Поездка в Катву 19 мая 2023 года
В марте этого года, после Гаура-пурнимы, мой сосед по квартире по имени Джеган однажды рано утром (что для него несвойственно) с большим энтузиазмом куда-то поехал. Вернувшись к обеду, счастливый, он рассказал, что он ездил в святое место под названием Катва - где Махапрабху получил посвящение в санньясу. С того момента желание посетить Катву появилось в моём сердце. А усилилось оно в мае, когда мой друг Ананда Видья прабху рассказал, как они с другими брахмачари посетили Катву, как там было духовно и радостно.
Обстоятельства сложились благоприятным образом, и ровно в 6:00 от дороги Бхактисиддханты в Маяпуре мы выдвинулись в путешествие. Наша компания состояла из выпускников Ашрама Бхактиведанты: Баладев Нитай пр., Вишвамбхара пр., бх. Никита и Абхинава дас.
У нас был запланирован следующий маршрут для посещения:
Мы благополучно добрались на электричке и уже в 7:45 мы были в Катве. Взяв рикшу, мы отправились в первое место нашего паломничества:
1. Гауранга Бари - это место, где Нимай Пандит принял санньясу от Кешавы Бхарати. На территории шрипата находится сразу несколько очень важных объектов нашей медитации.
- Напротив - самадхи состриженных волос Махапрабху, а также самадхи Гададхара даса (не путать с Гададхарой Пандитом) - 11-ого из двадаша-гопал - вечных спутников Нитьянанды, который очень много сделал для этого шрипата.
- Самадхи Кешавы Бхарати
- Место, где Нимай Пандит получил посвящение в санньясу
- А также Божества, которым поклоняются в этом месте - Они заслуживают особого внимания. На алтаре распологается большое Божество Махапрабху, изготовленное по просьбе Нарахари Саркара Тхакура. Слева от Него - Джаганнатх, а справа - крайне необычное Божество, прочитав о котором, мы поняли, почему наш Баладев Нитай получил своё имя! Это Божество зовут Баладев-Нитай (или Баларам-Нитай). Это - Нитьянанда, но Он здесь в облике Баладевы. Кроме того, Он не просто в облике Баладевы, но Он стоит в трибханга-рупе (Его тело изогнуто в трёх местах, как у Кришны), и Он играет на флейте! Чего только не увидишь в Бенгалии!
2. Сакхи Акхра - в этом месте и жил цирюльник по имени Мадху, который обрил голову Нимая. При встрече Мадху смог понять, что Нимай - это Верховный Господь. Мадху смотрел на роскошные одежды Нимая, его великолепные волосы и отказался брить Его. Нимаю пришлось настоять, и тогда Мадху, скрепя сердце, сбрил его трансцендентные волосы, после чего со слезами припал к стопам Господа. Нимай был последним клиентом Мадху. После этого случая Мадху выбросил все свои инструменты для бритья и далее он сам навсегда оставил свою профессию и вместо этого стал готовить сладости и всё свободное время проводил в медитации на Махапрабху. Никто из его потомков так же не стал цирюльником. В этом месте Мадху совершал свой бхаджан.
Об этом месте мы не нашли много информации. Здесь находится самадхи великого преданного Уддхараны датты Тхакура
3. Мадхай-тала - самадхи Мадхая. Знаменитые герои одной конкретной лилы Господа Чайтаньи, они сталу получателями беспрецедентной милости Господа Нитьянанды и Господа Чайтаньи. В прошлом великие грешники, они нашли прибежище у лотосных стоп Господа и стали великими вайшнавами. Мадхай переехал впоследствии в Катву и находился здесь. Здесь находится его самадхи, а также пушпа-самадхи его друга Джагая.
В Книге "Шри Чайтанья Махапрабху Парикрама" описано, что здесь уже около 500 лет совершается непрерывная харинама-санкиртана 24 часа в сутки. При встрече участники харинама-санкиртаны первым делом попросили у нас пожертвования, но мы не станем их за это осуждать.
При посадке в электричку в Катву мы повстречали группу бенгальских вайшнавов, которых в конце концов мы встретили именно в это месте. Мы тепло поприветствовали друг друга, познакомились и сделали фото на память.
В храме два красивых алтаря с множеством Божеств. Судя по подписи над алтарём, в настоящее время этот шрипат управляется членами одной из известных апа-сампрадай, в связи с чем мы рекомендуем быть осторожным при общении с местными вайшнавами.
В описании этого места сказано, что на территории храма находится дерево мадхави, и существует мнение (https://thegaudiyatreasuresofbengal.com/2018/01/13/sakhi-akhra-madhai-tala-katwa/), согласно которому именно в этом месте отдыхал Махапрабху, когда пришёл в Катву, чтобы принять санньясу. Позднее Мадхай избрал это место местом своего бхаджана.
4. Самадхи Кала Кришнадаса и Нупур-пукур. в
Это место посвящено великому преданному Господу Нитьянанды. Здесь находится его самадхи.
Также здесь находится пруд под названием Нупур Пукур (пукур - пруд, нупур - браслет). Этот пруд символизирует место, где во время экстатического танца со Шри Абхирамой Гопалом Рагхунандана Тхакур обронил свой браслет.
Местные служители этого шрипата встрети нас очень тепло и угостили махапрасадом.
Всю дорогу нас возил один водитель тото (электрическая рикша). По дороге в шрипат Кала Кришнадаса нас догнал на велосипеде один человек и стал спрашивать, не из ИСККОН ли мы. Мы ответили, что из ИСККОН, и он стал нас очень просить посетить храм ИСККОН в Катве. Мы не знали, будет ли у нас время его найти и посетить, поэтому утвердительный ответ сразу дать ему мы не смогли. Но он очень настаивал, и в конце концов мы сказали: "Хорошо, мы заедем". После этого удовлетворённый велосипедист так же быстро исчез, как появился. Таким образом на нашей карте появилась ещё одна маршрутная точка - храм ИСККОН в Катве.
Путь до храма занял около 15-20 минут, и мы воспользовались этим временем, чтобы совершить харинама-санкиртану.
Храм ИСККОН Катва
Гостеприимный храм расположился на третьем этаже обыкновенного дома недалеко от железнодорожной станции. Храм занимает весь этаж (наверное, по площади эквивалентно двум квартирам). Пока мы ехали, я думал о том, как сильно мне напоминает Катва город Дхаганнатха-пури. И, приехав в храм, я понял, что не случайно здесь поклоняются Божествам Джаганнатхи!
Не теряя времени, мы начали петь киртан, а гостеприимные вайшнавы накормили нас вкуснейшими фруктами и расагуллами. Они пригласили нас ещё, обещав показать нам другие святые места в окрестности и накормить. Через месяц в Катве будут праздновать фестиваль Ратха-ятры, на который мы тоже были приглашены. Очень хочется туда поехать!
Дорога домой
Оказалось, что во время нашей парикрамы внезамно отменили не только нашу электричку (13:00), но и следующую. Ближайшая отправлялась по расписанию в 15:30, поэтому мы решили поискать такси.
Бенгальцы - очень хорошие люди. За время моей жизни в Маяпуре никто ни разу не отказал мне в помощи. И здесь нашёлся молодой человек, который услышал, что нам нужно такси до Навадвипы. Он нашёл телефон такси, договорился обо всём с водителем, потом принёс лавочку, чтобы мы посиделе, ожидая такси.
Мы приехали в Маяпур, наш дорогой Баладев Нитай побежал работать, а мы завершили парикраму праздничным обедом в Маяпур кафе. По-моему, это прекрасное место для того, чтобы завершать парикраму.