ЯЗЫКИ И ПИСЬМЕННОСТЬ НАРОДОВ АФРИКИ - Языки западной бантоидной группы.

Языки населения атлантического побережья Западного Судана, от устья р. Сенегал вплоть до Либерии, (атлантической) имеют некоторые общие особенности грамматического строя и словарного состава, но все же не представляют большого единства. Они резко отличаются от языков окружающих их народов мандинго. Народы, языки которых объединены в эту группу, имели различную историческую судьбу и живут изолированно друг от друга в самых различных географических условиях. К числу языков атлантической группы относятся: волоф, серер в Сенегале; баланте, биафада, бидього и другие языки в Португальской Гвинее; налу, ландума и кисеи во Французской Гвинее; буллом, темне, лимба в Сьерра-Леоне; гола в пределах Либерии. Впрочем, принадлежность языков буллом, лимба, кисеи, гола и некоторых других к этой группе спорна.

Всем языкам атлантической группы присуще наличие в них классов имен существительных, различаемых при помощи префиксов.

Проблема классификации имен существительных в языках атлантической группы лучше всего изучена на примере языка волоф в Сенегале. Французский лингвист Делафосс, изучавший этот язык, установил, что имена существительные делятся на множество групп, каждая из которых имеет определенные префиксы: s-, го-, пу-, к- и т. д. Значение префиксов видно из следующего примера: k-of означает «вещь, предмет, сделанный руками человека или имеющий отношение к человеку», l-of —«вещь вообще» (единичная), y-of— «вещи» (мн. ч.).

Все имена прилагательные и местоимения, относящиеся к данному имени существительному, согласуются с ним и принимают префикс этого имени существительного:

Таким образом, каждая группа имен существительных имеет свои префиксы, и эти префиксы оформляют все прочие части речи, придавая аллитеративный характер предложению в целом.

Однако на примере языка волоф не удается выяснить принцип, положенный в основу деления имен существительных на группы. Многие из имен существительных утратили свои префиксы, и форму их можно установить лишь косвенным путем, на основании согласований. Гораздо яснее дело обстоит в других языках, например в языке темне.

В этом языке все имена существительные, обозначающие живые существа— людей или животных, имеют в единственном числе префикс и-ли а-. Во множественном числе имена существительные, обозначающие людей, получают префикс а-, класса животных i-. Класс жидкостей 'характеризуется префиксом та-, класс частей человеческого тела, орудий (куда входят и названия некоторых животных)—префиксами ка-,ко-,к- и т. д.

Префиксы имен существительных в зависимости от начального звука основы слова претерпевают изменения и иногда сливаются с нею или исчезают.

В одном из языков этой группы — биафада — исчезновение префиксов вызвало своеобразное явление перебоя согласных. При образовании множественного числа начальный звук слова видоизменяется под влиянием гласного звука ныне уже исчезнувшего префикса. Тем самым был найден путь к истолкованию особенностей языка фульбе ( Название народа — фульбе, языка — фульфульде), одного из самых распространенных западносуданских языков, на котором говорит более 4 млн. чел. (Из них около 2,5 млн. в Северной Нигерии и Камеруне, около 200 тыс. в странах Моси-Гурунси, 500 тыс. в верхнем течении Нигера и более 1 млн. в Сенегале и Фута- Джалон). Он отличается от всех прочих языков Африки необычностью образования множественного числа имен существительных:

человек народа фульбе — pulo, мн. ч. fulbe;

раб, слуга — kado, мн. ч. habe и т. д.

Это обстоятельство ставило лингвистов в тупик, затрудняло изучение языка и осложняло составление словарей. Мы видим, что во множественном числе происходит изменение начального звука слова одновременно с изменением окончания слова. Поэтому название этого народа различные исследователи пишут самыми разнообразными способами: фуль, фульбе, пуль, пуло, пель, филани и т. д. В действительности все имена существительные в языке фульбе, в единственном числе начинающиеся на р, во множественном числе получают /. Таким образом, «человек племени фульбе» — pulo, мн. ч. fulbe\ pemboo (ед. ч.), fembobe (мн. ч.)— «цирюльник»; pudoo (ед. ч.), fudobe (мн. ч.)—«начинающий» и т. д.

