May 10, 2022

Основы магии — Письмо от Джавина Вреста

Со стола Джавина Вреста

Эзотерическое. Неизвестное. Запретное.

Заблудшие оккультисты-любители считают это основой своих изысканий, но на самом деле это их надгробные камни. Подобные фантазии лишь опьяняют самодовольных дилетантов, старающихся впечатлить друг друга неправильными переводами иностранных философов. В каждом поколении находится новое псевдоинтеллектуальное движение, напрасно убеждающее себя, что оккультное просветление заключается в Другом — в том, что не предназначено для обывательского ума. Может быть они в каком-то смысле и правы. В лучшем случае такие движения погрязают в невежестве и пороках, и остаются лишь в пыльных исторических томах. В худшем же — эти любители призывают в наш мир внепространственные ужасы и обрекают себя на страшную смерть от щупалец.

Почему, когда речь заходит об ущербном оккультизме, в рассказе всегда фигурируют щупальца?

Подобные ошибочные исследования слишком часто подходят к оккультизму, будто это мистика: непостижимая сила, запертая в космической головоломке, ожидающей блестящего, но сухого решения. Половины сути как не бывало. Источник оккультных сил не в изоляции, а в связи. Откиньте все регалии, ноты, пение, шевеление пальцами и таинственность. Что останется? История.

Идеи, искусство и выражение формируют метафизические нити, каждая из которых вплетена в грандиозный гобелен культуры, традиции и общества. Каждое мыслящее существо вырабатывает свой вариант этого словаря: каждый болезненный урок о причине и следствии, каждая вызывающая смех или слезы сказка на ночь, каждое синтаксическое правило, формирующее нашу логику, каждый предмет, несущий в себе хотя бы толику символизма. Все это сопряжено через мириады комбинаций чувств, что мы испытываем. Каждый из этих элементов формирует ваш нарративный язык, основанный на мыслях и эмоциях. Каждый из них — инструмент создания истории и управления ею.

Оглянитесь на этот грандиозный гобелен. Мы все видим некую общую картину, но лишь истинные практики оккультизма могут различить отдельные нити. Они ясно и четко видят не только каждую из ваших нитей, но и те, что с ними связаны, окружающее их плетение. Это может рассказать практику о том, как вы понимаете свое окружение и что о нем говорите. Износ одного из волокон может говорить о любимом моменте или не отпускающем воспоминании, к которому вы постоянно возвращаетесь. Неуместная нить, спрятанная среди более яркого узора — это травма, которую вы пытаетесь забыть. А смелые, яркие цвета говорят о мощной вере, сформированной пантеонами или патриотизмом.

Что же сделает оккультист-практик? Потянет. Уговорит износившуюся нить успокоить рваные эмоции, напомнив индивиду о более счастливых местах и временах. Вытащит скрытое волокно на поверхность, обнажив стыд и обрушив на субъекта забытые страдания. Потянет за смелые цвета, пробуждая веру, пыл и ярость, что способны дать отпор самым глубинным страхам. Или же можно вплести новые нити, отвлекая новшествами, чуждыми для личных паттернов плетения цели. Если где-то есть умственная деятельность, значит там есть потенциал для оккультизма.

Когда плетение сжимается или растягивается, оно оставляет отпечаток на реальности: эхо мыслей и действий, подобно грубой ткани, вдавленной во влажную глину. И здесь раздолье для оккультиста-практика, что считывает эти ментальные борозды, словно охотник следы, чтобы узнать прошлое. Носителем информации может служить что угодно. Любимая игрушка битком набита счастливыми воспоминаниями, казематы безмолвно сотрясаются от криков тех, кого там пытали, и даже телесная форма нежити просто сочится эмоциональными страданиями, как и ее кости. И можно узнать все это, потянув за правильную нить.

Анализ, изменение и использование доступной ментальной и духовной энергии тоже играют важнейшую роль в сотворении базовых оккультных заклинаний, но это лишь отражение гораздо более масштабных принципов, представляющих собой гораздо большую силу. Живые эмоции мира — лишь верхний слой этого гобелена, сотканного из стремлений, уныния и страданий бесчисленных поколений. Эти эмоции эхом разносятся по Эфирному плану. Где-то еще, на Астральном плане непреходящие мысли медленно проявляются в качестве бессмертных архетипов, а души, резонирующие под тяжестью миллионов мировоззренческих выборов сливаются с Внешними планами, образуя Великое Запределье. Неисчислимые триллионы людей жили и умерли, и их истории составляют саму основу гобелена. Выберите крошечный участок смертного в этом великом замысле, и вы обнаружите, что безграничный нарратив всей мультивселенной отражается в каком-то из уголков его сознания. Даже не имея общего языка, ценностей и жизненного опыта, оккультист-практик и его цель почти всегда разделяют эту эзотерическую память. Мало того, что это позволяет творить магию. Любой практик, достаточно могущественный, чтобы использовать космические выражения, может влиять одновременно на тысячи живых существ, манипулируя мифологией, лежащей в основе мультивселенной. И если верить летописцу Табрису (а я ему верю), в доселе неизвестных нам измерениях таятся еще более страшные секреты и великие истории!

