Олштынский "Авангард" или Подмосковные фавны.
Товарищ из Польши сообщил о фестивале российского кино в Олштыне. Поэтому про Оренбург здесь только одна фраза. Какая и почему чуть ниже.
В Оренбурге в 2014 году проходил фестиваль польского кино. Смог побывать на нескольких просмотрах и не жалею об этом! Интересно и познавательно. И, кстати, залы были полны зрителей.
В Олштыне, на площади Яна Павла 2-го, в маленьком (на 60 мест) кинозале "Avangarda" в "лютом" месяце, по-нашему феврале этого года прошел кинофестиваль российского кино. Кино, кстати, на фоне сноса более 500 памятников советской эпохи в Польше. И тем не менее, кинопоказы!
Репертуар фестиваля довольно необычен. Сами посмотрите.
"Malpki" не что иное, как наш советский мультик! - "Обезьянки" - СССР. 1984-1995. Реж. Леонид Шварцман, Майя Мирошкина.
О чем : В одном зоопарке жила Обезьяна-мама, со своими малышами-непоседами. По соседству с ними жил Тигр. И всегда они этому тигру делали какие-то пакости: то пачку соли высыпят в кастрюлю с супом, то за хвост начнут дергать. Обезьяне-маме всегда приходилось краснеть за своих детей. Но однажды этому семейству пришлось отправиться в погоню за грабителями. Сначала малыши попали в ловушку к грабителям, а потом все-таки обезьянки загнали бандитов в милицейский фургон и т.д.
"Zbawienie" - спасение по-нашему и тоже кино.
Краткое содержания фильма И.Вырываева "Спасение":
Молодую католическую монахиню сестру Анну из Польши отправляют служить в миссию католического прихода высоко в гималайских горах. Сестре Анне 25 лет, и половину жизни она провела в монастыре. И вот, первый раз в жизни она выезжает в другую страну, и не просто в какую-то страну, а в аутентичный край Ладакх, который является частью тибетской Индии. Приехав туда, сестра Анна оказывается в совершенно незнакомом ей мире. Она сталкивается с совсем иной культурой, с другими энергиями и абсолютно другой религией. Загадочный мир Тибета и случайные встречи в пути приносят сложные мысли и вопросы.
Понятно теперь, почему фильм оказался в Польше? Понятно.
Тут и "Солнечный удар " Н.Михалкова (а куда ж без него!) и "Франокофония" А.Сокурова (о чем : Действие происходит в двух основных временных зонах — в настоящее время и в 1940 году. В наше время автор кинокартины, он же рассказчик — Александр Сокуров у себя дома общается по интернет-связи с капитаном грузового корабля Дрейком, везущим контейнеры с музейными предметами. Судно начинает терпеть крушение из-за бури. На протяжении всей картины будут появляться режиссёр-рассказчик и, через видеосвязь, капитан Дрейк, судно которого всё ближе к гибели. Когда в картине будут демонстрироваться морской шторм и потоп на корабле, они будут демонстрироваться с качеством изображения, будто всё снято веб-камерой личного компьютера капитана. События в 1940 году повествуют о встрече в Париже двух людей — немецкого генерала графа Метерниха и директора музеев Франции — Жака Жожара. Граф Метерних по приказу нацистского правительства должен установить контроль над коллекцией Лувра, а затем доставить её в Берлин. Жак Жожар холоден. Он не противится врагу, однако постепенно находит у Метерниха понимание и это спасает великую коллекцию — граф оттягивает время, придумывая поводы не вывозить коллекцию из тех замков, в которые она спрятана на время войны. Режиссёр-рассказчик, по ходу картины обсуждающий её с кинозрителями (Сокуров напрямую обращается к зрителям), задаёт большое количество вопросов об истории прошлого и будущего и, почти ни на один из них не отвечает — ответом является, или не является видеоряд, идущий параллельно его словам).
всё краткое содержание взято из открытых источников
-Причем тут фавны? - спросите вы.
Авангардно отвечу: - Ни при чём!
И покажу. Этих фавнов. С сифилитической саблеобразной голенью. Рук творение авангардистов от стадионов сторожей и завхозов. Тут уж авангард, так Европе не снилось! Грустное зрелище.
Даже спросить - Кто бабе ногу поломал? - некого.
Остается только взяться за голову и опустить её в экстазе патриотического негодования.
Какая связь между кино и фавнами. В нашей реалии видимо никакой.
Так и продолжаем жить. Жуть!