О выставке мертвяков в Москве. Для кого и для чего она предназначена и что с этим делать?

Несколько предпоследних дней соцсети бурлили по поводу открытия выставки «Доктора Смерть» Гюнтера фон Хагенса в Москве. Ну, того самого. Который изобрел метод пластинации для консервации бывших когда-то живыми тканей. А сегодня, накануне объявленного открытия, в сети царит по этому поводу какая-то мрачная тишина. Попытаюсь её заполнить.

Итак, я уже писал несколькими постами выше о т. н. технологии, «Окон Овертона». Выставка является клинически чистым случаем её применения. И так же в чистом виде формально подпадает под статью 244 УК РФ: «Надругательство над телами умерших, совершенное группой лиц, группой лиц по предварительному сговору или организованной группой. Наказываются ограничением свободы на срок до трех лет, либо принудительными работами на срок до пяти лет, либо арестом на срок от трех до шести месяцев, либо лишением свободы на срок до пяти лет». И если учесть, что все это делается с целью обогащения, то снисхождения, я так понимаю, в этом случае не полагается.

На мой взгляд эта выставка является сакральной, только со знаком минус. Она нарушает все принятые в обществе договоренности о границах допустимого, обнуляет табуированные запреты. Большинство современников считает, что со смертью играть нельзя и потому общественный договор прямо воспрещает или ограничивает демонстрацию того, что так или иначе связано с реальной смертью. Но для этой выставки «из ада», как её уже окрестили некоторые журналисты, видимо, сделано исключение. Ограничение всего лишь 12+ и для группового посещения выставки школьникам предлагаются большие скидки.

Я встречал в соцсетях мнение специалистов, что подобная выставка способна нанести детям и впечатлительным людям обоего пола глубокую и пожизненную психическую травму. Может быть это так и есть, но…

Давайте задумаемся, а так ли необычна эта выставка для современного общества? Ну, вот, к примеру, вспомните последний выпуск новостей, который вы видели. Держу пари, что там был сюжет на тему криминальной или военной хроники, содержащий элементы насилия. Вспомните, что обсуждают в самых скандальных, а потому и самых рейтинговых ток-шоу на телевидении? Насилие, насилие и ещё раз насилие в том или ином виде. И это относится и к телевидению российскому, и к телевидению американскому, и к телевидению европейскому. Как вы думаете, сколько раз на разных телеканалах был показан эпизод, в котором дети исламских террористов отрезали на камеру головы заложникам? А горящий дом профсоюзов в Одессе? Попробуйте набрать в Яндексе или другом поисковике запрос «преступления нацистов фото» и вам вывалится куча фотографий из Бабьего Яра, из Освенцима, массовых казней партизан и пр.

Думаете, что созерцание смерти является приметой только нашего времени? Ошибаетесь! В т. н. Средние века публичные казни были любимым развлечением горожан. А ещё раньше — гладиаторские бои, в которых смерть была непременным атрибутом шоу.

В этом плане человек не изменился. Смерть и всё, что связано со смертью, всегда вызывало у людей болезненное любопытство. Как такое же болезненное любопытство вызывает у москвичей и гостей столицы открывающаяся завтра выставка «Мир тела», демонстрирующая школьникам, студентам, домохозяйкам и всем желающим настоящие человеческие трупы, которым содрали кожу и придали нелепые позы. Почему именно любопытство? Да потому, что человек — существо проективное. Он все примеряет к себе — и плохое и хорошее. Но хорошее вреда не причиняет, поэтому на плохое человек всегда обращает особое внимание, как бы задавая себе вопрос, а если бы на этом месте был я, моя мать, отец? И ужас проникает в сознание и щекочет нервы.

Но для чего человеку нужны сильные впечатления? Очень просто — для правильной калибровки своей шкалы ценностей. Психологи знают — то, что с нами происходит дома или на работе, разного рода неприятности и т. п. занимает весь диапазон наших эмоций. Менеджер может потерять смысл жизни, если от него уйдет к конкуренту давний и выгодный клиент. А бухгалтер может отчаяться до мыслей о самоубийстве из-за того, что у него не сошелся квартальный отчет. Именно поэтому некоторые офисные клерки прыгают с парашютом, и отправляются в экстремальные путешествия. Потом возвращается такой на работу и все офисные «страсти» по сравнению с только что пережитым представляются такой ерундой...

Побочным и неприятным последствием такого рода мероприятий может быть то, что для тех, кто в них участвует, ерундой иногда становится и сама человеческая жизнь. И не только своя, но и чужая. А такие люди - это уже ресурс для разного рода радикалов.

Но являются ли необратимые психические травмы неотвратимым, стопроцентным последствием для всех посетителей выставки? Безусловно, нет. Есть определенные категории людей, которым приходилось видеть и что-то пострашнее, понеприятнее. Я имею в виду медиков, полицейских, военных, спасателей, наконец.

От себя добавлю к этой группе населения, которая не должна бояться выставки мертвяков на ВДНХ, истинно верующих людей (подумать только, когда-то все знали, что ВДНХ — это выставка достижений народного хозяйства, а какие достижения демонстрирует выставка трупов?). Почему верующие не должны бояться? До потому что, если они действительно уверовали, то они не боятся самого дьявола.

Ну, для полноты картины, в эту же группу общества, психике которой выставка не должна повредить, к сожалению, попадают и идиоты, которые жизнь воспринимают как комикс или голливудский блокбастер.

Оставшаяся часть населения, которую принято называть «нормальными людьми», как видите, не очень то и велика. Что делать им?

Ответ простой - не ходить на выставку.

Как видите, по здравому размышлению, выставка мертвяков в Москве вовсе не заслуживает того хайпа, который вокруг неё поднялся. Кстати, хороший рекламный ход получился, и ни рубля не стоил её устроителям.

Но это всего лишь моё особое мнение. Хотите соглашайтесь с ним, хотите нет, но теперь вы, по крайней мере, его знаете.