблезубый меланхолик всегда остро чувствует, что те, кому известна эта фишка саблезубого меланхолика (расплакаться от слова «пожалусто»), могут использовать саблезубого меланхолика в целях практического применения, поэтому саблезубый меланхолик может напасть на всякий случай, услышав слово «пожалусто» и слово «спасибо», в общем, да ну его, или хрен с ним никак нельзя поладить, он всегда защищает собственную задницу тыл.

*

если вы встретите саблезубого меланхолика в джунглях, бегите как можно быстрее и дальше, потому что саблезубый меланхолик вынесет вам весь ваш мозг, он просто не может просто и спокойно жить, его бытие — это рана и травма, и если вы хотите спокойной комфортной жизни, то держитесь надёжных комфортных людей (желательно не уязвимых саблезубых меланхоликов). спокойные комфортные люди умеют улыбаться и говорить уместные правильные нужные вещи. саблезубые меланхолики лишены этой способности.

заразность саблезубой меланхолии и её сомнительные плюсы

многих волнует вопрос, можно ли, общаясь с саблезубым меланхоликом, заразиться его саблезубой меланхолией. к счастью — нет. НО! можно начать ненавидеть саблезубых меланхоликов, и от этого потом сложно излечиться.

в чем плюсы саблезубой меланхоличности, и есть ли они вообще? в быту саблезубые меланхолики неприхотливы, теневыносливы. порой достаточно постелить для них коврик у двери, кормить раз в день, или совсем не кормить: тогда ваш саблезубый меланхолик будет худеть, бледнеть, смотреть очень печально, но и умирая не скажет вам Упрекающего Слова о вашей Злой Жестокосердности. можно очень долго не обращать на саблезубого меланхолика внимания, разговаривать с ним сквозь зубы, бросать что-то презрительно через плечо, или совсем не разговаривать и ничего не бросать. саблезубый меланхолик всё простит, и умирая, тоже не скажет вам грубого слова, не упрекнёт в Нечеловеческой Жестокости.

*

таким образом, мы обозначили обобщённый образ-портрет саблезубого меланхолика (он сильно отретуширован, в действительности дело обстоит намного хуже).

01.03.2021 (ред.06.03.2021)

ну улыбнись же сука улыбнись

ты портишь праздник жизни фрик

своею рожею серьёзной

довольно неприятный трип

антропоморфный ксеноморф

ксеноморфический калека

я надевал обличье человека

и принимал его язык

по дозам

зарывшись в капюшон

как в торф

тревожным светом оглушён

уже покорно

и бесслёзно

музыка: операция пластилин - не узнавай меня

09.05.2021

в одном из пабликов вк попалась фраза из писем Ван Гога: "существует нечто, называемое душой, и, говорят, она никогда не умирает, вечно живёт и вечно ищет, вечно, вечно и еще раз вечно". собственно, это стимул, реакция — ниже.

*

где теперь скитается ван гог

обескровлен обездомлен

но не сломлен

страшно мне подумать

стали чем-то ленин фет и блок

янка дэ офелия полумна

лавгуд

никогда наверно не узнаешь

ну

и слава богу

ты и сам не гуд

как будто

таешь сном

очень быстро таешь

*

кем была прибрежная букашка

в ракушке моллюск

(это честно важно)

может даже

чёрным сашей

и марселем прустом

страшно

думать

страшно

жить

не пытайся даже

07.05.2021

0:07

что-то голова засорилась. постмодерном.

кочующая тучка ("вовсе не медведь")

<ред. 06.05.2021>

ночевала Тучка золотая

на груди Утёса-великана

но наутро стало очень стыдно

и она скорей укочевала

на прощание шлейф духов оставив

(то была кочующая Тучка)

возвратилась к Месяцу с повинной

и улыбкой нежной и невинной:

"я была как будто бы в тумане

и умом трезва наполовину

но теперь сознание моё ясно

я, наверно, просто потерялась

там в горах совсем не безопасно"

Месяц грозно вышел из тумана

с карабином. он не улыбался:

"не держи меня ты, Тучка, за дебила

знаю, что с Утёсом кувыркалась"

и внезапно вынул из кармана

злое непростительное слово

он всегда носил его в кармане

и ещё заряд для карабина

чтоб пойти расправиться с Утёсом

но взмолилась Тучка покаянно:

"не губи Утёс прошу не надо —

у него и так на сердце рана

или песня, а у песни — тайна"

июнь 2017

музыка: серебряная свадьба - тайна (л. утёсов)

многолетние банальные наблюдения о бытии в матрице

самое важное для выживания в матрице: улыбаться и уметь уместно поддержать невинную светскую беседу, а также соответствовать всем формальным критериям Нормального Человека, т.е. в глубине души ты можешь даже быть скотом, никто всё равно не заглядывает в этот колодец ради сохранения собственного комфорта.

