У современного человечества нет единой непротиворечивой картины мира. Учёные всё больше сталкиваются с тем, что исключительно материалистический подход к познанию мира недостаточен. Религия погрязла в догмах, написанных под влиянием человеческих комплексов и в соответствии с интересами определённых кругов лиц. Всё меньше остаётся энтузиастов, готовых верить в то, что абсурдно. В результате у среднестатистического человека в голове винегрет, рассыпанные пазлы, мозаика, которую кажется невозможно сложить.

Учёные активно изучают мир, но кажется не замечают или боятся признать очевидное: наличие тонких сил в нём. Присутствие этих сил для меня лично не подлежит сомнению. Весь мой жизненный опыт подтверждает это. Священники кажется в основном вообще не интересуются как устроен мир на самом деле. Но они хотя бы не отрицают очевидного: «Бог, слава Богу, есть!».

Ещё несколько лет назад такое состояние казалось приемлемым. Но сейчас с каждым годом всё острее необходимость перестать говорить, что белое — это чёрное, наконец осознать очевидные вещи и построить новую картину мира, ведь старая уже давно «жмёт» - мы из неё выросли. Вообще, на протяжении известной нам истории, общая картина мира в представлениях человечества переворачивалась много раз. Знания человека о Боге, мире и своём месте в нём, о добре, зле, и их причинах менялись и соответствовали уровню развития человечества.

Сейчас среди определённого круга эзотериков очень популярна идея «вознесения Земли». По их представлениям мы уже много лет «возносимся» и «возносимся», то одни волшебные потоки, то другие нисходят на Землю. Наши вибрации всё поднимаются и поднимаются. А те, кто не поднимают свои вибрации по их представлениям должны умереть. По этому поводу я должна сказать, что всё это профанация и фантазии.

Что же эти люди относят к вибрациям низкого уровня? Например душевную боль и гнев. Но, постойте, а почему тогда радость вы относите к вибрациям высокого уровня? Боль, гнев и радость — это всё эмоции. Все эти чувства относятся к одному уровню — чакра солнечного сплетения. Их нельзя однозначно определить как вибрации низкого уровня. Ведь даже Иисус гневался на торговцев в храме и испытывал душевное смятение перед распятием. А уж у Него то с «уровнем вибраций» точно всё было в порядке. Неправильно понимать положительные эмоции как высокие вибрации, а отрицательные — как низкие. Просто нужно помнить, что радость благотворна для нас, а гнев — нет. И, если уж и поднимать уровень вибраций, то правильнее было бы для начала включить мозг. Одних мантр "люблю-благодарю" недостаточно.

Эгоизм и агрессия действительно являются препятствиями на пути нашего развития. Только дело не в положительных или отрицательных эмоциях, а в жизненных устремлениях и отношении к другим людям. В том состоянии, в котором сейчас находится человечество, никакое «вознесение Земли», о котором мечтают многие и так много говорят, невозможно. Мне это показали в одном из сновидений. Я находилась в большой комнате, в центре которой была стеклянная перегородка. Внутри, как в карантине находились люди, которые символизировали человечество. Я стояла снаружи со своими сопровождающими. Без слов, показывая образы, мне объясняли суть проблемы. Человечество нестабильно. В любой момент любой из них мог как бы взорваться изнутри. Мне хотелось спасти всех этих людей, но казалось, что снимать этот карантин опасно. Вдруг это может привести к заражению «чистых» пространств, или такая нестабильность сама по себе является серьёзным и непреодолимым препятствием для нашего рода? Суть болезни, которой болеют люди выглядела как ненависть и агрессия, как зло. Именно это приводит к тому, что наши души нестабильны. Так что пока мы привязаны к Земле. Поэтому забудьте о вознесении. Только чистые и только целостные могут двигаться выше. То есть пока единицы. Остальные не наигрались в борьбу за существование. Не верите? Вспомните, много у нас создаётся фильмов или книг, где у героев всё хорошо, где нет убийств, борьбы за власть и страданий?

Я уже писала, что наша цивилизация находится в точке глобального выбора. Суть нашего выбора состоит в том, поднимется ли наш общечеловеческий уровень осознания или нет. Не уровень вибраций, а уровень осознания. Если он не поднимется, то вся наша цивилизация может погибнуть. Мы сейчас, как обезьяна с гранатой, играем с такими вещами, в которые лезть с таким уровнем осознания — это самоубийство. Вот, собственно и вся суть «вознесения».

Читать далее "Что не развивается - то деградирует"

Подписаться на канал

2 июля 2020 г.

Возвращаясь к теме осознанных сновидений, расскажу пару своих опытов. В первом случае я безмятежно спала и ничего не предвещало выхода в осознанное сновидение. Но в какой-то момент передо мной предстал близкий мне человек, который умер несколько лет назад. Во сне я всегда чётко понимаю, когда общаюсь с умершим, даже если моя осознанность находится не на самом высоком уровне. Рядом с нами находилось окно. И тут он без предисловий мне говорит: «Проснись! ПРОСНИСЬ! Завис!». Я не поняла кто завис или что зависло, и стремительно осмотрела пространство возле открытой на проветривание фрамуги. Ничего не обнаружив, я без раздумий прямо во сне стала колотить себя по щекам обоими руками, чтобы проснуться. После второго или третьего удара я проснулась. Перед глазами мелькнуло несколько красных вспышек… А надо мной завис жужжа комар!))) Такая молниеносная реакция удивила даже меня. Но я не совсем поняла смысл произошедшего. Неужели из-за комара? Или эти красные вспышки говорили о какой-то другой угрозе? Но, думаю, я ошибалась в обоих случаях. Красные вспышки возможно были всего-лишь автоматическим выбросом моей же энергии в потенциально опасной ситуации. Проснуться мне нужно было не физически, а осознав себя.

Ситуация прояснилась через день снова ночью. Всё началось в астрале. Там частенько царит полумрак, что мне не нравится. Тогда я подхожу к выключателю, но свет не включается в астрале. Поклацав туда-сюда, я понимаю, что, увы, это астрал. Передо мной снова окно. Я подхожу к нему и в полумраке вижу, что во дворе ходит чужой человек и как будто ждёт. После того, как я его увидела, рядом со мной в комнате появляется удивительное текучее существо. Я откуда-то уже знаю, что это проводник. Мы протягиваем друг другу руки, и наши руки превращаются в одну общую текучую массу. Закрываю глаза, ожидая, что сейчас начнётся перемещение. Открываю их через пару секунд, и я уже совсем в другом мире и в полном осознании!

Вокруг меня много людей. Но кто они, и где я? Мелькает мысль, что неплохо бы здесь встретить близкого мне человека, который пытался разбудить меня в прошлый раз. Но его здесь нет. Все заняты своими делами. Я подхожу к людям, в надежде хорошенько расспросить их. Не помню с чего начинаю разговор, возможно сразу с вопросов, но мне не отвечают и наверное не знают как на меня реагировать. Я говорю: «Ответьте, пожалуйста на мои вопросы. Если о чём-то я не должна буду рассказывать после, вы только скажите мне об этом, и я никому не расскажу». Мне отвечают: «Не в этом дело...». А в чём? В ответ — молчание. Тогда я решаю сосредоточиться на главном: узнать кто они такие. Я энергично подхожу то к одному, то к другому и повторяю вопрос: «Кто вы?». Иногда на всякий случай спрашиваю «А кто я?».

