Что салоны красоты рассказывают о сомалийских женщинах
Мэри Харпер из BBC пишет о своем опыте посещения сомалийских салонов красоты.
Я отдыхал в удобном кресле, когда ко мне подошла женщина с длинным острым ножом.
В тот первый раз я был в ужасе.
Теперь я привыкла к дамам, приближающимся ко мне с лезвиями. Это все во имя красоты.
В некоторых салонах красоты ножи для резьбы используются для того, чтобы соскребать засохшую пасту хны с ног, рук и кистей, обнажая тонкие, изящные узоры на коже, которые со временем постепенно исчезают.
Всякий раз, когда я приезжаю в столицу Кении Найроби, мой друг Сухейба встречает меня в преимущественно сомалийском районе Истли, известном как «Маленький Могадишо». После обеда из верблюжьего мяса идем за хной.
Последний салон, в который мы зашли, был размером со шкаф, отделенный от шумной улицы лишь рваной занавеской.
В сообществах, где женщины должны прикрываться и вести себя тихо, салоны красоты — это место, где они могут дышать и сбрасывать атрибуты своего общества, где доминируют мужчины.
Иногда это происходит буквально. Во время недавнего визита женщина вошла в гостиную и заявила, что там слишком жарко. Она сняла вуаль, длинное платье, нижние юбки и всевозможное другое нижнее белье, включая лифчик.
То же самое по соседству, в самом Сомали, где каждая женщина покрыта с ног до головы. Многие носят никаб, который закрывает все лицо, кроме глаз.
В первый раз, когда я посетила сомалийский салон красоты, было что-то странное в женщине, которая открыла дверь.
Мне потребовалось несколько секунд, чтобы заметить, что на ней не было хиджаба, а ее пышные черные волосы ниспадали ниже плеч.
«О, сними эту чепуху», — сказала она, как только я вошла, помогая мне снять платок и другие предметы одежды.
Когда мы перешли к нижнему слою, длинной нижней юбке, она собрала ее и засунула мне в трусики, чтобы я могла ходить, не спотыкаясь.
Она привела меня в комнату, где бездельничали женщины и девушки в разной степени раздетости.
Другие носили обтягивающие джинсы и укороченные топы, обычно спрятанные под абайей, длинной мантией, которую они носят на публике.
Я провела там прекрасный день, рассказывая о халяльныхсвиданиях, кексах и о том, что вам придется рожать ребенка почти каждый год, если вы не хотите, чтобы ваш муж нашел вторую жену. Кроме того, эти ежегодные младенцы в идеале должны быть мальчиками.
В первый раз, когда я наносила хну в Сомали, косметолог достал маленькую желтую картонную коробочку. На нем была фотография улыбающегося мужчины с темными волосами.
Это была мужская краска для волос из Индонезии. Она добавила его в порошок хны, размешала и нанесла на мою белую кожу.
Мэри не была впечатлена угольно-черным дизайном.
В результате получился угольно-черный дизайн, который отлично смотрелся на коже сомалийских женщин, но был резким и свирепым на моей. На исчезновение ушли месяцы.
А еще есть самопровозглашенная республика Сомалиленд. Одно из моих любимых занятий, когда я нахожусь в столице, Харгейсе, — это сесть в шаткое такси с группой подруг и отправиться в спа-центр Bella Rosa DaySpa.
Он был начат сомалийской женщиной, которая решила вернуться домой из Канады, где она жила десятилетиями после бегства от гражданской войны.
Он почти полностью укомплектован кенийцами. Многие работали косметологами в Персидском заливе.
У некоторых есть ужасные истории о физическом и психологическом насилии в Дубае и других местах. Они говорят, что хотя до дома им еще далеко, а зарплата хуже, они предпочитают жить в сомалийском городе.
Во время бесед в салоне красоты я узнаю много нового. Терапевты и их клиенты открывают окна в свою жизнь — в свои браки, неуверенность, разочарование и моменты радости.
Хна является частью культуры многих общин в Африке, Азии и на Ближнем Востоке.
В последние месяцы разговор сместился на политику, когда я навещаю своего любимого косметолога в Лондоне.
Она эритрейка, и у нее крошечный салон в переулке оживленного района Брикстон.
Она рассказывает мне, как ранее дружная эфиопская и эритрейская диаспора в Великобритании была разорвана на части войной в эфиопском регионе Тыграй, в которой участвуют эритрейские войска. Бывшие друзья избегают друг друга из-за своей этнической принадлежности.
Но вернемся к дамам с ножами. Всякий раз, когда они производят их, я вспоминаю другую сомалийскую женщину с ножом, чьи намерения не имели ничего общего с красотой.
Это произошло после того, как я взяла у нее интервью в городе Бурао. Она сидела в импровизированном укрытии на скотном рынке, помешивая еду в большой кастрюле. В своем отчете я назвала ее бедной.
Когда она услышала, она пришла в ярость. Как я смею говорить, что она была бедной?
Она пошла и нашла человека, который водил меня по рынку. При встрече с ним она вытащила из-под одежды длинный нож и заявила, что убьет им меня, если увидит снова.
Когда люди думают о Сомали, на ум обычно приходят убийства и три десятилетия конфликта.
Ее часто называют самой опасной страной в мире. Рай для пиратов и смертников.
Меня не удивило, что эта женщина хотела меня убить, потому что я назвал ее бедной. Сомалийцы фантастически горды.
И именно эта гордость поражает меня в салонах красоты, где создаются замысловатые прически и изысканные рисунки хной, которые затем в значительной степени прячутся под платками и длинными халатами.
Я надеюсь, что больше никогда не встречу эту женщину на скотном рынке и что единственные ножи, которые приближаются ко мне, — это те, которыми я открываю красивые узоры на моей коже.