Многие заметили, что имя Эдогай Ясаку — это игра слов, отсылающая к печально известному серийному убийце Эду Гину. Редактор Голден Камуи, Оокума Хаккоу, также подтвердил в интервью, что Эдогай действительно был основан на Эде Гине. Но зная любовь Нода-сенсея к фильмам, могли ли быть ещё какие-нибудь вымышленные персонажи, которые вдохновили на создание такого извращённого, но мягкосердечного и очаровательного персонажа?

Начнём с Эда Гина. Гин (1906—1984) — это не тот человек, с которым хочется столкнуться после наступления темноты. Да в общем-то и при дневном свете тоже. Его список преступлений довольно длинный и пугающий, поэтому мы просто собираемся перечислить некоторые из них, которые, кажется, связывают его с Эдогаем.

Он, например, ходил на местные кладбища, чтобы выкопать недавно захороненные тела, особенно из могил недавно захороненных женщин средних лет, которые, по его мнению, были похожи на его мать. Он забирал тела домой, где дубил их кожу, чтобы сделать предметы вроде… абажура.

Гин также создал «женский костюм» вскоре после смерти своей матери, чтобы «… он мог стать своей матерью — буквально влезть ей в кожу». Как вы можете видеть, у Эда Гина как и у Эдогая были сложные отношения со своей матерью.

Один японский фанат также задался вопросом, должны ли две загадочные линии на лице Эдогая напоминать глубокие морщины на лице Эда Гина, подобные тем, которые вы можете видеть на картинке ниже!

Кстати говоря, хотя Иенага Кано был основан на другом серийном убийце, Г. Х. Холмсе, состояние одной из жертв Иенаги — повешенного вниз головой с расставленными ногами и пустым туловищем — было похоже на состояние одной из жертв Гина, Бернис Уорден, когда она была найдена.

Несмотря на свою дурную славу, или именно благодаря ей, Эд Гин вдохновил на создание персонажей и историй, включая Нормана Бейтса из «Психо», наиболее известного благодаря экранизации Альфреда Хичкока.

Вот несколько сравнений, подтверждающих эту точку зрения:

— оба персонажа таксидермисты

— возможно находились в извращённых отношениях с матерями

— хранили в своих домах чучело трупа матери

— слышали голос от матери

— голос матери предостерегал их, говорил не доверять никому, кроме неё, манипулировал их эмоциями

Мы также задались вопросом, была ли эта сцена, изображающая Огату в доме Эдогая, вдохновлена фильмом «Безумие» (1974), который также был вдохновлен Эдом Гином. Однако мы не смогли заставить себя посмотреть его, поэтому, если кто-то из вас может это подтвердить, дайте нам знать!

Почему Эдогай изображён босым

Читатели заметили, что на задней обложке 8 тома Эдогай изображён босиком — на нём нет даже носков.

Когда Ноду-сенсея спросили об этом, то он ответил, что это предзнаменование его смерти. Окееей… но почему именно босые ноги?

На TV Tropes есть немного информации об этом, но на самом деле это связано с самоубийством:

В Японии существует обычай снимать обувь перед тем как зайти в дом, чтобы не занести грязь. В результате такого отношения также существует обычай, согласно которому люди перед смертью снимают обувь чтобы не брать с собой грязь и тому подобное в мир иной.

Основываясь на этом, мы попытались копнуть глубже. Похоже многие японцы тоже недоумевают, почему японцы, совершающие самоубийство, снимают обувь. Один человек заметил, что ни один американец, покончивший с собой в документальном фильме «Мост», не снимал обувь.

Кавабэ Хироюки из Института фольклорных исследований Университета Сэйдзё написал эссе под названием 自殺の作法～〈履物を脱ぐ〉(Этикет самоубийцы: снятие обуви), опубликованное в 2001 году. Он сказал, что изображения людей, снимающих обувь перед совершением самоубийства, можно найти уже в «Тайхэйки», «Записи о расцвете и упадке феодальных кланов Минамото и Тайра» 14 века и «Пять женщин, предавшихся любви» 1687 года.

Есть два японских слова, которые переводятся как босиком, но несколько различаются по смыслу. Это суаси, что означает «не носить носки, чулки или таби», и хадаси, что означает не носить обувь и носки.

А теперь подумаем о других случаях, когда японцы снимают обувь, кроме совершения самоубийства.

При входе в дом или здание в японском стиле.
При входе в комнату с татами на полу.
Занимаясь духовной/религиозной деятельностью, люди снимали обувь и шли хадаси.
В формальном (западном) платье женщины могут быть суаси.

Короче говоря, японцы снимают обувь, когда входят в священное или важное место — этому их учат с детства. Однако всё становится несколько сложнее при обсуждении концепций харэ и кэ. Кэ является чем-то приземлённым, из обычной повседневной жизни, а что-то священное, необычное - это харэ. Для японца этикет требует при входе или соприкосновении с харэ снять обувь. Таким образом, переход с кэ на харэ потребует от людей ходить без обуви. Самоубийство — это перемещение себя из этого мира жизни в мир смерти, что также требует определённого этикета, в том числе снятия обуви.

Эдогай не совершал самоубийства, но его уход в мир иной можно рассматривать как такой переход, который изображался в виде отсутствия обуви, отсюда и «предзнаменование его смерти».