Рядом с собою слышу: «Видать Ангелы затеяли концерт». В этих словах мне слышится насмешка. Я обижаюсь за Ангелов и говорю: «Между прочим Ангелы очень хорошо поют. Я слышала несколько раз». (Только намного позже, уже проснувшись, я поняла, что насмешка касалась не пения Ангелов, а меня. Это я там устроила переполох и шоу!) Но, зацепившись за слово «Ангелы» я продолжаю допрос: «Вы Ангелы?». Ну не могла я там просто погулять и ничего не узнать! Мне опять с лёгкой усмешкой отвечают: «Ага, я Ангел, и вот он тоже Ангел...» Я к тому другому: «Вы Ангел?» Он говорит: «Ну, если Ангел, то только по отношению к животным». Я понимаю, что меня морочат, но продолжаю пытать: "Вы Ангелы животных?".

Во время этой беседы происходят ещё два события. Передо мной предстаёт женщина, которая живёт в реальности. Внешне она сильно отличается от обитателей того мира. Она просто сияет на фоне остальных. А остальные выглядят как все мы в реальности. Я говорю ей: «Что ты здесь делаешь?» Она не занимается сновидениями, и я, переживая за её безопасность, говорю: «не нужно тебе здесь быть», беру её на руки, отношу и погружаю её в спящее тело, возле которого сидят две туманные фигуры. Наверное и я в том мире выглядела так же необычно. После этого я чуть не просыпаюсь. Но у меня в руках оказывается какая-то коробочка. Крышка коробочки глянцево блестит. Я на секунду сосредотачиваюсь на этом блеске, откуда-то зная, что это может помочь вновь стабилизировать сновидение. Это помогает.

Я расстроена, потому что ничего не могу добиться своими вопросами. В этот момент нахожусь одна в каком-то помещении, где никого нет, кроме разных животных. Думаю: «Как ещё у них что-то выпытать?», но вслух произношу фразу, чтобы выразить своё отчаяние: «Хоть поубивай их!». Мне в ответ звучит ГОЛОС: «Ты не можешь!» Голос исходит как бы отовсюду сразу. Я, осознав, что сморозила глупость, отвечаю: «Да, я не могу. Но я и не собиралась! Они ничего не хотят отвечать мне, только морочат голову и издеваются! Что мне делать?». После этого комната вновь заполняется людьми. Обрадовавшись, я снова к ним с тем же вопросом: «Кто вы?».

И тут одна девушка мне отвечает: «Скажем так: мы станем вашими приемниками». «Приемники? Это как? Когда наша цивилизация будет уничтожена, вы придёте вместо нас?». Она мне: «Что за глупости! Не обязательно вас уничтожать, чтобы стать вашими приемниками. Вы же развиваетесь!» Я рассуждаю: «А..., мы разовьёмся и станем вами? Ангелами?» Видимо я опять сморозила глупость, потому что к разговору опять подключился «хохмач»: «Ага, вы разовьётесь сначала в Ангелов животных, потом в Ангелов людей… Как ещё можно вечно жить, если не развиваться?» Я понимаю, что надо мной опять подтрунивают, но ответ я уже получила. Внутренне сжавшись в комочек, упрямо говорю: « Я не уйду отсюда!», и тут же просыпаюсь.

Часть остатка ночи, ещё ничего толком не понимая, где я побывала и что всё это значит, я то и дело подскакиваю, чтобы записать какую-то фразу, чтобы не забыть. Подхожу к своей собаке и спрашиваю её, не надеясь на ответ: «Кто они? Ты знаешь? Это были Ангелы животных?». Собака облизывает мои руки и смотрит на меня сочувственно. Когда я наконец ложусь и закрываю глаза, перед моими веками прокатываются волны белой энергии от ног к макушке, пока я не успокаиваюсь и не засыпаю.

Только позже я поняла, что видимо абракадабру «Ангелы животных», следует понимать так: обитатели того мира по уровню развития выше чем животные примерно так же, как Ангелы выше по развитию нас. Но они не Ангелы. Они будут приходить в наш мир на замену тем, кто покинет сансару. Такие люди есть. Мне раньше показывали тех, кто близок к этому. А может быть это просто души, которые готовятся родиться на земле? Как бы там ни было, а смена нам уже есть. Так что всё будет хорошо.

Читать далее "Некоторые моменты из практики осознанных сновидений"

Подписаться на канал

Сапфировая Скрижаль в Telegram

27 июня 2020 г.

В комментариях, в чате и даже в личных сообщениях мне часто приходиться обсуждать вопрос о равнозначности воплощений Бога на земле и Самого Бога. При этом не только христиане считают, что именно основатель их религии является единственным полноценным воплощением Бога на земле, пришедшим во всей своей полноте и силе. Приведу комментарий под одной из моих статей. Читатель пишет: «Я знаю как минимум одну религию, хотя их две, вайшнавизм (и буддизм), которые официально не были созданы людьми. Их создавал Бог, лично, когда воплотился на земле. О чём есть свидетельства в истории и священных писаниях». И далее: «Утверждение, что Господь не может проявить себя в материальном мире в своём (полном) естестве, указывает лишь на попытку ограничить Господа в его могуществе, втиснуть в узкие рамки понимания». Таким образом этот вопрос требует внесения ясности.

В эпосе «Шахнаме» Фирдоуси пишет:

«Ты зрения не утруждай: все равно глазами узреть нам Творца не дано, к нему даже мысль не отыщет пути».

И ещё: «В твореньи своем не вместиться Ему». И я совершенно согласна с поэтом.

Никакое Воплощение Творца не является равновеликим Творцу. Когда Иисус говорил "Я в Отце, Отец во Мне", Он не имел ввиду того, что Бог в него "поместился целиком". Бог в Иисусе только в той мере, в какой смог "вместить" в Себя Христос. Вот Христос полностью в Боге. Сам Иисус не говорил, что равен Богу. Пётр называет Его: «Ты — Христос, Сын Бога Живого» (Матф. 16:16). И с этим Иисус соглашается: да - Помазанник, да — Сын Божий. Единый по существу, но не Бог! Более того, когда Иисусу говорят: «Учитель Благой!», Иисус возражает: «Что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог» (Матф. 19:16-17). То есть, если Христос не считает себя благим и говорит, что благ один только Бог, то следовательно Иисус не считает себя равновеликим Творцу.

