СЛОВО: Вопросы Христа
Матфея 7:1–5: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «Дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоём глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза — и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего».
То, куда мы смотрим, имеет большое значение в жизни. Для любого движения – что пешком, что на велосипеде или на любом автотранспорте – жизненно необходимо смотреть на дорогу, иначе движение будет невозможным.
1. Одно из частых искушений для человека – смотреть на сучок, соринку в глазе брата.
О чём иносказательно говорит Христос? Что такое эта соринка? Это чужие недостатки, чужие грехи, чужие ошибки.
Христос говорит нам, что, смотря на чужие ошибки и грехи с осуждением, мы становимся слепыми к своим собственным грехам и несовершенствам. Мы не видим их в себе, так как наше внимание и внутренняя энергия нашей души сконцентрированы на чужих изъянах. В это время мы обычно не замечаем своих бревен.
Когда мы смотрим не столько на себя, сколько на сучок в глазе своего брата, Христос называет это лицемерием. Достаточно серьёзное обличение. Лицемерие в том, что, осуждая других и не видя своих собственных изъянов, мы можем поступать так же, как и те, в ком видим соринку, а может быть - и во многом хуже.
Разница между осуждением и обличением:
Осуждение – разрушает, клеймит, не прощает, унижает, желает зла.
Обличение – помогает, спасает, исправляет, указывает путь к изменению.
Что же предлагает Христос?
Он предлагает начать с себя. Смотри на себя в свете Божьего Слова, стремись меняться, работай над своими изъянами. И тогда Господь откроет тебе, как ты можешь помочь другому. Начни с того, чтобы увидеть и почувствовать бревно в своём глазе. Разберись с ним.
И только тогда ты действительно увидишь, как помочь брату с его сучком.
2. Бог поможет разобраться с сучком твоего брата.
Итак, заповедь Спасителя имеет такой смысл: кто сам подвержен многим порокам, тот не будь строгим судьёй чужих погрешностей, особенно если они маловажны; не порицай, не поноси, но вразумляй; не обвиняй, но советуй; не с гордостью нападай, но с любовью исправляй. Потому что не ближнего, но себя самого предашь жесточайшему наказанию, когда не пощадишь его, произнося приговор о его прегрешениях.
— Иоанн Златоуст.
3. «Что ты смотришь на сучок в глазе брата?» – спрашивает Христос.
И переводит наш взгляд на что-то другое. На что нам предлагает смотреть Христос, помимо самих себя?
Ин. 20:27–28: «Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!»
Лк. 24:39–41: «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите: ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня. И, сказав это, показал им руки и ноги. Когда же они от радости ещё не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?»
Христос предлагает нам смотреть на Него и на то, что Он совершил для нас.
Когда мы созерцаем Христа, размышляем о Нём через Писание со Святым Духом, наша любовь к Нему углубляется. Мы обретаем силу для пути, учимся у Него жить, взаимодействовать с людьми, прощать, любить, служить.
Ин. 4:35: «Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца – и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве».
Смотреть на мир в контексте Великого Поручения.
Когда мы будем способны посмотреть на мир через взгляд Христа, мы сможем правильно расставить свои жизненные приоритеты.
Мы начнём осознавать себя на миссии. Я не просто специалист, предположим, в сфере медицины или образования, или работник той или иной профессии. В первую очередь я – ученик Иисуса, а значит, участник Его жатвы, благовестник на своём рабочем месте. И от меня будет зависеть то, каким образом окружающие меня люди будут воспринимать Христа.
Лк. 21:29–36: «И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья: когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето. Так и вы, когда увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие. Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё это будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдёт на всех живущих по всему лицу земному. Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого».
Смотреть на знамения мира и увидеть через них Божий замысел.
Христос также призывает нас смотреть на знамения времени – и через них видеть Божий замысел. Мы не должны пренебрегать эсхатологическим ожиданием, которое было свойственно первой Церкви. Нужно жить с осознанием: возможно, наше поколение – последнее перед Вторым Пришествием. Так ли мы смотрим на мир?
Итак, что ты смотришь на сучок в глазе брата?
Переключись и посмотри на что-то другое. Не живи чужими соринками в чужих глазах!