Мы проехали на двух микроавтобусах 3000 км. Посетили около 50 локаций. Мы были на легендарном поле Курукшетра, видели храм первого человека, посетили резиденцию Далай-ламы в Дхарамсале и имение Рерихов и институт Урусвати в Наггаре. Зажигали огонь в пещере, из которой Падмасамбхава ушел в Тибет и принес туда буддизм. Пили масалу, учили инкарнации Вишну и обсуждали впечатления по вечерам. Узнали, как Ганеша обогнал Картикею, в каком смысле мы все потомки Ханумана и почему именно Ману стал индийским Ноем. Купили индийские сувениры, попробовали все виды кухни и сплавились на рафте по Ганге.
- Полный видеоотчет
- Полный фотоотчет

Следующий раз поедем по этому маршруту в апреле 2026 г. Хотите с нами?

Звоните +7 917 841-04-17 (WhatsApp, Telegram)

Почему матрёшку? Интуиция подсказала, что надо что-то традиционное и со смыслом. В Индии есть учение о том, что каждый человек многопланов (имеет несколько проводников, тел). В России есть игрушка, говорящая о том же самом: внутри внешнего и видимого есть кое-то еще, не всем и не всегда видимое. В общем, была выбрана матрёшка.

Когда мы приехали в Шимлу и у нас появилось свободное от экскурсий время, я отправился на Mall Road (это как Старый Арбат в Москве) и нашел клинику. Мы встретились, я вручил подарок, Риту Калра, как кажется, была приятно удивлена и растрогана. И я ушел, чтобы не обременять ее своим присутствием.

И вот гуляем мы с Наташей Белицыной по Шимле в поиске специй (так бывает), и вдруг нас кто-то окликает. Не поверите — мой врач! Вот те раз, Шимла оказалась тесной. Мы посмеялись, и она пригласила нас выпить кофе. Как потом выяснилось, в ресторан своего отца.

Мы ели вкусности и болтали. Оказалось, что она не просто врач. Она майор индийской армии, отслужила несколько лет. Кроме того она художник и оформила большую часть почтовых марок Индии. Кроме того она владеет отелем и приглашает останавливаться у нее. Невероятная разносторонность!

С нами был ее врач-ортопед, сикх, приезжающий из Амритсара практиковать у нее. Когда он узнал, что мы только что были в Амритсаре и немного разбираемся в сикхизме, пошла вторая волна разговоров...

В общем, Судьба подарила удивительную и приятную встречу. Спасибо Судьбе и доброй даме-майору-стоматологу!

Ну а российская матрешка теперь будет жить в индийской Шимле.

Новая операционка — это новая инкарнация. Все то же самое, но новое. И все надо поставить заново. И ничего не забыть. Последнее, кстати, невозможно.

Об этом я вспомнил, увидев в списке устройств одинокий нераспознанный сканер Epson. Он сиротливо жался в самом низу списка. Винтажный сканер из прошлого века: винда просто не могла найти для него драйвер. Но сканер чудесный: у меня так и не получилось его сломать. Поэтому было принято решение искать драйвер.
Epson Perfection 4990 Photo — сайт Epson к моему удивлению очень бодро выдал страницу устройства и список всего, что можно для него скачать. Мне был нужен только драйвер...

Файл epson325443eu.exe достойным весом в 17 Мб бодро скачался и лег в "Загрузки". Запускаю...

"Это программа установки Epson SCAN. — Бодро рапортует установщик. — Для продолжения нажмите Далее".

Нажал...

Начинает установка... "1С Предприятия"! Что?!! Как?!! Остановить! Прекратить! Выйти! Уффффф...

Что это было? Как? Померещилось, ведь так быть не могло. Ладно, устал, наверное. Надо быть аккуратнее... Итак, что там? Скачаем-как еще раз файл установщика от греха. Сайт официальный. Антивирус не ругнулся. Вот и чудно. Запускаем...

"Это программа установки Epson SCAN. Для продолжения нажмите Далее". Жмем.
Начинается установка 1С! Да как так-то? Стоп! Стоп! Стоп! Упаси Господи повредить базу 1С и разгневать духов!

Так... Надо крепко подумать. Что это было? Как?!

Появляются первые мысли. Очевидно, вирус. Очевидно, файл скомпрометирован. Злые хакеры хотят получить доступ с моим бесценным данным бухгалтерии и для этого маскируются под драйвер сканера прошлого века. Но как они догадались???