Теперь постараюсь объяснить на примере, почему ни одно воплощение Всевышнего не может быть полным, но это никак не ограничивает Господа. Какое воплощение можно считать «полным»? Естественно, это то воплощение, которое может отразить Бога во всей его Полноте. Что такое отражение? Отражение — это соответствие. То есть всему, что есть Бесконечный во всех смыслах Господь должно найтись соответствие-отражение в Его земном Воплощении. Будем рассуждать абстрактно на примерах.

Математики уже давно научились сравнивать всевозможные бесконечности. Бесконечности бывают разными. Одна бесконечность может быть больше, чем другая. Можно сравнить два бесконечных множества, задав закон соответствия между их элементами:

"Любые два множества, между элементами которых может быть установлено взаимно-однозначное соответствие, содержат одинаковое количество элементов (имеют одинаковую мощность, равномощны)".

Возьмём для примера два множества чисел: множество всех вещественных чисел и множество целых чисел. Оба эти множества бесконечные. Но множество целых чисел счётное, а мощность множества вещественных чисел — континуум. То есть, несмотря на то, что целых чисел бесконечно много, их всё равно меньше, чем вещественных. Бог не просто бесконечен. Он настолько бесконечен, что к нему невозможно ничего прибавить такого, чего бы Он в себе уже не содержал. Его Бесконечность имеет самую большую «мощность» из всех возможных. А это значит, что полноценно отразиться Он может только на себя Одного. Других вариантов нет. Любая существующая бесконечность, является составной частью Его Бесконечности и будет меньше Его бесконечности.

Именно поэтому мы никогда не постигнем Бога во всей полноте: мощности «нашего множества» не хватит, чтобы отразить всю Его Мощность. Поэтому «Бога не видел никто и никогда», ведь увидеть Бога - это по сути значит создать его полную проекцию. Но общаться в Ним мы можем, если несём Его частичку в себе. Любое воплощение Бога — это отражение какого-то одного из Его Ликов, одно из Его Имён. Но Бог Един во всех своих Ликах.

Теперь вернусь к вопросу: ограничиваю ли я Господа таким пониманием? Вовсе нет. Это у нас на земле существует время и мы способны воспринять бесконечность Творца только по частям. Это мы ограничены в восприятии. Но Господь существует над временем. Время Он создал. И все его воплощения для Него происходят и последовательно, и одновременно. То есть Он может отразиться в своём творении во всей своей полноте. Он способен воспринимать себя в Полноте. Но для нас нет такой возможности.

Это подобно тому, что мы знаем о существовании бесконечности, мы даже можем по частям воспринимать эту бесконечность. Но непосредственно ощутить её всю мы не можем, можем только представить. А представить, никогда не ощущая, это всё равно, что представить себе вкус экзотического фрукта, который недоступен для того, чтобы попробовать. Можно только послушать рассказы тех, кто пробовал. От этого ещё больше разжигается аппетит, но не происходит насыщение. Ведь тот, кто пробовал фрукт - это ещё не сам фрукт.

Читать далее "О Боге"

Подписаться на канал

Сапфировая Скрижаль в Telegram

23 июня 2020 г.

Продолжаю тему древних Ариев и Авесты. В предыдущих статьях я рассказывала о дольменах, о том, что в них хоронили по зороастрийскому обычаю, и о том куда ушли строители дольменов. Приведу ещё один аргумент в пользу того, что всё написанное мной ранее имеет под собой основание.

Все мы знаем о миграциях Ариев на территорию Индии и Ближнего Востока. Проследить эти миграции можно по следу, оставленному в ДНК, в языке и культуре. Но удивительным является тот факт, что, переселяясь, Арии новые географические объекты часто называли привычными старыми названиями тех мест, что они покинули. Эльбрус как раз является этому ярким примером.

Гора Эльбрус находится на Кавказе и почитается у многих народов. Нацисты называли Эльбрус священной горой Ариев. Эльбрус имеет два пика. Но на территории нынешнего Ирана есть горная система Эльбурс. Существует легенда, что в самой высокой вершине Эльбурса «заточено чудовище с двумя змеиными головами». Не воспоминание ли это о двух пиках Эльбруса? Эльбурс расположен южнее Каспийского моря на территории, которая в древности была территорией Мидии и позже вошла в Персидскую империю. Таким образом можно проследить путь Ариев с территории Кавказа на территорию Мидии, откуда впоследствии распространился Зороастризм.

Ещё одна тайна Кавказа связана с дольменом «Колихо», о котором я писала ранее. Этот уникальный дольмен был погребён под слоем земли и поэтому остался не разграбленным. Способ захоронения позволяет предположить, что дольменная культура — это место зарождения зороастризма. Есть много фактов, которые свидетельствуют в пользу этой версии.

Среди костей погребения Колихо был найден один очень необычный череп. Правая глазница черепа была заполнена красной глиной, за что странный череп археологами был прозван «терминатором». Когда я увидела фотографию этого черепа, мне сразу вспомнилась одна легенда, связанная с зороастризмом.

Речь идёт о сражении царя Виштаспа, последователя Заратуштры, с Арджаспом, царём племени хвионов. Возможно это была одна из первых войн за веру. Племя хвионов поклонялось тем богам, которым ранее поклонялся и народ Виштаспы. Но Виштаспа, вдохновлённый проповедью Заратуштры принял новую веру, что не устраивало Арджаспа и демона Аэшму, имевшего влияние на царя хвионов. Арджаспа отправил ультиматум Виштаспе с требованием вернуться к почитанию дэвов. На ультиматум Виштаспа ответил отказом и стал собирать войско для сражения. К оружию призвали всех, способных держать меч от десятилетних мальчиков до восьмидесятилетних старцев. Место для битвы выбрали на равнине, где не было высоких гор и водных преград. В результате этой битвы погибло очень много смелых и знатных воинов. Но всё войско Арджаспы было уничтожено, кроме самого царя. Арджаспу пленили, отрезали ему ухо, отрубили ногу, руку и выжгли один глаз. Затем посадили его на осла и отправили прочь со своей земли.

Как вы думаете, далеко ли смог уехать Арджаспа? Возможно он умер за ближайшим холмом от потери крови или его добили в ближайшем поселении, откуда призвали воевать с ним даже детей. И скорее всего его захоронили в ближайшем дольмене, дабы не осквернять трупом ни земли, ни воды. Тела в дольмен помещали после того, как они были подготовлены специальным образом. После такой подготовки, мягких тканей на скелете оставался минимум. Таким образом оставались видны следы наказания: отрубленная рука, нога и отсутствующее ухо. Вот с глазом возможно всё вышло сложнее. Второй глаз тоже вытек и не было видно, что при жизни враг был наказан лишением глаза. И тогда в память об огне, который выжег глаз врага, глазницу наполнили красной глиной.

Может ли череп «терминатора» принадлежать Арджаспе? Будет просто невероятно, если это окажется правдой. Однако, возможно не зря дольмен Колихо засыпали землёй, когда покидали это место. Ведь Арджаспа был одержим дэвом Аэшмой, и вполне возможно, что для ариев вскрытие могилы с его костями означало то же самое, что для нас означало вскрытие могилы Тамерлана.

