MEADI: объединение людей за едой
Министерство информации Эритрии
Вы помните свое любимое детское воспоминание о еде? Возможно, это было ароматное сладкое угощение или хрустящая пикантная еда.
Возможно, вы нырнули в него с вилкой и ножом или разорвали упаковку и все съели! Некоторые из нас были склонны делиться с нашими братьями и сестрами или друзьями, возможно, все тянулись к одной сумке или тарелке.
Какими бы ни были ваши воспоминания о любимой еде, мы можем согласиться с тем, что для большинства еда присутствует в большей части нашей жизни и интегрирована в наши истории, историю и культуру.
Так много замечательных моментов жизни или даже моментов, которые мы предпочли бы забыть, могут быть связаны с воспоминаниями о еде — например, дни рождения и любимые торты!
Хотя мы думаем о еде как о необходимом средстве к существованию, и это правда, это нечто большее.
Это часто действует как связывающая связь и общий опыт для людей и, во многих случаях,
Меди нелегко перевести. Это слово тигринья — и (есть эквиваленты в других эритрейских языках, например, метаагал в тигре) — обычно используется для описания еды, подаваемой на общей тарелке.
Однако более тонкие значения выходят за рамки его использования для описания типа подаваемых блюд. Миади описывает распространенную культурную практику, которая объединяет людей за едой. Некоторые из моих самых ярких воспоминаний о жизни возникли, когда я сидел вокруг общей тарелки, на которой была еда для моей семьи. Тарелка традиционно ставилась на стол пирамидальной формы, крытый соломой.
Члены семьи собирались вокруг стола, и мы ждали благословения, которое часто давал мой отец или старейшина, прежде чем они оторвали большой кусок инджеры и предложили всем собравшимся поесть. Затем мы с братьями и сестрами оторвали кусок двумя руками, и вложил в наши уста долину инджера. Этот ритуал был для нас указанием, что мы можем приступить к еде.
Меди, сколько я себя помню, означал прекращение любых споров и драк, поскольку это не одобрялось. Часто первый раз, когда мы собирались после дня активного отдыха, это означало возможность услышать чужие истории или тихо оценить вкусности. Поедание общих тарелок характерно не только для семей или отдельных домов. Независимо от того, празднично это или нет, миади часто является центром собрания во время светских мероприятий. Во время торжеств, таких как свадьбы, существуют негласные правила относительно того, как община проводит меда. Например, гости рассаживаются и ждут, пока соберутся восемь человек, прежде чем подадут еду.
Меди не подают с меньшим или большим количеством людей. Интересно, что этот термин также используется для обозначения количества или количества, кратного восьми. Как и в случае с ритуалом, перед свадьбой двух людей между семьями ведется много переговоров. Семья женщины часто указывает, сколько гостей они примут из семьи потенциального жениха, указав, сколько миади они будут обслуживать. Так, если семья женщины ожидает, что во время переговоров примут участие 24 человека, они заявят «seleste (3) meadi». В культуре, где соглашения и переговоры сосредоточены на семье и сообществе, а лидерство является обычным явлением, meadi играет неотъемлемую роль в выражении взаимопонимания и выражении компромисса или завета.
Даже когда результат переговоров не является праздничным, например, при разводе или реституции, ожидается, что все стороны разделят миди. Сближение происходит после того, как все вопросы улажены, и используется как инструмент для заключения соглашения. Meadi используется сообществом как неформальный способ восстановить тех, кто пострадал, и привлечь к ответственности тех, кто пострадал. Meadi подобен микрокосму наших культур и обществ. Это напоминает нам и продолжает нормализовать, что мышление в рамках наших рамок, основанных на сообществе, лежит в основе того, кто мы есть как люди. Даже с введением индивидуальных тарелок следует кое-что сказать об уроках, полученных через меда. Мы узнаём, что протягивать руки и хватать еду на глазах у братьев и сестер — это невнимательно и свидетельствует об эгоизме.
Мы узнаем, что празднование принадлежит сообществу, потому что именно оно поддерживает союзы и заветы. Мы узнаем, что переговоры сложны, но необходимы — разногласия не должны порождать ненависть или оставаться нерешенными. Так что в следующий раз, когда вы подумаете о своей любимой еде, положите ее в общий контейнер и поделитесь ею с другом или соседом — угостите меня медом!