December 21, 2020

Читаем вместе. ИСС. Хрестоматия. Часть семь. Функции ИСС

Добрый вечер, мой одинокий случайный читатель. Привет.

Ну что, понедельник - день тяжелый? Вот и я так решил. Мы уже неделю расслабляемся легкими постами о текущем моменте, а, меж тем, мы читаем великолепную хрестоматию Ольги Владимировны Гордеевой. Сегодня текст будет довольно коротким.

Сегодня про функции ИСС.

Для нас тема важная. Почему? Потому что если мы сможет ответить на вопрос - "зачем"? Нам проще ответить на вопросы "как?" и "что?".

Слово автору:

Арнольд Людвиг [25] разработал (теперь уже ставшие классическими и получившие всеобщее признание) представления о функциях ИСС, которые он разделял на две большие группы – адаптивные и дезадаптивные (т. е. вредные для человека или общества).

Среди адаптивных Людвигом были выделены три функции:
1) Психотерапевтическая помощь в улучшении здоровья и самочувствия (храмовые сны, состояния религиозного экстаза, транс шаманов, медитация, использование алкоголя или наркотических средств в ритуальных целях): ИСС используются как средство для поддержания здоровья психического (сон) и психологического, для излечения психических и психосоматических заболеваний, для контроля боли.
2) Получение нового опыта (например, мистического, религиозного) и новых знаний: ИСС используется как способ достижения глубокого озарения о себе и своих взаимоотношениях с миром, другими людьми, как источник вдохновения для писателей, художников, ученых, как средство усиления эстетического восприятия. Кроме того, благодаря ИСС часто осуществляется приобщение личности к культуре через усвоение ею нового социального опыта – мифологического знания (т. е., по сути, новых смыслов) как основы любой традиционной культуры. Это значение ИСС, как мы видим, интегрирует функцию приобретения нового опыта и социальную функцию ИСС.
3) Социальная: ИСС обеспечивают групповую сплоченность (могут облегчать общение и служить групповыми идентификаторами, как, например, алкоголь и марихуана в индустриальных странах); включаются как необходимое звено в ритуалы инициации, которые облегчают человеку идентификацию с определенными социальными, профессиональными и возрастными группами при вхождении в них (например, в примитивных сообществах); снимают конфликты между требованиями социума и желаниями отдельного человека.
То, как конкретно реализуются эти общие функции в условиях отдельных обществ и определенных культур, описано в работах, вошедших в хрестоматию «Измененные состояния сознания и культура» [7], сопоставительному анализу представлений о функциях, которые ИСС выполняют для отдельного человека и общества в целом, посвящена работа О. В. Гордеевой [2].

А про дезадаптивные функции я взяли не из читаемой книги, но что подразумеваются под ними привести здесь нужно. Цитата из отсюда:

СОВРЕМЕННАЯ НАУКА: АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ

Статья под названием: АДАПТИВНЫЕ И ДЕЗАДАПТИВНЫЕ ФУНКЦИИ ИЗМЕНЕННЫХ СОСТОЯНИЙ СОЗНАНИЯ В КОНТЕКСТЕ ЛИЧНОСТНОГО РАЗВИТИЯ

Цитата:

Дезадаптивные функции ИСС — эти состояния используются для ухода от существующей реальности (в таких случаях человек удовлетворяет через эти состояния свои психологические потребности) [1

Что тут хотелось бы.

Вся фишка в том, что одни и те же ИСС могут использоваться для выполнения разных групп функций.

Вот тебе пример: употребление алкоголя.

Ведь употребление алкоголя приводит к ИСС, ты же помнишь, мой одинокий случайный читатель, да?

Ну так вот.

Представь себе, что у тебя случилось радостное событие, ты позвал друзей, ты накрыл стол, ты выставил алкоголь. И вот вы выпиваете, пьянеете, поете песни, вспоминаете былое. Вы это делаете зачем?

Смотрим в адаптивных функциях ИСС: ИСС обеспечивают групповую сплоченность (могут облегчать общение и служить групповыми идентификаторами, как, например, алкоголь и марихуана в индустриальных странах.

Все логично.

Представь дальше, что тебя уволили с работы и от тебя ушел твой партнер. Ты идешь в магазин, покупаешь бутылку чего-то крепкого и пьешь. Зачем?

Чтобы уйти от реальности.

Один и тот же алкоголь, одни и те же ИСС, но разные функции.

Внимание вопрос: А вот те самые ИСС в БДСМ, они используются для чего?
Да ровно для этого же. Адаптивные и дезадаптивные функции. Сколько раз мне говорили мои партнеры: "мне плохо, потому мне надо". Типичный пример такой дезадаптивной функции ИСС. Уход от реальности.
А когда ИСС в БДСМ используется для адаптивных функций?

Ну, собственно, когда он применяется непосредственно для более глубокого удовлетворения девиации, не так ли? Ну, т.е. для той или иной реализации в той или иной степени адаптивных функций 1 и 2 из нашей книги.

Внимание второй вопрос: скажи, читатель, как ты думаешь, а вот вероятность сабдропа где выше? Во время реализации адаптивных функций или дезадаптивных? Вот мне кажется, что в варианте номер два. Почему мне так кажется? Да потому что вход в ИСС в этом случае заранее негативен. Можно ли вырулить на какой-то позитив по выходу из ИСС и внутри него? Да, можно. Вероятность есть. А можно усугубить и без того неважное психологическое состояние и получить глубочайший дроп. И эта вероятность сильно больше.

Потому, лично мой вывод, из прочитанного отрывка такой:

не стоит использовать ИСС в БДСМ для выполнения этим ИСС дезадаптивной функции.

Т.е. вначале мы приводим человека в норму, а потом занимаемся погружением его в ИСС.
Если еще проще, то в начале прийти в какое-то вменяемое психологическое состояние, а уж потом практиковать.

Так, мне кажется, гораздо безопаснее.

На сегодня все.

Инкогнито