Но, даже если это кости другого человека, то с ним вполне могло произойти нечто подобное, как с царём Арджаспой. На всякий случай я бы проверила, жил ли обладатель этого черепа в пределах Агойской долины, и есть ли на его скелете следы потери ноги, руки и уха.

Читать начало темы 1

Читать начало темы 2

Спасение дольмена из Колихо

19 июня 2020 г.

Чем отличаются пророчества от предсказаний? И то и другое приоткрывает завесу над будущим. Но пророчества, как и знаки, даются свыше по инициативе тонких Cил. Предсказания — это прогноз, который мы делаем по своей инициативе. Пророчество может передаваться в виде видения, сновидения, образа либо прямого знания. Такая передача информации зачастую случается неожиданно. Не всегда эта информация касается большого количества людей. Бывают, например, пророческие сны, которые служат предупреждением для конкретного человека. Такие сны-предупреждения иногда повторяются не один раз.

Откровения — ещё одна разновидность контакта с Высшими силами. Они также происходят по инициативе Высших сил, могут повторяться столько раз, сколько необходимо, пока человек не уяснит их смысл. Но они могут быть ниспосланы и как милость в ответ на просьбу человека, в качестве ответа на его вопросы.

Предсказания — это информация, которую люди получают по своей инициативе. Есть множество способов получить эту информацию. Но ни один из них не будет работать правильно, если человек, занимающийся этим, не находится на таком уровне развития, который подразумевает наличие допуска к работе с информацией о будущем. И, тем не менее, множество людей пытаются заниматься предсказаниями, иногда во вред себе и окружающим. Внушение при этом может сыграть такую шутку, что ненастоящее предсказание сбудется, как настоящее.

Но и хороший уровень развития предсказателя не подразумевает, что работа с подобной информацией будет безопасной и плодотворной. Именно поэтому некоторые религии мира предостерегают от такой деятельности. Тем не менее, пытаться узнать будущее не запрещено и не грешно само по себе. Проблема только в том, что это не забава и необходимо знать с чем ты имеешь дело.

Во-первых нужно понимать,что предсказания — это не окончательный приговор и не торжественное обещание. Будущее многовариантно. Сам факт того, что вы о нём узнаёте уже может его изменить как в лучшую, так и в худшую сторону. Иногда такое изменение происходит неосознанно. Если вы получаете информацию о будущем как предупреждение, то это говорит о том, что, если всё будет двигаться в том же направлении и вы ничего не измените, то вероятность такого исхода будет максимальной. Но иногда мы получаем предупреждение перед неожиданными событиями для того, чтобы мы были готовы к тому, что произойдёт. Это как минимум, когда поменять что-либо уже невозможно. И как максимум, чтобы мы имели возможность успеть предотвратить или смягчить удар. Я проходила все эти ситуации на собственном опыте.

Другая опасность предсказания, особенно если в это посвящены многие люди, это возможность «сглазить» ожидаемые события, если они хорошие (даже можно самому себя сглазить), либо закрепить предстоящие плохие события таким образом, что повлиять на них будет сложно. Тем более, что сделать правильный расклад — это меньшее умение. Намного сложнее дать правильную интерпретацию раскладу. Для этого нужно быть на достаточно высоком уровне развития, чтобы не интерпретировать те моменты, которые от вас скрыты словами: «Вижу сплошную черноту. Чернота — это плохо...»

Вообще, что касается раскладов, то в правильной колоде всегда должна быть карта, при выпадении которой вы отказываетесь делать расклад, ибо эта информация скрыта. Причиной для этого может быть то, что владение этой информацией может принести кому-либо вред, или нарушит закон свободной воли.

Информацию о будущем очень часто сложно понять правильно, потому что для понимания этой информации обычно у нас не хватает данных, пока не произойдут ещё какие-то события, о которых мы ещё даже не предполагаем. Поэтому такая информация чаще всего бесполезна. Ибо только после того, когда всё уже случилось, мы начинаем понимать, о чём же было предсказание. Если же предсказания всё-таки необходимы, то стоит брать их не из одного источника, а из нескольких, включая собственные сны, чтобы минимизировать ошибки понимания. Я встречала людей, которые обладали видением, но интерпретировали увиденное настолько «на своей волне», что в результате можно было сделать выводы прямо противоположные правильным.

Оценивать же будущее с точки зрения, что будет лучше, а что хуже, вообще может только сам человек. Никакой совет от настоящего провидца невозможен. Если же вам такой совет дают, то бегите от этого человека, потому что светлые силы ни при каких обстоятельствах советов не дают. Даже пророчества частенько показывают только потенциально опасную ситуацию, но не её исход. Вам могут только намекнуть, на что обратить внимание, но не скажут прямо что делать.

При достижении зрелости души, обычно тяга к предсказаниям проходит сама по себе. (Кроме тех людей, чья миссия — быть пророком).

Читать начало темы

Подписаться на канал

Сапфировая Скрижаль в Telegram

14 июня 2020 г.

Пока Иисус думал над тем, как убедительнее показать людям, что Его описание мира и Его Учение, являются верными, народ во главе с фарисеями ожидал от Него совсем не этого. Для людей высокие материи были не столь понятны и необходимы. Им требовалось показать несколько фокусов типа разверзания небес или кровавых рек, и чтобы после этих показательных выступлений стало окончательно понятно, что Иисусу нужно поклоняться, безропотно слушать Его, и целовать следы Его ног. Собственно с тех пор в сознании людей мало что изменилось. Люди по-прежнему ждут совершенно сногсшибательного шоу с Мессией на белом коне, сходящим с небес со своим воинством.

Конечно же доказательство собственной Божественности — это было совсем не то, к чему стремился Иисус. И, если бы Он собирался оставить память о Себе, как о единородном Сыне Божьем, единственном и полноценном воплощении Бога на земле, каковым Его сейчас почитают, то без сомнения Иисус должен был бы идти не на крест, а придумать кое-что другое, ещё более грандиозное, чем те чудеса, которые по легенде совершал Моисей. Тем не менее, отказ Иисуса показывать «страшные знамения» не помешал впоследствии новым христианам «фарисейской закваски» вывернуть всё так, как оно было выгоднее и понятнее.

Доказывать свою Божественность Иисус не собирался. В этом не было необходимости, ибо ещё до Иисуса в Ветхом Завете был псалом 81, который Иисус цитировал:

«Не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, а не может нарушиться писание — Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому, что Я сказал: Я Сын Божий? Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём».

Не обязательно быть Богом, чтобы творить Божьи дела. Но, если ты творишь Божьи дела, ты - Сын Божий. Итак, доказательства требовала не Божественность Иисуса, доказательства требовала «Благая Весть», которую проповедовал Иисус. Что это была за весть?