внешнее несоответствие формальным критериям Нормального Человека, кстати, тебе ещё могут простить (не все, но многие), но вот если ты лишён способности искренне улыбаться и поддерживать невинную светскую беседу, ты автоматически «плохой». никто ведь не будет уточнять, насколько эти умения связаны с твоей психической структурой и её возможностями

***

мгла маглов

*

мгла наглых маглов

***
пишу свой текст о чужом тексте, но как всегда получается не о чужом тексте, а только свой текст, уходящий далеко за пределы чужого текста. и как же пыточно, сложно и медленно пишется сейчас и раньше любой текст больше одной страницы, если контролировать в нём всё - и смыслы и грамматику. и сразу мысль о канд. диссертации, которую я не защитил: возможна ли она вообще при таком раскладе. диссертация - это скучный оскоплённый текст (соответствующий всем параметрам матрицы), лишённый жизни, но требующий отдать ей часть жизни, текст, который я сразу брошу, потеряв интерес. т.к. даже на текст, который мне интересен, у меня не всегда хватает сил и терпения.

когда я пишу бесконтрольно, текст пишется легко, сиюминутно, но мысль перепрыгивает саму себя, и на редакцию этого бесконтрольного текста может уйти не один день (восстановить пробелы - логические звенья, подобрать слова и пр. и пр.)

#запискинытика

в 2:29

уснул на спине. и приснилось, что я всё ещё сижу за компьютером в 2:29 ночи и печатаю: "уснул на спине. и приснилось, что я всё ещё сижу за компьютером в 2:29 ночи и печатаю". какой реалистичный сон

05.03.2021 1:00

— я хочу любви.

— здесь не (вы)дают.

— а где (вы)дают?

— Вам нигде.

— вообще нигде?

— любовь не для Вас. попробуйте что-нибудь другое.

— а что для меня?

— для Вас — тексты.тексты.тексты.тексты. и картинки (по праздникам)

04.03.2021 5:33

ненужная нежность

02.03.2021

замку позвонил, наверно, Большой Старший замок, видимо, интересовался положением дел в замке. в разговоре с ним, замок вдруг превратился в хрупкую девочку с тоненьким голосом: это было так трогательно, что я чуть не расплакался - впрочем, "тоненького голоса", наверно, не было (здесь враньё с целью создания худож. образа). если быть более точным: зная, что я наблюдаю за разговором, замок поморщился, совсем как ребёнок, который не успел сделать домашку (хотя по телефону Старшему замку мимические жесты, очевидно, не были видны), и сказал, что он ещё не успел. это было забавно. может, наверно, замок увидел, что это забавно и специально сыграл "маленькую девочку", или, напротив, он хотел, чтобы я увидел, как смешно выгляжу со стороны, когда говорю с замком

***

лютик

*

нытик

*

лютик-нытик

*

нытик — это цветок

*

пытливость

лютиковость

нытиковость

28.02.2021

"по логике вещей", как будто у вещей есть логика. вещи поглощают её (логику)

26.02.2021

внутри, наверно, не гуманист, а ожесточенный эстет, скрывающий это

26.02.2021

записки нытика

кажется, что легко можно изменить инерцию поведения: стоит только постоянно контролировать себя, но воплотить это на практике довольно сложно, т.к. ум не успевает догнать проявляющуюся в мгновении эмоцию, которая является частью инерции поведения. а мгновение, захваченное этой инерцией, уже не вернуть. например, ты отвечаешь на вопросы и ноешь о тяжести бытия, забывая, что ты мог бы и не ныть. твоё нытьё - и есть эмоция, проявляющаяся в мгновении, инерция поведения. ум не успел догнать эту инерционную эмоцию, и она проявилась раньше её осознания. т.о. невозможность контроля движения эмоций обусловлена тормознутостью ума.