Хватает ума отказаться от безумных идей и подумать трезво. Что имеем по факту: установщик драйвера сканера запускает распаковку архива и установку 1С. Как такое может быть?

Идем смотреть папку "Загрузки", куда скачан файл. Что там у нас? Ба!.. Там до сих пор лежит распакованный архив установки 1С с момента обновления сей программы. А каким файлом он запускается? — setup.exe. А как называется файл, которым запускается распакованный драйвер с программкой управления сканером? — setup.exe. Только поскольку в папке уже есть один setup.exe (от 1С), то установщик сканера распаковывает свой файл как setup(1).exe. А запускает... Ну, вы поняли!

Занавес. Какое же все-таки невероятное облегчение приносит познание тайн природы. Пусть даже и компьютерной.

Скажем, есть какая-то работа, которая требует примерно сутки на выполнение. И есть необходимость (приказ начальника, обстоятельства, конкретная дата, ...) выполнить ее не позже, чем через неделю.

Люди, насколько я понимаю, разделятся на два лагеря.

Первые пропустят первые шесть дней и дождутся момента, когда не начать эту работу уже нельзя. Будут делать ее в спешке, с раздражением и, возможно, опоздают из-за непредвиденных проблем. Это люди, у которых дедлайн в конце срока.

Вторые начнут работу сразу, как получат задание. Чтобы она не висела дамокловым мечом, чтобы не задерживать других, чтобы избежать непредвиденного и каких-то ненужных проблем. Это люди, у которых дедлайн в начале.

Так вот. Первые всегда проигрывают вторым. Всегда. В качестве результата, испорченных или неиспорченных взаимоотношениях, влиянии на общее и большее дело, частью которого была данная работа.

Одним словом, будь как вторые ребята. Пусть у тебя дедлайн будет впереди.

Это, разумеется, чисто психологический принцип. Но каждый разумен и найдет, как его применить в своей жизни.

5–19 апреля 2024 ● 15 дней/14 ночей ● 16 человек ● 2900 км на микроавтобусах

Все фотографии. Все видео

Отчет по дням:

День 1. Дели-Музей Кришны-Курукшетра-Озеро Брахма-Саровар.

День 2. Пробки-Пробки-Церемония закрытия индо-пакистанской границы.

День 3. Золотой Храм-Храм Джаваламукхи Деви-Дхарамсала.

День 4. Резиденция Далай-ламы-Храм Бхагсу Наг-Англиканская церковь-Форт Кангра-Военный мемориал.

День 5. Переезд Дхарамсала-Ревалсар.

День 6. Пещера Падмасамбхавы-Статуя Падмасамбхавы-Переезд Ревалсар-Наггар.

День 7. Дворец и храмы-Институт «Урусвати»-Имение Рерихов-Экологическая акция.

День 8. Храм Хадимбы-Храм Ману-Храм Васиштхи-Канатная дорога.

День 9. Храмы Манди-Переезд в Шимлу.

День 10. Шимла-Хануман-Теннисный турнир.

День 11. Мохан Шакти парк-Харидвар-Пуджа.

День 12. Рафтинг-Шопинг-Пуджа.

День 13. Ришикеш-Сваминараян Акшардхам-Дели.

Поездки в Индию мы организуем два раза в год. Есть еще поездки в Египет, Грузию, Италию, Узбекистан, на Алтай и в Пушкиногорье. Если вам интересно, звоните и пишите +7 917 841-04-17.

Мы покидаем Ришикеш:

Снова серпантины и автострады, снова придорожные кафе и сон в пути. Мы движемся в сторону аэропорта, но по дороге успеваем посетить Сваминараян Акшардхам.

Сваминараян Акшардхам - это индуистский храм и духовно-культурный кампус в Дели, Индия. Храм находится недалеко от границы с Нойдой. Также называемый храмом Акшардхам или Акшардхам Дели, комплекс демонстрирует тысячелетнюю традиционную и современную индуистскую культуру, духовность и архитектуру. Так говорит Википедия.

Огромный храмовый комплекс. Эклектическая архитектура. Невероятное количество и качество труда. Сколько потрачено денег — сложно представить. Построила монашеская община.

Что получилось? Музей. Крутой музей индийской религиозности. На храм ни разу не похоже, хотя его именно так позиционируют. Но нет: это культурный объект для продвижения индуизма.

Фотографировать там нельзя. Там вообще ничего нельзя. Проносить с собой можно только деньги. Все остальное надо оставить.

