Либертарианство
September 22

Мюррей Ротбард  

Сегодня мы поговорим об одном из важнейших теоретиков либертарианской мысли, об известный американском философе, экономисте австрийской школы, политике-теоретике, основателе и идейном вдохновителе анархо-капитализма о Мюррее Ротбарде.

Мюррее Ротбард, родился 2 марта 1926 года в Бронксе. Получив среднее образование в частной школе Нью-Йорка, Мюррей поступил в Колумбийский университет. В 1945 году он стал бакалавром по математике, а в 1956 году удостоился степени доктора экономических наук. Несмотря на то, что его родители, соседи и друзья придерживались преимущественно коммунистических взглядов, Мюррей не разделял их. Огромное влияние на его мировоззрение оказал философ Фрэнк Ходоров, благодаря которому Ротбард познакомился с трудами по экономике австрийского ученого Людвига фон Мизеса. Постепенно молодой человек проникся изложенными там идеями и обратил на себя внимание предпринимателя Уильяма Волкера.

В рамках деятельности его благотворительного фонда, Ротбард занял должность главного аналитика и написал учебник «Человек, экономика, государство». После прекращения деятельности фонда, ученый преподавал экономику в Бруклинском политехническом институте, частичная занятость в котором позволяла ему активно заниматься политикой. В 1976 году предприимчивый экономист основал Центр либертарианских исследований, а в 1977 году начал выпускать одноименный журнал. В 1982 году совместно со своими единомышленниками он учредил Институт Людвига фон Мизеса в штате Алабама, где заведовал экономическими вопросами.

Мюррей Ротбард был убежденным анархистом. Он открыто выступал за свободное развитие общества, невмешательство государства в сферу экономики и неприкосновенность частного предпринимательства. Благодаря ему появился термин «анархо-капитализм». Отныне так называлось политическое движение, выступающее за упразднение государства и других механизмов принуждения широких масс в пользу сохранения суверенитета личности.

Как истинный последователь революционной экономической школы, Ротбард отказывался применять традиционный научный метод изучения экономики посредством анализа статистических данных. Он отдавал предпочтение поиску неизменных логических законов, не нуждающихся в доказательствах. Несмотря на то, что учение Ротбарда вызывало споры в научных кругах, его последователь Ханс-Герман Хоппе считал своего наставника достойным Нобелевской премии.

Однако в вопросах этики, Мюррей расходился во взглядах даже со своим кумиром, австрийским идеологом Мизесом, считая, что соблюдение естественных человеческих прав намного важнее принципа утилитаризма, определяющего ценность того или иного поступка его полезностью для всех участников отношений.

Пытаясь создать для своей модели свободного рынка некое правовое обоснование, Ротбард ввёл в употребление термин «самопринадлежность», согласно которому каждый индивидуум является неприкосновенным и может самостоятельно распоряжаться собственным телом и судьбой.

Тем не менее, несмотря на свои свободные анархические взгляды, Ротбард выступал против феминизма и любых других движения, якобы борющихся за права людей. Он полагал, что подобный «активизм» лишь провоцирует государство на принятие более суровых законов и ограничений.

Мюррей Ротбард скончался 7 января 1995 года в возрасте 68 лет. Причиной смерти послужил сердечный приступ. С тех пор прошло уже много времени, но многочисленные статьи и научные труды этого удивительного человека до сих пор актуальны и являются бесценными пособиями для тех, кто изучает историю, экономику или политическую теорию. В числе наиболее значимых работ необходимо отметить такие сочинения, как «Великая депрессия в Америке», «Власть и рынок. Государство и экономика», «Тайна банковского дела», «К новой свободе. Либертарианский манифест», «Этика Свободы» и многие другие.