История Демократической Республики Конго (Часть 3): Деколонизация
Автор: Исеванга Индонго Имбанда
Некоторые реформы, проведенные в Бельгийском Конго в 1950-е гг., никак не повлияли на равенство автохтонного населения с европейским. В то же время Африка стремительно развивалась в направлении деколонизации. Не зная о динамике этого развития, Бельгия была застигнута врасплох событиями как снаружи, так и внутри колонии.
Это стало шоком, когда бельгийский профессор Джеф ван Бильсен опубликовал в 1955 году статью, в которой призвал к деколонизации Конго в течение следующих 30 лет. Ван Бильсен исходил из того, что африканская лидерская элита еще не сформировалась и что такой процесс займет целое поколение. Поэтому он представил «30-летний план политического освобождения бельгийской Африки». Статья Ван Бильсена вызвала различные мнения. В Бельгии был категорически отвергнут «30-летний план ван Бильзена по подготовке к независимости Конго» (H. Strizek 1998: 50). В Бельгийском Конго в 1956 году по плану ван Бильсена группа конголезских интеллектуалов — под руководством Жозефа Илео — стала премьер-министром на тот момент католического общества «Африканское сознание», «Африканская совесть».
С 1960 г. по 2 августа 1961 г. и с 1990 г. до своей смерти в 1994 г. лидер Христианско-демократической социальной партии, выступавший против Мобуту и под покровительством покойного архиепископа Киншасы кардинала Джозефа Малула, написал «Манифест африканской совести». в котором впервые в среднесрочной перспективе потребовалась независимость Конго. Здесь следует отметить, что этот «Манифест» представляло собой начало политической дискуссии внутри слоя так называемых «развитых» («волюсов»), т. е. тех, кто мог доказать хотя бы среднее образование.
В отличие от «Манифеста африканской совести», «контрманифест», опубликованный «АБАКО» («Альянс Баконго»), немедленно требовал индивидуальных и основных политических прав африканского населения и признания политических партий. Напоминаем: «АБАКО» было основано в 1950 году как общество для продвижения культурной самобытности баконго и развития языка киконго, а также занималось историей империи Конго. которые могли хотя бы доказать, что они получили среднее образование.
В отличие от «Манифеста африканской совести», «контрманифест», опубликованный «АБАКО» («Альянс Баконго»), немедленно требовал индивидуальных и основных политических прав африканского населения и признания политических партий. Напоминаем: «АБАКО» было основано в 1950 году как общество для продвижения культурной самобытности баконго и развития языка киконго, а также занималось историей империи Конго. которые могли хотя бы доказать, что они получили среднее образование.
В качестве реакции на два «манифеста» бельгийский король Бодуэн I представил идею «бельгийско-конголезской общины» («communaut belgo-congolaise»), т.е. равенства в рамках этой общности, без Жертвуя Думать о возможной независимости Конго. В результате были созданы различные политические партии. В 1957 г. была предпринята первая попытка введения местных парламентов. Голосование проходило в 3 крупных городах: Лёпольдвиль (Киншаса), Элизабетвиль (Лубумбаши) и Ядотвилль (Ликаси).
Кроме того, по данным литературы, значительную роль в процессе независимости Бельгийского Конго сыграли следующие события.
- Независимость Ганы (1957 г.), которая послужила стимулом для конголезской элиты;
- Панафриканский конгресс в Аккре, столице Ганы, 1958 г. Конголезская делегация (Диоми, Лумумба, Нгалула и Касавубу) испытала на себе самоуверенность африканских независимых государств;
- Всемирная выставка в Брюсселе (1958 г.), которая дала конголезцам из разных регионов возможность впервые установить непосредственный контакт с политическими кругами Бельгии и лично познакомиться друг с другом - из-за большого расстояния, а также политики колониальной администрации максимально предотвратить такие контакты в Бельгийском Конго было очень трудно. Кроме того, пребывание в Брюсселе позволило конголезцам познакомиться с африканцами из других стран и наладить контакты с журналистами всех мастей;
- Речь де Голля в Браззавиле, то есть на пороге Бельгийского Конго, 24 августа 1958 года, в которой новый глава французского государства пообещал независимость африканским французским колониям.
Когда 4 января 1959 г. членам АБАКО в Лёопольдвиле (ныне Киншаса) было отказано в доступе к месту встречи, вспыхнули беспорядки, которые были жестоко подавлены. 40 погибших и 250 раненых. Репрессии и уступки были реакцией бельгийской колониальной политики на обострение ситуации. «АБАКО» была распущена, ее руководители арестованы и вывезены в Бельгию. В речи 13 января 1959 г. бельгийский король пообещал политические реформы, которые должны привести «без всяких оправданий» к независимости Конго.
В апреле 1959 года в отсутствие представителей АБАКО в Лулуабурге состоялась встреча 8 конголезских политических партий, на которой Лумумба приобрел общенациональный авторитет. Министр по делам колонийнаконец признал в июне 1959 г. что в марте 1960 г. состоятся выборы на уровне провинций. Эта уступка привела к изменению партийного ландшафта в Бельгийском Конго.