Откуда в XXI веке берутся люди, осуждающие секс до брака (и что с ними не так)

Против секса до брака выступали на протяжении большей части истории человечества и практически все народы. Все изменилось — по крайней мере, в западном мире — после сексуальной революции 1960–1980-х годов. Обнаженное тело перестало быть табу, как и разговоры о сексе; развод уже не воспринимается как позор, а дети, рожденные вне брака, больше не считаются людьми второго сорта.

Кардинально по-иному стали смотреть и на добрачные связи. Теперь подобное поведение в странах первого мира считается не только не постыдным, но даже разумным: ведь довольно недальновидно создавать семью с человеком, которого толком не знаешь — и не подозреваешь, каков он в постели. В остальном мире дела с сексуальной свободой обстоят похуже, но в целом серьезные проблемы из-за секса до брака грозят только членам самых консервативных обществ.

В нашу страну сексуальная революция пришла, пожалуй что, после развала СССР. В советском обществе «половая распущенность» всячески осуждалась. Разумеется, секс в СССР был, но все старательно делали вид, что его нет. Сейчас в этом вроде бы нет необходимости: иметь добрачный сексуальный опыт совершенно нормально, а тысячи пар живут и вовсе в гражданских браках.

Почему добрачный секс осуждался в древности и на протяжении многих последующих веков, более-менее ясно. В отсутствие развитой медицины девственность невесты была практически единственной гарантией того, что она не больна венерическими болезнями и не беременна от кого-нибудь другого. Кроме того, оберегание девственности и вообще «нравственности» женщины было важным механизмом контроля над ее жизнью и поведением в целом.

ПОПРОБУЙТЕ ПОКОМАНДОВАТЬ ЖЕНЩИНОЙ, КОТОРАЯ САМА РЕШАЕТ, С КЕМ ЕЙ ОБЩАТЬСЯ И С КЕМ СПАТЬ, – ВРЯД ЛИ У ВАС ЧТО-ТО ПОЛУЧИТСЯ.

Не будет преувеличением сказать, что требования к мужской «нравственности» всегда были гораздо мягче.

Какие аргументы в защиту девственности выдвигают сейчас и что можно им противопоставить?

«Секс до брака — грех»

Прежде чем всерьез апеллировать к категории греха, следует честно ответить себе на несколько вопросов. Действительно ли я так религиозен? Как частно я бываю в храме и читаю священные тексты? Соблюдаю ли я посты? Борюсь ли я сам с грехом зависти, уныния, жадности, гнева или вспоминаю слово «грех», только когда надо осудить других?

Окей, допустим, ты действительно религиозен (и, например, входите в те 2% россиян, которые, по данным «Левада-центра», соблюдают Великий пост). Но ты живешь в светском государстве, для жителей которого обязательно соблюдение только светских, юридических законов. Считаешь внебрачный секс грехом? Так не занимайтесь им. Другие люди, увы, не обязаны не только соблюдать заповеди вашей религии, но даже знать о них.

Кроме того, христианство фактически приравнивает нечестивые мысли к нечестивым делам: «Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5:28). Такая постановка вопроса делает целомудрие настолько личным, внутренним делом человека, что судить он может только самого себя, а не других.

«Все партнеры женщины оставляют в ее теле свои «гены», и рожденный ею ребенок может быть похож на любого из них»

Подобные утверждения основаны на положениях телегонии — теории, придуманной в XIX веке и полностью опровергнутой современной наукой, но имеющей сторонников даже в наше время.

На самом деле у человеческого ребенка может быть только один отец — тот мужчина, чей сперматозоид оплодотворил яйцеклетку. Ни количество, ни качество предыдущих партнеров матери никак на ребенка не влияют.

Конечно, ребенок может быть похож и не на тебя. А на твоего двоюродного дедушку или на прапрабабушку твоей жены. Генетика работает не по принципу копировальной машины. Впрочем, сомневающиеся всегда могут сделать ДНК-тест на отцовство. Это долго и дорого, но в целом доступно.

«Внебрачный секс ведет к венерическим болезням и абортам»

Нет, к венерическим болезням и абортам ведет отсутствие контрацепции, то есть невежество и раздолбайство.

Львиная доля абортов приходится не на «малолетних шлюх», как нравится думать моралистам, а на взрослых женщин, уже имеющих детей и понимающих, что семья не потянет еще одного ребенка. А совет не заниматься сексом, чтобы чем-нибудь не заболеть, не лучше совета не выходить из дома, чтобы не попасть под машину.

«Если у человека было больше одного (двух, пяти, десяти) партнеров, это говорит о его аморальности»

Нет, об аморальности говорит привычка судить о живом человеке как о неодушевленном предмете. Человек, будь он женщиной или мужчиной, не вещь. Он не может быть б/у, у него нет пробега. У него есть жизненный опыт, на который он имеет полное право. А жить с человеком и попрекать его прошлыми связями — удел закомплексованных людей, находящихся в поисках легкого способа утвердить свое моральное превосходство.

Если тебе кажется, что в наше время внебрачные связи осуждают единицы, то тебя, вероятно, удивят результаты еще одного социологического исследования. Согласно этим данным,

В РОССИИ СЕКС ВНЕ БРАКА СЧИТАЮТ ПРЕДОСУДИТЕЛЬНЫМ 77% ЖЕНЩИН И 57% МУЖЧИН.

Причем доля таких осуждающих в последние годы неуклонно растет. Конечно, никто в здравом уме не поверит, что все эти люди сами пришли в загс девственниками. Но столь высокий уровень ханжества в обществе не может не настораживать.

Еще один показатель ханжества и невежества — это то, что соблюдение внешних «приличий» волнует людей куда больше, чем нравственность как таковая. Когда мать говорит дочери: «Всем мужикам нужен только секс; кто тебя потом такую замуж возьмет; пусть сначала женится, а то получит свое и сбежит» — это не имеет никакого отношения ни к нравственности, ни к целомудрию. Это сугубо прагматичные установки, которые, по убеждению матери, помогут ее дочери лучше устроиться в жизни.

Именно эти установки заставляют женщин врать о своем опыте и даже прибегать к гименопластике — хирургическому восстановлению девственной плевы. Разве гинекологическая операция сделает человека нравственнее? Конечно, нет. Она нужна лишь для того, чтобы обмануть будущего мужа и/или спастись от гнева собственной семьи (если вам кажется, что это какая-то совсем уже дичь, забейте в гугл «гименопластика цены» и оцените количество предложений).

Необходимость сохранять девственность до свадьбы — архаичная установка, оставшаяся с тех времен, когда человек был фактически собственностью своей семьи и общины и жил в соответствии с ее интересами, чаще всего даже не задумываясь о своих собственных желаниях. Но с развитием человеческого общества на первый план вышла личность, она провозглашена главной ценностью.

В Декларации независимости США, принятой в 1776 году, стремление к счастью названо в числе фундаментальных прав всякого человека. «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью», — говорит Конституция РФ. Но о какой свободе и каком счастье может идти речь, если человек будет не вправе распоряжаться даже собственным телом?