Берберские и арабский языки. ЯЗЫКИ И ПИСЬМЕННОСТЬ НАРОДОВ АФРИКИ

Население Северной Африки до арабского завоевания, т. е. до VII века н. э., говорило на берберских языках. В районе старых финикийских поселении Карфагена, Утики, Гадрумета и других господствовал финикийский, затем ливо-финикийский язык. Позднее, когда Карфаген был разрушен римскими легионами и римляне утвердились на берегу Африки, усилилось влияние латинской культуры. Возникновение целой системы римских поселений, сооружение защитных валов, постройка городов, мощных ирригационных сооружений, акведуков постепенно превратили латинские колонии в особый, резко отличный от остальной части окружающей их страны культурный район. Языком населения этих колоний становился латинский, вытеснявший ливо-финикийский (пунический).

Из среды местного африканского населения латинских колоний выходили ученые, писатели,поэты,например Апулей, классик латинской литературы.Образцы речи населения Северной Африки встречаются в некоторых комедиях того времени. Судя по ним, латинская речь была щедро пересыпана старинными пуническими словами.

С появлением арабов в Северной Африке началось постепенное распространение арабского языка, близкого по своей структуре к берберским языкам, на которых говорила большая часть коренного населения страны.

Численность арабского населения постепенно возрастала. В XI в. в Северной Африке появились арабские племена бени-сулайм и бени-хилаль, и в некоторых областях Магриба, как, например, в центральной части Марокко и в южном Алжире, арабское население преобладало.

Долгое время бок о бок существовали арабские племена и городское и сельское население прежних римских провинций, которое говорило на латинском языке. Все остальное население Северной Африки за пределами древних защитных валов говорило на берберских языках. Постепенно значение латинского языка уменьшалось, и теперь о прежней его роли свидетельствуют лишь отдельные слова, по преимуществу технические термины, сохранившиеся в берберских языках. Таковы название ярма tayuga — явно латинского происхождения (лат. iugum), названия всех частей пресса для выжимания оливкового масла, некоторых видов построек (dems, лат. domus) и т. д. Влияние римской культуры отразилось в названиях месяцев года, некоторых праздников и др.

Значение арабского языка усиливалось. Многие берберские племена арабизовались, и теперь нет возможности отличить берберов, принявших арабский язык, от потомков пришельцев-арабов. В настоящее время на берберских языках говорят лишь небольшие группы берберского населения, сохранившиеся в малодоступных горных районах: в Каби- лии, в северной и средней части Марокко, в горных массивах Риф, на юге Марокко в долине Уэд-Драа — в оазисах Бени-Мзаб, Гардая и др.; большинство населения Северной Африки теперь говорит на арабском языке.

Арабский язык стран Магриба отличается от классического арабского как в области фонетики, морфологии, синтаксиса, так и по своему словарному составу: многие диалекты утратили некоторые звуки, типичные для классического арабского языка, исчезли многие породы глагола, появились новые глагольные формы, изменился словарь.

Магрибские диалекты арабского языка не представляют собою единства: в одном только Марокко различают три группы диалектов. Основным отличием их друг от друга является разное произношение некоторых звуков. Одни диалекты утратили характерные для арабского языка междузубные звуки (соответствующие английским th в this и that), другие утратили гортанные звуки и т. д. Язык арабов Туниса сохранил фонетическую структуру старого языка в большей степени, чем другие диалекты Магриба.

В горных районах в некоторых диалектах Марокко отмечены морфологические черты, чуждые арабскому языку, заимствованные, повидимому, из латинского.

За двенадцать с лишним веков своего развития в Северной Африке арабский язык не изменил ни своего основного словарного фонда, ни своей грамматической структуры. Изменения произошли лишь в области словарного состава: в арабский язык вошли слова из берберских языков, через берберский язык проникли и некоторые латинские слова.

Распространение берберских языков в Марокко 1 — берберские языки; 2 — берберские и арабский языки (в остальной части Марокко преобладает арабский язык )

Из берберских языков в арабский перешли названия растений, животных, земледельческих орудий, технические термины, связанные с обработкой почвы, и многие'другие.

Из европейских языков наибольшее влияние на словарный состав современного арабского языка Северной Африки оказал французский. Много французских слов, обозначающих одежду, утварь, некоторые виды пищи, некоторые земледельческие термины, а также названия готовых изделий, получаемых при переработке сырья, вошло в язык арабов Магриба.

Но все эти французские слова, попадая в арабский язык, подчиняются нормам арабского языка и подвергаются соответствующим изменениям: так, например, бидон (bidon) в арабском языке — бейдун, мн. ч. баудищ судебное постановление (fugement) в арабском — джеджмен, мн. ч. джуаджем, автомобиль {automobile) в арабском — томобилъ, мн. ч. тимабула.

Берберские языки распадаются на несколько групп, соответствующих древнему этническому делению берберских племен. Древнейшие памятники берберского языка — это надписи римского времени, найденные у г. Тетуана и в других местах. В лингвистическом отношении берберские языки Марокко составляют три группы. Первая — группа зената на севере, к которой относятся риф и языки северного Среднего Атласа. Вторую группу составляют тамазигт — языки Среднего Атласа; наконец, третью группу — ташельхит — языки берберов Высокого Атласа и Анти-Атласа. В слове тамазигт сохранилось древнее самоназвание берберов — мазиг, которое сохранилось также в самоназвании туарегов — имошаг и в названиях их языка — тамашек

Распространение берберских языков в Алжире .Районы распространения берберских языков заштрихованы. В остальной части Алжира преобладает арабский язык. Названия селений, жители которых говорят на берберском языке, подчеркнуты

На берберских языках говорят жители Сахары и Судана — имошаг, или туареги, население оазисов Сива, Ауджила и многих других, в Триполитании и Киренаике— население некоторых горных районов, в частности Джебель-Нефуса. В Тунисе берберский язык почти исчез. Наконец, в Алжире распространены диалекты звава (зуава) в горах Джурджуры, шавийя — в горах Ауреса, диалект бени-менасер—в Теллеит. д. Кроме того, на берберских диалектах говорит население оазисов Алжирской Сахары— Мзаб, Уаргла, Уэд-Риг и др.