Сейчас нам рассказывают, что суть её состояла в том, что Иисус — единственный сын Божий и Бог. Те, кто верят в то, что Иисус единственный сын Божий и искупил все человеческие грехи — попадут в рай, потому что Иисус поговорит с кем нужно, замолвит словечко, как это у людей принято, и «своих» протащит наверх, а грехи простит. Не забывайте только для надёжности свечки покупать. Остальным грехи не простятся и они попадут в ад, потому что просто не верят и потому что безгрешных нет. И будь ты даже ангелом, раз ты родился — значит уже грешен. Пора бы уже осознать порочность такой трактовки и отказаться от неё.

Так о чём же была Благая Весть на самом деле? А весть эта состояла в том, что душа человека может стать бессмертной. Царствие Небесное - это то, что внутри нас и вне нас всегда есть, было и будет. Но не все люди в нём пребывают. Так что приходит Оно неприметным образом не как "переворот" в обществе и власти, а постепенно входит в жизнь конкретных людей, созвучных по звучанию души этому Царствию. Люди, наделённые Духом и ведущие праведный образ жизни в нём пребывают при жизни и после смерти их души не исчезают, но имеют продолжение.

Таким образом требовалось доказать, что со смертью тела жизнь может не заканчиваться. Как это доказать? Естественно для этого нужно умереть: умереть по настоящему, лишиться тела, но несмотря на это продолжать общаться с живыми. В свете выше сказанного, совершенно не важно, что стало с телом Иисуса после Его смерти: похитили ли его ученики и спрятали, или останки Иисуса обернулись вспышкой света. Конечно Мессия умер не для того, чтобы доказать возможность бессмертия. Были другие, прямые причины. Однако в результате распятия Иисусу удалось показать, что душа не привязана к телу и, при определённых обстоятельствах, может продолжить своё существование отдельно от него.

У меня есть основания считать, что Иисус после воскрешения являлся ученикам в физическом теле. Но вряд ли это было обычное физическое тело. Во-первых, если бы это было так, то не вознёсся бы Он на «Небо» в теле через сорок дней. То есть в этом случае Он продолжил бы жить на земле, как все люди, не бросил бы своих учеников и мать, и мы бы об этом знали.

Против того, что Иисус воскрес в обычном теле говорит не только то, что Он вознёсся через 40 дней, но и то, что ученики не сразу узнавали Его, когда Он им являлся. По описаниям это выглядит так, как будто, являясь своим ученикам Христос каждый раз собирает образ своего тела вновь. Особенно в первый раз, когда Он ещё не очень уверенно себя чувствует в новом теле и не позволяет прикасаться к себе. Тело воскресения — это не то же самое, что обычное физическое тело, хоть и возможно его ощущать физически. Одному Богу известно, чего стоило, каких чудес концентрации и затрат энергии, создание и поддержание такого тела на земле Иисусу. Видимо есть в существовании такого тела на земле некоторая трудность. Иначе Иисус, однажды явившись ученикам после воскрешения, все сорок дней оставался бы с ними, а не появлялся бы только время от времени. Да и ушёл бы Он через сорок дней от своих учеников, если бы мог остаться с ними - это тоже вопрос.

В последнее время откуда-то появились теории о том, что вместо Христа распяли другого человека. Все эти теории - вредный вымысел. Во-первых в этом случае Он не смог бы доказать правоту своих слов настолько, что за Его учение Апостолы пошли бы на смерть. Во-вторых это просто некрасиво, когда кто-то провоцирует власти на распятие, а когда доходит до дела, то подставляет другого человека вместо себя и обрекает его на смерть. Со временем Апостолы всё равно бы по достоинству оценили такой поступок и опять же вряд ли бы с готовностью проповедовали учение и умирали за такого учителя. Ведь даже если мы временно попадаем под очарование подобных «гуру», рано или поздно мы понимаем что к чему. Таким образом всё указывает на то, что распяли именно Иисуса, а не кого-то другого.

Так что распятие было. Распяли Иисуса. Иисус воскрес. Точка.

Публичная смерть при большом стечении народа, а после воскрешения появление перед большим количеством разных людей — вот то «знамение Ионы», которое реализовал Иисус, и показал истинность учения о бессмертии души своим современникам и последующим поколениям.

Итак, своим появлением перед учениками и другими людьми после распятия, Христос доказал, что жизнь души может не заканчиваться со смертью тела. И чтобы это произошло, нужно следовать тем истинам, которым Он учил. Иисус умер ради нас, но не за наши грехи.

На самом деле в Евангелии от Иоанна есть прямой и недвусмысленный ответ на вопрос "ради чего на самом деле Иисус пошёл на смерть?". Это слова самого Иисуса:

"Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их (Апостолов) в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.» (Ин.17: 18-19)

Иисус пошёл на крест, чтобы показать истину. Но истина эта состоит не только в том, что жизнь не заканчивается со смертью тела. По сути казнён Он был за то, что признал Себя Мессией, посланником Божьим. Но Божий народ, избранный народ, особенно священнослужители такого народа, если они действительно так же, как и Иисус являются исшедшими от Бога, должны были узнать Сына Божьего. Но не узнали. Таким образом суд над Иисусом стал судом над теми, кто судил Его. Суд над Иисусом - это суд над самой идеей существования "избранного народа" по национальному или религиозному признаку. Иисус пошёл на крест ради того, чтобы даже через тысячелетия было очевидно, что избранный народ - это люди исшедшие от Бога, и это единственный признак избранности.

Продолжение читайте в статье "Непонятое учение Христа. Суд."

Читать 1 часть статьи

Читать начало темы

(Если статья показалась Вам интересной, не забывайте ставить лайк. Это поможет развитию канала. Если хотите высказать своё мнение - пишите комментарий. И подписывайтесь на канал, чтобы видеть другие статьи.)

12 июня 2020 г.

В былые времена принятое церковью объяснение причин распятия Христа могло удовлетворить большую часть верующих людей. Но с точки зрения наших современных знаний оно слишком наивно и непоследовательно. А с точки зрения морали как-то некрасиво. Даже во времена до рождения Иисуса некоторые еврейские пророки уже осуждали любые жертвоприношения, тем более человеческие. Сама по себе ситуация, когда Иисуса казнят за богохульство, но Бог почему-то воспринимает эту казнь как жертвоприношение за все прошлые и будущие грехи, выглядит нелепо. Воистину, в таком случае не только евреи не ведали, что творили величайшее жертвоприношение в истории, но и Сам Иисус, ибо Он зачем-то просил у Бога простить этих «благодетелей всего человечества».

Не нужно думать, что пройти через распятие Иисусу приказал Бог. Только демоны могут что-либо внушать неокрепшим душам. Мессии же никто ничего не внушал. На земле соблюдается Закон Свободной Воли и Бог никаких приказаний людям не даёт! Да и сама по себе идея физического жертвоприношения - это лишь отголосок язычества. В таком случае почему Иисус не избежал распятия? Может быть Он не был столь могущественен, как мы о Нём думаем?

Когда читаешь Евангелие, становится понятно, что о распятии Иисусу было заранее известно. Но Он в определённый момент времени просто перестал избегать столь очевидной опасности. Правильнее даже сказать стал провоцировать её. Чего только стоит театрализованный въезд в Иерусалим на осле! Даже не обладая даром предвидения, можно было догадаться, какую реакцию это вызовет у иерусалимских священников. Но даром предвидения Он обладал. Мог Иисус избежать распятия? Конечно мог. Но не стал избегать.