Я, конечно же, выражаюсь исключительно образно. Единственные контролирующие вас нити в буквальном смысле — это сухожилия, и управление ими — это вотчина хирургов и некромантов. Лишь немногие могут осмыслить концепцию вышеупомянутого гобелена, чтобы творить с его помощью магию, поэтому оккультисты-практики чаще получают силу, развивая или выкачивая ее откуда-то иными способами. Самым распространенным является использование глубинных культурных связей с помощью искусства, в качестве посредника. Музыка бардов — это не просто красивые мелодии, это тщательно продуманный анализ того, что общество научило вас любить и бояться, в сочетании с убедительным рывком за те самые незримые нити. Первые несколько нот — это приглашение разуму танцевать в такт мелодии. Еще несколько — и вы уже перенеслись из обыденной реальности. Стратегическое изменение тональности или диссонирующий оборот — и вы полностью преображены.

Ученый-мистик может попытаться изучить ноты барда, убежденный, что заклинание скрыто в ключевых знаках или чем-то подобном, но нет, ничем столь шаблонным там и близко не пахнет. Каждое мгновение, каждая мысль отличаются друг от друга, изменяясь под действием эмоционального состояния и внутренней мифологии как практика, так и свидетелей его искусства. Импровизация или работа с аудиторией, если угодно, тут жизненно необходима.

Помните тех поющих сектантов, разбирающих нумерологические тома и проводящих тайные ритуалы, о которых я упоминал ранее? Инструкции по проведению ритуала — лишь половина заклинания. Другая половина проистекает из внутреннего нарратива, представления ритуалистов о сути ритуалов, того, как ритуалы превращаются в популярные сказки, и какие страшные вещи могут произойти, если сделать что-то не так. Их магию питает их же убеждения о напыщенном просветлении. Их сложные шифры, эксклюзивные посвящения и приторные благовония подобны иллюстрациям из книги сказок, и призваны стимулировать воображение и погружение практиков. И все же, если они не осознают, что их магия в той же степени миф, что и мистерия, они остаются уязвимы для случайных эмоций: мысль всего лишь одного участника о призыве какой-то мерзости может действительно призвать эту самую мерзость. Вот так вот в рассказе и появляются щупальца.

"Так как же? — слышу я ваш вопрос. — Как усвоить бесчисленные легенды, риторические стратегии и интонации, необходимые для овладения оккультизмом?" Вы уже начали. В вашей жизни до этого момента уже были переплетены неисчислимые тысячи выражений, аксиом, идиом, мелодий и мифов, распространявшихся на протяжении веков, которые вы узнавали от соседей. Все это слилось, соединилось в вашу личность. Пройдя некоторую подготовку, вы сможете пользоваться общим опытом, чтобы вызывать мысли и чувства. Обладая достаточной силой личности и мастерством, вы сможете менять сознание, дух и даже реальность.

Как и те сектанты, я также посвятил годы академическим изучениям, убежденный, что загадочные свитки даруют мне какое-то сверхъестественное понимание космоса или мудрость непостижимых существ. Это сработало, но не так, как я думал. Вместо того, чтобы очаровывать слушателей игрой на лютне, я прослеживал общие нити в историях множества культур и черпал магию из их взаимосвязанного резонанса. Я почувствовал гордость, вложенную в каждый глиняный черепок нашего архива, оставленный давно умершими мастерами, услышал неуверенность, начертанную на сотне гадальных костей, и стал свидетелем несбыточных мечтаний забытого ребенка, рассказанных его выброшенной куклой, что сейчас выставлена в музее. На протяжении всего этого я заимствовал, изменял и разрабатывал собственные оккультные заклинания, но по своей сути моя магия черпает силу из общего повествовательного резервуара, как и магия любого другого барда. Сможете ли вы достичь подобных успехов, нам еще предстоит выяснить.

Если вы желаете жуткой пустоты, разрушающей мир аллергии или же утешительных объятий невежественной преданности, не стесняйтесь и отбросьте мои слова прочь. Я могу направить вас к бесчисленным священникам, отшельникам и одиноким волшебникам. Но знайте, что оккультизм — это другое. Он начинается с истории, совсем как эта. Ваше путешествие началось миллион жизней назад.

Откройте свой разум и сделайте следующий шаг.

Джавин Врест, куратор Apocrypha Forae Logos, Авессалом

Pathfinder Secrets of Magic, p. 12-13