ДОРОГОЙ ПРАВДЫ И ДОБРА
Сейчас кругом цитируют очень хорошие и правильные слова, которые еще два года назад написала Лида Мониава, дай ей Бог здоровья и свободы:
«Еще важно подумать, а что в жизни для тебя больше значит. Твоя работа или правда? Твоя свобода или правда? Твое здоровье или правда? Твоя жизнь или правда? Твое благополучие? Твоя семья? Твоя стабильность? Чем ты готов поступиться ради правды? Что для тебя весит больше, чем правда? Чем ты готов заплатить за правду? Сколько ты готов отдать? Сколько стоит твой выбор?»
В этих словах правда. Но не вся правда. А только своя. И это не моральный релятивизм. Если формулировать дилемму как «Твоя работа или твоя правда? Твоя свобода или твоя правда? Твое здоровье или твоя правда?», смысл получается один. А если как «Твоя работа или чужая правда? Твоя свобода или чужая правда? Твое здоровье или чужая правда?» — совсем другой.
За чужую правду ни один дурак не впишется. Но это не значит, что её нет. У советских диссидентов был благородный лозунг: «За вашу и нашу свободу!» Наш жестокий век обнаружил в нём оксюморон. Современные диссиденты сочли, что свобода украинцев принесет свободу России. Что было полнейшим абсурдом. Свобода принесла украинцам только войну и кабалу. В чем, впрочем, свобода была не виновата.
Потому что свобода невозможна без независимости. И до 2014 года она у Украины была. А дальше её променяли на кружевные трусики, за которые пришлось заплатить большой кровью. Перед Россией стоял такой же выбор — между крахом государственности и её сохранением. Государственность в этой конструкции и есть единственная правда. Этот выбор стоял и перед Китаем на площади Тяньаньмэнь. И бесплатным он не бывает.
То, что свободами приходится платить за безопасность, не бином Ньютона. Как это работает, продемонстрировала свободная Америка после 11 сентября и почти весь мир в эпидемию ковида. Интереснее всего, что наши оппозиционеры оказались в авангарде ковид-запретителей, отменяя ковид-диссидентов. Им казалось, что ответы на вопросы «Твое здоровье или правда? Твоя жизнь или правда?» хорошо понятны. А оказалось примерно наоборот.
За вашу и нашу свободу можно быть, только если признаешь за другими право на свободу в их, а не в своем понимании. И понимаешь, что их представления о свободе могут противоречить твоей. И признаешь арбитра, который может ваши представления если не согласовать, то мирно развести. Потому что, если мирно эти представления не разводятся, начинается война.
Валерия Ильинична Новодворская честно признавалась: «Я лично правами человека накушалась досыта. Некогда и мы, и ЦРУ, и США использовали эту идею как таран для уничтожения коммунистического режима и развала СССР. Эта идея отслужила свое, и хватит врать про права человека и про правозащитников. А то как бы не срубить сук, на котором мы все сидим».
Так критерием соблюдения прав человека оказывается сук, на котором сидит о них рассуждающий со своей референтной группой. И что ж поделать, если разные люди сидят на разных суках? Если кроме своей правды ты не видишь никакой другой, то и свобода нужна тебе только для того, чтобы навязать свою правду другим. Историю советской власти прекрасно помнят и те, кто мечтают о новой революции.
У революции были свои прекрасные рыцари. Они томились в царских застенках, а потом сажали в свои застенки других, воспроизводя все свинцовые мерзости русской жизни на новом этапе исторического развития. Прогресс свинцовым мерзостям в принципе не помеха. Даже дилеммы такой не существует. Но есть вопрос Лиды Мониава: «Где твоя красная линия между добром и злом? На какие компромиссы ты готов идти и наоборот не готов?»
То, что добро для одних может быть злом для других, тоже не про нравственный релятивизм. Человека ценят за последовательность и мужество, а не за то, что он угождает всем. А цена, которую он готов заплатить, не является критерием добра для других. Диссидентство — путь чести, а не истины. Красная линия должна быть в понимании того, на какое зло ты готов пойти во имя идеалов добра. Термином «гуманитарные бомбардировки» мир обязан известному диссиденту, ставшему президентом мирной страны.