Жемчужиной объекта является вечернее (платное) лазерное шоу. Поскольку снимать нельзя, возьмем официальный промо-ролик:

Так логическим образом в нашем путешествии встретились традиция и современность. Древняя и современная Индия. Индия, которой мы очень благодарны за эту поездку и шанс на чуть более глубокое проникновение в душу этой древней цивилизации.

Намасте!

Мы едем в аэропорт:

Трек дня:

До встречи!

Всемирная столица самопознания тоже приветствует нас:

Хороший день должен начинаться с рафтинга. Он бывает даже на священной реке Ганге, так что после завтрака самые смелые решились окунуться в это дело. С головой.

Семь футов под килем (киля у рафта нет, но проводить как-то же надо)!

Сразу после водных процедур мы отправились осматривать священные места Ришикеша. Какой-то современный храм Шивы.

На улочках Ришикеша.

Переходим Гангу:

Храм, посвященный, по словам Ашиша, Бхагавадгите и другим священным текстам. Проверить не смогли: ни слова по-английски.

Знаменитая колесница Арджуны:

Хануман (история тут):

По сути, это наш последний день путешествия. Завтра тронемся в обратный путь. Поэтому время после экскурсий мы честно потратили на шопинг. Нужно привезти подарки вам!

Усталые и отягощенные сумками, рюкзаками, котомками, мы собрались на вечернюю огненную пуджу. Последний раз это шоу (церемонией язык у меня все-таки не поворачивается это назвать) я видел в 2016 г. Личный состав практически не изменился, но вот технологии — да, шагнули вперед. Мощно, красиво, профессионально. Молодцы!

За полтора часа до начала — традиционный разогрев мантрами:

Солнышко садится:

Аппаратура классная. Звук отменный. Трансляция с двух камер и дрона. Вот, монах как раз им управляет:

Начинается главная часть.

Уровень, на мой взгляд, прекрасный. Эдакий профессиональный летний театр у реки. Четкое попадание в целевую аудиторию. В проповеди упомянули премьер-министра. Все четко. Молодцы ребята!

Ночной Ришикеш:

Ночные мы:

Трек дня:

Нам предстоит многочасовой переезд в другой город. В другой штат. Да что там, в другую Индию, как выяснится позже. Но по дороге мы заезжаем в Мохан Шакти парк. История парка прекрасна. Знаете ром "Старый монах"? Так вот, Капил Мохан, выпускающий на семейном предприятии этот знаменитый напиток, взял и основал на свои деньги целый парк национального наследия. Для людей. Такой вот индийский парк Галицкого в каком-то смысле.

Получилось круто. Это парк. В центре храм всех богов. Все добротно, аккуратно, с деревьями, птицами, скамейками, кафешками и т. д. Смотрите фотки:

Классное место! Мы едем дальше, в Ришикеш через Харидвар, где хотим посмотреть вечернюю пуджу. Пуджа в Индии совершается верующими утром и вечером. В специальных местах она массовая и с огнем. Харидвар — одно из самых специальных в этом смысле мест. Сюда приезжают. Приехали и мы.

Богиня Ганга. Транспорт — крокодил.

Для пуджи есть специальное место. Смотреть можно с обоих берегов канала, который отвели от Ганги специально ради этой церемонии. Мы идем на платный берег, где можно за 150 рупий сидеть в непосредственной близости от событий.

Вносят статую Ганги:

Народ собирается, всех разогревают понемногу мантрами разными:

Мы пришли за час до начала, поэтому смогли найти место. Народу много. Церемонию проводят брахманы (красная одежда) и их ученики (желто-оранжевая). Все максимально коммерциализировано, духовность тут давно не ночевала. Народ постоянно подходит к брахманам, чего-то просит, те делают два-три движения руками (благословляют?), получают денежку, довольно кладут в карман. Зрелище не очень радостное, но, как выяснится, это только цветочки.

Церемония (пуджа) сама по себе очень красивая. Это благодарность Ганге — матери-реке. Но брахманы внесли в нее элемент попрошайничества, и теперь народ за денежку еще и желания загадывает — чтобы сбывались.