25.02.2021 (ред. 06.03.2021)

<ред.1>

удобный кресло-человек

в него легко садиться

легко на нём поставить крест

и на него молиться

сломай удобство смой ретушь

(нашивки масти)

и обнаружишь пропасть

космическую черноту

в которой ночь скрывает души

чернее самой чёрной туши

пока не пропоёт петух

<ред.2>

удобный кресло-человек

в него легко садиться

легко на нём поставить крест

и на него молиться

сломай удобство смой ретушь

(используй ластик)

и обнаружишь пропасть

космическую черноту

в которой ночь скрывает души

чернее самой чёрной туши

пока не пропоёт петух

25.02.2021

литература - безжалостное и жестокое дело

*

первое - наверно, реальная новость, второе - анекдот из ин-та

(почти синхронно попались на разных страницах)

24.02.2021

выбор слова в песне, в общем-то, не имеет такого решающего значения, как в поэтическом тексте. важнее - интонация, ритм. смысл становится интуитивно понятен, исходя из одной интонации. это глубинно-бессознательный (животный) уровень понимания: так, например, может общаться человек с домашним животным. раненый человек говорит кошке: "сейчас мне больно", и кошка понимает, что да, больно. но если раненый человек с той же интонацией произнесёт: "без шансов", кошка интерпретирует это в том же значении ('мне больно')*

*о ситуациях, когда животное верно интерпретирует именно смысл слова, а не интонации, сейчас не говорю

23.02.2021

беГлая лиза*

*ни о ком конкретно, просто вспомнился карамзин

*

ум без цепляющейся хватки, ослабленный улавливает в реальности больше, чем напряжённый и тревожный ум - ум, который околдован страхом, не видит дальше этого страха. цель не должна быть твоей болезнью, т.е. она может быть твоей повседневной реальностью, частью твоей жизни, потому что если ты видишь цель или нечто важное для тебя как недосягаемую вершину, например, она (цель-вершина) вряд ли станет тебе ближе, т.к. ты заранее отгораживаешь себя от этой точки расстоянием. впрочем, тут речь не только о цели, а вообще о законе жизни. это легко понять, но трудно воплотить тревожному человеку, например: где он, а где это "плавающе-рассеянное внимание"

*
краткость - сестра филина (ух)

краткость - сестра кукушки (злой*)

*добрая кукушка более подробна

22.02.2021

из книги метафизических диагнозов

полностью деконструирован, т.е. не имеет структурирующего стержня цели и, как следствие, кристаллизующего волю чувства собственного достоинства, только котёночью жажду любви. другим губительным последствием данной патологии является то, что даже если ему кричат "убирайся", приходит снова и снова, не веря словам, как будто они ничего не значат. исходя из этого, можно предположить, что пациент считывает не значения слов, а только эмоции, с которыми они произносятся. однако данное предположение верно лишь в исключительных случаях, поскольку в большинстве иных случаев W, напротив, ведёт себя как скрупулёзный аспер (аспергик), т.е. считывает только чистые буквальные значения слов, в особенности, если слова являются обозначением чисел, или количества. ему говорят: "приходи через 15 мин", и он приходит ровно через 15, что странно и безусловно является тревожным сигналом, т.к. ошибиться хоть на минуту кажется ему неким Нарушением, и даже кощунством, т.е. пациент, вероятно, не осознаёт т.н. числовой условности в момент речи, только "задним числом" предполагает: "возможно, это была она - речевая условность".

***

я просто хотел, чтобы замку было не скучно со мной: удивлять его и радовать, чтобы он и думать не знал, что ждать от меня в следующий визит, но кажется, я немного перестарался и стал замечать, что замок как-то с напряжением относится к моим посещениям, как будто и в самом деле не знает, чего от меня ждать, а точнее, не ждёт от меня ничего хорошего, поэтому я решил больше не удивлять замок и снова стал депрессивно-скучным роботом, мне сразу стало легче, и замок вроде перестал встречать меня кольями ожесточённого сопротивления

***
злая Z всё её бесит

***
содитесь пить кокаво

19.02.2021
хорошо, что это не стихи (особенно хорошо, что это не т.н. "хорошие стихи", и не т.н. "плохие стихи"), это другое — междометия голодного отчаяния, одиночные крики человека, заточённого в одиночную глубину тёмного колодца.

