СЛОВО: Вопросы Христа
Еще один вопрос Христа, о котором я предлагаю сегодня поразмышлять, описан евангелистом Лукой.
Лук 8:41-48: «И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом, потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его. И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена, подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось. И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: «кто прикоснулся ко Мне?» Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром».
Давайте попробуем представить ситуацию этой женщины. Во-первых, сама по себе болезнь изматывала ее. Обычно люди с таким диагнозом не только ощущают дискомфорт в теле, но и боль разной интенсивности. Упадок сил, неспособность выдерживать повседневные нагрузки, постоянные походы к разным врачам, а мы можем только предположить, какой уровень медицины был в то время. У Марка написано. - Мар 5:26: «много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, —» (Лука, поскольку сам был врачом, написал о коллегах более корректно). Все это длилось на протяжении двенадцати лет, а это постоянные усилия и разрушенные надежды. Можно предположить, что эмоционально все это было очень тяжело. Невозможность выстраивать личную жизнь, иметь женское и материнское счастье, и с каждым годом отвечать на все вызовы было сложнее и сложнее.
Дело усугублялось со стороны Закона Моисеева
Лев. 15:25-28: «Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во все время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста; всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего, будет нечиста, подобно как постель в продолжение очищения ее; и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время очищения ее; и всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера. А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать себе семь дней, и потом будет чиста».
С ритуальной точки зрения она была нечиста, и всякий кто прикоснется к ней или к тому, к чему она прикасалась, также становится нечистым. Это означает, что большую часть времени она находилась в изоляции от людей.
Однажды она услышала о молодом раввине, который не просто учит о том, что приблизилось Царствие Божье, но и являет это в чудесах исцеления. В сердце забрезжил лучик надежды. - А вдруг это возможно и для меня?
В один день кто-то донес ей весть о том, что Иисус будет проходить через ее город. И она решается на отчаянный шаг - выйти на улицу и прикоснуться хотя бы к кисточке, свисающей с края Его одежды.
Покидая свой дом, женщина сильно рисковала, потому что если бы кто-то узнал о ее болезни, ее обвинили бы в том, что она оскверняет других. Ей пришлось преодолевать свой внутренний страх и буквально прорываться через толпу людей, чтобы приблизится к Иисусу.
Давайте теперь поразмышляем об этой детали в описании процесса получения исцеления. Прикоснулась к кисточке на краю Его одежды. Что это была за кисточка? Если мы обратимся к Торе, в книге Числа 15:38-39 написано так: «объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству»
Талит - верхняя одежда с четырьмя углами, к которым крепились кисточки, еврейское название - цицит.
С одной стороны, это как бы часть одежды, но с другой – эти кисточки, воскрилия, должны были напоминать верующим иудеям о заповедях и живом откровении от Бога. То есть это был священный элемент в одежде правоверного Иудея.
Белые и синие нити были переплетены замысловатыми узорами в одну веревочку, свисающую с края одежды. Белая нить – это очищенный заповедью внутренний мир человека, символизирующий праведность. Голубая (синяя) нить – это прообраз неба, всего Божественного. Небесное спасение переплетено с душой верующего и составляет единую основу.
Вернемся к истории женщины. Как известно, прикоснувшись к кисточке, она почувствовала, что кровотечение тотчас остановилось.
В этот самый момент Христос остановил процессию и обратился с вопросом: Кто прикоснулся ко Мне?
Вопрос Иисуса поставил учеников в тупик. - Господи, народ теснит Тебя, что означает Твой вопрос?
И действительно, так много людей прикоснулось к Нему в течение последнего часа, но все эти касания были случайными. Христа же волновало то прикосновение, от которого Он ощутил, как сила вышла из Него (ст. 46).
Его интересовал объект прикосновения. Он хотел увидеть этого человека и поговорить с ним, ведь именно для таких событий Он и пришел в этот мир. Женщина не открывалась, так как смущалась и испытывала страх. Возможно, у неё был негативный опыт общения с религиозными лидерами своего народа, и она не знала, что может произойти.
Её могли осудить и даже избить. Она пыталась скрыться, но, понимая, что это невозможно, решила рассказать всё, как было.
Я думаю, что она испытала великое облегчение, когда Мессия, выслушав её историю, обратился к ней со словами: «Дерзай, дочь!» Иными словами: «Ты просто молодчина! Так держать! Вера твоя спасла тебя, иди с миром!»
Преподобный Макарий Великий, (300-391, Египет) очень интересно высказывается об этой истории: «так всякая душа, имея неисцелимую язву греха, источник нечистых и лукавых помыслов, если придет ко Христу, и истинно веруя, будет просить, то получит спасительное исцеление от неисцельного тока страстей, и силою единого Иисуса иссякнет, оскудев, оный источник, источающий нечистые помыслы; но никому другому невозможно исцелить сию язву».
Христос есть истинный врач человеческой души. Никакой врач не мог исцелить её, но сила Христа остановила кровотечение. Равно как и нашу уязвленную душу, пораженную язвою вредоносных страстей, никто не может исцелить, кроме живого Христа Спасителя.
Какой вывод мы можем сделать из этой истории? Христос не живет среди нас физически, с тех пор как вознесся на глазах у Своих учеников. Но он продолжает присутствовать на земле Святым Духом в Своей Церкви.
Церковь подобна той белой кисточке на одежде Иисуса с вплетенной в нее голубой нитью живительного спасения. Молитва церкви, касание Церкви – может быть прикосновением Иисуса к тебе! Причастие - подобно этим кисточкам, напоминает нам о Богоявлении, об откровении. Какой бы ни была твоя кровоточащая рана – Христос может остановить кровотечение!
Не пренебрегай сегодня этими элементами, которые напоминают о Божественном откровении. Прикоснись к ним с верой!