Я старался не смотреть на ведущих (бог им судья), мне было радостно от возможности поблагодарить Гангу и быть среди хороших людей, пришедших за тем же. Началось:

В середине церемонии мы зажигали огонек на небольшом жертвоприношении и отправляли его по реке:

После этого была неприятная часть. Мне бы не хотелось портить общее впечатление от пуджи, но это тоже Индия, придется рассказать. Брахман, проводивший часть с жертвоприношением, подошел к нам и недвусмысленными жестами попросил денег. Нас предупреждали, что каждый может по желанию сделать ему какое-то добровольное пожертвование. По желанию. Добровольное. И кто-то дал ему 100 рупий (110 рублей), кто-то 200 рупий,.. Оказалось, этого мало! Через переводчика он объяснил, что минимальное пожертвование — 500 рупий! "Минимальное пожертвование" — теперь этот оксюморон есть в моем лексиконе...

Я попросил гида указать товарищу на неэтичность его брахманского поведения. Брахман стал возмущаться и размахивать руками. Пришлось попросить перевести ему просьбу уже в более строгой форме, угрожая в случае непонимания совместным прочтением той части "Бхагавадгиты", где Кришна объясняет сущность жертвоприношения. Товарищ успокоился, но впечатление было смазано окончательно.

Но зато я очень и очень наглядно понял, что именно хотел реформировать Будда, когда принял решение прийти в этот мир. К сожалению, работа еще осталась.

Ну а пуджа продолжалась и очень красиво закончилась:

Трек дня:

В программе нашей поездки был осмотр резиденции английского вице-короля, но судьба была мудрее составителей программы, и в понедельник все музеи закрылись, давая нам возможность встретиться с тем, что в иные моменты ускользает из поля нашего зрения.

В Шимле установлена 33-метровая статуя Ханумана. Хануман — сын бога и обезьяны, он имеет облик человека и обезьяны. Еще в детстве, увидев Солнце, он не признал в нем бога Сурью, а принял его за яблоко и попытался откусить кусочек. Разгневанный бог Индра бросил в него свою ваджру и сломал ему челюсть («Хануман» — «Имеющий разбитую челюсть»). Чтобы не разгорелся конфликт, боги собрали совет, и на нем Брахма сделал ребенку особый подарок — дал защиту от любого вида оружия. Так и получил наш герой свое новое имя и невиданные возможности.

О сверхспособностях сам Хануман со временем забыл. А произошло это из-за того, что он был не прочь позабавиться — например, очень любил подшучивать над отшельниками и слишком докучал им. Те и наложили на него проклятие: он забыл о своих возможностях, и проявляться они могли только в моменты самой острой необходимости — когда кому-то нужна помощь.

Оказалось, что ситуаций, когда нужны сверх-сверхспособности, в жизни Ханумана набралось немало. И связаны они были с тем, что у него появилась особая миссия. Он стал преданным другом и помощником легендарного царя и аватары бога Вишну, безупречного героя Рамы и совершил не один подвиг, чтобы освободить супругу Рамы прекрасную Ситу, украденную злодеем Раваной и унесенную им на самый юг, на остров Ланку. Только благодаря невиданным способностям к превращениям и возможности летать Хануман совершил прыжок через океан на остров и, превратившись в букашку, нашел спрятанную Ситу.

Елена Петровна Блаватская в книге "Из пещер и дебрей Индостана" (гл. 34) пишет, что "Хануман – олицетворённый символ "земного человека", который, невзирая на свою животную натуру, развивает в себе духовную природу личными усилиями и, побеждая первую, выходит интеллектуальным победителем всего земного, делаясь наконец богоподобной личностью, достойной идти рука об руку с Рамой, воплощением высшего божества".

А в "Разоблаченной Изиде" (т. 1, гл. 13) она говорит совсем удивительные вещи: "По легенде, за оказанные услуги герой и полубог Рама отдал своим обезьяньим воинам своей армии в жены дочерей великанов Цейлона – ракшасов – и в качестве приданного отдал им все западные земли мира. Отправившись туда, обезьяны и их гигантские жены жили счастливо и имели многочисленное потомство. Последние являются нынешними европейцами".

Конечно же, все это символизм. Но очень наглядный. В каком-то смысле Хануман действительно наш общий предок, он очень похож на нас. Как и он, встречая божественное в этом мире, мы стремимся обладать им, а не служить на его благо. Как и он, мы несем в себе удивительные способности, но они пробуждаются лишь в момент жертвы личным благом. В момент, когда любовь и сострадание сильнее нашего самосохранения. Как и он мы можем стать богами, совершая подвиги во имя любви.

