Заметки о поездке в Артемьево (25-27 марта 2011)
Съездила я в пятницу-воскресенье в Ярославскую область хорошо, но неоднозначно...
Туда ехала - у Москвы дорога сухая, солнце - блеск и красота! Потом - то небо затянет, то небольшой снег пойдет, то поземка (с полей придорожных снег сдувает на трассу). На Ярославской окружной "пробка" образовалась: снега на трассу с поля мело и с неба сыпалось уйма: высотой в полколеса моих! Гребли колесами как трактора (((
На обратном пути попала в жуткий снежный шторм. У меня шторм такой силы был впервые. Вроде так хорошо шли по трассе (объездная дорога мимо Сергиева Посада), скорость в правом ряду была ~ 120 км/ч. Вдруг снежная буря, откуда не возьмись, налетела моментально, всё вокруг в сплошной белой мгле. Дорогу, машины спереди, сзади, обочину, лес - ничего не видно! (Я еще вспомнила репортаж из новостей пятничных про питерскую аварию в 50 машин, вообще поплохело мне.)
Передо мной Форд летел, я пыталась за ним держаться метрах в ста. Если расстояние между нами увеличивалось, то он исчезал напрочь, а т.к. дороги вообще не видно, только по его габаритным огням шла... а он, зараза, летел около сотни.... Я думала на обочину привстать, только где та обочина? Думаю: встану с противотуманками и аварийкой, но ведь не видно не зги. Стопудово кто-то в корму впечатается :-(
Я на время со страху сбавила скорость - Форд пропал из виду. Пока газа поддала - впереди почему-то грузовик оказался.... Хорошо, что Форд как раз его слева обходил, нашла его, снова на «хвост» села...
В общем, впечатлений от дороги масса: первый раз попала, когда в лобовое солнце лупит, впереди небо голубое, сама в темных очках, а на тебя снег валом валит.
Чистого времени в пути около 4-4,5 часов. А с остановками попить, поесть, в сугроб в лесок слазить, в храм, в магазин зайти - около 5,5 часов получается по зиме.
В Артемьеве помогла Зое Александровне печку в храме протопить (это мероприятие часов на 4-5), снег почистила у церкви, к колодцу, к сараю с дровами, к воротам. Она все переживала, что мало прихожан на службе бывает, свои деревенские не ходят, из Тутаева ездить - 12 км - далековато. Дохода у церкви нет почти (ни записок, ни свечек). Не так давно стали ярославские на службу приезжать, а Артемьево - в 50-60 км от Ярославля.
Я расчистила огромную парковку у церкви (грелась так, пока печка не протопилась, и в храме холодно было). З.А. ворчала: зачем такую большую площадь разгребаю?
А я ей по Зеланду: вот расчищу место для машин, сразу приедет много народу, будет церкви большой доход. А она уверяла, что больше 2-3-х машин не бывает.
И в воскресенье прибыло аж 7 машин!!! И народу было около 30 человек.
Моей расчищенной парковки не хватило даже)
Все были как нормальные прихожане, и только я в штанах, в шапке и с подведенными глазами. Батюшка не преминул пройтись по этому поводу…
Сразу после службы я уехала, захватила пару ярославских женщин до Тутаева (у меня там был по плану еще рейд по рынкам-магазинам).
В башке полный раздрай был еще полдороги.
Да еще спала там плохо + часы перевели. А как раз в воскресенье вставать надо было на службу, да собраться в дорогу. Так разбудили меня в 5,30 по-старому! Я же теперь сама в 8-9 просыпаюсь... а тут раньше солнышка встала!!
Батюшка назвал грехом и наше доблестное пребывание в октябрятах-пионерах-комсомолии. Еще грех есть лосятину, кабанятину, зайчатину и крольчатину!
Вот чем 7-летний ребенок виноват в своем октябрятском прошлом?!
А чем кролик, которого разводят для мяса и меха, отличается от другой домашней скотины или птицы (типа, свиньи или курицы)? Почему его есть грешно?
Прочитали две молитвы о покаянии в ленинском прошлом и поедании биодобавок и крольчатины в настоящем.
В общем, после проповеди у того отца Василия я осознаю, что понимаю веру в Бога не так как он.
О. Василий рассказал свежую историю о женщине, что пришла к батюшке в храм в Тутаеве с бесноватой дочкой. Описал ее с осуждением: раскрашенная вся была, разодетая. Батюшка выяснил, что брак у дамы невенчанный, дите зачали во время поста - вот отсюда и все ее беды. Наставлял на молитвы, покаяние, держание поста и прочее. Говорит, что дама ушла недовольная. Типа, ничем не готова поступиться из своих благ и радостей для спасения ребенка…
А потом они удивляются, что народ топает к знахаркам и колдунам. Там не осудят. По крайней мере, утешат. Помогут-не помогут - второй вопрос.
Не укладывается у меня это все в мозгах: как одежда и наличие косметики влияет на душу человека и его веру? Неужели Богу принципиально в штанах я (потому как в дороге и за рулем) или в юбке? Накрашенная или бледная как моль? Голая-босая или нарядно одетая? А разве поход в храм - не праздник? Разве не надо туда одеться получше?
З.А. похоронила на той неделе родную сестру. Младшую. 64 года.
Тромб оторвался, в коме пролежала неделю и умерла.
Даже в деревне (при своей машине, что тело везла, и со своими землекопами) обошлись похороны с поминками в 60 тысяч. Народу было около ста человек на похоронах. Любили Наталью Александровну очень.
Сегодня 9 дней.
Я с З.А. тоже на кладбище к ее сестре Наталье сходила. Я с ней знакома была, в гости в соседнюю деревню ездили не раз, она мне огурцов летом засолила 4 банки.
Считаю свою миссию за эти полтора дня выполненной. Как смогла - помогла старикам.
Надавали мне соленьев-вареньев опять полмашины. Смородину-то я летом сама собирала-закатывала, а вот соленья и прочие заготовки - все их. Я сначала переживала, что объедаю их, а потом глянула в погреб, подпол и поняла: там запасов хватит на 20 семей на 2 года. Их дочка, зять и внуки почти ничего не едят.
А мы-то сейчас не шибко фокусничаем (Я без работы с ноября 2010-го)