Точки для Хиджамы
Абу аз-Зубайр передал со слов Джабира ибн ‘Абдуллах, да будет доволен им Аллах:
«(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил кровопускание на бедре из-за ушиба, который был на нём».
См. «Абу Дауд» 3863, «Ибн Маджах» 3485. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
Передают со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах:
«Находясь в состоянии ихрама, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил кровопускание на верхней части стопы из-за боли, которую он чувствовал в ней».
См. «Ахмад» 3/164, «Абу Дауд» 1837, «ан-Насаи» 5/194. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
‘Икрима передал со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в состоянии ихрама, совершил кровопускание на голове из-за боли, которую он испытывал».
См. «Ахмад» 1/236, «аль-Бухари» 1835, «Муслим» 1202. Хадис достоверный.
Исходя из выше приведенных хадисов видно, что пророк, благословит его Аллах и приветствует делал в основном хиджаму по необходимости в тех местах, где была боль, то есть из этого понимается, что основа поставки точек для хиджамы является ставить банки туда, откуда исходит очаг проблемы.
Также есть такие места, куда пророк, да благословит его Аллах и приветствует ставил хиджаму чаще всего и поэтому данные точки считаются желательными в случаях, если очаг проблемы не определен и если стоит задача профилактики.
Передают со слов Абу Кабши аль-Анмари, да будет доволен им Аллах:
«(Обычно) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал себе кровопускание на темени и между лопатками, и он говорил: “Тому, кто будет пускать эту кровь, не навредит то, что он не будет лечиться чем-то (другим) от какого-либо (недуга)”».
См. «Абу Дауд» 3859, «Ибн Маджах» 3484. Шейх аль-Албани назвал иснад хадиса хорошим.
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал кровопускание на голове и называл это место Умм Мугъис».
См. «аль-Фаваид» 2/20, «Тарих Багъдад» 13/95. Шейх аль-Албани назвал хорошим в «Сильсиля ас-сахиха» 753.
Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал:
«(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил кровопускание по обе стороны шеи и меж лопаток, и он заплатил цирюльнику, а если это было бы запретным, то он не дал бы ему (ничего)».
См. «Ахмад» 1/316, «Ибн Маджах» 2162. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
Помимо того, чтобы ставить хиджаму туда, где сам очаг проблемы, исходя из практики я дополнительно рекомендую ставить на точки иннервации позвоночника этого места. Например, если у человека имеется проблема с желудком, то мы делаем хиджаму на область желудка как со стороны живота, так и со стороны спины, а также дополнительно ставим хиджаму на шестом позвонке (D 6) грудного отдела позвоночника, т. к. данный позвонок, отвечает за иннервацию желудка.
Иннервация – это связь органов и тканей с центральной нервной системой при помощи нервов, чем лучше иннервация, тем лучше связь, чем лучше связь, тем быстрее сам организм предпринимает причины для решения возникших проблем.
Если же очаг проблемы не известен, как например аллергическая сыпь на теле, то помимо того, чтобы ставить хиджаму на проблемное место, я рекомендую еще перед хиджамой сделать массаж тела, для того чтобы определить те места, которые в результате массажа охлаждаются быстрее нормы, т. к. это будет свидетельствовать о том, что кровь к данному участку приливается и отливается плохо, а это говорит о плохом кровоснабжении данного участка, что является прямым показателем того, чтобы туда сделать хиджаму и это говорит о том, что данный участок может быть очагом проблемы.
Также, если после того, как вы сделали хиджаму соблюдая всю технику, обнаружили, что в той точке где была проведена процедура долго не проходит устойчивый синяк, более 2-3 дней подряд, это также говорит о том, что данный участок имеет плохое кровоснабжение и поэтому при последующих процедурах, надо будет делать упор на этом месте. Но если же синяк не большого размера и не имеет сильной концентрации в цвете, а также наблюдается тенденция того, что он с каждым днем становиться реально меньше и по истечению 4-5 дней полностью проходит, то это в пределах максимальной допустимый нормы.