Ни мира, ни покоя: печальное прошлое усыпальницы Рейтанов

Во время путешествия по белорусским дорогам нам встретилась одна необыкновенная неоготическая усыпальница. И, пожалуй, ее стоит отнести к самым красивым ритуальным сооружениям из всех, что мне довелось видеть. Однако то, что она дожила до наших дней, учитывая сколько событий выпало на долю строения и его обитателей — можно назвать чудом.

Располагается она в деревне Грушевка, на краю леса, где-то в километре от усадьбы древнего дворянского рода Рейтанов. Время начала ее строительства, вероятно, можно отнести к 1911-му году — после того, как скончался последний из Рейтанов, Юзеф. О его похоронах на информационном щите есть несколько строк (насколько мне удалось перевести с белорусского):

"На могиле по древнему обычаю был сломан фамильный герб. Удары молота эхом разнеслись по дубовому массиву. <...> Последняя страница книги прочитана, книга закрыта."

В общей сложности — только представьте — его семья владела этими землями почти три с половиной века. К слову, одним из самых известных Рейтанов был тот самый Тадеуш, который вошел в историю, благодаря своей попытке препятствовать Первому разделу Речи Посполитой, когда он не выпускал участников заседания из зала собраний и лег перед дверьми со словами "Рубите меня, не рубите Отчизну!". Этот момент даже был запечатлен на картине Яна Матейко — "Рейтан":

Кроме Юзефа в усыпальнице позже была захоронена семья Неселовских из Ляховичей. Кое-где встречаются упоминания, что в 1930-х туда был перенесен прах и Тадеуша Рейтана (однако в других источниках пишут, что в склепе находился только его кенотаф, а судьба его останков по сей день остается неизвестной). Сейчас разобраться в том, кто был и остался в усыпальнице, довольно сложно — надписи сопровождают далеко не каждое захоронение, а происходившие вокруг события обросли таким количеством слухов, что временами больше напоминают детектив или триллер, чем историческую информацию, на которую можно было бы опираться.

Далее приведу несколько воспоминаний, которые показались мне наиболее правдоподобными, и те, которыми поделились с нами современные жители Грушевки и ее окрестностей. Если вы владеете другими подробностями — буду рада увидеть их в комментариях.

Закат семьи Рейтанов сопровождался множеством печальных событий, многие из которых коснулись и усыпальницы. По некоторым свидетельствам, первые случаи мародерства были замечены уже спустя несколько дней после захоронения Юзефа, когда его могила была вскрыта и разграблена.

Во время Первой мировой войны неподалеку от Грушевки проходила линия фронта. В воспоминаниях Владимира Джунковского, командовавшего дивизией на восточном фронте в те годы, можно также найти упоминания о мародерстве и вандализме:

"Во время стоянки штаба в этом богатом польском имении Грушевка, мне пришлось повоевать с местными крестьянами, часть которых, не будучи выселены из боевой полосы, производила бесчинства. Так они разгромили семейный склеп владельца имения, прекрасный мавзолей, вытащили гробы предков и разбросали кости. Помещица (фамилию ее я сейчас не помню) приехала и все привела в порядок, но не прошло и трех дней, как опять могилы были разграблены и кости разбросаны. Тогда я решился вступиться и, вызвав к себе старост окрестных деревень, предупредил их, что могилы будут приведены в порядок и если крестьяне опять позволят себе произвести новое святотатство, то все три деревни будут выселены в тыл, так как это 3-хверстный район передовой линии. После этого предупреждения бесчинства прекратились..."

Выдержка из информационного щита о мародерстве уже в советские годы:

"Куда исчезли мраморные плиты с именами и изображениями Рейтанов и их родственников — неизвестно. Сохранились сведения, что 1970-х годах гробы покойных были ограблены мародерами, а кости из разбитых гробов лежали в лесу возле часовни, пока добрые люди из окрестностей Грушевки, помнившие о Рейтанах, не собрали останки и не перезахоронили их в усыпальнице."

Один из местных жителей рассказал нам о том, что происходило на его памяти:

"На воротах раньше крестик был. Сейчас уже все разломано. Когда захоронили их туда, они были в цинковых гробах. В 70-х их оттуда достали, эти гробы валялись вдоль здания и люди их вскрывали как консервные банки — ну, грабили. А потом было решено их туда забетонировать. Сейчас они все внизу там забетонированные, чтобы уже больше туда никто не лазил."

"Потом люди подожгли крышу, она сгорела. Разрушения были, морозы работу свою делали. Когда реставрация была, усыпальницу накрыли жестью, подправили кирпичную кладку, заделали дырки в потолке. В углах снаружи еще старая черепица сохранилась."

"А от самой усыпальницы вдаль уходит дорога — прямая, к полю. И там лиственница растет. И деревья идут с уклоном вниз — как дорога в вечность. По сегодняшний день деревья, которые ниже, не догоняют высокие. Садовник тогда грамотно у них работал, как посадил — так все и растет..."

В сети мне встретилось мнение, что аллея из двенадцати рядов лиственниц отсылает нас к двенадцати ступеням "Лестницы Иакова", соединяющим небо и землю.

Послесловие с информационного щита:

"За годы воинствующего бесчестия мы утратили многие хорошие черты, присущие нашему народу. Одна из них, самая главная — уважение к памяти предков. Кладбища и захоронения всегда считались священными местами, которые следует уважать, а не осквернять. Невозможно представить, чтобы возле церкви можно было устроить детскую площадку, а кладбище превратить в свалку. Но это происходит сейчас. Что мы потеряли в наших сердцах такого, что раньше нас останавливало?

Посмотрите на стены усыпальницы. Посмотрите на могилы. Обращаемся ко всем, что посещает усыпальницу или усадьбу. Пожалуйста, помните это место — одну из немногих сохранившихся святынь нашей Родины. <...> Не давайте повода для статей в нашей или зарубежной прессе, в которых мы будем являться в глазах мира людьми без чести, без совести, без уважения к себе и другим."

Когда мы собрались прощаться с Грушевкой, местные жители посоветовали нам обратить внимание на еще одну деталь, пострадавшую во времена послереволюционных погромов уже на территории усадьбы Рейтанов — старое деревянное распятие, которое было сломано и утоплено в реке. Позже его достали и долгие годы прятали. Сейчас его можно увидеть на выезде из деревни — со следами новой, хотя и значительно облупившейся краски, и старых, не заживающих ран.

В завершение оставлю несколько исторических фотографий из статьи на ruinsandmore.com.

Мемориальная доска Тадеушу Рейтану, ранее находившаяся в усыпальнице (снимок 1928 года) и солдаты у входа (июль 1917-го).

Также усыпальница в 1917-м году, еще без ограды. Здесь можно заметить, как далеко от нее тогда находился лес, который сейчас обступает ее со всех сторон, кроме той, где находится поле.

И снимок 1928 года, уже с оградой (и виднеющимся на ней крестом, которого больше нет). В те годы усыпальница еще выполняла функции часовни, оглашая окрестности звоном колоколов из маленькой узорчатой башни.