Как выйти на траекторию устойчивого роста

Неопределённость — это ценностно-смысловая неопределённость

Введение: вопрос, прозвучавший на ПМЭФ

Петербургский международный экономический форум 2026 года открылся под девизом «Прагматичный диалог — путь к стабильному будущему». 20 000 участников из более чем 100 стран собрались в поиске ответов на главный вопрос эпохи.

Ключевая макроэкономическая сессия форума, прошедшая 4 июня, носила тревожное название: «Как вернуться на траекторию устойчивого экономического роста в условиях глобальной неопределённости».

Участники — Максим Орешкин (замглавы администрации Президента), Максим Решетников (министр экономического развития), Антон Силуанов (министр финансов) — искали «отправную точку» устойчивого роста. Модератор Андрей Макаров попросил не сводить всё к высокой ключевой ставке. И — как шутливо заметил Орешкин — сессия прошла «скучно».

А что, если эта «скучность» — симптом?

Что, если главная неопределённость в современной экономике — не финансовая, не технологическая, а ценностно-смысловая?

Именно об этом несколько лет назад в 2023 году на том же форуме говорил Андрей Рэмович Белоусов, тогда первый вице-премьер. Он сказал так:

«Ядро устроено не из экономики, оно устроено из смыслов».

А чуть дальше развил мысль:

«Если мы эту задачу решим, то задачи экономики вторичны. Они очень сложные, но я уверен, что мы их сможем решить, потому что в принципе у нас для этого всё есть».

Что он имел в виду?

Белоусов поднимал вопрос о суверенитете и субъектности страны. Его мысль в том, что для устойчивого развития и преодоления вызовов у государства в первую очередь должно сформироваться собственное «смысловое ядро» — понимание своей идентичности, миссии, системы ценностей и цивилизационного проекта.
То есть ответ на вопросы: «Кто мы?», «К чему стремимся?», «В чём наша уникальность?».

Неопределённость: взгляд изнутри

Экономическая неопределённость как следствие

Обычно экономисты говорят о неопределённости в привычных категориях:

Но за всеми этими внешними проявлениями скрывается нечто более глубокое. Когда цивилизация теряет ценностный стержень, она перестаёт понимать:

• Куда мы идём? (цель)
• Зачем мы это делаем? (смысл)
• Что для нас важно? (приоритеты)
• Чем мы готовы пожертвовать? (границы)

Без ответов на эти вопросы — никакие ключевые ставки, курсы и санкционные списки не создадут предсказуемости. Потому что неопределённость — это не отсутствие информации. Это отсутствие критериев для выбора.

Историческая справка: кризисы как потеря смыслов

История показывает: самые разрушительные кризисы — не финансовые крахи, а крахи смыслов.

• Кризис Римской империи (III–V вв.) — не варвары погубили Рим, а утрата «римской идеи», гражданской добродетели и смысла служения общему делу.
• Кризис позднего СССР (1980-е) — не нефть и не гонка вооружений, а утрата веры в социалистический проект, когда люди перестали понимать, «зачем мы это делаем».
• Кризис глобализации (2020-е) — не пандемия и не войны, а разочарование в либеральной идее «конца истории», которая оказалась пустой.

Устойчивый рост невозможен без смыслового фундамента. Если люди не понимают, зачем они работают, — они либо имитируют работу, либо уходят в цинизм и потребление.

Ценностно-смысловая неопределённость: анатомия явления

Три уровня неопределённости

Неопределённость как приглашение

А что, если рассматривать неопределённость не как угрозу, а как приглашение к самоопределению?

Когда внешние опоры рушатся, остаётся одно: внутренний стержень. И вот тут ценностно-смысловое самоуправление (ЦССУ) становится не просто педагогической и социальной технологией, а экономическим императивом.