речь человека из колодца неловкая и косноязычная ("пустая пустота"), обострённо-резкая, намеренно лишена приглаженности: когда ты на длительный период погружён в длительно-холодный колодец нет особенного желания эстетствовать и сглаживать углы.

человек из колодца, он оттуда кричит со дна, совершенно злой: "без шансов", но это не настоящая злая злость, а злость разочарованного отчаяния — нервного "любовного" срыва, резкость и честность прямолинейной смелости кричать вот так без соблюдения всех регламентов матрицы. очевидно, что "хорошие стихи" такого надрыва не выдержат, сломаются.

крик раненого нервного животного трудно игнорировать, он задевает откровенностью даже тех, кто намеренно отводит взгляд от всего неудобного и болезненного, от всего ранящего и тревожащего, от всего нарушающего порядок матрицы

музыка: земфира - без шансов

земфира - злой человек

итак, я начал читать все эти «слезодавительные» брошюры, статьи про аутизм и синдром А, скриншотить «куски» оттуда, втянулся и потерял много времени, которое мог бы потратить на хорошую литературу. я использую это обесценивающее пренебрежительное словечко «слезодавительные», потому что всё время мерещится некий невидимый наблюдатель, который обвиняет меня в том, что я специально давлю на жалость. однако, у меня всегда будет эта потребность в прямом высказывании (не устном, а письменном). откровенном и безадресном — ни для кого, и в то же время кому-то, далёкому, неопределённому, но способному понять. по-моему, это достаточно и даже много: «счастье — это когда тебя понимают». именно понимают (не сочувствуют или жалеют).

*

другая параллельная цель письма, в т.ч. письма о прочтённом чужом письме (если всё же пытаться вычленить хоть какие-то логические цели) — зафиксировать состояние, описать бесследно уходящее происходящее, даже если этим происходящим является список «летнего чтения».

*

за бессознательные мотивы своих описаний, разумеется, трудно ручаться.

*

но откровенность они часто принимают за наивность и слабость. кто они? здесь я имею в виду уже не возможных невидимых внимательных и понимательных адресатов, а случайных читателей, которым «письма» и не предназначались, но они их прочитали, например, по причине «незапечатанности», прочитали и обвинили (не открыто, а в мыслях, реже — открыто, но это не так важно), покровительственно улыбнулись, метафизически или физически похлопали по плечу. вероятно, логика такого читателя предполагает, что если человек предельно откровенен, то он слаб. в действительности, откровенный пишущий открыт и уязвим, но слаб ли он, это вопрос.

*

хотелось быть предельно честным, но однажды (лет 10 назад) один человек сказал мне, что совершенно незачем выворачиваться наизнанку и неправильно смешивать искренность / честность с откровенностью. в тот момент его слова меня почему-то задели, но тогда и сейчас соглашусь, что в них есть рациональное зерно.

думаю, отличие такое. честность — это когда тебя спросили, и ты ответил честно и кратко на поставленный вопрос, не вдаваясь в ненужные и совершенно неуместные / лишние детали.

получается, что конкретно спрашивающему слушателю необходима только честность, да и то не всегда. даже чаще — любой дежурный ответ. откровенность нужна лишь самому говорящему. т. е. откровенность — это потребность в высказывании, вернее, следствие такой потребности. когда тебя никто не спрашивает, или спрашивает дежурно, типа «как дела», и ты знаешь, что подробный ответ, на самом деле, никому не нужен и отвечаешь: «нормально», но сам всё равно ощущаешь потребность говорить из какой-нибудь глубины «сердечного колодца», не ради сочувствия, или жалости какого-то знакомого тебе человека, а ради понимания далёкого невидимого, иногда совершенно не знакомого, какой-то несуществующей, или существующей где-нибудь далеко мифической «родственной души», безмолвно понимающей, не требуя от неё (души) совершенно ничего, т. е. никакого словесно оформленного ответа.

*

но было бы нечестно отрицать тот факт, что ты радуешься, когда приходит такой же непрямонаправленный, похожий на твоё безадресное «сообщение», «ответ» — как доказательство возможности понимания.

10.05.2021

и в очередной раз о шутках универсума, т.е. синхронных совпадениях.