Само по себе это решение Иисуса всегда вызывало внутренний протест у многих людей. Так возникали предположения о том, что на самом деле Иисус не был распят, что распяли кого-то другого. Например мусульмане полагают, что распятия Христа не было, что это только показалось людям. Но распятие было. И в самом Коране прямого противоречия с этим фактом нет, ведь Иисус действительно не умер, но обрёл жизнь вечную. И, если в Коране говорится о воскрешении Иисуса, то, естественно, что прежде чем воскреснуть, Ему нужно было взойти на крест. Живые, как вы понимаете, не воскресают.

Итак, решение о необходимости идти до конца — это решение Иисуса. В подтверждение этого приведу слова самого Иисуса из Евангелия от Иоанна (10: 17-18)

«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.»

То есть Иисус получил в дар от Бога возможность воскресать по своей воле. Знал Господь, что это свойство Его посланнику понадобится.

В те времена, впрочем как и до сих пор, все ждали Мессию. Ждали того, который придёт и всё изменит. Как могло всё измениться? Только если изменился бы уровень духовного развития народа. Народ — это не абстрактное понятие, это конкретные люди. Чтобы изменить их сознание, необходимо, чтобы они поверили и приняли новые знания. Невозможно никого облагодетельствовать против его воли. Когда посланнику поверят? Когда Он докажет свои слова и когда Его статус подтвердит кто-то ещё, а точнее пророки. И ещё Посланнику поверят тогда, когда Он будет соответствовать тому, чего от Него все ждут. Оговорюсь, что на самом деле такое соответствие не обязательно является показателем связи с Богом.

Таким образом пророчества требовалось соблюсти. Именно поэтому, несмотря на опасность, Иисус въезжает в Иерусалим как Царь иудейский. В Евангелиях неоднократно упоминается, что Иисус исполнил то одно, то другое пророчество. Как будто того, что Он сделал или содержания Его учения недостаточно, чтобы Ему поверить. Однако иудеи очень серьёзно относились к тому, что было написано пророками. Но ждали они вовсе не Великого Учителя, который откроет им истину о жизни, Боге и мире, или Того, кто поднимет их уровень духовности на недостижимую до сих пор высоту, расширит их знания, и уже вследствие этого изменит всю их жизнь. Вовсе нет. Ожидания были куда приземлённее. Предполагалось, что придёт великий царь, который «сделает Израиль снова великим», освободит от римлян и поставит евреев над всеми остальными народами, как народ самый исключительный и богоизбранный.

Естественно, Иисус понимал, что у евреев, находящихся на том уровне развития, не было никаких шансов победить Рим, и тем более повести все народы за собой в светлое будущее. Любые жертвы были бы напрасными. Так был ли смысл становиться во главе и вести свой народ на бойню? Тем более, что у Бога нет никакого избранного народа (в смысле национальности). Все народы тасуются как колода карт: сегодня один народ навязывает свои ценности другим менее успешным и развитым соседям, а завтра другой. Но можно было попытаться дать шанс «богоизбранному народу» стать мудрее и чище, дать толчок к развитию, пусть даже и пожертвовав ради этой цели жизнью.

Вообще пребывание на земле не было лёгким и приятным для Иисуса. Даже обычные люди бывает стонут от мирских мерзостей. Что уж говорить о человеке, который доподлинно знал как вообще могло бы быть по-другому, если бы люди жили по Божески. Помните роман Стругацких «Трудно быть Богом»? В момент после общения с Высшим миром, после преображения на горе, Иисуса особенно «накрыла» тоска по Дому, по Братьям, по свету и любви. И когда с учениками

«они пришли к народу, то подошёл к Нему человек и, преклоняя перед Ним колени сказал: Господи! Помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает.» (Мф 17: 14-18)

Иисус, отвечая сказал:

«О, род неверный и развращённый! Доколе буду с вами? Доколе буду терпеть вас?»

И сетовал Иисус вовсе не на этого конкретного человека или его сына. Не были эти люди ничем хуже или грешнее, чем все прочие. Возможно даже они были всего-лишь жертвами всего того порядка, который царил тогда, да и продолжает царить теперь на земле. Иисус знал и понимал о мире больше, чем все Его современники. И, если не Он, то кто мог попытаться хоть что-нибудь изменить?

Но как и почему смерть Иисуса на кресте могла способствовать благим изменениям? От Иисуса народ, и в особенности фарисеи, постоянно требовали показать знамения. Уж не знаю, были ли чудеса, творимые Христом не достаточно убедительными, либо описание этих чудес дошло до нас в несколько преувеличенном виде, но факт остаётся фактом: народ требовал доказательств того учения, которое проповедовал Иисус. Точнее даже не доказательств учения (какому крестьянину нужны эти учения!), а доказательств того, что Иисус говорит от Бога. Вот после одного из таких требований, Он и пообещал:

«Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка.» (Мф 12: 38-39)

В те времена, да и сейчас, возможность бессмертия души подвергалась сомнению и даже отрицалась. Поэтому, конечно, Иисус задумался о том, как Он сможет доказать возможность бессмертия души — краеугольный камень всего Учения. И, хотя возможность «явить знамение» для доказательства учения и была важной причиной не избегать суда и распятия, это была не единственная и не основная причина.

Читать продолжение статьи

Читать начало темы

Сапфировая Скрижаль в Telegram

Сапфировая Скрижаль в ЖЖ

9 июня 2020 г.

Принцип «Ритма» - один из семи Великих Герметических Принципов, описанных в трактате «Кибалион», изданном в 1908 году. Утверждается, что данный текст является записанным преданием, передававшимся устно из глубокой древности. Этот принцип известен не только последователям герметической школы, но очень активно использовался в древних ведических школах. Помните "Выдох и Вдох Брамы", или описанные многочисленные аскезы, приводящие к возрастанию личной силы? Звучит принцип «Ритма» так:

«Всё втекает и вытекает‚ всё имеет свои приливы‚ всё поднимается и падает — маятникообразное колебание проявляется во всём. Мере колебания налево соответствует мера колебания направо. Ритмы компенсируются».

Говорят от любви до ненависти один шаг, а убийца и развратник может стать очень религиозным человеком и наоборот. Что это за качели, которые так раскачивают человеческое сознание и чувства? И почему некоторые люди и даже целые страны попадают под их власть? Приведу некоторые примеры.

В последние годы Европа просто удивляет своей непомерной толерантностью. Чем можно объяснить подобный перекос? В связи с этим вспоминаются средние века в Европе с их "охотой на ведьм" и на любых других инакомыслящих, крайние формы нетерпимости европейцев к любым проявлениям чувственности и свободы. И что мы получаем в итоге? Маятник качнулся в другую сторону. Теперь Европа до смешного толерантна, терпима и распущена.

