Что скрывается за мужскими движениями? Ненависть или правда?
Вчера посмотрел дебаты Соболева и Маркаряна. Оба участника мне не симпатичны, но Маркарян вызвал большее отторжение.
Тем не менее, решил посмотреть их обсуждение. В целом, мне понравились доводы Соболева: он поднимал важные темы и аргументировал свою позицию. Маркарян, в свою очередь, продолжал отвечать в своей манере, используя стереотипные утверждения и логические искажения.
Соболев показал хорошие аргументы и умение анализировать ситуацию. Он акцентировал внимание на важной проблеме мужских движений: их риторика часто строится на рецентименте — глубокой обиде на женщин. Это не решает проблемы мужчин, а лишь усиливает их внутренние противоречия.
Основная проблема аргументов Маркаряна — это расщепление мышления на чёрное и белое:
Такое восприятие коренится в детстве, когда мама — первая женщина в жизни ребёнка. Если отец демонстрирует ненависть к женщинам, это ненависть часто переносится и на мать.
Со временем, взрослея, человек должен увидеть, что мама — не только «идеальная мать», но и женщина со своими потребностями, эмоциями и недостатками.
Если этого понимания не происходит, формируется примитивная модель: «мама святая, остальные женщины — предатели».
Это искажение часто встречается при пограничном расстройствое личности (или эмоциональной нестабильности), при котором человек не видит нюансов и раскалывает мир на «хороших» и «плохих».
Психологические причины искажений мышления
За стереотипами Маркаряна стоит несколько психологических явлений:
1. Комплекс Мадонны и блудницы:
— Женщина либо святая и ассоциируется с матерью,
— Либо она «коварная», «предательница» или объект сексуального использования.
2. Перенос обид из детства:
— Когда мужчина не решает свои проблемы в отношениях (развод, отсутствие интереса к близости), он переносит ответственность на женщин.
— Вместо того чтобы развивать эмоциональную близость, он упрощает восприятие женщины: она либо «мужик в юбке», либо «предатель».
3. Патологическая зацикленность мышления:
— Человек не развивается, а повторяет одни и те же мысли, лишь доказывая собственные искажения.
— Это мышление строится на обиде и стремлении подтвердить своё видение мира.
4. Рецентимент и обида:
— Мужчины, которые не выстраивают зрелых отношений, начинают объединяться на основе общей обиды.
— Такие движения усиливают их проблемы и отдаляют от решения реальных внутренних конфликтов.
Совет для Соболева, которого он не просил
Вместо того чтобы доказывать Маркаряну его ошибки (что бессмысленно из-за когнитивных искажений), Соболеву следовало бы:
— Обратиться к аудитории: показывать зрителям, насколько неадекватны стереотипы оппонента.
— Приводить аргументы и примеры для зрителей: это помогло бы не только разоблачить ложные убеждения, но и подтолкнуть аудиторию к размышлениям.
Оппонент, находящийся в своих искажениях, всё равно не воспримет критику до тех пор, пока сам не осознает ошибки. Но аудитория, которая сомневается, может увидеть проблему яснее.
Почему патологическое мышление вызывает боль
Мышление, основанное на зацикленности и искажениях, вызывает физическую и эмоциональную боль.
Это происходит потому, что:
— Человек не продвигается дальше, а прокручивает одни и те же мысли.
— Вместо поиска правды он стремится доказать свою обиду.
Попытка понять подобное мышление вызывает болезненные ощущения и у тех, кто мыслит адекватно. Психологам приходится работать с этим осторожно, чтобы самим не попасть в эмоциональное выгорание.
Соболев поднял важные темы и показал, насколько разрушительными могут быть стереотипы и обиды, лежащие в основе мужских движений. Маркарян же продолжил зацикливаться на стереотипах, демонстрируя патологическое мышление.
Когнитивные искажения мешают мужчине развиваться и выстраивать здоровые отношения с женщинами. Вместо того чтобы искать врагов, стоит развиваться эмоционально, выстраивать близость и принимать несовершенство и своё, и другого человека. Только тогда можно прийти к зрелым отношениям и внутренней гармонии.
А как вы думаете кто победил в этих дебатах? (Те кто смотрел)