Возбуждение как приём
Как-то я поспорил со знакомым о том, что нет запретных тем для пишущего блогера, а есть уместный стиль для описания интимных ситуаций. Они тоже - часть нашей жизни и порнографичным в описании делает наш секс только угол зрения и “порнографическая” оптика.
В сущности, границы порнографии, как жанра, определяются границами функционала (если автора интересует возбуждение как таковое), но акцент на человеческой подоплёке сексуальных отношений выводит описание за пределы “грязного” жанра.
Впрочем, весь вопрос в пропорциях жанровой смеси.
Есть целая литература, где возбуждение читателя изначально заложено в установки автора, хотя она остаётся литературой.
В показе сексуальных отношений в кино и словесности невозможно добиться стерильной жанровой чистоты. Например, очевидно, что для части зрительской аудитории член Майкла Питта на большом экране в “Мечтателях” Бертолуччи (надо заметить, эстетически безупречный) - это естественный триггер для возбуждения в зрительном зале.
Хотя в обычной жизни “аффект эрекции” присутствовал всегда и для мужской аудитории триггером могли стать самые разные эпизоды в литературе и кино, но только в квир-кинематографе “физиологический аспект” становится осознанным моментом в режиссуре.
(В блогосфере это новое явление, которое фиксирует публичность возбуждения, отразилось в ироничном меме: “спасибо, подрочил”).
Было бы интересно получить замеры плетизмографа в зрительном зале в рамках какого-нибудь будущего исследования. Ясно, что зритель-гей будет реагировать на секс на экране иначе, чем “натурал”, но и тут зарекаться не стоит. (Напомню, что плетизмограф - прибор для фиксации мужского возбуждения, который применялся в ходе американских исследований в 70-е годы).
Современное кино научилось использовать “функционал” зрительского возбуждения, привлекая различную аудиторию.
Порно-эстетика была включена в художественный мейнстрим по мере нормализации секс-контента в обществе. Например, сцена секса (рекордные две с половиной минуты) в исполнении прекрасного актёра Бена Уишоу в “Пассажах” (2023), казалось бы, не требует такой детализации в сцене расставания героев.
Но режиссёр Айра Сакс, поддержанный своей аудиторией, так увлечён прекрасной физиологией процесса (тело Уишоу вместе с мастерством оператора творят чудеса), что эпизод, который в отрыве от картины легко считался бы частью порно-фильма, здесь вписан в тонкий психологический контекст. При этом важно, что сцена не теряет заряда “порнографичности”.
Можно легко назвать десятки фильмов, где элементы “порно” работают на цельный образ персонажа.
Современное кино научилось использовать возбуждение в своих интересах, “приручив” эрекцию зрителя и введя её в культурный обиход. Более того, мужское возбуждение стало частью соглашения между автором и зрителем, частью зрительской культуры. Секс-сцены в квир-кино составляют почти обязательную часть любого повествования.
Низкий порно-жанр покинул свою “грязную” нишу и является законным инструментом художественного анализа.
Разумеется, это стало возможным лишь в пост-христианскую эпоху, когда акцент на идентичности оказался важнее примитивного религиозного морализаторства. Понимание индивидуальности в культуре оказалось важнее оценки, потому что оценочность всегда отражает сомнительную оптику большинства.
Как это часто бывает, смешение жанров дает художнику новые возможности и двигает искусство вперёд. Психоанализ в прошлом веке сделал интерес к сексуальности частью массовой культуры. И кино лишь масштабировало это явление с помощью экрана.
Возвращаясь к спору о “запретных” темах в блоге, скажу, что всё зависит от взгляда на человека, а не от формальных категорий “этики” в традиционном понимании.
Всё человеческое (“слишком человеческое”) достойно культурного анализа, потому что человек универсален и в его натуре нет ни одного элемента, который был бы “недостоин” понимания.
Более того, мир человеческой грязи в последние годы так раскрылся перед нами во всей чудовищной откровенности, - что стало смешно видеть эту “грязь” где-то в области сексуальных отношений. Подлинная грязь давно себя не прячет и не имеет ничего общего с интимом.