сменил сведения в WA на смайлик зайца (вместо волка и бывшего до этого кактуса), и в следующую минуту после этого "события" вк попалась эта статья "про зайцев". и песня, конечно, сразу вспомнилась

музыка: юрий никулин - песня про зайцев

*

"Плохая поэзия — это та простота, которая действительно хуже воровства или равна этому воровству. Потому что она обворовывает человека и не дает ему возможность увидеть красоту мира"

*

"Из-за отсутствия навыка правильного владения языком люди сейчас так верят пропаганде, неважно какой. Потому что пропаганда использует простые лукавые средства — крик, напор, страх. Там нет полутонов.

А человек, который читает Мандельштама, Бродского, да даже «Василия Теркина» Твардовского, не поверит крику"

нерп нордов

нерд норпов

нерд нердов

нёрп нёрдов

нёрд нердов

и тд.

14.05.2021

*
нахожусь на подзарядке бОтареек, или что-то вроде того, поэтому с обратной связью (несмотря на то, что она непрямая) тоже туго.

"моя синхронность равна нулю".

13.05.2021

наверно, когда весело плаваешь на поверхности (т.е. ничего не читаешь, просто ходишь на работу, выполняешь программу матрицы, а в свободное время развлекаешься), жизнь кажется, в принципе, выносимой, даже где-то приятной, но стоит нырнуть поглубже (начать читать, думать, т.е. смотреть дальше самого себя), увидишь изнанку мира, всех чудовищ, подводные ужасы, печали, чужую боль и одиночество. наверно, поэтому многие предпочитают «сильно не углубляться», быть равнодушными, ленивыми и счастливыми

12.05.2021

4:07

В 3:14 ночи, так и не заснув, открыл яндекс, в нём сразу и "дзен". это была первая запись, которую я увидел. видимо, система учитывает не только интересы, но и время выхода в интернет

3:40

начал с "лёгкой" психологии, но к сожалению, быстро и незаметно перешёл на тяжёлую психиатрию (дальше психопатология, или что?). вот так же, наверно, и с наркотиками, если начинают с лёгких (хотя, честно, не знаю)

4:00

между тем, уже утро, пора есть и вставать, или наоборот, вставать и есть, но я не сплю, значит, можно не вставать, сразу есть

1:19однажды я научился быть лёгким (даже идиотически лёгким) в письме, жалко с жизнью так не получилось (в жизни остался тяжёлым). поэтому временами возвращаюсь в привычно-тяжёлое письмо с откровенно-длинными разъяснениями в стиле "спасибокэп"

1:17
наверно, я думал, что к себе нужно быть очень жёстким, даже жестоким: скорее всего, это такой извращённый способ самозащиты, но и в нём есть своя логика. таким образом ты убиваешь двух зайцев: 1) ты требуешь от себя много, и как следствие, прыгаешь выше головы / собственных возможностей. правда, потом обнаруживаешь: то, что я считаю для себя «прыгать выше головы», для другого — повседневная рутина жизни, а что-то мне и вовсе недоступно.

поэтому здесь нужно сделать оговорку, что для каждого существует своя шкала возможностей. например, для кого-то (наверно, для большинства) съездить в москву, или вообще слетать в иркутск — это не подвиг, а повседневная суета жизни (раз плюнуть), а для кого-то «теряющегося» в собственном маленьком городе (внезапная пространственная дезориентация) — это подвиг, за который потом можно расплатиться непереносимым ужасом тревоги и вдохновения одновременно 2) второй заяц: будучи жестоким сам к себе ты как бы предупреждаешь возможную жестокость других, т.е. ты "успел раньше" другого как следует поиздеваться над собой ("предупредил удар"). но в таком случае ты изначально не ждёшь ни от кого хорошего, и если другие на самом деле оказываются к тебе добры, бываешь приятно удивлён, и в то же время чувствуешь вину: ты же ждал плохого, значит, плохо думал о других, а они не оправдали ожиданий. думаю, это объясняется рудиментами самозащитных привычек недоверчивого подросткового возраста: во всём искать подвох.

0:27
я любил и ненавидел май за такую близкую, но не доступную мне нежную игру жизни, которая как бы типа дразнит тебя: "вот же я / она жизнь, рядом с тобой, бери вся твоя, только руку протяни. а нет, я пошутила — не твоя и никогда твоей не буду". ненавидел, собственно, за это и ещё за контраст холодных чёрных дыр внутри и такого радостного тепла / пения снаружи.

но больше всё же любил.