Хануман над Шимлой:

Вход в храм Ханумана:

Мы все вместе с Хануманом. Очень хочется, правда, чтобы вместе:

На вершине холма, где стоит статуя этого необычного бога, царствуют обезьянки:

Ну а у подножия холма, на котором стоит статуя Ханумана, течет жизнь курортного города Шимлы с его колониальным прошлым и курортной современностью. Мы ездим на курорт греться, в Индии принято ездить на курорт остывать.

Англиканская церковь:

Памятник Махатме Ганди:

И Индире Ганди:

Улочки, улочки, улочки...

Масала-чай:

На одной из улиц Шимлы со мной сегодня случилось чудо. Дело в том, что уже на второй день поездки у меня воспалился зуб. Он болел, я переживал, врач назначил антибиотики и вагон лекарств, не сразу удалось подобрать работающее обезболивающее — какая тут радость. Все шло к необходимости хирургического вмешательства, но до возвращения домой было еще пять дней. И что-то было надо делать.

С нами был врач-стоматолог (Женя, дай Бог тебе здоровья!), он был готов помочь, мы даже купили инструменты. Не хватало мелочи. И в поисках этой мелочи Женя зашел в центре Шимлы в невзрачное заведение с вывеской про стоматологию.

Нас попросили немного подождать, потом пришла дама, которая внимательно выслушала наш ломанный английский и с улыбкой попросила нас не переживать и "дать ей посмотреть". А выбора-то особо не было. Через три минуты был рентгеновский снимок, еще через десять минут была решена проблема, еще через пять я получил назначение (перечень нужных лекарств) с учетом возможности их купить там, куда мы едем.

Надо было расплатиться, и я несколько волновался: хватит ли оставшихся средств. Я-то хорошо знаю, сколько стоит стоматология. 500 рупий (примерно 500 рублей), сказала дама. Я дал ей гораздо больше. Она удивилась: это много. Я сказал, что очень благодарен. Она поблагодарила в ответ и сказала, что для нее медицина — не работа, а служение. И не было никакого пафоса. Это было настолько сильно и естественно, что стало для меня каким-то продолжением истории о Ханумане. Да, вот такая она, Индия. Вера и любовь в повседневной жизни.

Простите, но мне важно, чтобы вы увидели эту женщину:

Спасибо, госпожа Риту Калра!

Вечер был отдан спортивным состязаниям:

И разговором за поеданием индийских сладостей:

Трек дня:

Наш путь выглядит примерно так:

Мы едем в Манди, город, в котором живет 60.000 чел. и в котором 300 старых и новых храмов. Посчитали? Да, один храм на 300 чел. При подобной набожности в Волгограде, скажем, было бы 3500 церквей и мечетей. Но это так, занимательная математика и мысли вслух.

В Манди приезжаем утром и в первом же храме встречаем церемонию "взросления". Пятилетние мальчики берут на себя первые жизненные обязательства. Это их первая возрастная инициация. Саму церемонию, понятно, не снимал, вот храм:

В этом же храме встречаю изображение божества с шестью головами. Не могу понять, кто это. Зову гида, он зовет брахмана, тот объясняет, что это Картикея (он же Сканда, он же Маруган).

А вот так выглядит центр Манди:

Идем туда через симпатичный мостик:

На той стороне встречаем... индийскую стройку. Нет, мы и раньше встречали. Просто тут довелось снять, как в Индии строят обычные дома. Вот так:

На том берегу все 300 храмов мы, понятно, не обошли. Но некоторые увидели. Цветные — это более современные.

Это была лишь остановка в пути, мы продолжаем движение. Движение по горной дороге и достаточно интенсивное:

Настало, похоже, время рассказать немного о символизме индийских грузовиков. Вы уже знаете, что практически все они — произведения декоративно-прикладного искусства. Но у этого искусства тоже есть свои каноны, пусть и не такие древние.

Вот, например, прошу обратить внимание на усы:

Вот они покрупней, если не нашли на предыдущем фото:

Усы на решетке радиатора означают, что машина принадлежит представителю второй касты, кшатрию.

А вот вид с другой стороны:

"Blow horn", "Труби в рог" или, по-нашему, "Бибикай!" — этот призыв находится на тыльной части 100% индийских грузовиков. Призывать тут никого не надо — водители беспрерывно коммуницируют с помощью клаксонов. Но традиция осталась; теперь это как оберег.

Длинная дорога требует остановок. У остановок тоже есть свои ритуалы:

Долго ли, коротко ли, но к ночи мы добрались в Шимлу. Вскарабкались на склон горы и заселились в очередной отель. Шимла сейчас такая:

Трек дня: