Религия.
Песнь о Драконах и Устах Женевьев
Слушайте же, дети мои, ибо не ветер шумит за стенами, а дыхание самой Женевьев. Знайте: когда мир был юн, не было ни земли под ногами, ни неба над головой — была лишь Она. Не говорите, что Женевьев — это Бог, восседающий на престоле в чертогах света. Нет. Она и есть эти чертоги. Она — само мироздание, биение жизни в каждой травинке и само время, текущее сквозь пальцы.
И в час, когда душа Её переполнилась любовью столь великой, что Вселенная уже не могла вместить этот жар, Женевьев сотворила сыновей. И были то не смертные мужи, но великие Драконы. Вложила Она в их чешую Свою силу, в их дыхание — Свою любовь, а в сердца — души чистые, словно первый снег на горных вершинах. И отправила их в мир, благословляя нести эту любовь в самые тёмные углы, очищать земли от скверны и оберегать прочих творениц Её, дабы никто не жил во тьме.
Драконы выполнили миссию свою, и возрадовалась Женевьев. Но захотелось Ей говорить со всеми Своими детьми напрямую, касаться мира не только когтями ящеров, но и нежной дланью. И тогда отправила Она в мир частичку Своей души. С тех пор в каждом поколении людском, среди знати и простолюдинов, рождается благословенный — Святая или Святой. Это не просто праведник, а живое чудо: устами этого человека глаголет Сама Женевьев, его ушами Она слышит молитвы, а его глазами видит мир. Великая сила исцеления струится сквозь ладони избранного, и открываются ему пророчества, что шепчет Богиня-Вселенная.
Долгое время гордилась Женевьев детьми Своими. Драконы парили в облаках, а Святые ходили по земле, и были они едины, ибо драконы тоже говорили устами Её. Но то была пора золотого полдня. Ныне же Аллийские проповеди текут сладкими песнями из уст в уста, из храма в храм, напоминая нам о былом, ибо связь с Создательницей начала угасать, как пламя свечи на сквозняке. И молим мы Женевьев, чтобы уста Её на земле не умолкли навеки, ибо когда молчит Она — мир глохнет.
Религия в Аллии занимает очень важное место. Женевьевство проповедуется по всей стране и считается высшей верой. Храмы расположены в каждом городе по несколько штук: один, более изысканный и богатый, — для аристократии, другой — для более бедных сословий. Строение храмов почти одинаковое: главный молельный зал, столовая, купальни, где проводят святые омовения и крещения, а также личные комнаты для служителей. Все, кто посвящают себя богине, раз и навсегда отрекаются от всех людских благ, принимают обет безбрачия и должны оставаться неприкосновенными до конца жизни. Духовенство не находится под прямым подчинением у императорской семьи, но тем не менее они оказывают друг другу поддержку. Считается, что без благословения первосвященника правление будет неудачным, поэтому они сотрудничают между собой: первосвященник оказывает поддержку императору, а император финансово поддерживает храмы. Храм также благословляет браки, поэтому все бракосочетания должны быть проведены вначале под "глазом Женевьев".
Святой или святая избираются раз в поколение с помощью Святого знака, посылаемого в главный столичный храм. Всю оставшуюся жизнь избранный должен посвятить благим делам: путешествовать по стране, исцеляя больных, читать проповеди, молиться, быть опорой не только храму, но и людям. Получая какие-либо пророчества или видения, только святой или святая способны их распознать и истолковать.
