Africa
December 31, 2022

СИСТЕМЫ ПИСЬМЕННОСТИ: Примитивные системы записи, часть 5


Примитивные системы записи

В центральной части Африки на всем ее протяжении, начиная с Танганьики и кончая западными областями Конго и Судана, существуют самые разнообразные системы заметок, зарубок и т. п., имеющих целью передачу сведений.

Так, у многих племен Восточной Африки издавна существовал обычай записи поучений во время обрядов посвящения при помощи зарубок. Нередко значки эти носили пиктографический характер. Подобных способов записи очень много, и они служат той основой, на которой могли возникнуть более совершенные способы записи и системы письменности.

Нсибиди

В Западной Африке на верхнегвинейском побережье в Южной Нигерии, в первом десятилетии XX в. было обнаружено существование особого вида письменности — нсибиди, которою население пользовалось для записи судебных протоколов, передачи разных сообщений и т. п. Нсибиди, состоящая из упрощенных пиктографических знаков, имеет характер особой системы письма. Письмо нсибиди не выработало определенного числа значков: нередко одни и те же знаки в различных комбинациях получали разное значение, но в целом при помощи их можно было вести записи, понятные для всех знающих нсибиди.

Письменность ваи

Письмо нсибиди очень близко по своему характеру к системам слогового письма народов ваи, менде и тома (лома) в Либерии и Сьерра-Леоне. Изобретение письменности ваи приписывается некоему Мамолу Дувалу Букеле, жившему в первой половине XIX в. Позднейшие исследователи лингвисты-африканисты Штейнталь, Делафосс, Миджед и Джонстон считали невероятным самостоятельное изобретение письма ваи и старались доказать, что это письмо — результат приспособления либо латинского, либо арабского, а, может быть, даже туарегского письма.

Однако изучение значков показало, что они, подобно нсибиди, представляют собою видоизменение первоначальных идеограмм. Теперь установлено, что письмо ваи различает два типа звуков Z, два типа й, имеет особые значки для обозначения лабиовелярных звуков и т. п., т. е. отмечает самым точным образом звуковой состав языка ваи. Все эти фонетические особенности оставались неизвестными для исследователей языка ваи вплоть до 30-х годов XX в. Письменность ваи, несомненно, была местным изобретением.

В настоящее время письменность эта широко распространена среди ваи. Она дала толчок к появлению письменности у двух соседних племен — менде и тома. О существовании письменности тома стало известно лишь в 1943 г. Повидимому, такого же типа письмо существует у баса и герзе (во Французской Гвинее) (В 1950 г. опубликованы результаты этнографических исследований французских экспедиций в Западном Судане. Ими было установлено, что у народов мандинго, в частности у бамбара, существует старинная, очень своеобразная система записи числительных. Для каждого десятка существуют особые значки. Единицы внутри каждого десятка обозначаются видоизменением начертания основного значка. Некоторые значки бамбара по своей форме очень близки к знакам письменности ваи).

Письменность бамум

Письменность народа бамум (или мом) также имеет своего изобретателя, вождя бамумов Ньойа, правившего в первом десятилетии XX в. Он, по его собственному признанию, воспользовался пиктографическими значками, существовавшими у бамумов издавна, и, вероятно под влиянием письменности хауса или европейского письма, произвел их отбор и закрепил за определенными значками определенное звуковое значение. Письмо бамум имеет чисто пиктографический характер: каждый значок обозначает целое слово. Значки эти могут быть употреблены и для передачи фонетически сходного слова, т. е. выступают в качестве фонограмм.

В этом отношении письмо бамум в известной степени сходно с письмом древнего Египта. Ньойа отнесся к своему изобретению очень серьезно, много работал над ним, постоянно улучшая и совершенствуя письменность, обсуждая ее на советах старейшин, и постепенно превратил свою письменность в силлабическую.