Книга "Власть пиров: с доисторических времён до наших дней" (2014)
(Брайан Хейден - Hayden B. (2014). The Power of Feasts: from prehistory to the present)
Хейден исследует роль пиров в развитии человеческой культуры, социальных структур и политических систем. Он утверждает, что пиры были мощным механизмом культурных преобразований, который появился ещё в верхнем палеолите и стал ключевым фактором социальных изменений вплоть до индустриальной революции.
Автор вводит понятие "аграндайзеров" (aggrandizers): амбициозных, агрессивных и настойчивых индивидов, которые активно стремятся к накоплению власти, богатства и статуса, часто за счёт других. Их поведение резко контрастирует с эгалитарными нормами первобытных обществ, где коллективные интересы преобладали над личными. По автору, в каждом обществе есть некоторый процент таких аграндайзеров. Именно они, через организацию пиров и других представлений, стремились обрести как можно больше союзников, а заодно подчеркнуть собственный статус, превосходство над другими. Щедрость - это обманка, верхушка тёмного айсберга.
Угощая других, хозяин пира фактически "инвестировал" в будущую поддержку — гости ощущали моральный долг ответить взаимностью (трудом, лояльностью, ресурсами). Пиры позволяли аграндайзерам демонстрировать своё богатство, привлекать сторонников и маргинализировать конкурентов. Так, через пиры аграндайзеры внедряли идею, что некоторые люди "заслуживают" больше других, оправдывая социальную стратификацию.
По мысли Хейдена, переход к производящему хозяйству был обусловлен именно ролью пиров, а не климатом или другими факторами среды.
Эгоистичные аграндайзеры были двигателем культурной эволюции: их стремление к славе и власти стимулировало инновации — от развития технологий (гончарное дело, металлургия) до создания первых городов и государств. Без их активности многие достижения цивилизации (например, монументальная архитектура или письменность) просто бы не появились.
Пиры в этой логике — не просто праздники, а институт, который позволил человеку вырваться из ловушки эгалитарности и создать цивилизации, основанные на неравенстве, конкуренции и инновациях.
Книга чрезвычайно интересная, с невероятным обилием ссылок на этнографию и археологию. На Западе книга быстро снискала известность.