Другой пример с Европой - это завоевание колоний. В этом вопросе европейцы пошли по стопам Римской империи, от действий которой сами же в своё время пострадали. Римляне плохо закончили, но это не послужило уроком их последователям. Европейцы считали нормой подмять под себя пол-мира, занять территорию, а коренное население уничтожить или продать в рабство, выкачивая все возможные ресурсы из чужого континента. Это произошло с Африкой, с Америкой и с Австралией. Теперь Европу наводнили беженцы. И это не карма, не расплата. Это качнулся маятник европейского сознания в противоположную сторону. И то и другое болезненные крайности на шкале приемлемого для общества. И чем более выражена крайность, чем дальше люди заходят в своих экспериментах, тем больнее, тем больший ущерб получают. Эта шкала похожа на обычный градусник: слишком холодно - плохо, слишком жарко тоже плохо. Благоприятные условия где-то посередине шкалы.

А что же Россия? Россия, слава Богу, не боролась столь отчаянно как Европа с ведьмами и с чувственностью, поэтому не нуждается в не менее отчаянной толерантности сегодня. Россия не превращала большую часть мира в свои колонии. Расширение территории происходило в границах исторических миграций и культурного родства, а присоединение соседних территорий с сохранением человеческого отношения к местным уроженцам, с предоставлением равных прав для всех народов, по крайней мере в большинстве случаев. Зато в России была другая крайность: крепостное право. И это ужасная крайность, этот перекос в сознании людей неизбежно привёл в своё время к революции и созданию социалистического общества. Что в свою очередь стало новой крайностью, но уже не столь ужасной и длительной. Затем маятник продолжил давать импульс, но уже в другом направлении. Грянул 1992 год и "перестройка" с её "диким жадным капитализмом" и опять жизнь человека, достоинство превратились в товар. Почему это произошло? Всего лишь изменилось сознание людей, посчитавших социалистическую жизнь несколько скучной и недостаточно свободной. Им как детям захотелось делать то, что нельзя. Но оказалось, что не всё то "что нельзя" приносит радость обществу, а многое приносит и боль. И вот мы перед новым витком маятника. И надеюсь на этот раз это будет серединный путь без крайностей.

Смешно слышать высказывания американских политиков, приписывающих себе заслугу победы в холодной войне! Не они толкают этот маятник. Да они скорее всего о нём и понятия не имеют, иначе не возводили бы в ранг национальной идеи своё превосходство над другими народами. Ведь рано или поздно маятник для них качнётся в противоположную сторону. И чем дальше они сейчас зайдут, тем сильнее будет возвратное движение, как это уже случалось с другими «особо избранными» народами.

Не всё следует сводить к закону маятника. Но закон маятника - это один из законов развития. Он не имеет ничего общего с так называемой "кармой". Хотя часто последствия действия закона маятника воспринимаются как "карма". Я уже писала об этом. "Кармы" в таком виде, как нам часто преподносят, не существует. Если в жизни каждого конкретного человека компенсационный принцип может явно и не просматриваться, то для систем с большим количеством элементов принцип «Ритма» всегда работает.

Таким жёстким способом развивается человеческое сознание и следовательно цивилизация в целом. Закон маятника является только одним из векторов движения, одной из действующих сил, задающих общую траекторию движения.

Продолжение темы будет в одной из дальнейших публикаций канала.

Подписывайтесь на канал!

6 июня 2020 г.

В этой статье я буду писать о вполне очевидных вещах, которые старательно обходятся стороной многими, что вносит серьёзную путаницу в понимание фундаментальных вещей.

Вся история иудаизма делится на периоды. Нас интересуют те из них, что были до возникновения христианства. Таким образом это поможет нам осознать откуда происходят идеи, которые впоследствии легли в основу той религии, которая является одной из самых значимых в мире. Рассмотрим первые два периода - Библейский и период Первого Храма. Библейский период охватывает время от сотворения мира по еврейскому календарю до прихода в Израиль из египетского плена. Период Первого Храма это время, когда был построен и позже разрушен Первый Храм, то есть 950-586 года до нашей эры.

Всё это время по представлениям евреев Бог не является единственным. Признаётся существование других Богов у других народов, но Элохим — это Бог, заключивший с народом Израиля завет. Древнейшие писания евреев, относящиеся к этому времени называют Бога Элохим (множественное число от слова «Эл»), но при этом весь текст построен таким образом, как если бы слово Элохим было написано в единственном числе. В дальнейшем Моисею открывается, что имя Бога — Яхве. Поэтому ранний период развития иудаизма называют Яхвизмом.

Многие учёные считают, что идея завета между Богом и людьми имеет исток в более древних ближневосточных религиозных культах. Согласно библейских текстов завет нуждается в постоянном обновлении, так как с отступлением людей от требований завета, он теряет силу. Так в Библии завет с Богом заключался и возобновлялся множество раз: при участии Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса Навина, Давида и других.

Итак, в эти периоды Яхве — племенной Бог Израиля, самый главный и могущественный из Богов по их представлениям. Поклоняться и приносить жертвы нужно только ему. Суть завета с Богом состояла в том, что народу Израиля обещалась земля обетованная, победы над другими народами, последующее доминирование над всем миром в обмен на поклонение Яхве как единственному и строгое следование правилам, которое и будет способствовать всем обещанным победам. Практиковались обильные жертвоприношения животных с последующим их сожжением и окропление кровью. Жертвоприношение первенцев обычно было ритуальным с заменой ребёнка на животное. Был период во времена Первого Храма, когда часть евреев почитала богиню Иштар (Ашера) как супругу Яхве. Душа человека считалась связанной только с телом и переходила от отца к старшему сыну после смерти отца и от матери к старшей дочери после смерти матери.

Никаких представлений о вечной жизни и конце света ещё не было. Была вера в наказание за непослушание и вера в пророков, которые могут передавать людям божественную волю. Именно эта вера в пророков и стала тем фактором, который позволил данной религии развиваться и выжить. Хотя во времена Первого Храма пророки находились в жёсткой оппозиции к государству. Исходя из всего выше сказанного, можно сделать вывод, что среди идей изначального иудаизма ещё не было ничего, что впоследствии легло в основу христианства.

Достаточно часто можно услышать резкую критику в сторону иудаизма, связанную с насыщенностью древнейших текстов высказываниями и рекомендациями, которые с точки зрения современных людей носят негативный характер. Не стоит забывать, что эти тексты писались очень давно. И, если вы составите себе труд прочитать сохранившиеся древние эпосы и других народов, то поймёте, что далеко не все они такие светлые как русские сказки. Некоторые древнейшие сказания с точки зрения современной морали и понятий о добре и зле неприемлемы. Особенно, если этот древний народ жил разбоем, так что вероломство и обман считались заслугой. Поэтому не нужно демонизировать исключительно евреев. Но не следует также искать хорошие интерпретации, способные примирить Библию с современными представлениями, выдумывать всевозможные трактовки, пытаясь «влить молодое вино в старые мехи», тем более, что это не наши «мехи». Не нужно Ветхий Завет смешивать с христианством, лучше сосредоточить своё внимание на тех учениях, которые реально несли в себе те идеи, которые легли в основу христианства.