Изучение языка фульбе позволило установить следующее правило: если в единственном числе слово начинается взрывным звуком, то во множественном ему соответствует щелинный (фрикативный): к — /г; tj — s, ρ — /, g — wjy, d — ;% dj — уг b — w. Наоборот, если в единственном числе слово начинается фрикативным звуком, то во множественном оно имеет соответствующий взрывной.

Первую группу соответствий (взрывной'— фрикативный) составляют имена существительные класса людей, вторую группу (фрикативный — взрывной)—класса вещей. Каждое слово, кроме того, имеет суффиксы, которые добавляются к основе и изменяются в зависимости от числа. Так, например, слово pulo в единственном числе имеет суффикс -о, во множественном fulbe—суффикс-fee. При помощи этих суффиксов образуется другая группа классов имен существительных: класс -ngel — уменьшительные, -коп—то же уменьшительные, -ngun — класс мелких животных, -о — класс людей в единственном числе, -ben — то же во множественном числе, -wa — класс больших животных, -am— класс жидкостей, -ngal — класс птиц, -gal — класс предметов, -Ы — класс деревьев, -кг — класс деревьев и приготовленных из дерева предметов, -ho — класс трав и кустов и т. д.

В языке фульбе существуют одновременно суффиксы, определяющие собою 35 классов имен существительных, и префиксы, значение которых остается неясным и которые составляют пять классов. Эти пять классов имеют точные соответствия с суффиксными именными показателями. При этом суффиксы сохранили свой прежний вид, тогда как префиксы претерпели чисто -фонетические изменения, которые мы воспринимаем теперь как соответствия взрывного — фрикативному, фрикативного — взрывному и т. д. Таким образом, в языке фульбе некогда существовали классы имен существительных, имевшие показатели в начале и в конце слова. Но это как раз тот порядок, который, как мы увидим ниже, существует и теперь во многих языках Западного Судана, в частности в языках группы моси-груси. Тем самым язык фульбе выходит из состояния изолированности и включается в большую группу бантоидных языков.

В зарубежной африканистике так называемая проблема фульбе была использована для построения откровенно расистских теорий. Так, немецкий лингвист Мейнхоф на материалах языка фульбе создал свою теорию происхождения и развития африканских народов. По его мнению, фульбе представляют собою потомков светлокожих хамитов-скотоводов, завоевателей Судана, своего рода «арийцев» Африки, сохранивших в своем языке черты древней структуры прахамитского языка. Этот древний язык содержал деление имен на классы — абстрактную идею, якобы недоступную африканским народам. По Мейнхофу, светлокожие завоеватели, родственные фульбе, вторглись в области Центральной Африки. В результате смешения их языков, имевших грамматические классы, с языками коренного населения Судана, говорившего на языках изолирующего типа, образовались совершенно новые языки — языки банту, по типу своему агглютинативные и имевшие грамматические классы.

«Теория» эта опрокинута фактами (Об этом подробнее см.: Д. А. Ольдерогге. Хамитская проблема в африканистике. «Советская этнография», 1949, № 3, стр. 156.). Фульбе не имеют никакого отношения к происхождению языков банту. Неверными оказались и лингвистические доказательства Мейнхофа, построившего сложные теоретические выводы на основании недостаточно изученных данных самого языка фульбе. Мейнхоф исходил из предположения о наличии четырех групп префиксов (попарно-полярных друг другу), тогда как их оказалось больше, что подорвало всю основу его рассуждений. Изучение языков атлантической группы показало, что язык фульбе близок языку серер (Ср., например, образование множественного числа в языке серер: пастух—ед. ч kainak, мн. ч. gainak; рабочий — ед. ч. t/ad/al, мн. ч. diadial] девушка—ед. ч. tog, мн. ч. dog, и т. д.).