люди хорошо делятся. худо без добра

люди хорошо делятся на тех, кто считает, что нужно причинять добро...
и тех, кто берет на себя труд не причинять зла...
***

христианская нравственность, построенная на рекомендациях непричинения зла (заповеди) - это переход от дикости к цивилизованности. причём цивилизованности не в смысле качества сортиров, ершиков, фуагров и etc. предметностей потребления, а в смысле связи мышления (и мировой мыслительной культуры) с конкретными действиями в материале...
***
человек же "простой", который начинает изложение мысли со слова "мы", пользуется словосочетанием "на самом деле", то есть не различающий "я" - "мы" - "они" и "дело", легко соскальзывает в схему "причинять добро = истреблять зло". что в свою очередь сводит все дела к общему Делу поиска и уничтожения врага, чем и причиняется добро...
все остальные "дела" откладываются на восстановительный послепобедный период...
***
примечание 1:
здесь надо отметить корреляцию китайской и русской (братья навек) народной мудрости:
"Когда в Поднебесной узнали, что красота – это красота, появилось и уродство. Когда узнали, что добро – это добро, появилось и зло"
(Лао цзы)
"Нет худа без добра"
(народная мудрость.ru)
***
труд непричинения зла - штука мутная и непонятная наивно-натуралистическому сознанию, разрушенному окончательно победившим диалектическим материализмом. здесь необходимо искать врага в себе, пытаться понимать почему тебя такого прекрасного и духовного не хотят понимать и принимать другие (адЪ) люди, что нужно изменить в себе, чтобы эти адЪские другие захотели делать с тобой какое-то дело... и вообще обязанность делать какое-то дело и будь, что будет (протестантизм = ненавистный либерализм)...
***
чувство единения вокруг "добра", побеждающего "зло" снимает все затруднения. как говорится у анонимных алкоголиков - "единство - это выздоровление!", или родное нам недавнее "El pueblo unido jamás será vencido"... Даже если опустить сложнейший вопрос о границах применения необходимого зла в достижении добра и содержания добра в победе над злом, легко можно увидеть, что Великая Победа над врагами и силами зла неизбежно приводит к необходимости Великой Борьбы за удержание завоеваний Победы против новых врагов и причинения Добра новому возродившемуся Злу...
***
в этом смысле взять на себя труд непричинения зла, во всеобщем единодушном причинении добра, или хотя бы просто (или трудно) делать какое-то дело становится просто невозможным и недопустимым...
***
исторически это приводило к Окончательной Победе Добра над злом, после которой требовался длительный восстановительный период, в котором иногда каким-то чудом появлялись отдельные люди и складывались социальные и деятельностные структуры, взявшие на себя непростой труд не причинять зло, но ещё и делать что-то хорошо и качественно...
***
примечание 2
но недремлющее добро... с кулаками и доброе слово, с револьвером, повышающим эффективность доброго слова...
и ещё допещерная "геополитическая духовность", позволяющая уничтожить нужное количество жизней ненужных людей ради торжества добра (VS христианская нравственность - отдать свою жизнь за ценность жизни отдельного человека = Бога)...
***
"причинение добра" оказывается обычно "добрее и сильнее" любым попыткам "непричинения зла", и уж несравнимо эффективным в достижении "Успеха", более лучшим и понятным широким народным массам...
поэтому люди хорошо делятся на тех, кто размышляет про всю эту муть...
и "наших"...