April 6, 2012

про успех и церковь

похоже, что рпц реально и конкретно стремится к "успеху"...
вот уж бяда, так бяда! ну, ладно я тут в собственном бложике тихонько размышляю и че-то цицирую периодически. но эта моя убогая "форма мысли", перенесенная в размышления и высказывания властителей наших душ, как-то пугает!

хрен с ними с часами, но вот один святой отец, никого не слушая, отгружает цитаты по полной программе:

"С.СОРОКИНА – А кто без греха? В.ЧАПЛИН – Поэтому каждый должен каяться. И я и вы. И вот, что говориться о покаянии, смотрите, слова, которые прямо относятся к покаянию: «Горе тому, через кого приходит соблазн – и дальше прямая цитата, - лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели, чтобы он соблазнил одного из малых сих». Наблюдайте за собою – если согрешил против тебя брат твой, выговори ему и, если покается – прости ему. И, если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратиться и скажет – Каюсь! – прости ему». Вот слова Христа. Слушайте, мы должны прощать своих врагов, но мы знаем, что бог не прощает грех нераскаянный, но покаяние открывает двери прощения и со стороны бога и со стороны церкви. Вот почему вчера в документе… С.СОРОКИНА – Одну секундочку, я хочу сказать, что это чем-то похоже на нынешний спор. Перед нами в эфире он как раз был: «Нужно ли подавать прошение о помиловании, для того, чтобы быть помилованным». Оказалось – и все в этом сошлись – что президент имеет право миловать без обращения к нему с этим прощением. В.ЧАПЛИН – Президент имеет право, но бог не милует… С.СОРОКИНА – Я думаю, что бог тем более имеет право. В.ЧАПЛИН – Нет. Бог справедлив. Он милостив и справедлив. Он прощает кающегося. Именно кающегося. И вот в этом документе, вчерашнем документе Высшего церковного совета сказано: «Именно покаяние открывает дверь для прощения. В дни великого поста мы обращаемся к, кто нас слышит, ко всем абсолютно призыв к покаянию и изменению жизни. Господь и церковь готовы с радостью принять любого кающегося грешника». С.СОРОКИНА – Все. На этом с цитатами останавливаемся. А то утонем. В.ЧАПЛИН – В кои-то веки мы говорим о Евангелии."
еще много чего тут

а вот еще один отец стремительно приближается к народу и цитирует Акунина, типа словами Фандорина:

"Я — за часы у Патриарха. За. За такие, какие ему нужны. И за столько часов, сколько ему нужно: купил ли он их сам, ему ли купили или подарили. Человек такого масштаба и такого уровня компетенции вполне достоин хороших часов, притом именно таких, какие он сам считает хорошими... Это, как говорил Фандорин, р-раз."
остальное тут

самая прелесть в этой "успешной" ситуации то, что смертельно обиженная "часовым фотошоповым кощунством" и дурехами-девками благородная рпц уповает на справедливость, сотворяемую рученьками суда. и этот суд воздаст по заслугам девчонкам, нарушившим... басманный суд - есть высшая справедливость...
а вот что они, эти девки нарушили - это самый интересный вопрос, по поводу которого, собственно и развернулась, блин, эта "дискуссия". но рпцерковь обижена (что не есть грех, канешно), ну и т.т.

не знаю где тут истина, но вот это мне кажется более правдоподобным. грустно :(