История Хиджамы
Термин «Хиджама» происходит от арабского коренного слова аль-хаджам, которое переводится как «уменьшить объём» и обозначает снижение объёма крови либо эффект вакуума, используемый для выкачивания крови из тела.
Эффекта вакуума или всасывания можно достичь разными способами, в том числе, путём высасывания крови ртом непосредственно из пореза или раны (как в случае с ядовитыми укусами), с помощью пиявок, посредством различных приспособлений, например, рогов животных, как делалось в древние времена, или более современных методов – с применением бамбуковых, стеклянных или пластиковых «банок» с жаром или механизмом, работающим по принципу насоса.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) использовал в лечении именно тот вид хиджамы, который в технике использует вакуумный отсос капиллярной крови.
Таким образом, за счёт эффекта частичного вакуума ткани под банкой оттягиваются и набухают, благодаря чему приток крови к области применения усиливается. Усиление притока крови способствует выводу загрязнений и токсинов из прилегающих тканей и органов на поверхность с последующим извлечением «нездоровой» крови через надрезы, сделанные на коже перед тем, как поставить «банку» или использовать иное подобное приспособление как это делается в «китайской» хиджаме или сделать сначала вакуумный подсос, после чего сделать надрез, как делается в «медицинской» хиджаме, о которой и будет идти речь.
Бамбуковые банки широко использовались в традиционной китайской медицине, но им на смену пришли банки из пластика и стекла. Однако многие практики по-прежнему предпочитают бамбуковые банки, поскольку их можно перед использованием пропитать травяным отваром. Тем не менее, сейчас их использовать не рекомендуется из-за невозможности нормальной стерилизации.
В наши дни для данной процедуры используются, в основном, банки из пластика: они недороги, безопасны и создают необходимый вакуум. Однако после разового применения такие банки следует утилизировать, поскольку клапан плохо поддаётся стерилизации, либо покупать специальные банки с легко стерилизуемыми всеми частями.
Самое раннее историческое свидетельство применения хиджамы осталось от древних египтян. В одном из древнейших египетских медицинских пособий, написанных приблизительно в 1500-м году до нашей эры, говорится о «кровотечении», используемом для «удаления из организма возбудителей болезни». Очевидно, что кровопускание считалось средством от всех недугов, а также важным способом сохранения крепкого здоровья и жизни.
Гиппократ и Гален также были активными сторонниками хиджамы. Во времена Гиппократа кровопускание рассматривалось с точки зрения топологии и не применялось в контексте теории о четырёх жидкостях. Извлечение крови из определённых точек связывалось с избавлением от определённых недугов. Гален объяснял, что основным показанием для кровопускания служит необходимость удалить загрязнения или перенаправить кровь из одной части тела в другую. Его подход основывался на двух главенствующих в то время ключевых принципах Юнани (древнеиндийской медицинской системы). Первый принцип заключался в том, что кровь не циркулирует в теле должным образом и в конце концов застаивается, если не «выпускать её наружу».
Согласно второму принципу, баланс четырёх жидкостей (крови, флегмы, чёрной и жёлтой желчи) является источником здоровья или болезни, и в случае последней кровопускание позволяет восстановить баланс этих четырёх жидкостей. Обозначив кровяные сосуды в теле своих пациентов, Гален делал надрезы на разных частях тела: в зависимости от того, какую область он собирался лечить.
Как мы знаем, на Среднем Востоке хиджаму практиковали ещё до прихода к власти последнего пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Знаменитый врач Авиценна говорил:
В начале и в конце месяца хиджама не годится. Лучше проводить её в середине месяца, когда соки (внутренние и внешние) накопятся и придут в движение
На Востоке кровопускание и влажное вытяжение всегда было и остаётся неотъемлемой частью врачебных практик. В древнекитайском медицинском трактате, который считается старейшим из ныне существующих учебников по медицине, Неи Джинг или Внутренний Классик говорит следующее:
Если есть застой, его в первую очередь нужно лечить кровопусканием, и лишь после применять акупунктуру или прогревание
В другом древнекитайском медицинском трактате (Су Вен) приводятся подробные инструкции о том, что следует комбинировать проколы с кровопусканием, избегая кровопускания в определённые времена года.
Когда небеса тёплые, а солнце яркое, кровь мужчины богата жидкостью, а защитная энергия, жизненная сила цы находится у поверхности. Следовательно, кровь выкачивается легко, и можно без труда побудить энергию цы к движению…
Некоторые учёные полагают, что акупунктура на самом деле зародилась из кровопускания, когда до начала применения в акупунктуре игл, для извлечения крови из нужных точек использовались острые предметы. Свидетельством тому служат, например, изображения «игл», больше похожих на приспособления для кровопускания, чем на те иглы, с помощью которых проводят акупунктуру в наши дни.
В трактате Лингшу (Духовная опора) и сопроводительном тексте Су Вен (Простые вопросы), написанных около сотого года до нашей эры, определены основные принципы традиционной китайской системы врачевания и лечебной акупунктуры. Изначально в акупунктуре использовался набор из девяти игл, в их числе треугольное копьё, плоские мечевидные иглы и довольно большие иглы. О четвёртой игле, у которой трубчатое тело и копьеобразный наконечник, в трактате говорится:
С её помощью можно ослабить жар, выпустить кровь и победить хронические недуги.
