-
типичная мелкобуржуазная говнина с песенками
Это когда-то было целым, но по каким-то причинам не желающее быть заодно с остальными частями, отрицая даже сходство...
Не желая единства... отрицая даже сходство...
Получает удовольствие не от вкуса еды, а от пожираемой суммы
разом и подростковая и с признаками преждевременной деменции
Проблемы невозможно решать на том же уровне компетентности, на котором они возникают
Субъектом является всегда и только тот, кто приносит жертву
Если ты не трудишься и не борешься ты и не человек
Жизнь оказалось длиннее судьбы
Психологи, по сути на максимуме в состоянии помочь человеку аккуратно сказать партнёру о своём желании лизать попу, этим же инструментарием притязают на вопросы о смысле жизни
"Ягуар" - красота которой вы сможете овладеть
Человек постмодерна впервые столкнулся с тем, что мир культуры по-настоящему заботится о нем, предлагая поле для игры в удовольствие — никто больше не толкает его в смерть, одиночество или выбор. Ему хорошо и он может быть расслаблен. Искусство, тексты, воззвания и идеи, провозглашающие необходимость самопознания, оказались разоблачены в том смысле, что понемногу оказались просто способом стравливания человека с самим собой.
Возможно, постмодерн — это самая гуманная резервация, которая только может быть создана для человека.
такие концепции, как «одиночество», «выбор» и «смерть», уже давно стали частью моды и медиа. Выбор — это ещё и просто выбор фильма на вечер, а смерть — это ещё и удаление страницы в соцсетях
сексуальность и агрессия — это близнецы, освобождённые психоанализом от репрессивной функции культуры
В постмодерне желание нивелировано гарантией обладания, а агрессии больше не скапливается до уровня ослепляющего аффекта, так как её не останавливает наказание
Он практически обожествлён. Человек удовольствия отказывается от фрейдистского принципа реальности (необходимости согласовывать свои желания с миром вокруг) ради детской беззаботности — весь мир для него всего лишь игра, а лёгкость бытия стала не только выносимой, но и желанной.
Новый психотерапевт бесконечно близок и понятен своему пациенту: он носит худи, продвигается в тиктоке и всегда встречает своего клиента с улыбкой. Он медиакомпетентен и прекрасно ориентирован в мемах, он всегда готов посмеяться вместе со своим клиентом и над тревогой, и над панической атакой, и над ПРЛ. Дело в том, что сами эти расстройства уже не являются чем-то трагическим. Они давно обыграны в картинках, про них сняты смешные ролики и любой человек (например, с расстройством пищевого поведения) лечится лайком, а не мрачной интерпретацией. Последняя всегда обращена в детство, в гнетущую ретроспективную травму, но постмодерн состоит только из блестящих моментов «сейчас». Потому и новый психолог не учится долго — это даже отталкивает, производя впечатление чего-то тяжеловесного и неуклюжего.
Гештальт-подход говорит «вырази себя» (своим импульсы), экзистенциальная терапия говорит «стань собой» (стань своим желанием), неопсихоанализ говорит «будь автономен и индивидуален» (используй самоудовлетворение вместо ненадёжных отношений), КПТ, ДБТ и ACT не говорят вообще ничего, а сразу работают — они смогли избавиться даже от фиксации в структурах языка. Так что если нам кажется, что мы получаем удовольствия меньше, чем могли бы, если мы чувствуем, что делаем недостаточно для того, чтобы защитить наш дом, Диснейленд, если мы сомневаемся в том, что наши фото и посты достаточно глянцевые, мы можем обратиться за психологической помощью. Она сама по себе удовольствие. Где ещё можно говорить о себе целый час приятному и внимательному человеку?
Ранее психологи всегда говорили об отношениях и располагали их в качестве осевых линий между «Я и другими», «Я и родительскими фигурами», «Я и самим психотерапевтом» и, конечно, между «Я и Я». Отношения всегда были наполнены содержанием — страхом, желанием, влечением, эротикой и так далее. Именно это содержание, его изучение с раскрытием индивидуальных смыслов и составляло психотерапию. Но наличие содержания делает человека индивидуальным, а значит и отброшенным на периферию постмодернистских транзакций удовольствия. Поэтому «отношение» заменила «отсылка». Она не содержит в себе смысловых элементов и является просто отсылкой, взятой самой по себе. Психолог стремится освободить ее от содержания, подразумевая, что его проговаривание позволяет оставить смысловое отягощение в кабинете и вернуть способность к свободному движению.
Давайте чётко уясним, что русский очень приятен до тех пор, пока он не начинает носить европейский костюм. Как восточный варвар он очарователен. Но в тот момент, когда он начинает требовать к себе отношения как к восточной разновидности западных людей, вместо положенного — самого западного из восточных варваров, он становится расовой аномалией, с которой очень трудно управляться.
Мы дожили до времён, когда хвост не просто вертит собакой — он её пенетрирует