Воображаемые понятия
Будучи загрязнённым понятиями ума, Сознание попадает в сети материального мира и как будто теряется в собственных заблуждениях, создавая многочисленные разделения. Тогда оно известно в мире как ограниченное сознание, или джива; его называют умом, а также мыслью и интеллектом. Мудрые говорят о Сознании, загрязнённом невежеством и отделённом от Брахмана, как о полном воображаемых понятий и названий.
Всё ощущаемое каждым существом есть только ум; в отсутствие ума человек, даже видя, не видит. Только обладающий умом ощущает хорошее и плохое, радость и страдания от того, что слышит, от касания, видения, вкуса и запаха. Ум является основанием понятий и смыслов, как свет есть причина видимости форм. Тот, чей ум несвободен, – лишён свободы, и тот, чей ум освобождён, будет свободным.
Когда ум, не являющийся ни сознательным, ни бессознательным, обретает различные желания, приносящие страдания и удовольствия, тогда возникает мир. Когда ум становится единым Сознанием, сансара пропадает.