Как праздновали 7 ноября в советское время
День Седьмого ноября — Красный день календаря. Погляди в своё окно: Всё на улице красно. Вьются флаги у ворот, Пламенем пылая. Видишь, музыка идёт Там, где шли трамваи.
Красный... Старые открытки к этому празднику обязательно были выполнены в этих цветах:
Сегодня наше поколение отмечает День согласия и примирения, но чуть более четверти века назад наши родители, дедушки и бабушки выходили на улицы под красными знамёнами в честь совсем другого праздника – Годовщины Великой октябрьской революции.
Седьмое ноября – дата, высеченная в летописи советской истории. Корни этого праздника уходили в холодный петроградский вечер 1917 года (по старому стилю – 25 октября, по новому – 7 ноября), когда большевики пришли к власти в пошатнувшейся после Первой Мировой войны стране. Этот день стал Днем Великой Октябрьской социалистической революции – главным государственным праздником СССР, его идеологическим фундаментом. К 1970-м годам он уже не просто отмечался – он ритуализировался, превратившись в грандиозное действо, призванное демонстрировать единство партии, народа и незыблемость социалистического строя в эпоху "развитого социализма".
Задолго до даты годовщины города, посёлки, сёла Советского Союза начинали преображаться под руководством ответственных партийных работников. Повсеместно преобладали красный и алый цвета – цвета Победы, цвета революции, торжественные и одновременно напоминающие о крови, пролитой нашими предками ради достижения общей цели. Огромные стяги, флаги, транспаранты с лозунгами ("Слава Великому Октябрю!", "Партия – ум, честь и совесть нашей эпохи!", "Да здравствует КПСС!") развевались над улицами. Ими украшали фасады зданий, витрины магазинов, троллейбусы и трамваи.
Повсюду развешивали портреты Ленина, действующих руководителей Политбюро во главе с Леонидом Брежневым, плакаты с революционной и трудовой тематикой.
Непременным атрибутом подготовки накануне (или в ближайшие выходные) был "ленинский коммунистический субботник". Люди выходили на уборку территорий, покраску заборов, облагораживание дворов учреждений и многоквартирных домов. Участвовали все, включая партийное руководство.
На предприятиях, в колхозах, в школах, институтах проходили собрания, где зачитывались доклады о значении Революции, звучали призывы встретить праздник трудовыми победами. В цехах и отделах оформлялись "красные уголки" с тематическими стенгазетами. Чтили передовиков, им посвящали статьи в праздничных выпусках газет, украшенных тематическими изображениями следующего образца:
К примеру, в предпраздничном выпуске нашей районной газеты «Новая жизнь» от 4 ноября 1982 года отметили коллектив межколхозного комбикормового завода, который в те годы обеспечивал колхозные хозяйства Ивановского района кормами для крупного рогатого скота, овец, свиней (его здания сейчас можно увидеть по правую руку по пути от Ивановки в Нововасильевку). На снимке: лучшие работницы решетного стана В.Т. Мартынюк, Г.П. Дереза (лаборант), Л.О. Трофименко, Е.Л. Антонюк, Н.И. Дашко (мастер).
А уже на цветных страницах праздничного выпуска 7 ноября 1982 года появились фотографии:
Ольги Максимовны Скрипец, сотрудницы пищевкусовой фабрики
Передовиков производства Ивановского района, удостоенных правительстве нных наград за свой нелегкий труд
А в праздничном выпуске газеты "Новая жизнь" от 7 ноября 1973 года разместили снимки:
Награждённой орденом Октябрьской революции и Трудового Красного Знамени Марии Ивановны Сирацкой, доярки колхоза им. Щорса
Награждённого орденом Октябрьской революции Константина Васильевича Иванова, главного зоотехника колхоза им. Мичурина, участника Великой Отечественной войны
Награждённого орденом Октябрьской революции Александра Леонтьевича Шумака, учётчика фермы крупного рогатого скота колхоза им. Щорса, участника Великой Отечественной войны
Награждённой орденом Трудового Красного К.П. Гедзь, доярки колхоза им. Щорса
Само 7 ноября было нерабочим днем, и его программа была расписана по минутам.
Самым зрелищным и идеологически значимым событием был, разумеется, военный парад на Красной площади в Москве и в столицах республик. Это действительное впечатляющее своим размахом событие транслировалось по всем телеканалам страны. Торжественный марш войск, проезд боевой техники (танков, ракет), выполнение фигур высшего пилотажа авиацией в небе – все это демонстрировало военную мощь Союза.
В Москве сразу после парада, а в других городах или посёлках с самого утра начиналась "народная" часть праздника. Колонны от заводов, фабрик, институтов, школ, организаций с флагами, портретами вождей, воздушными шариками и цветами шли по центральным улицам к главной площади города. С трибун их приветствовало местное партийное руководство. Участие было обязательным для коллективов всех учреждений и колхозов. Участники шествия шли целыми семьями.
Для многих, особенно для ветеранов, убежденных коммунистов, молодёжи и детей это был действительно праздник, позволявший ощутить причастность к великой истории и свершениям страны., испытать гордость за индустриальные успехи, полёты в космос, статус сверхдержавы.
Конечно, были и те, кто шёл в колонне, потому что "так надо", "все идут", дожидаясь окончания официальной части, чтобы пойти домой праздновать уже «по-настоящему». Однако ощущение масштаба события, его уникальной атмосферы и чувство общности всё же было у большинства.
Так проходили мероприятия к 7 ноября в Ивановке (эти фото появлялись в наших статьях ранее):
А эти фото были напечатаны в выпусках газеты "Новая жизнь" за 1973 и 1982 год:
После праздничной демонстрации и митинга всей семьёй вместе с приглашенными гостями собирались за домашним столом, на который выставляли множество блюд, в том числе из дефицитных продуктов, добытых хозяйками к празднику. Смотрели трансляции парада и демонстраций из Москвы, повтор показанного накануне праздничного концерта или фильма (к примеру, часто показывали трилогию "Неуловимые мстители").
А вечером в местных Дворцах и Домах культуры, театрах, кинотеатрах проходили торжественные концерты, спектакли на революционную тематику или просто популярные развлекательные программы.
Празднование 7 ноября в 1970-1980-е представляло собой яркое, многослойное полотно жизни позднесоветской эпохи. Это был грандиозный спектакль государства, демонстрирующего свою силу и единство с народом. Это был день коллективного действа на улицах. И, наконец, это был семейный праздник, долгожданный выходной с богатым застольем и просмотром телевизора.
После распада Союза в 1991 году праздник утратил государственный статус, но воспоминания о нём, смешанные с ностальгией и осмыслением истории, остаются частью коллективной памяти миллионов людей, живших в ту эпоху. Алые стяги сменились другими символами, но эхо марширующих колонн и торжественных речей на площадях навсегда вписаны в календарь их личных историй.