Все эти идеи появляются в иудаизме только в период Второго Храма, который начинается после возвращения евреев из вавилонского плена. Вавилонский плен — это страшная трагедия еврейского народа, но следствием этих событий был гигантский толчок в развитии. Сам по себе Вавилон в те времена был бесспорной культурной столицей мира. Это был огромный город, намного превышающий своими размерами и великолепием Иерусалим. Множество самых разных народов варилось в этом котле. Всё самое низкое и самое возвышенное, всё было там. Всем известные образы вавилонской башни и вавилонской блудницы родом оттуда. Но корень апокалиптического и крайне негативного окраса этих образов лежит в самом факте плена и стремлении противостоять ассимиляции, а не в том, что Вавилон на самом деле представлял из себя олицетворение греха и зла. Так что изначально образ падения Вавилона - это о падении и разрушении большого города. В современной же интерпретации Вавилон связан с идеей богоборчества и смешения.

Но вернёмся к периоду Второго Храма. Он начинается после освобождения из плена. Это происходит в VI в. до н.э. Освободителем становится царь Кир II Великий, который в Библии назван Машиахом, то есть Мессией и Помазанником Божьим. Царь Кир исповедовал зороастризм и основал Персидскую империю. Как раз после знакомства евреев с идеями зороастризма, в иудаизме появляется понятие о бессмертной душе, воскрешении, идея что существует только один Бог, который является Богом для всех народов. Кроме того сама концепция прихода Мессии — это тоже из зороастризма.

Однако мессианская идея была евреями понята весьма своеобразно. Изначально слово «машиах» означало «помазанник», то есть любой вождь или израильский первосвященник, который помазан священным елеем. Потом «машиах» стал ожидаемым великим освободителем, который восстановит Израиль и уничтожит всех его врагов. Впоследствии ведическая идея о приходе Спасителей Мира в представлениях евреев слилась с концепцией завета с Богом и богоизбранности еврейского народа. Поэтому они до сих пор ждут Мессию не просто как Спасителя для всего мира, а как успешного Израильского царя.

Читать продолжение: Корректно ли христианство называть авраамической религией? (продолжение)

Читать далее: Открываем тайну дольменов. Новый взгляд.

3 июня 2020 г.

Отец как-то говорил, что не следует бить животных, даже если они сильно напакостили, когда они не понимают за что их наказывают. Это жестоко и бесполезно. Так и с кармой. Какой смысл карать человека, когда он уже не помнит своих грехов из прошлой жизни? Чему он может так научиться, кроме боли и страха? Я не верю, что высшие силы могли придумать такую карму, если даже я своим ограниченным умом понимаю, что это жестоко и бесполезно.

Некоторые люди, от бессилия справиться со злом, могут утешать себя тем, что, возможно, корень всех проблем лежит в том, что в прошлой жизни они сделали что-то такое, за что теперь расплачиваются. Но зато в следующей жизни они надеются оказаться в роли палачей для своих обидчиков, и тогда обидчики получат по заслугам. Но, согласитесь, что ни в этой, ни в следующей жизни хороший человек не захочет оказаться в роли такого грешника, который мучает окружающих и творит зло в угоду своей прихоти. Я советую оглянуться вокруг и оценить насколько часто в неприятности попадают хорошие люди. Радуетесь ли вы этому, думая, что они наверняка сделали что-то плохое в прошлой жизни и за это с ними случилась беда?

Вообще понятие кармы пришло к нам из арийских учений, но как и все учения, знание о карме было подвержено профанации. Такая идея кармы, которую нам преподнесли как истину в последней инстанции всевозможные гуру-недоучки не соответствует действительности. Конечно, некоторые наши проблемы могут иметь корни в прошлых жизнях. Но это не наказание за какие-то грехи. Это наши личные выборы, обеты или клятвы, которые душа сама осознанно взяла на себя в прошлых воплощениях. Например обет безбрачия, обет бедности, или другие выборы и клятвы. Вы никогда не замечали, что слова "клятва" и "проклятие" - однокоренные? Может быть именно поэтому Иисус учил никогда не клясться (клясть-себя). Но кому-то всегда было выгодно сказать бедняку, что он так плохо живёт не потому, что в мире между людьми сейчас процветает зло, а потому что он сам виноват и грешил в туманных прошлых жизнях, которые он просто не помнит. А некоторые особо впечатлительные люди даже могут насамовнушать себе как это происходило.

Для примера предлагаю вспомнить жизни великих поэтов. Многие из них жили тяжело и были убиты. Но можно почитать их стихи и там нет ни грязи, ни корысти, ни лжи, которые могли бы быть свидетельством того, что эти люди являются носителями ущербного духа. Не могли они быть такими страшными грешниками и убийцами в прошлых жизнях, а в этой вдруг на пустом месте стали светлыми гениями. Или в этой жизни они были гениями и были убиты, а потом им придётся по законам "кармы" кого-то убить в отместку? Гений и злодейство не совместимо. Значит мир устроен не по "кармическим" законам, а по каким-то совсем другим.

В зороастризме тоже существует понятие о карме, называемой зармой в авестийских текстах. Понятие зармы отличается от индийского. Зарма у человечества появилась вследствие осквернения тогда, когда впервые был сделан неправильный выбор. Согласно авестийской традиции в начале времён, когда случилось так, что в мир проникло зло, воплощённый мир был помещён как бы в карантин, чтобы зло оказалось замкнутым само на себя и не распространилось. Теперь все мы, рождаясь в этом мире имеем возможность делать выбор в сторону добра, либо зла. Если мы делаем выбор в сторону добра — мы уменьшаем количество зла в мире. В результате однажды зло может исчезнуть, тогда все мы и наш мир освободимся от него. Если же эгоистичные выборы людей в сторону зла переполнят чашу, то мир просто будет уничтожен.

Каждый человек может активно влиять на свою зарму, делая выбор между добром и злом в пользу добра. Только когда человек полностью откажется от зла в любой его форме, он сможет покинуть круговорот воплощений в мире, осквернённом злом. Но продолжая воплощаться в этом мире никто не застрахован от влияния зла на свою жизнь, каким бы праведным ни был человек в прошлом воплощении. Святые люди страдали не потому, что были грешниками в какой-то прошлой жизни, а потому что в мире существует зло.

Если мы осознанно уменьшаем количество зла в мире, то это позволит нашим детям и нам самим в будущем жить в более совершенном мире. Если же мы будем делать другой выбор, или кто-то с нашего молчаливого согласия и по нашей глупости будет делать выбор, увеличивающий количество зла и несправедливости, то нам и нашим детям будет очень не интересно жить в таком мире. В этом случае встанет вопрос о целесообразности дальнейшего существования мира, ибо мир хоть и существует во зле, но не ради зла.

31 мая 2020 г.