Народы Африки, Банту (Часть 3)
Основное население всей южной оконечности африканского материка, начиная от границ Судана, составляют банту. На основании некоторых соображений можно утверждать, что предки банту жили некогда в северной части бассейна Конго, на рубежах тропического леса и саванн. Позднее они продвинулись к югу, вытеснив из района тропических лесов пигмейские племена, а из Восточной и Южной Африки — бушменов и готтентотов. Бушмены и готтентоты под давлением племен банту отошли на юг в пределы нынешней Капской области, Драконовых гор и Юго-Западной Африки.
Трудно сказать, к какому времени относится продвижение банту на юг. Первыми достоверными упоминаниями о банту являются сообщения .арабских путешественников, которые в VIII—IX вв. н. э. нашли все восточные берега Африки, начиная от Сомалийского полуострова иплоть до Софалы, заселенными племенами, говорившими на языках банту. Об этом свидетельствуют отдельные слова, сохранившиеся у Аль-Хамазани в его «Книге стран» (около 902 г. н. э.), у Масуди в его труде «Золотые луга» (середина X в. н. э.) и у многих других, вплоть до Ибн-Маджида, арабского лоцмана, ведшего в Индию корабли Васко да Гамы. Все они упоминают географические названия и отдельные слова, которые, несомненно, происходят из языков банту.
Выяснить пути передвижения отдельных племен и целых групп банту очень трудно. Нельзя положиться на предания о переселениях и войнах, записанные исследователями со слов местных жителей. Предания эти противоречивы, содержат много неточностей и поэтому не всегда могут служить надежным источником. Лишь сопоставляя данные языковедения, этнографии и археологии, можно выяснить общую картину, но многое остается неясным.
В пределах нынешнего Камеруна распространены языки, весьма близкие по грамматическому строю и отчасти словарному составу к языкам банту. Поэтому вероятнее всего, что предки банту жили в непосредственном соседстве с бантоидными племенами Камеруна и оттуда распространились по южной оконечности материка. Переселение банту шло, очевидно, в обход тропического леса по степям Восточной Африки. Часть племен банту, возможно, проникла в центральные леса с севера или северо- запада и смешалась с аборигенами. В языках северо-западной группы банту наблюдаются существенные отклонения от всех остальных языков этой семьи. Банту, проникшие в Восточную Африку, в районы Конго продвинулись с востока. Этим объясняется близость языков центрального Конго к языкам Восточной Африки. Другая часть племен банту из Восточной Африки продвинулась на юг и оттеснила аборигенов этой части материка — бушменов и готтентотов. Несомненно, что продвижения эти относятся к очень давним временам.
О древней и довольно высокой культуре народов Восточной Африки говорят открытые в 1927 г. в Родезии в горах Матопо наскальные изображения.
Родезийские рисунки изображают сюжеты мифологического характера, различные обряды — вызывание дождя, ритуальное убиение вождя, моление богине дождя. Все это показывает, что рисунки сделаны земледельческим народом, предками современных народов банту. Изучение фольклора народностей современной Родезии дало возможность выяснить многие сюжеты, изображенные на скалах.
О высокой земледельческой культуре свидетельствуют и следы ирригационных сооружений, по преимуществу террас и мтута — особого типа гряд, обнаруженных на протяжении нескольких сот километров на территории Танганьики. Датировать все эти сооружения пока еще не удалось.