Седьмая игла описана так: Тонкая как волос (походит на иглы, используемые в акупунктуре в наши дни); Она, согласно трактату,
Способна контролировать жар и озноб, а также болезненный ревматизм в каналах Лу
В современной практике использование копьеобразной иглы для лечения хронических недугов не приветствуется, (за исключением случаев обострения хронических заболеваний), тогда как иглы «не толще волоса» применяются сейчас далеко не только при лечении малярийной лихорадки и боли в мышцах и сухожилиях.
Врачи, практикующие традиционную китайскую медицину и акупунктуру, по-прежнему используют лечебное кровопускание, хотя в Китае данная процедура гораздо более популярна по сравнению со странами Запада. Это связано с опасениями занести в организм пациента инфекцию и общим нежеланием акупунктурных клиник иметь дело с кровью.
Известно, что коренные североамериканцы проводили хиджаму при помощи рогов буйвола. Рога опустошались через небольшое отверстие наверху, через которое врачеватель высасывал воздух из рога, чтобы создать в нём вакуум, который затем заполнится кровью, вытекающей из предварительно сделанного копьём надреза.
Также известно, что рога буйвола использовались для проведения хиджамы во времена Ассирийской Империи, простиравшейся от Ирака до Средиземноморья.
Кровопускание широко применялось в средние века и, что удивительно, стало популярным среди цирюльников. Они выставляли у своих мастерских «столбы для кровопускания», желая продемонстрировать всем, что практикуют эту процедуру.
Таким образом, благодаря колониальному влиянию Европы, кровопускание стало широко распространённым и в США. Доподлинно известно, что первый президент США - Джордж Вашингтон – скончался, потеряв почти четыре литра крови в тот самый день, когда его лечили от инфекции!
В то время принципы традиционной хиджамы по большому счёту игнорировались; процедуру проводили некорректно, её выполняли парикмахеры, не обладающие медицинскими знаниями, в следствие чего наблюдалось огромное количество побочных эффектов, а также наступало множество смертей, которых можно было избежать.
В Европе 19 века кровопускание проводили в медицинских учреждениях.
В Финляндии кровопускание практикуется по меньшей мере с 15 века и до сих пор проводится по традиции - в сауне. Обычно для этой процедуры использовались банки из коровьих рогов. В таких банках были предусмотрены клапаны, с помощью которых в банке создавалось отрицательное давление, обеспечивающее эффект всасывания.
Однако с середины до конца 19 века кровопускание жёстко критиковалось медицинским сообществом, и популярность данного метода резко снизилась. Некорректное проведение процедуры повлекло большое количество смертей, в результате чего кровопускание было дискредитировано современной медициной, а сторонники новой научной модели медицины стали отвергать также и все прочие используемые в то время традиционные методы лечения, намереваясь получить превосходство в медицинских кругах.
Кроме того, было справедливое беспокойство относительно самой процедуры, и в 1826 году Пьер Чарльз Александр Луис выступил с открытой критикой кровопускания как метода лечения. Его исследование показало, что среди пациентов с пневмонией скончалось 44% из тех, кому было сделано кровопускание в первые 4 дня после постановки диагноза, и 25% пациентов, которым процедуру провели на более поздних стадиях заболевания, из чего учёный заключил, что кровопускание при лечении пневмонии бесполезно.
Тем не менее, кровопусканию удалось выстоять до начала 20 века; данная процедура даже была рекомендована в учебном пособии «Принципы и практика медицины» (1923 г.). В то время врачи практиковали четыре основных способа кровопускания.
- Во-первых, для проведения процедуры продолжали использовать пиявок.
- Второй способ – вывод крови из поверхностных артерий.
- Третий – флеботомия, также известная как «Дыхание вены». При данном способе, чтобы извлечь кровь, надрезают крупную внешнюю вену.
- Четвёртый способ – шрамирование: метод, сопряжённый с использованием различных приспособлений, с помощью которых на коже производились множественные надрезы, и через них «банками» выкачивалась кровь.
Когда двадцатый век принёс новые медицинские знания, технологии и научные исследования, призванные проверить (и оспорить) эффективность медицинских практик, кровопускание в западных странах за несколько десятилетий почти полностью вышло из употребления. Данная процедура в значительной мере всё ещё оставалась частью китайской (и японской) медицинской практики, хотя врачи, получившие образование за пределами Китая или Японии, проводили её весьма неохотно.
Кроме того, её по-прежнему проводили в мусульманском мире, в том числе, на Среднем Востоке и в странах со значительной долей мусульманского населения, таких как Индонезия, Малайзия, и так далее.
В последние 20–30 лет кровопускание переживает второе рождение, особенно в мусульманских общинах, живущих в разных частях света.
Однако в большинстве медицински развитых странах закон запрещает людям без медицинского образования практиковать хиджаму, хотя в некоторых мусульманских общинах процедура иногда проводится незаконно.
Поскольку кровопускание предполагает необходимость прокалывать кожу и выпускать на поверхность кровь и другие жидкости, присутствующие в организме человека, существует высокий риск распространения инфекций, таких как ВИЧ и гепатит, не говоря уже о серьёзных побочных эффектах, если делать не умеючи, в связи с чем власти в этих странах справедливо ограничили применение данной процедуры на законодательном уровне, позволив практиковать её лишь тем, у кого имеется надлежащая квалификация и лицензия, например, специалистам в области акупунктуры, медицинским работникам и так далее.
Данный материал я вам привёл лишь в ознакомительном моменте, чтобы у вас было общее представление о том, что такое хиджама, кем и как она практиковалась и практикуется, а в дальнейшем уже более подробно с точки зрения ислама и науки её разберем ин ша Аллах.