11.05.2021

9:35
нервный нерп

нервный нерд

23:59
бесконечные попытки встраивания в нейротипичный мир оборачиваются приобретением множества неврозов. т.е. начиная с подросткового возраста (или нет, намного раньше?) ты переживаешь о несоответствии каким-то неизвестно где прописанным, непонятным тебе, но бессознательно принятым другими "параметрам матрицы". беда даже не в этом несоответствии, а в том, что ты не можешь его изменить (долгое время думаешь, что можешь). хотя ты, вроде, не дурак уже и в детстве, т.е. всё видишь и понимаешь (открытые и «скрытые», но слышные тебе комментарии за спиной, видимые подмигивания и насмешки), но окружающим, наверно, кажется, что не понимаешь, т.к. лицо ничего не выражает. не спасает и мысль о том, что «я всё равно не соответствую, хотя стараюсь»: ты переживаешь, что стараешься недостаточно, или притворяешься, что стараешься. эти обвинения (в школе и других казённых воспитательных учреждениях, типа детсада) подкрепляют «добрые» комментарии «взрослых и умных», которым ты безоговорочно доверяешь, они же взрослые, значит, всё видят и знают, что с тобой что-то не так.

во взрослом состоянии (примерно, лет с 19-ти) становится уже всё равно, т. е. ты вроде как больше и не пытаешься измениться (хотя переживаешь любые комментарии болезненно, впрочем, стараясь найти способы минимизировать эти переживания). в итоге ты остаёшься тем, кем был изначально, но приобретённые в детстве неврозы тоже остаются с тобой.

10.05.2021

из 10 подаренных мне дней, наверно, нужно было хотя бы день потратить *просто на отдых* [курсив] от мыслей и чувств, чтений, записок и т.п., но я почему-то этого не сделал. штош

*
безжалостная безжизненная жизнь бежала бежала бежала и наконец-то убежала. куда ты бежала жизнь? сама не знаю.

*
почти ежедневно в эту весну в комнату залетает большой шмель. есть ощущение, что один и тот же. с каждой неделей он жирнеет, становится всё ширше, голос — бас густеет. шмель долго гудит на окне, потом я ловлю его и выпускаю. сейчас стараюсь ловить в коробку, чтобы не ранить его чувства, потому что в предыдущий раз, когда я ловил его мокрой тряпкой, он сильно разозлился и зашипел, должно быть, тряпка унижала его шмелиное достоинство. и когда я выпустил его наружу, даже бросился обратно на меня, как бы желая ужалить, я едва успел захлопнуть окно прямо у него перед его носом

*

мне нравится представлять, что шмель — это чья-то душа, которая прилетает меня наве<сч>ать

*

— если придёшь, а меня нет дома, значит, я ушёл

— да, неужели?

*
коварный и страшный мир нейротипиков нельзя вынести без нейролептиков

*

варианты: 1. коварный и непонятный

2. жестокий и непонятный

3. страшный и непонятный

*

увлечён отвлечённым

09.05.2021

— там такое небо красивое, посмотри скорее!

— где?

— а на небе...

*
— ты нашёл и принял объяснение, которое отрицал раньше. тебе стало легче?

— мне стало прояснённее, свободнее. но почему-то страшнее, т.е. я не чувствую себя в безопасности

— я тоже.

— тот, кто чувствует, живёт в иллюзии?

— зато в покое

*
на улице вороны истошно сварливо разорались, громко и долго спорили. судя по голосам, их было три-четыре, и они явно что-то не поделили.

как будто, блин, у себя на кухне.

почему-то всегда смешно, когда животные одного вида всерьёз ругаются. наверно, потому, что кажется, будто у них всё должно быть безмолвно, естественно, гармонично. это людям свойственны бессмысленный спор и дисгармония

08.05.2021

(с)винни с|вином

20:12

всему можно найти своё ужасное объяснение

20:17

только записал эту фразу, как на глаза попалась песня радиопомех - "почему я дебил". почему всегда так

07.05.2021

темновики

светловики

светлячки

темнячки

06.05.2021

пестни(для)неуместных

*
здравый вымысел

здравовымыслие

18.04.2021

недавно искал мягоньких тюленей, морских котиков и нёрп (подушки и неподушки), не знаю, зачем. но в итоге не купил: подумал, что стыдно будет получать на пункте выдачи.

зато теперь везде (по бокам на разных сайтах) вылезают тюлени со скидкой