ЦССУ как антидот неопределённости

От внешних стимулов — к внутренним мотивам

Современная экономическая наука привыкла оперировать внешними стимулами: налоги, субсидии, штрафы, ключевая ставка, квоты. Но эффективность этих стимулов падает, когда:

Внешняя среда слишком хаотична (стимулы не успевают адаптироваться)

• Люди привыкают к стимулам (эффект «привыкания»)
• Стимулы противоречат внутренним ценностям (вызывают отторжение)

ЦССУ предлагает другой подход: не стимулировать извне, а помочь человеку / коллективу / обществу определить свои внутренние критерии выбора. Когда ценности осознаны, человек сам знает, что для него «рост», а что — «иллюзия роста».

Инструменты ЦССУ для экономики

Устойчивость компании, которая выбрала ЦССУ

Представьте себе два предприятия:

Предприятие А (традиционный подход):

• Руководство спускает планы
• Сотрудники имитируют выполнение
• Бонусы за KPI ведут к манипуляциям
• Текучка кадров, выгорание
• В кризис: паника и сокращения

Предприятие Б (культура ЦССУ):

• Коллектив совместно формирует ценности и цели
• Каждый понимает, «зачем я это делаю»
• Внутренняя мотивация выше внешних стимулов
• Низкая текучка, высокая вовлечённость
• В кризис: мобилизация и поиск решений

Какое из них устойчивее к неопределённости? Ответ очевиден.

Устойчивый рост: переопределение понятия

Что такое «устойчивый рост» на самом деле?

Экономисты привыкли измерять рост ВВП, производительности труда, инвестиций. Но в условиях ценностно-смысловой неопределённости эти показатели становятся симулякрами — цифрами, не отражающими реального благополучия.

Устойчивый рост в ценностно-смысловом измерении — это:

Парадокс ПМЭФ-2026

На сессии ПМЭФ выступающие искали «отправную точку» роста. Они перебирали макроэкономические параметры, не замечая, что отправная точка лежит не в сфере экономики, а в сфере смыслов.

Пока в обществе нет согласия относительно того:

• что такое «хорошая жизнь»
• ради чего мы работаем
• какое будущее мы строим

— любые экономические модели будут давать сбои. Потому что экономика — это не про деньги. Экономика — это про то, как люди организуют совместную деятельность для достижения общих целей. А цели определяются ценностями.

Практический вывод для ПМЭФ и не только

Если бы на сессии «Как вернуться на траекторию устойчивого роста» спросили автора этого цикла, ответ был бы таков:

«Перестаньте искать экономические "кнопки". Неопределённость — это не про ставки и курсы. Неопределённость — это про то, что мы не знаем, кто мы и куда идём. Ответьте на вопрос о ценностях и смыслах — и экономические параметры выстроятся сами, потому что появятся критерии выбора».

Прагматичный диалог: что на самом деле нужно обсуждать

Девиз ПМЭФ-2026 — «Прагматичный диалог — путь к стабильному будущему».

Но что такое «прагматичный диалог»? В привычном понимании — это разговор о ставках, налогах, субсидиях, инвестициях. Всё это важно. Но недостаточно.

Настоящий прагматичный диалог начинается с вопросов:

• Какое будущее мы строим? (образ желаемого будущего)
• Ради чего мы готовы жертвовать текущими выгодами? (ценностные приоритеты)
• Что для нас неприемлемо ни при каких условиях? (ценностные границы)
• Кому мы доверяем и почему? (критерии доверия)

Без ответов на эти вопросы любой диалог — не прагматичный, а имитационный. Люди говорят о деньгах, но спорят о ценностях, не осознавая этого.

Неопределённость как школа взросления

Глобальная неопределённость — не временное явление. Это новая норма. Эпоха, когда можно было предсказывать будущее на основе прошлого, закончилась. Мы вступили в эру, где будущее создаётся, а не прогнозируется.

И в этой эре побеждают не те, у кого больше данных, а те, у кого чётче ценности.

Потому что ценности — это и есть компас в неопределённости.

Когда нет карты, компас — единственное, что позволяет двигаться.

• Когда нет готовых рецептов, ценности — единственное, что позволяет выбирать.
• Когда будущее непредсказуемо, осмысленность — единственное, что позволяет не сойти с ума.

Ценностно-смысловое самоуправление даёт именно этот компас. Не «решения», а способность принимать решения. Не «правильный путь», а способность выбирать путь — и нести за этот выбор ответственность.